Баннеры в Северной Ирландии - Banners in Northern Ireland
Баннеры являются важной частью культуры Северной Ирландии , особенно для протестантского / унионистского сообщества, и одним из самых известных видов народного искусства в регионе . Их обычно проводят на парадах, например, на парадах , проводимых 12 июля , в День Святого Патрика и в другое время в течение года. Как правило, они организуются такими обществами, как Орден Оранжевых , Древний Орден Хибернианцев , Королевский Институт Черных и Мальчики-ученики Дерри , и знамена обычно заказываются и представляют собой ложу в одном из этих обществ. Знамена также несут профсоюзы и церковные группы и марширующие оркестры . Большинство баннеров нарисованы профессионалами и выполнены на шелке, хотя в прошлом холст был более популярным материалом. У большинства есть картины на каждой стороне, обычно изображающие разные предметы, а также название и номер ложи. У большинства баннеров есть одна тема на каждой стороне, окруженная завитками, свитками и другими украшениями. Несмотря на то , что католические и протестантские знамена во многом являются сектантским видом искусства, они обычно очень похожи по стилю и композиции. Помимо тематики, основное различие заключается в цвете: баннеры оранжевого ордена интенсивно используют оранжевый цвет и, в меньшей степени, красный, белый, синий и фиолетовый, тогда как католические баннеры, как правило, имеют много зеленого цвета.
Возможно, из-за значения знамен в культуре Северной Ирландии, оперативное название кампании британской армии в Северной Ирландии во время Неприятностей было Операция «Знамя» .
Лояльное оранжевое учреждение
На баннерах Учреждения (более известного как Орден Оранжевых) изображен ряд предметов, которые лучше всего можно сгруппировать в: исторические, религиозные, мемориальные, местные и британские. Некоторые баннеры попадают в несколько категорий.
Исторический
Безусловно, наиболее распространенным предметом оранжевого флага является Вильгельм III из Англии , чья победа в битве при Бойне отмечается 12 июля, крупнейшим празднованием оранжевых. Уильям изображен по крайней мере на одной стороне большинства оранжевых знамен, обычно пересекающих реку Бойн, но иногда в битве, прибывающих в Англию или Ирландию, или в Белфаст , или в портретной форме с головой и плечами. На баннерах Junior Orange Lodge он иногда изображен в детстве. Картины с изображением Уильяма, пересекающего Бойн, часто прямо или косвенно основаны на картине Бенджамина Уэста .
Также могут быть изображены другие сцены из Вильгельмской войны и Славной революции . К ним относятся осада Дерри , особенно закрытие ворот и рельеф города, или портреты вильгельмских командиров, таких как герцог Шомберг .
Некоторые знамена относятся к истории Ордена. Сюжеты включают коттедж Дэна Винтера, где был основан Орден, и Уильяма Джонстона из Балликилбега , который в девятнадцатом веке бросил вызов закону, запрещающему оранжевые марши. Другие относятся к кризису самоуправления и изображают такие сцены, как подписание Ольстерского пакта, или имеют портреты лидеров юнионистов, таких как Эдвард Карсон . Другой популярный период - Первая мировая война и, в частности, битва на Сомме, в которой многие ольстерские мужчины погибли.
Разные исторические темы, изображенные на оранжевых знаменах, включают Вторую мировую войну , B Specials и Оливер Кромвель .
Религиозный
Религиозные темы на оранжевых баннерах встречаются гораздо реже, чем в баннерах многих других обществ. Наиболее распространенный тип религиозных баннеров и второй по распространенности тип в целом - это Корона и Библия. Это выражает приверженность Ордена британскому монарху со строгим условием, что монарх является протестантом, или, точнее, не католиком. По британским законам монарх не может быть католиком или женат на католике; это результат « Славной революции », в ходе которой Вильгельм III принял корону у католика Якова II . Оранжисты склонны рассматривать свой патриотизм и свою приверженность протестантизму как неразрывно взаимосвязанные.
Библейские истории иногда изображаются на оранжевых знаменах, как и фигура, цепляющаяся за большой крест, часто на крошечном острове в бушующем море. Некоторые исторические баннеры также являются религиозными и изображают протестантских мучеников, таких как шотландские мученики Солуэй-Ферт, или ключевых фигур Реформации, таких как Мартин Лютер и Жан Кальвин .
Мемориал
Знамена иногда используются для поминовения умерших членов ложи, часто мужчин, которые были малоизвестны за пределами ложных кругов, и особенно тех, кто был убит во время « Неприятностей ». Если кого-то особенно уважали, название ложи может быть изменено в память о нем. Участник обычно будет показан в походном снаряжении; знамя, таким образом, дает ему возможность продолжить марш вместе со своей ложей.
Ряд исторических знамен также служат памятниками, например, Карсону, королеве Виктории , важным фигурам в истории Оранжа или Ольстера или деятелям Вильгельмской войны. Иногда изображаются недавно умершие нечлены, например граф Маунтбеттен из Бирмы , убитый Временной ирландской республиканской армией в 1979 году. Ряд баннеров, изображающих битву на Сомме, действуют как мемориалы, особенно знамена, принадлежащие военным мемориальным ложам. . Другие показывают военные мемориалы в Северной Ирландии или где-либо еще.
Законы Ордена запрещают изображение любых живых людей, кроме британского монарха, на знаменах ложи.
Местный
Менее распространенная тема баннеров - это чисто местная тема, такая как карта Северной Ирландии, местная достопримечательность или сцена из местной промышленности или символ Северной Ирландии, например Красная рука Ольстера . Изображенные достопримечательности часто имеют религиозный или исторический оттенок, например, церковь или место исторического события. Промышленные сцены часто, кажется, не означают ничего, кроме связи с членами ложи, хотя они могут быть символом протестантской трудовой этики . Ольстерские символы, такие как флаги, чаще встречаются на баннеретках или в украшениях вокруг основного предмета, чем как самостоятельные предметы баннера.
Британский
На небольшом количестве баннеров изображены британские или имперские подданные. Двумя наиболее популярными из них, вероятно, являются Британия ( аллегорическая фигура, представляющая Великобританию) и королева Виктория, вручающая Библию небелому (обычно индийскому) принцу или вождю. Вторая сцена иногда называется «Секрет величия Британии» или «Секрет мощи Британии», и изображение призвано передать, что мощь Британской империи была основана на ее протестантской вере. Британские сцены сейчас гораздо реже, чем в прошлом, отчасти из-за упадка Британской империи, но в основном из-за широко распространенного чувства предательства по поводу недавней политики британского правительства в Северной Ирландии. Однако флаг Союза по-прежнему часто встречается в декоре вокруг основного объекта, а короны - общий мотив.
Королевский институт черных
На большинстве баннеров Учреждения изображены библейские истории, хотя в значительном меньшинстве изображены умершие члены ложи, а знамя служит памятником. «Ремесленные» символы, не имеющие особого значения для тех, кто находится за пределами Учреждения, иногда являются предметом черных знамен, как и местные достопримечательности, исторические персонажи и более доступные символы, такие как Корона и Крест . По словам Энтони Д. Бакли, большинство библейских историй, показанных на черных знаменах, взяты из Ветхого Завета, и большинство из них имеют одну или обе следующие темы: благочестивый человек или люди, живущие среди незнакомцев или грешников, или в чужой стране; и награды за верность. Эти рассказы служат аналогией истории и положения протестантов в Ирландии. Такие темы Нового Завета, как любовь к своим врагам, выражаются редко. Библейские истории, изображенные на плакатах, включают: Адам и Ева , Ноев ковчег , Илия , Руфь и Ноеминь , а также сцены из жизни Иисуса.
Мальчики-ученики Дерри
Организация Apprentice Boys существует, чтобы помнить Осаду Дерри , и, следовательно, на большинстве ее баннеров изображены сцены из Осады или портреты ее героев. Однако некоторые из тем, показанных на оранжевых баннерах, также появляются на баннерах учеников, особенно мемориальные портреты умерших членов.
Древний Орден Хибернианцев
Древний орден Хибернианс консервативный католик и националистическая организация. На большинстве их баннеров изображены религиозные изображения святых (особенно Святого Патрика и Девы Марии ) и пап (особенно Иоанна Павла II , первого Папы, посетившего Ирландию). На других баннерах изображены символы ирландского национализма (такие как Hibernia , ирландские круглые башни и Cláirseach ) или исторических защитников конституционного национализма (например, Дэниела О'Коннелла ).
Ирландские национальные лесники
В ирландских национальных Лесниками являются конституционной националистической организацией , открытой для ирландских людей любого вероисповедания. На баннерах лесника обычно изображены различные ирландские символы и известные националисты.
Смысл
Баннеры существуют не только для того, чтобы добавить красок парадам, они имеют несколько уровней значения. На самом базовом уровне темы показывают преданность человека, который их несет. Баннер с изображением Дэниела О'Коннелла выражает веру в ирландский национализм, а баннер с изображением королевы Виктории или Эдварда Карсона демонстрирует желание остаться частью Соединенного Королевства. Точно так же знамена Девы Марии и Мартина Лютера означают католицизм и протестантизм.
Многие баннеры относятся к разделению в североирландском обществе на протестантов / ольстерских шотландцев / юнионистов / лоялистов с одной стороны и католиков / ирландцев / националистов и республиканцев с другой. Например, победа Вильгельма III над Яковом II в вильгельских войнах привела к двухвековому господству протестантов в Ирландии; изображения Уильяма, Осады Дерри и т. д., таким образом, выражают уверенность в том, что это было хорошо. Хотя многие баннеры якобы выступают за одну группу, а не против другой, обычно они воспринимаются как означающие - и часто действительно означают - противостояние другой стороне. Например, размещение Библии на протестантском знамени - это обычно не просто утверждение о том, что Библия - это хорошо, но также нападение на католицизм, который рассматривается как чрезмерно зависимый от священников и игнорирующий Слово Божье.
Многие баннеры также иносказательны . Несколько членов Ордена Оранжистов утверждали, что их исторические знамена на самом деле являются метафорой религиозных принципов. Бывший гроссмейстер В. Мартин Смит сказал, что осаду Дерри можно рассматривать как символ вечного конфликта между добром и злом. Точно так же, как ученики Дерри закрыли ворота города против армии Иакова, несмотря на возможные ужасные последствия, праведные люди должны выполнять волю Бога, даже если это опасно, и верить в то, что Бог спасет их. Облегчение Дерри рассматривается как символ Божьей милости и готовности спасти всех грешников, если они верят в Него. Точно так же изображения Британии - это не просто утверждения о британстве, но также заявление о том, что Британия была велика из-за своего сильного протестантизма и пала в последние десятилетия из-за своего безбожия.
Подобные баннеры в других странах
Знамена, подобные тем, которые носят на парадах Северной Ирландии, когда-то были гораздо более распространены в других частях Соединенного Королевства. В частности, баннеры профсоюзов были очень похожи. Возможно, из-за упадка британской тяжелой промышленности и общего угасания многих традиций рабочего класса такие знамена обычно можно увидеть только на таких мероприятиях, как Гала-концерт шахтеров в Дареме .