Бенгальцы - Bengalis

Бенгальцы
  • বাঙ্গালী
  • বাঙালি
Всего населения
c.  250  - ок.  300 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
 Бангладеш        162 650 853 Индия 97 237 669
        
 Пакистан ок. 2 миллиона
 Саудовская Аравия 1 309 004
 Объединенные Арабские Эмираты 1 089 917
 Объединенное Королевство 451 000
 Катар 280 000
 Соединенные Штаты 213 372
 Малайзия 221 000
 Кувейт 200 000
 Италия 135 000
 Сингапур 100 000
 Бахрейн 97 115
 Канада 69 490
 Австралия 54 566
   Непал 26 582
 Южная Корея 13 600
 Япония 12 374
 Индонезия 8 500
 Ирландия 8 000
Языки
Бенгальский и его диалекты
Религия
Звезда и Полумесяц.svg182 миллиона мусульман (66%)
Om.svg90 миллионов индуистов (33,1%)
христиан , буддистов и других (0,9%) (2011 г.)
Родственные этнические группы
Индоарийские народы

Бенгальцы ( бенгали : বাঙ্গালী / বাঙালি бенгальское произношение:  [baŋgali / baŋali] ), также переводимые как бангали или бенгальцы , представляют собой индоарийскую этнолингвистическую группу, происходящую из бенгальского региона Южной Азии и культурно связанную с ним . Коренное население делится между независимой страной Бангладеш и индийских штатов Западная Бенгалия , Трипура и Ассам «s Barak Valley . Большинство из них говорят на бенгали , языке индоарийской языковой семьи.

Бенгальцы - третья по численности этническая группа в мире после ханьцев и арабов . Таким образом, они являются крупнейшей этнической группой индоевропейцев . Помимо Бангладеш и индийских штатов Западная Бенгалия, Трипура и долина Барак в Ассаме, бенгальское большинство населения также проживает на союзной территории Индии, Андаманских и Никобарских островах , со значительным населением в индийских штатах Аруначал-Прадеш , Дели, Одиша , Чхаттисгарх. , Джхарканд , Мегхалая, Мизорам , Нагаленд и Уттаракханд , а также Непал «ы провинция № 1 . Глобальная бенгальская диаспора (бангладешские бенгальцы и индийские бенгальцы) имеет хорошо развитые сообщества на Ближнем Востоке , в Пакистане , Мьянме , Великобритании , США , Малайзии , Италии , Сингапуре, Мальдивах , Канаде , Австралии , Японии и Южной Корее.

Бенгальцы представляют собой разнообразную группу с точки зрения религиозной принадлежности и обычаев. Сегодня около 68% являются приверженцами ислама с большим индуистским меньшинством и значительными общинами христиан и буддистов. Бенгальские мусульмане , проживающие в основном в Бангладеш, в основном принадлежат к суннитской конфессии. Бенгальские индуисты , которые живут в основном в Западной Бенгалии, Трипуре, долине Барак Ассама, а также на Андаманских и Никобарских островах , в дополнение к поклонению региональным божествам , как правило, следуют шактизму или вайшнавизму . Там также существует небольшое количество бенгальских христиан , большое количество которых являются потомками португальских мореплавателей , а также бенгальских буддистов , большая часть которых принадлежит к бенгальский-говорящей Baruas в Читтагонге и Rakhine (который не следует путать с другими буддистами Бангладеш , принадлежащих к разным этническим группам).

Как и любая крупная культурная группа в истории, бенгальцы оказали большое влияние и внесли свой вклад в различные области, особенно искусство и архитектуру, язык , фольклор , литературу, политику, вооруженные силы, бизнес, науку и технологии.

Имя

Части Чарьяпады , собрания древних буддийских гимнов, в которых упоминаются бенгальцы, экспонируются в библиотеке колледжа Раджшахи .

Термин бенгальский обычно используется для обозначения человека, чье языковое, культурное или наследственное происхождение происходит из Бенгалии . Индоарийские бенгальцы этнически отличаются от неиндоарийских племен, населяющих Бенгалию. Их этноним , Бангали , наряду с родным именем языка и областью Bangla , оба получены из Bangālah , в персидском слове для региона. До мусульманской экспансии унитарной территории с таким названием не существовало, так как регион был разделен на многочисленные геополитические подразделения. Наиболее известные из них были Ванга (из которых Bangalah Считается , что в конечном счете проистекают из) на юге, Rarh на западе, Pundravardhana и Варендра на севере и Samatata и харикела на востоке. В древние времена люди этого региона относились к этим подразделениям. Ведические тексты, такие как Махабхарата, упоминают людей Пундры.

Земля Ванга ( bôngô по-бенгальски) считается ранними историками авраамической и дхармической традиций происходящей от человека, поселившегося в этой местности, хотя ее часто считают легендой . Ранние авраамические генеалоги предположили, что эта местность была сначала колонизирована Бангом , сыном Хинда, сыном Хама (сына Ноя) . Напротив, Махабхарата , Пураны и Харивамша утверждают, что Ванга был основателем Королевства Ванга и одним из приемных сыновей царя Вали. Земля Ванги позже стала известна как Вангала ( Бонгал ), и самое раннее упоминание о ней содержится в пластинах Несари (805 г. н.э.) Говинды III, где говорится о Дхармапале как о ее царе. Записи Раджендры Чолы I из династии Чола , вторгшейся в Бенгалию в 11 веке, говорят о Говиндачандре как о правителе Вангаладеши (санскритское родственное слову Бангладеш , которое исторически было синонимом эндонима Бенгалии). Историк XVI века Абу'л-Фазл ибн Мубарак упоминает в своей книге «Айн-и-Акбари», что добавление суффикса «аль» произошло из-за того, что древние раджи земли воздвигали холмы земли высотой 10 футов и шириной 20 футов. в низинах у подножия холмов, которые назывались «ал». Об этом также упоминается в " Рияз-ус-салатин" Гулама Хусейна Салима .

В 1352 году н.э. дворянин-мусульманин по имени Шамсуддин Ильяс Шах объединил регион в единое политическое образование, известное как Бенгальский султанат . Провозгласив себя Шах-и -Бангалиан , именно в этот период бенгальский язык также получил государственное покровительство и подтвердил литературное развитие. Таким образом, Ильяс Шах эффективно формализовал социально-лингвистическую идентичность жителей региона как бенгальцев по государству, культуре и языку.

История

Древние политические подразделения дельты Ганга.

Древняя история

Изображение Гангаридая на карте эрудитом XI века Птолемеем .

Археологи обнаружили остатки 4000-летней энеолитической цивилизации в регионе Большой Бенгалии и считают, что эти находки являются одними из самых ранних признаков поселения в этом регионе. Однако свидетельства гораздо более древних палеолитических человеческих жилищ были найдены в виде каменного орудия и ручного топора в районах Рангамати и Фени в Бангладеш.

Артефакты предполагают, что цивилизация Вари-Батешвар , которая процветала в современном Нарсингди , восходит к 2000 году до нашей эры. Недалеко от рек город-порт, как полагали, вел внешнюю торговлю с Древним Римом , Юго-Восточной Азией и другими регионами. Люди этой цивилизации жили в кирпичных домах, ходили по широким дорогам, использовали серебряные монеты и железное оружие среди прочего. Считается, что это самый старый город в Бенгалии и в восточной части субконтинента в целом.

Считается, что человек по имени Ванга поселился в районе около 1000 г. до н.э., основав Королевство Ванга в южной Бенгалии. Атхарваведа и индусский эпос Махабхарата упоминает это царство, вместе с пундра Королевства в северной Бенгалии. Распространение территории Маурьев и продвижение буддизма его императором Ашокой культивировали растущее буддийское общество среди людей современной Бенгалии со 2-го века до нашей эры. В памятниках Маурьев вплоть до Великой ступы Санчи в Мадхья-Прадеше жители этого региона упоминались как приверженцы буддизма. Буддисты Бенгалии построили и использовали десятки монастырей и были признаны за свои религиозные обязательства вплоть до Нагарджунаконды в Южной Индии .

Одна из самых ранних зарубежных ссылок на Бенгалии упоминание о земле правила король Xandrammes имени Gangaridai по грекам около 100 до н. Предполагается, что это слово пришло от Gangahrd («Земля с Гангом в ее сердце») по отношению к области в Бенгалии. Позже, с 3-го по 6-й века нашей эры , королевство Магадха служило резиденцией империи Гупта .

Средний возраст

Атиша признан одной из величайших фигур классического буддизма, вдохновившей буддийскую мысль от Тибета до Суматры .

Одним из первых зарегистрированных независимых королей Бенгалии был Шашанка , правивший примерно в начале 7 века, который, как принято считать, происходил из Магадхи , Бихара, к западу от Бенгалии. После периода анархии местный правитель по имени Гопала пришел к власти в 750 году нашей эры. Он происходил из Варендры в северной Бенгалии и основал буддийскую империю Пала . Атиса , известный буддийский учитель из Восточной Бенгалии, сыграл важную роль в возрождении буддизма в Тибете , а также занимал должность аббата на Викрамашилы монастыря в Бихаре .

Империя Пала поддерживала отношения с империей Шривиджая , Тибетской империей и арабским халифатом Аббасидов . Ислам впервые появился в Бенгалии во время правления Палы в результате увеличения торговли между Бенгалией и Ближним Востоком. Люди Самататы , на юго-востоке Бенгалии, в 10 веке имели различное религиозное происхождение. Тилопа был выдающимся индуистским священником из современного Читтагонга , хотя Саматата правила буддийской династией Чандра . В это время арабский географ Аль-Масуди и автор книги «Золотые луга» посетил регион, где он заметил мусульманскую общину жителей, проживающих в этом регионе. Помимо торговли, ислам также был представлен народу Бенгалии через миграцию суфийских миссионеров до завоевания. Самыми ранними известными суфийскими миссионерами были Сайед Шах Сурхул Антиа и его ученики, в первую очередь Шах Султан Руми , в 11 веке. Руми поселился в современной Нетроконе, Мименсингх, где он повлиял на местного правителя и население, чтобы они приняли ислам.

Считается, что Гази Пир жил в Сундарбане где- то между XII и XIII веками.

Позже за династией Пала последовало более короткое правление индуистской империи Сена . Последующие мусульманские завоевания способствовали распространению ислама по всему региону. Бахтияр Халджи , тюркский генерал, победил Лакшмана Сена из династии Сена и завоевал большую часть Бенгалии. Следовательно, в течение следующих нескольких сотен лет регионом правили династии султанов и феодалов под Бенгальским султанатом . Многие жители Бенгалии начали принимать ислам через приток миссионеров после первоначального завоевания. Султан Балхи и Шах Махдум Рупос обосновались в районе современного Раджшахи в северной Бенгалии, проповедуя тамошним общинам. Община из 13 мусульманских семей, возглавляемых Бурхануддином, также существовала в северо-восточном индуистском городе Шрихатта (Силхет) , утверждая, что их потомки прибыли из Читтагонга . К 1303 году сотни суфийских проповедников во главе с Шахом Джалалом помогли мусульманским правителям Бенгалии завоевать Силхет , превратив город в штаб-квартиру Джалала для религиозной деятельности. После завоевания Джалал распространил своих последователей по разным частям Бенгалии для распространения ислама и стал нарицательным среди бенгальских мусульман .

Португальская картина 15 века с изображением бенгальцев .

Создание единого объединенного Бенгальского султаната в 1352 году Шамсуддином Ильяс Шахом, наконец, привело к возникновению «бенгальской» социолингвистической идентичности. Династия Ильяс Шахи признавала мусульманскую ученость , и это выходило за рамки этнического происхождения. Усман Сераджуддин , также известный как Ахи Сирадж Бенгали , был уроженцем Гаура в западной Бенгалии и стал придворным ученым султаната во время правления Ильяса Шаха. Наряду с персидским и арабским, суверенное мусульманское государство-суннит также позволило языку бенгальского народа получить покровительство и поддержку, в отличие от предыдущих государств, которые предпочитали исключительно санскрит , пали и персидский язык . Уроженец индуизма султан Джалалуддин Мухаммад Шах финансировал строительство исламских институтов вплоть до Мекки и Медины на Ближнем Востоке. Народ Аравии знал эти учреждения как аль-Мадарис аль-Бангалийя ( бенгальские медресе ).

Эпоха Великих Моголов

Империя Великих Моголов завоевала Бенгалию в 16 веке, положив конец независимому Султанату Бенгалии и победив бенгальское восстание вождей Баро-Бхуиян . Генерал Великих Моголов Ман Сингх завоевал части Бенгалии, включая Дакку, во времена императора Акбара, и несколько племен раджпутов из его армии постоянно поселились вокруг Дакки и прилегающих земель, интегрировавшись в бенгальское общество. Проповедь Акбара из синкретической Дин-Ilahi , была описана как богохульство по Кади Бенгальскому, что вызвало огромные споры в Южной Азии.

К началу 17 века Ислам-Хан I завоевал всю Бенгалию и был интегрирован в провинцию, известную как Бенгальский Субах . Это было самым большим подразделением в империи Моголов , поскольку она также охватывает части Бихара и Odisha , между 16 и 18 веками. Поглощенная одной из пороховых империй , Бенгалия стала самым богатым регионом на субконтиненте , а ее протоиндустриальная экономика показала признаки промышленной революции . Названные некоторыми «раем народов» и «золотым веком Бенгалии», бенгальцы обладали одними из самых высоких уровней жизни и реальной заработной платы в мире в то время. Восточная Бенгалия, на которую самостоятельно приходилось 40% голландского импорта за пределами европейского континента, занимала видное место в таких отраслях, как текстильное производство и судостроение , и была крупным экспортером шелковых и хлопчатобумажных тканей, стали, селитры , а также сельскохозяйственной и промышленной продукции в мире. .

Бенгальская артиллерия в битве при Плесси в 1757 году.

Моголы Бенгалии в конечном итоге стали квазинезависимым государством-монархией, управляемым навабами Бенгалии в 1717 году. Уже наблюдая за протоиндустриализацией, она внесла прямой значительный вклад в первую промышленную революцию (в основном текстильное производство во время промышленной революции ).

Бенгальская женщина в Дакке, одетая в тонкий бенгальский муслин , XVIII век.

Бенгалия стала основой англо-могольской войны . После ослабления Империи Великих Моголов со смертью императора Аурангзеба в 1707 году Бенгалия независимо управлялась тремя династиями навабов до 1757 года, когда регион был аннексирован Ост-Индской компанией после битвы при Плесси .

Британская колонизация

У. К. Боннерджи , соучредитель и первый президент Индийского национального конгресса .

В Бенгалии, эффективная политическая и военная власть была передана из режима Afshar в Британской Ост - Индской компании около 1757-65. Правление компании в Индии началось под председательством Бенгалии . Калькутта была названа столицей Британской Индии в 1772 году. Президентство находилось в ведении военно-гражданской администрации, в том числе Бенгальской армии , и располагало шестой по величине железнодорожной сетью в мире. Великий Бенгальский голод ударил несколько раз во время колониального правления, особенно голод в Большой Бенгалии в 1770 году и Бенгальский голод в 1943 году , каждый из которых унес жизни миллионов бенгальцев.

Под британским правлением Бенгалия пережила деиндустриализацию. Недовольство ситуацией, многочисленные восстания и восстания были предприняты бенгальским народом. Индийский мятеж 1857 г. было начато на окраине Калькутты, и распространился в Дакке, Читтагонге, Джалпайгури, Силхете и Агартала, в знак солидарности с восстаниями в Северной Индии. Провал восстания привел к полной отмене двора Великих Моголов и прямому правлению британского владычества .

Многие бенгальские рабочие были отправлены в качестве кули в британские колонии на Карибах в 1830-х годах. Были выбраны рабочие из Бенгалии, потому что они могли легко адаптироваться к климату Британской Гайаны , который был похож на климат Бенгалии.

Свами Вивекананда считается ключевой фигурой в распространении веданты и йоги в Европе и Америке, и ему приписывают повышение межконфессионального сознания и превращение индуизма в мировую религию в 1800-х годах.

Движение за независимость

Бенгалия сыграла важную роль в движении за независимость Индии , в котором преобладали революционные группы, такие как Анушилан Самити и Джугантар . Многие из первых сторонников борьбы за независимость и последующие лидеры движения были бенгальцами, такими как Шамшер Гази , Абу Тораб , Хада Миа и Мада Миа , Пагал Пантхи во главе с Карим Шахом и Типу Шахом , Хаджи Шариатуллахом и Дуду Мияном из партии. Движение Фараизи , Титумир , Прафулла Чаки , Сурендранат Банерджи , Маулана Абдул Хамид Хан Бхашани , Багха Джатин , Худирам Бос , Сароджини Найду , Ауробиндо Гош , Рашбехари Бос и Сачиндранат Саньял .

Такие лидеры, как Субхас Чандра Бос , не разделяли мнения о том, что ненасильственное гражданское неповиновение было лучшим способом достижения независимости, и сыграли важную роль в вооруженном сопротивлении британцам. Бозе был соучредителем и лидером связанной с Японией Индийской национальной армии (отличной от армии Британской Индии), которая бросила вызов британским войскам в нескольких частях Индии. Он также был главой государства при параллельном режиме Арзи Хукумат-э-Азад Хинд . Некоторые бенгальцы погибли во время движения за независимость, и многие из них были заключены в печально известную клеточную тюрьму на Андаманских островах .

Разделы Бенгалии

Абдул Хамид Хан Бхашани , соучредитель и первый президент Лиги Авами .

Первый раздел в 1905 году разделил бенгальскую область в Британской Индии на две провинции для административных целей и целей развития. Однако раздел подогрел индуистский национализм . Это, в свою очередь, привело к формированию Всеиндийской мусульманской лиги в Дакке в 1906 году, отражающей растущие чаяния мусульманского населения. Раздел был аннулирован в 1912 году после протестов Индийского национального конгресса и индуистской Махасабхи .

Распад индуистско-мусульманского единства в Индии побудил Мусульманскую лигу принять в 1943 году Лахорскую резолюцию, в которой было названо создание «независимых государств» на востоке и северо-западе Британской Индии. Резолюция проложила путь к разделу Британской Индии по линии Рэдклиффа в 1947 году, несмотря на попытки сформировать единое бенгальское государство, против которого выступали многие люди.

Освободительная война Бангладеш

Подъем движения за самоопределение и бенгальский национализм в Восточной Бенгалии , возглавляемый шейхом Муджибуром Рахманом . В конце концов, пакистанцы, желающие еще больше интегрировать Бенгалию в состав Пакистана и желающие избавиться от индуистских бенгальцев, начали операцию «Прожектор». В конце концов, убийства индусов перешли к бенгальцам. В конечном итоге это привело к Освободительной войне Бангладеш 1971 года против пакистанской военной хунты. Примерно от 300 000 до 3 000 000 человек погибли в результате конфликта, особенно в результате геноцида в Бангладеш в 1971 году . Война заставила миллионы беженцев из Восточной Бенгалии укрыться в соседней Индии, особенно в индийском штате Западная Бенгалия , где Калькутта, столица Западной Бенгалии, стала столицей в изгнании Временного правительства Бангладеш . В Mukti Бахиня партизаны вели девять месяцев войны против пакистанских военных. Конфликт закончился после того, как индийские вооруженные силы вмешались на стороне бангладешских сил в последние две недели войны, которая закончилась капитуляцией Пакистана и освобождением Дакки 16 декабря 1971 года. Таким образом, получившая независимость Народная Республика Бангладеш была родился в провинции Восточный Пакистан в Пакистане.

Географическое распространение

Дину Магомеду приписывают то, что он представил европейцам шампунь .
Большое количество бенгальцев поселились и обосновались в Банглаттауне .
Итисам-уд-Дин был первым образованным бенгальцем и южноазиатом, побывавшим в Европе.

Бенгальцы составляют самую большую этническую группу в Бангладеш, примерно 98% жителей страны. Перепись населения Индии не признает расовые или этнические группы в Индии, по оценке ЦРУ, по оценке, в Индии 100 миллионов бенгальцев, что составляет 7% от общей численности населения страны. В дополнении к Западной Бенгалии , Бенгальцы составляют демографическое большинство в Ассаме «s Barak Valley и нижний регионе . В штате Трипура, а также на союзной территории Андаманских и Никобарских островов , которая находится в Бенгальском заливе , также проживает бенгальское большинство населения, большинство из которых являются потомками мигрировавших сюда индуистов из Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш). после раздела Индии в 1947 году . Бенгальские миграции к последнему архипелагу также повышаются на последующих финансируемое государство колонизации схем на правительстве Индии .

Бенгальское этническое происхождение и общины эмигрантов встречаются в основном в других частях субконтинента , на Ближнем Востоке и в западном мире. Значительное население, происходящее от бенгальских иммигрантов, существует в Саудовской Аравии , Пакистане и Соединенном Королевстве, где они образуют устоявшиеся общины, насчитывающие более 1 миллиона человек. Большинство бенгальской диаспоры, проживающей за границей, исповедуют ислам, поскольку мореплавание было традиционно запрещено в индуизме; табу, известное как кала пани (черная / грязная вода).

Введение ислама к людям бенгальских породило связь с Аравийским полуостровом , мусульмане обязаны посетить землю один раз в своей жизни , чтобы завершить хадж паломничества. Несколько бенгальских султанов финансировали исламские учреждения в Хиджазе , который в народе стал известен арабам как Бангали Мадарис . Неизвестно, когда бенгальцы начали селиться на арабских землях, хотя ранним примером является учитель Хаджи Шариатуллы Мауляна Мурад , который постоянно проживал в городе Мекка в начале 1800-х годов. Среди известных людей бенгальского происхождения, которые живут на Ближнем Востоке, есть Зохурул Хок , переводчик Корана, который живет в Омане , а также семья принцессы Сарват аль-Хасан , которая является женой иорданского принца Хасана бин Талала. .

Самые ранние записи о бенгальцах на европейском континенте относятся ко времени правления короля Англии Георга III в 16 веке. Одним из таких примеров является Итисам-уд-Дин , бенгальский мусульманский священнослужитель из Надии в Западной Бенгалии, который прибыл в Европу в 1765 году со своим слугой Мухаммадом Мукимом в качестве дипломата Империи Великих Моголов . Другим примером в этот период имеет Джеймс Ахиллес Киркпатрик «s кальянной Бардаре ( кальян слуга / Preparer) , который , как говорили, ограблен и обманут Киркпатрик, делая свой путь в Англию и stylising себя как принц Силхете . Человека, предположительно из Силхета в восточной Бенгалии, поджидал премьер-министр Великобритании Уильям Питт Младший , а затем пообедал с герцогом Йоркским, прежде чем предстать перед королем. Сегодня британские бангладешцы - это натурализованное сообщество в Соединенном Королевстве, управляющее 90% всех ресторанов южноазиатской кухни и основавшее множество этнических анклавов по всей стране, наиболее известным из которых является Банглатаун в Восточном Лондоне .

Язык

Важной и объединяющей характеристикой бенгальцев является то, что большинство из них используют бенгали в качестве родного языка, который, как считается, принадлежит к индоиранской языковой семье. Бенгали - это один из наиболее распространенных языков , занимающий шестое место в мире, с примерно 226 миллионами родных и около 300 миллионами говорящих по всему миру, а также используется как лингва-франка среди других этнических групп и племен, живущих в Бенгальском регионе и вокруг него. Бенгали обычно пишется с использованием бенгальского письма и развился примерно в 1000–1200 годах нашей эры из Магадхи Пракрит , таким образом, имеет сходство с древними языками, такими как пали . Его ближайшие современные родственники могут включать другие восточные индоарийские языки, такие как ассамский , одия и языки бихари . Хотя бенгальский язык может иметь историческое наследие заимствования лексики из таких языков, как персидский и санскрит , современные заимствования в основном происходят из английского языка.

Региональные диалекты образуют один из определяющих факторов социального расслоения бенгальцев.

Сегодня используются различные формы языка, которые являются важным фактором сплоченности бенгальского языка. Эти различные формы можно разделить на три категории. Первый - классический бенгальский ( সাধু ভাষা adhu Bhaśa ), который был исторической формой, ограничиваемой литературным использованием до позднего британского периода. Второй - стандартный бенгальский ( চলিত Čôlitô Bhaśa или শুদ্ধ ভাষা uddho Bhaśa ), который является современной литературной формой и основан на диалектах разделенного региона Надия (разделенного между Надией и Куштией ). Сегодня он используется в письменной форме и в официальных выступлениях, например, в подготовленных выступлениях, в некоторых радиопередачах и в неразвлекательном контенте. Третьей и самой большой категорией говорящих будет разговорный бенгальский ( আঞ্চলিক Añčôlik Bhaśa или কথ্য Kôthô Bhaśa ). Они относятся к неформальной разговорной речи, которая варьируется в зависимости от диалекта от региона к региону.

Социальная стратификация

Бенгальские школьники в портовом городе Читтагонг .

Бенгальцев можно в общих чертах разделить на подгруппы преимущественно на основе диалекта, но также и других аспектов культуры:

  • Bangals : этот термин используется преимущественно в индийской Западной Бенгалии для обозначения восточных бенгальцев, то есть бангладешцев, а также тех, чьи предки происходят из Восточной Бенгалии. Восточно-бенгальские диалекты известны как бангали . Эта группа составляет большинство этнических бенгальцев. Они происходят из континентальных бангладешских регионов Дакка , Мименсингх , Комилла и Барисал, а также из бенгальско-говорящих районов Нижнего Ассама и Трипура .
  • Готис : это термин, которым предпочитают уроженцы Западной Бенгалии, чтобы отличать себя от других бенгальцев.
    • Народ Пурулии и более Manbhum , проживает в дальнем западном Бенгалии и имеют некоторые региональные различия с материком Ghotis через язык и культуру.
  • Регион Северная Бенгалия , в которой проживают носители Варендри и Рангпури , разделен как на Западную Бенгалию, так и на Бангладеш, и они обычно делятся на две первые основные группы в зависимости от того, на какой стороне границы они проживают, даже если они культурно похожи на друг друга независимо от международных границ. Отнесение северных бенгальцев к гхоти или бангалам оспаривается. Носителей рангпури также можно встретить в некоторых частях Нижнего Ассама , а община Шершахабадия простирается до Бихара.

Бенгальские индуисты в социальном отношении разделены на четыре касты, называемые chôturbôrô . Кастовая система произошла от индуистской системы борто (тип, порядок, цвет или класс) и джати (клан, племя, община или подсообщество ), которая делит людей на четыре цвета: белый, красный, желтый и черный. Белые люди - это Брахмы , которым суждено быть священниками, учителями и проповедниками; Красные люди - это Кхотриё , которым суждено стать королями, правителями, воинами и солдатами; Желтые люди - это бойсьо , рожденные пастухами, пахарями, ремесленниками и торговцами; а черные - это шудро , рожденные для того, чтобы быть рабочими и слугами людей дваждырожденной касты. Среди бенгальских индусов есть люди всех кастовых конфессий. Рам Мохан Рой , который родился индуистом, основал Брахмо Самадж, который попытался отменить практику кастизма, сати и детских браков среди индуистов.

Религия

Самыми крупными религиями, исповедуемыми в Бенгалии, являются ислам и индуизм . Среди всех бенгальцев более двух третей - мусульмане. Подавляющее большинство исповедует суннитскую деноминацию, хотя есть также небольшое меньшинство шиитов . Бенгальские мусульмане составляют 90,4% большинства в Бангладеш и 30% меньшинство среди бенгальцев в восточной Индии. В Западной Бенгалии бенгальские мусульмане составляют большинство в 66,88% в районе Муршидабад , бывшей резиденции шиитских навабов Бенгалии , 51,27% большинства в Мальде , где находятся бывшие столицы суннитского Бенгальского султаната , и их также насчитывается более 5 487 759 человек. в 24 Парганас .

Чуть менее трети всех бенгальцев являются индуистами (преимущественно шактами и вайшнавами ), и они составляют большинство в 68% в Западной Бенгалии (по данным переписи 2021 года) и меньшинство в 8,4% в Бангладеш. В Бангладеш индуисты в основном сконцентрированы в округе Силхет, где они составляют 17,8% населения, и в основном проживают в округе Читтагонг, где их насчитывается более 3 000 000 человек. Индусы составляют большинство в 56,41% в Дакопе Упазила , 51,69% в Коталипара Упазила и 51,22% в Суллах Упазила . По численности населения Бангладеш является третьей по величине индуистской страной в мире после Индии и Непала . Общее индуистское население Бангладеш превышает население многих стран с мусульманским большинством, таких как Йемен , Иордания , Таджикистан , Сирия , Тунис , Оман и другие. Кроме того, общее индуистское население Бангладеш примерно равно общему населению Греции и Бельгии. Бенгальские индуисты также поклоняются региональным божествам.

Другие религиозные группы включают буддистов (составляющих около 1% населения Бангладеш) и бенгальских христиан . Многие бенгальские христиане являются потомками португальских путешественников . Основная масса бенгальских буддистов принадлежит к бенгальско-говорящим баруа , проживающим в Читтагонге и Ракхайне .

Культура

Фестивали

Нанесение менди на руку само по себе является церемонией во время бенгальских свадебных сезонов.
Подготовка к уборке урожая в Бангладеш.

Бенгальцы отмечают исламские праздники или индуистские фестивали в зависимости от их религии. Люди одеты в новую традиционную одежду. Старейшие раздают детям деньги и подарки. Позже они посетят своих родственников. Для родственников будут приготовлены традиционные блюда, такие как самса и шемаи . Эти торжества воссоединяют родственников и улучшают отношения.

Значительные культурные события или праздники также отмечаются сообществом ежегодно. Похела Бойшах - это празднование нового года и прихода лета в бенгальском календаре, которое отмечается в апреле. Здесь есть ярмарка, музыкальные и танцевальные представления на сценах, где люди, одетые в красочную традиционную одежду, маршируют по улицам. Такие фестивали, как Пахела Фалгун (весна), также отмечаются независимо от их веры. Бенгальцы Дакки празднуют Шакраин , ежегодный фестиваль воздушных змеев. Набанна праздник бенгальский сродни праздники урожая в западном мире.

Мода и искусство

Изобразительное искусство и архитектура

Традиционный способ плетения джамдани .

Записанную историю искусства в Бенгалии можно проследить до 3 века до нашей эры, когда в этом регионе были созданы терракотовые скульптуры. В архитектуре Бенгальского султаната отличался особый стиль купольных мечетей со сложными нишевыми колоннами, не имевшими минаретов. Слоновая кость , керамика и латунь также широко использовались в бенгальском искусстве.

Одежда и одежда

Бенгальский жених в традиционной одежде.

Наряд бенгальцев имеет много общего с одеждой Северной Индии. В сельской местности пожилые женщины носят шариат, а молодое поколение носит сельвар камиз , оба с простым дизайном. В городских районах сельвар камиз более популярен и отличается модным дизайном. Традиционно бенгальские мужчины носили джаму , хотя такие костюмы, как панджаби с сельваром или пижамой , стали более популярными за последние три столетия. Популярность фотуа , более короткой верхней одежды, неоспорима среди бенгальцев в повседневной среде. Лунги и gamcha являются общей комбинацией для сельских мужчин бенгальских. Исламская одежда также очень распространена в этом регионе. Во время особых случаев, бенгальские женщины обычно носят либо Шари с, selwar kamizes или Abayas , покрывая свои волосы хиджаба или Орен ; а мужчины носят панджаби , также покрывая волосы тупи , токи , пагри или румалом .

Самой знаменитой художественной традицией Моголов Бенгалии было плетение мотивов джамдани на тонком муслине , который в настоящее время классифицируется ЮНЕСКО как нематериальное культурное наследие . Мотивы джамдани были похожи на иранское текстильное искусство (мотивы бута) и западное текстильное искусство ( пейсли ). Ткачи-джамдани в Дакке получили покровительство императора.

Исполнительское искусство

Артисты из района Пурулия в Западной Бенгалии исполняют танец Чхау
Сатьяджит Рэй , выдающийся режиссер, сделавший бенгальские фильмы популярными во всем мире.

Бенгалия имеет чрезвычайно богатое наследие исполнительского искусства, восходящего к глубокой древности. Он включает в себя повествовательные формы, песни и танцы, представление со свитками, кукольный театр и формы шествия, такие как Ятра и кино . О исполнении пьес и джатр упоминается в Чарьяпаде , написанном между 8 и 12 веками. Танец Чхау - уникальное боевое, племенное и народное искусство Бенгалии. Танец надет на землистую и театральную маску Чхау , чтобы подчеркнуть фольклор и эпизоды из шактизма , Рамаяны - Махабхараты и другие абстрактные темы. В 2010 году танец Чхау был внесен в ЮНЕСКО «s репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества .

Бенгальский фильм - великолепная часть истории мирового кинематографа. Хиралал Сен , которого считают приверженцем кинематографа викторианской эпохи , посеял первые семена бенгальского кино. В 1898 году Сен основал первую кинокомпанию под названием Royal Bioscope Company в Бенгалии и, возможно, первую в Индии. Наряду с Немай Гош , Тапан Синха и другими, золотой век бенгальского кино начинается с рук Сатьяджита Рэя , Мринала Сена и Риттвика Гхатака . Чиннамул был признан первым неореалистическим фильмом в Индии, посвященным разделу Индии . Первый кинотеатр Рэя « Патер Панчали» (1955) получил самый высокий рейтинг среди индийских фильмов по всем опросам Sight & Sound, заняв шестое место в опросе критиков 1992 года. Он также возглавил опрос пользователей Британского института кино в 10 лучших индийских фильмах всех времен в 2002 году. В том же году фильм «Титаш Экти Надир Наам» режиссера Ритвика Гхатака с совместным производством Индии и Бангладеш получил награду за лучший фильм. Бангладешские фильмы среди зрителей и опросы критиков, проводимые Британским институтом кино .

Гастрономия

Паан и супари - типичные завершающие трапезы.
Стакан Борхани
Шорше Пабда (сом Пабо в горчичной пасте)

Бенгальская кухня - это кулинарный стиль бенгальского народа. Это единственная традиционно развитая традиция приготовления нескольких блюд из Южной Азии, которая аналогична по структуре современному сервису французской кухни в стиле à la russe , когда еда подается не сразу, а курсами. Блюда Бенгалии часто имеют многовековую историю и отражают богатую историю торговли в Бенгалии специями, травами и продуктами. Бенгальская кухня с акцентом на рыбу и овощи, которые подаются с рисом в качестве основного продукта питания, известна своим тонким вкусом и огромным количеством кондитерских изделий и молочных десертов. В большинстве блюд можно найти следующие предметы; горчичное масло , рыба , панчфорон , баранина , лук, рис, кардамон , йогурт и специи . Блюда часто подают в тарелках с отчетливым цветочным рисунком, часто синим или розовым. Распространенные напитки включают шорбот , борхани , гхол , матха , лачхи , фалуда , рух афза , натуральные соки, такие как ахер рош , хеджур рош , амрош , дудха ча , талер рош , масала ча , а также напитки на основе семян базилика или тукмы .

Кухня Восточной и Западной Бенгалии имеет много общего, но в то же время много уникальных традиций. На эти кухни повлияла история соответствующих регионов. Кухни можно разделить на городские и сельские. Городские кухни в восточной Бенгалии состоят из местных блюд с иностранным влиянием Моголов, например, хаджи бирьяни и шеврон бирьяни из Старой Дакки .

Литература

Вступление к Гитанджали с участием его автора Рабиндраната Тагора

Бенгальская литература - это совокупность произведений на бенгальском языке, которые развивались в течение примерно 13 веков. Самые ранние дошедшие до нас работы в бенгальской литературе можно найти в Чарьяпаде , собрании буддийских мистических гимнов, датируемых 10 и 11 веками. Они были обнаружены в Королевском суде библиотеке Непала по Хара Прасад Шастри в 1907 году График бенгальской литературы делятся на три периода - древние (650-1200), средневекового (1200-1800) и современный (после 1800). Средневековая бенгальская литература состоит из различных поэтических жанров, включая исламские эпосы таких, как Абдул Хаким и Сайед Султан , светские тексты мусульманских поэтов, таких как Алаол и тексты вайшнавов, написанные последователями Кришны Чайтаньи . Бенгальские писатели начали исследовать различные темы в рассказах и эпосах, таких как религия, культура, космология, любовь и история. Королевские суды, такие как Бенгальский султанат и Королевство Мраук У, покровительствовали многочисленным бенгальским писателям, таким как Даулат Кази и Давлат Вазир Бахрам Хан .

Бенгальский ренессанс относится к социально-религиозной реформаторского движения в течение девятнадцатого и в начале двадцатого века, в центре вокруг города Калькутты и преимущественно во главе высших каст бенгальских индусов под патронажем британского владычества , который создал реформированный религию , известную как Брахмо Самадж . Историк Нитиш Сенгупта описывает возрождение Бенгалии как начавшееся с Раджи Рам Мохана Роя (1775–1833) и завершившееся первым в Азии лауреатом Нобелевской премии Рабиндранатом Тагором (1861–1941).

Хотя бенгальский ренессанс был преимущественно представителем индуистской общины из-за их отношений с британскими колонизаторами, тем не менее в этот период были примеры современных мусульманских литераторов. Мир Мошарраф Хоссейн (1847–1911) был первым крупным писателем современной эпохи, вышедшим из бенгальского мусульманского общества, и одним из лучших прозаиков на бенгальском языке. Его величественный опус « Бишад Шиндху» стал популярной классикой среди бенгальских читателей. Кази Назрул Ислам (1899–1976), известный своей активностью и антибританской литературой, был назван повстанческим поэтом и теперь признан национальным поэтом Бангладеш. Бегум Рокейя (1880–1932) была ведущей бенгальской писательницей этого периода, наиболее известной благодаря написанию «Сон султаны», который впоследствии был переведен на множество языков.

Наука

Физик- биомедик Хондкар Сиддик-и-Раббани разработал сфокусированное измерение импеданса , метод количественной оценки электрического сопротивления в тканях человеческого тела с улучшенной локализацией зоны.
Кази Азизул Хак известен за его вклад в развитие современной биометрии отпечатков пальцев, открытие мирового значения.
Мегнад Саха , Джей Си Бозе , Джей Си Гош , Снехамой Датт, С. Н. Бозе , Д. М. Бозе , Н. Р. Сен, Дж. Н. Мукерджи , Северная Каролина Наг

Вклад бенгальцев в современную науку является новаторским в мировом контексте. Кази Азизул Хак был изобретателем, которому приписывают разработку математической основы системы классификации отпечатков пальцев, которая продолжала использоваться до 1990-х годов для уголовных расследований. Абдус Суттар Хан изобрел более сорока различных сплавов для коммерческого применения в космических кораблях, реактивных двигателях, двигателях поездов и промышленных газовых турбинах. В 2006 году Абул Хусам изобрел фильтр мышьяка Sono и впоследствии стал лауреатом Премии Грейнджера 2007 года за устойчивое развитие . Другой ученый-биомедик, Парвез Харис , был включен Стэнфордским университетом в 1% лучших из 100 000 ученых мира .

Джагадиш Чандра Бос был эрудитом : физиком , биологом , ботаником , археологом и писателем-фантастом, который стал пионером в исследованиях радио и микроволновой оптики , внес значительный вклад в науку о растениях и заложил основы экспериментальной науки на субконтиненте . Он считается одним из отцов радионауки, а также считается отцом бенгальской научной фантастики . Он первым применил беспроводную радиопередачу, но Гульельмо Маркони получил признание из-за близости к Европе. Бозе также впервые описал, что « растения могут реагировать », продемонстрировав с помощью своего крескографа и записав импульс, вызванный бромированием растительной ткани.

Сатьендра Нат Бос был физиком , специализирующимся на математической физике . Он наиболее известен своими работами по квантовой механике в начале 1920-х годов, которые послужили основой для статистики Бозе-Эйнштейна и теории конденсата Бозе-Эйнштейна . Его почитают как тезку бозона . Он произвел первые расчеты, положив начало статистической механике . Он первым выдвинул гипотезу о физически осязаемой идее фотона . Современником Боса был Мегнад Саха , астрофизик и политик, внесший вклад в теоретизацию термической ионизации . Уравнение ионизации Саха , названное в его честь, используется для описания химических и физических условий в звездах. Его работа позволила астрономам точно соотнести спектральные классы от звезд их фактических температур.

Спорт и игры

Лахти Khela событие происходит в Tangail .
Nõuka Baich конкуренция, протекающие в сезон дождей.

Традиционные бенгальские виды спорта состояли из различных боевых искусств и различных гоночных видов спорта, хотя британские виды спорта, такие как крикет и футбол , сейчас наиболее популярны среди бенгальцев.

Лати кхела ( борьба на палках ) исторически была методом дуэлей как способом защиты или захвата земли и чужого имущества. Заминдары Бенгальского наймет lathial S (обученные палки-истребители) как форма безопасности и средство принудительно собирать налог с арендаторов. Общенациональные Лахти Khela соревнования используются проходить ежегодно в Kushtia вплоть до 1989 года, хотя эта практика в настоящее время сокращается и ограничивается определенными фестивалей и праздников. Чамди - это разновидность латхи кхелы, популярной в Северной Бенгалии . Кушти (борьба) также является еще одним популярным боевым видом спорта, и в нем были развиты региональные формы, такие как боли кхела , который был введен в 1889 году Заминдаром Кадиром Бахшем из Читтагонга . Торговец, известный как Абдул Джаббар Саодагар, адаптировал этот вид спорта в 1907 году с намерением развить вид спорта, который подготовит бенгальцев к борьбе с британскими колонизаторами. В 1972 году популярный контактный командный вид спорта под названием Kabadi был сделан национальным видом спорта в Бангладеш . Это регламентированная версия сельского хадуду, не имеющая фиксированных правил. Федерация любительского кабадди Бангладеш была образована в 1973 году. Буттан , бенгальское боевое искусство XX века, изобретенное гроссмейстером Мак Юри , сейчас практикуется в разных частях мира под эгидой Международной федерации буттана.

Мохаммед Салим , первый южноазиатский футболист, выступавший за иностранный клуб. Из-за того, что он играл босиком, в 1936 году Джимми Макменеми перевязывал их .

Nõuka Baich является бенгальский гребля конкуренция , которая происходит во время и после сезона дождей , когда большая часть земли уходит под воду. Длинные каноэ назывались кхель нао (что означает «игра в лодку»), и использование цимбал для сопровождения пения было обычным явлением. В разных частях Бенгалии используются разные типы лодок. Скачки покровительствовали, прежде всего, дигхапатии раджам в Наторе , и их скачки Chalanbeel продолжаются ежегодно на протяжении веков.

Игрок в крикет Шакиб Аль Хасан в настоящее время признан лучшим в мире универсалом во всех форматах крикета ODI и одним из величайших игроков всех времен.

Самыми старыми футбольными клубами Бенгалии были Mohun Bagan AC , основанная в 1889 году, и Mohammedan SC , основанная в 1891 году. Первая крупная победа Mohun Bagan была в 1911 году, когда команда победила английский клуб, известный как Йоркширский полк, и выиграла турнир. IFA Shield . С тех пор в Западной Бенгалии появлялось все больше и больше клубов , таких как главный соперник Мохуна Багана SC East Bengal , команда восточно-бенгальских индусов, которые мигрировали в Западную Бенгалию после раздела Индии в 1947 году . Соперничество также отражало социальные проблемы того времени, поскольку многие из поклонников Мохун Багана были готи, которые ненавидели иммигрантов из Восточного Бенгали, хотя и индуистами. Мохаммед Салим из Калькутты стал первым южноазиатским игроком, выступившим за европейский футбольный клуб в 1936 году. В своих двух матчах за « Селтик» он провел все матчи босиком и забил несколько голов. В 2015 году Хамза Чоудхури стал первым бенгальцем, сыгравшим в Премьер-лиге, и, по прогнозам, он станет первым британским азиатом, который сыграет за сборную Англии по футболу .

Бенгальцы очень конкурентоспособны, когда дело касается настольных и домашних игр, таких как Пачиси и его современный аналог Лудо , а также Латим , Карром Борд , Чор-Пулиш, Канамачи и Шахматы . Рани Хамид - одна из самых успешных шахматисток в мире, многократно выигрывавшая чемпионаты Азии и Европы. Рамнат Бисвас был солдатом-революционером, который в XIX веке совершил три кругосветных путешествия на велосипеде.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки