Река Багмати - Bagmati River

Багмати
Pashupatinath2.jpg
Река Багмати в храме Пашупатинатх
Родное имя बागमती खुसी , बागमती नदी
Место нахождения
Страна Непал , Индия
Состояние Багмати , провинция № 2 , Бихар
Города Катманду , Патан
Физические характеристики
Источник Водопад Багдвар, Багдвар ( непальский : बाघद्वार , «Ворота тигра»)
 • место нахождения Шивапури , Сундариджал , Катманду , Непал
 • координаты 27 ° 46′16 ″ с.ш. 85 ° 25′38 ″ в.д. / 27,77111 ° с. Ш. 85,42722 ° в. / 27.77111; 85,42722
 • высота 2,740 м (8,990 футов)
Рот Место слияния с рекой Коши
 • место нахождения
Борнестан, Бихар , Индия
 • координаты
25 ° 32′31 ″ с.ш., 86 ° 42′57 ″ в.д. / 25,54194 ° с. Ш. 86,71583 ° в. / 25,54194; 86,71583 Координаты: 25 ° 32′31 ″ с.ш., 86 ° 42′57 ″ в.д. / 25,54194 ° с. Ш. 86,71583 ° в. / 25,54194; 86,71583
Длина 586,3 км (364,3 миль)
Увольнять  
 • место нахождения Пандера Дован, Макаванпур
 • максимум 16000 м 3 / с (570000 куб футов / с)
Особенности бассейна
Притоки  
 • левый Манохара, Марин Кхола, Лакхандей , Адхвара, Камала
 • Правильно Лалбакайя, Бишнумати

Река Багмати протекает через долину Катманду в Непале , отделяя города Катманду от Патана , затем протекает через провинцию № 2 на юге Непала и, наконец, впадает в реку Коши в индийском штате Бихар . Он считается священным как у индуистов, так и у буддистов . На его берегах расположен ряд индуистских храмов .

Важность Багмати заключается также в том, что индуистов кремируют на берегах этой священной реки, а Киранц хоронят на холмах рядом с ней. Согласно непальской индуистской традиции, мертвое тело необходимо трижды окунуть в реку Багмати перед кремацией, чтобы цикл реинкарнации мог быть завершен. Главный скорбящий (обычно первый сын), зажигающий погребальный костер, должен принять святую ванну с речной водой сразу после кремации. Многие родственники, которые присоединяются к похоронной процессии, также принимают ванну в реке или окропляют свои тела святой водой в конце кремации. Считается, что река Багмати очищает людей духовно.

История

Река Багмати считается источником непальской цивилизации и урбанизации. Река упоминается как Ваггумуда ( непальский : वग्गुमुदा ) в Виная Питаке и Нандабагге . Он также упоминается как Bahumati ( Непальский : बाहुमति ) в Battha Suttanta из Majjhima Никая . Надпись, датированная 477 годом нашей эры, описывает реку как Багвати парпрадеше ( непальский : वाग्वति पारप्रदेशे ), а затем и Гопалрадж Ваншавали .

География

Вид на реку Багмати в Сундариджале

Бассейн реки Багмати, включая долину Катманду, находится между гораздо более крупным бассейном Гандаки на западе и бассейном Коши на востоке. Эти прилегающие бассейны простираются к северу от главного Гималайского хребта и пересекают его огромными ущельями. Фактически, приток Арун в Коси простирается далеко в Тибет . Меньший Багмати возвышается на некотором расстоянии к югу от Гималаев. Без ледниковых источников его сток в большей степени зависит от количества осадков, становясь очень низким в жаркое время года (с апреля по начало июня), а затем достигая пика в сезон дождей (с середины июня до середины августа). В этом отношении система Багмати напоминает (Западную) систему Рапти, лежащую между бассейнами Гандаки и Карнали на крайнем западе Непала.

Багмати берет свое начало там, где сливаются три верхних потока у водопада Багдвар ( непальский : बाघद्वार , букв. «Ворота тигра»), где вода вытекает через горгулью в форме пасти тигра , расположенную в национальном парке Шивпури-Нагарджун недалеко от Сундариджала в Непале. . Он находится над южным краем холмов Шивапури, примерно в 15 км к северо-востоку от Катманду. Багмати здесь широкий и быстрый, с большим количеством взвешенных твердых частиц , что придает ему серый вид. Река течет на юго-запад примерно в 10 км (6 миль) через рисовые террасы в долине Катманду.

Река Багмати, гр.  1950-е годы
Отвод ирригации реки Багмати в Сарлахи , Непал.

Устойчивые слои горных пород в некоторых местах прерывают течение, в том числе в храме Пашупатинатх . За храмом река течет на юг, пока не соединяется с более крупной рекой Монахара, текущей на запад, а затем сама поворачивает на запад. После входа в городскую территорию Катманду вливаются другие притоки: относительно незагрязненная Дхоби Кхола и Тукуча Кхола с загрязненными сточными водами. Затем река поворачивает на юг, и Бишнумати входит справа в Теку Дован. Бишнумати также возвышается на холмах Шивапури, примерно в 6 километрах (4 милях) к западу от источника Багмати. Он течет на юг, мимо холма Нагарджун, ступы Сваямбху и площади Дурбар в Катманду. Проходя через центр Катманду, этот приток сильно загрязняется и забивается мусором.

Протекая в основном на юг, хотя и с множеством изгибов, Багмати достигает края долины Катманду и входит в ущелье Чобхар возле храмового комплекса Дакшинкали . Ущелье Чобхар пересекает хребет Махабхарат , также называемый Малыми Гималаями. Этот диапазон от 2000 до 3000 метров (от 6600 до 9800 футов) является южной границей «средних холмов» Непала, важной культурной границей между самобытными непальскими и другими индийскими культурами и языками, а также важной геологической особенностью. Багмати также пересекает нижние холмы Сивалик, прежде чем достичь Тераи , а затем пересекает Индию в Байргании . Он протекает через районы Дарбханга , Ситамархи , Шеохар , Музаффарпур и Хагария в Бихаре. По мере того, как она впадает в Бихар, река наполнена илом и печально известна тем, что меняет свое русло и переплетается во множество рукавов, одно из таких рукавов соединяется с рекой Бурхи Гандак возле Бегусарая, а объединенная река впадает в Гангу к востоку от Бегусарая, в то время как основная Канал идет на восток и сливается с рекой Коси в Борнестане, недалеко от Хагарии . Однако в прошлом река имела другое русло и впадала прямо в Ганг. В Swasthani Bratakatha из Сканда Пураны , настоящий северный приток Bagmati был рассматриваться как главный канал под названием Сали реки , которая была притоком Гандаков , и это очевидно , так как река Manohara, настоящее день река Сали, больше Bagmati при их слиянии.

Загрязнение

Загрязнение реки Багмати в долине Катманду

Река Багмати содержит большое количество неочищенных сточных вод, и высокий уровень загрязнения реки существует прежде всего из-за большого населения региона. Многие жители Катманду выбрасывают личный мусор и отходы в реку. В частности, наиболее загрязненными являются Хануманте Кхола, Дхоби Кхола, Тукуча Кхола и Бишнумати. Предпринимаются попытки контролировать систему реки Багмати и восстановить ее чистоту. К ним относятся «изменение нагрузки загрязнения, увеличение потока и размещение водосливов в критических местах».

18 мая 2013 года по инициативе тогдашнего главного секретаря Лилы Мани Поудьял была начата кампания по мегаочистке Багмати. Каждую субботу персонал непальской армии и полиции Непала вместе с широкой общественностью собираются, чтобы убрать отходы и сточные воды из реки. « Друзья Багмати» - это организация, созданная в ноябре 2000 года. Согласно ее веб-сайту, ее цель - «обратить вспять деградацию реки Багмати». В 2014 году после долгих 14-летних усилий река Багмати была объявлена ​​«почти чистой».

Наводнение

В большинстве районов, которых оно затрагивает, наводнения не ощущаются, но они причинили огромные страдания людям в Тераи и северных районах Бихара. Наибольшие разрушения у реки произошли в 1993 году. Плохое управление водными ресурсами, отсутствие надлежащих прогнозов погоды и осведомленности были основной причиной массовых разрушений.

Святыни

Багдвар
  • Gokarneshwor - Gokarneshwor Mahadev храм стоит на берегах Bagmati, построенный в 1582 году в конце августа или начале сентября, люди идут в храмчтобы купаться и делать подношения в честь своих отцов, живущих или умерших, на деньназываемый Gokarna Aunsi также известный как «Кусе Аунси» (поклонение вечному миру Отца).
  • Храм Гухйешвари - Храм Гухешвари, храм Гухьешвари Деви, находится примерно в 1 км к востоку от храма Пашупатинатх на берегу реки Багмати. Название храма происходит от санскритских слов Гухья (секрет) и Ишвари (богиня). В Лалита Сахасранаме 707-е имя Богини упоминается как Гухьярупини (форма богини находится за пределами человеческого восприятия и является секретной. Другой аргумент заключается в том, что это секретный 16-й слог Шодаши-мантры) (LS 137-й стих: Сарасвати шастрамайи | Гухамба гухьяруупини || ). Считается, что частитрупа Сати Деви упали в другом регионе, когда Шива взял его и скитался по миру в печали.
  • Храм Пашупатинатх - Храм Пашупатинатх, посвященный Шиве , стоит на выступе над рекой к северу от Катманду. Считается одним из святых мест индуизма .
  • Котешвор Махадев - Храм Котешвор Махадева в Котешворе также является главным святым местом, расположенным на берегу Багмати. Согласно популярной легенде, Шива-лингам здесь считается одним из 64 священных Шива-лингамов.
  • Шанкхамул - Рядом с храмом Котешвор Махадев находится место, известное как Шанкхамул. Шанкхамул является одним из двенадцати «самых священных» слияний в долине Катманду, как это определено в многочисленных хрониках, которые документируют историю и легенды о долине Катманду. В Шанкхамуле река Багмати, текущая к югу от храмового комплекса Пашупати, и все реки, текущие из восточной части долины, включая реку Манохара, сливаются.
  • Храм Калмочан - Храм Калмочан, посвященный индуистскому богу Господу Вишну Хранителю , был частью комплекса Тапатхали Дурбар на берегу реки Багмати. Он был построен в начале 18 века. Храм был построен Джунгом Бахадуром Рана в стиле могольской готической архитектуры в Катманду и украшен произведениями искусства Великих Моголов и Непала. Также известный как Джанга Хиранья Хемнараян Мандир , он расположен в Калмочан Гхат в Тхапатали.
  • Храм Трипурешвор - Храм Трипурешвор Махадева около Калмочан Гхат, является крупнейшим храмом в долине Катманду, построенным Лалит Трипура Сундари Деви в девятнадцатом веке (около 1875 г. до н.э.). У него три крыши - две верхние из металла, а нижняя из обожженной терракоты - и находится на приподнятой платформе. Храм был построен в память о ее муже, короле Ране Бахадур-шахе, о его вечном блаженстве и доброй воле ее народа. Вероятно, это был последний крупный храм в многоярусном стиле.
  • Pachali Bhairav - Установленный Lichhavi король Gunakamadev (AD 924-1008), бог очень сильно связан с основанием Катманду , потому что это был король Gunakamadev , который традиционно считается, основана как город и фестиваль Бхайрав , который расположен на берегу реки Багмати.
  • Теку Дован - одна из 12 священных тиртх в долине Катманду, гхаты вдоль Гьян-Тиртхи , в месте слияния Багмати и Бишнумати, являются местами для ритуального купания и кремации у рек или рядом с ними.
  • Храм Джал Бинаяк - Храм Джал Бинаяк - это храм Ганеша , расположенный в Чобхаре . Храм Джал Бинаяк является одним из самых важныххрамовГанеша в регионе Катманду и одним из четыреххрамов Бинаяка в долине Катманду.

Примечания

использованная литература

Библиография

  • «Багмати»  ,Британская энциклопедия , 9-е изд. , Vol. III, Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 1878, стр. 235.
  • Дэвис, Джон А. (1977), «Стандарты качества воды для реки Багмати», Журнал Федерации по контролю за загрязнением воды , 49 , стр. 227–234..
  • Каннел, Пракаш Радж; и другие. (10 апреля 2007 г.), «Применение автоматизированного QUAL2Kw для моделирования и управления качеством воды в реке Багмати, Непал», Экологическое моделирование , 202 , стр. 503–517, doi : 10.1016 / j.ecolmodel.2006.12.033.

внешние ссылки