Бала Бодхисаттва - Bala Bodhisattva
Бала Бодхисаттва | |
---|---|
Материал | Красный песчаник |
Размер | около 205 см |
Период / культура | 123 г. н.э. |
Место | Сарнатх , Индия |
Текущее местоположение | Музей Сарнатха , Индия |
Bala Бодхисаттвы является древней индийской статуя Бодхисаттвы , найденный в 1904-1905 годах немецкий археолог FO Эртель (1862-1942) в Сарнатхе , Индия . Статуя сыграла решающую роль в сопоставлении правления Канишки с современным скульптурным стилем, особенно с типом подобных скульптур из Матхуры , поскольку на ней есть датированная надпись на его имя. Эта статуя, по всей вероятности, является произведением искусства Матхуры , которое затем было перевезено в регион Ганга.
Надпись
Надпись на бодхисаттве объясняет, что он был посвящен «Братом» ( бхикшу ) по имени Бала в «3 год Канишки». Это позволяет установить довольно точную дату скульптурного стиля, представленного статуей, поскольку 3-й год считается примерно 123 г. н.э.
В надписи далее говорится, что Канишка (который правил из своей столицы в Матхуре ) имел под своим командованием несколько сатрапов , чтобы управлять своей обширной территорией: это имена индо-скифских северных сатрапов Махакшатрапа («Великий сатрап») Харапаллана и Кшатрапа ( «Сатрап») Ванаспара упоминаются как сатрапы восточных территорий империи Канишки.
- Надпись на восьмиугольном валу
Всего имеется три надписи, самая большая из которых - надпись на восьмиугольном стержне зонта. Восьмиугольный стержень и его зонт видны в книге Джованни Верарди «Аватарана: заметка об изображении бодхисаттвы, датированная третьим годом Канинки в музее Сарнатха».
Первоначальный текст:
1. mahārajasya kaṇiskasya сэм 3 он 3 - ди - 20-2
2. etaye purvaye bhiksusya pusyavuddhisya saddhyevi-
3. harisya bhiksusya баласйа тр [е] р [та] Кася
4. bodhisatvo chatrayasti ча pratisthapit [о]
5. baranasiye Бхагавато ча [м] к [р?] аме саха мата-
6. питихи саха упаддхьяча [рожь] хи саддхйевихари-
7. хи амтевасикехи ча саха буддхамитрайе трепитика-
8. йе саха кшатра [пе] на ванаспарена харапалл [а] -
9. нена ча саха ча [ту] хи паришахи сарвасатванарн
10. хита [ск] сукхарттхам
Перевод:
1. В 3 году Великого Царя Каниски, [месяц] 3 зимы, день 22:
2-3. в эту вышеупомянутую [дату], [как дар] монаха Балы, Мастера Трипитаки и товарища монаха Пушьявуддхи [= Пушьявриддхи или Пушьябуддхи?],
4. этот Бодхисаттва и его посох и зонтик были основаны
5. в Варанаси, на набережной Господа, вместе с матерью [Балы]
6. и отцом, с его учителями и учителями, его товарищами
7. и учениками, с Мастером Трипитаки Буддхамитрой,
8. с Кшатрапой Ванаспарой и Харапалланой,
9. и с четырьмя четырьмя сообщества,
10. на благо и счастье всех существ.
- Надписи на основании статуи
У основания статуи также есть две более мелкие надписи аналогичного содержания:
В передней части основания статуи:
«Дар брата Бала, мастера Трипитаки, (а именно изображения) Бодхисаттвы, воздвигнут великим сатрапом Харапалланой вместе с сатрапом Ванашпара».
На обратной стороне основания статуи:
«В 3-й год Махараджи Канишки, 3-й (месяц) зимы, 23-й день, в этот (указанный выше день) есть (этот дар) монаха Бала, был воздвигнут хозяин Трипитаки (а именно изображения) Бодхисаттвы и зонтика со столбом ".
Стиль
Стиль этой статуи чем-то напоминает более ранние монументальные статуи Якши , обычно датируемые несколькими столетиями ранее. С другой стороны, несмотря на другие известные примеры эллинистического влияния на индийское искусство , в статуях этого типа очень мало, если вообще можно увидеть такое влияние. Таким образом, они довольно сильно отличаются от греко-буддийского искусства в Гандхару . Эта статуя, по всей вероятности, является произведением искусства Матхуры , которое затем было перевезено в регион Ганга.
Открытие было опубликовано в «Годовом отчете археологической службы Индии за 1904–1905 годы», в статье Ф.О. Эртеля, стр. 59–104 .
Статуя сейчас находится в музее Сарнатха .
Галерея
Рекомендации
Источники
- Аватарана: Заметка об изображении бодхисаттвы, датированная третьим годом Канильки, в музее Сарнатха, Джованни Верарди, Восток и Запад, Vol. 35, No. 1/3 (сентябрь 1985 г.), стр. 67–101 JSTOR