Запреты брака - Banns of marriage

В оглашении брака , обычно известный просто как « оглашение » или « запреты » / б æ п г / (от среднеанглийского слова , означающим «воззвание», укорененным в франкском и оттуда к старофранцузскому ), являются публичным заявлением в христианской приходской церкви или в городском совете в связи с предстоящим браком между двумя указанными лицами. Он обычно ассоциируется с Католической церковью , Шведской церковью (лютеранской), Англиканской церковью (англиканской) и другими христианскими конфессиями, чьи традиции схожи. В 1983 году Римско-католическая церковь отменила требование о запретах и ​​предоставила отдельным национальным епископским конференциям право решать, продолжать ли эту практику, но в большинстве католических стран запреты все еще публикуются.

Цель запрета - дать возможность кому-либо поднять какие-либо канонические или гражданские правовые препятствия для брака, чтобы предотвратить браки, которые являются недействительными. Препятствия различаются в зависимости от правовой юрисдикции, но обычно включают ранее существовавший брак, который не был ни расторгнут, ни аннулирован, клятву безбрачия , отсутствие согласия или наличие у пары запрещенных родственных связей .

Исторический обзор

Римский католик

Первоначальный католический канонический закон по этому вопросу, предназначенный для предотвращения тайных браков , был провозглашен в каноне 51 Латеранского Собора в 1215 году; до этого публичное объявление в церкви о заключении брака делалось только в некоторых местах. Тридентский 11 ноября 1563 (.... Sess XXIV, Де исх матри, с я) сделал положение более точно: до празднования любого брака, имена договаривающихся сторон должны быть объявлены публично в церкви во время Месса приходских священников обеих сторон в три последовательных Святых дня. Хотя требование было прямым в каноническом праве, осложнения иногда возникали в браке между католиком и некатоликом, когда одна из сторон брака не имела домашнего прихода в Римско-католической церкви.

По традиции запреты читались с кафедры и обычно публиковались в приходских еженедельных бюллетенях. До 1983 года каноническое право требовало, чтобы запреты объявлялись или «требовались» в домашних приходах обеих сторон в три воскресенья или священные дни обязательства перед свадьбой. Согласно канону 1067 Кодекса канонического права 1983 года нормы, касающиеся публикации запретов, должны устанавливаться каждой отдельной национальной или региональной конференцией епископов.

В некоторых местах священник однажды произнес следующие слова: «Я публикую запреты на брак между (Название стороны) прихода ........ и (название другой стороны) этого прихода. Если любой из вас знает причину или просто препятствие, почему эти люди не должны быть объединены в Священном браке, вы должны заявить об этом. Это для (первого, второго, третьего) раз, когда вы просите ».

Свидетельства о браке были введены в 14 веке, чтобы разрешить отказ от обычного срока уведомления о запретах при уплате пошлины и сопровождении заявления под присягой об отсутствии канонических препятствий для заключения брака.

Римско-католическая церковь отменила это требование в 1983 году, поскольку большая мобильность ограничивала его полезность как средства определения наличия препятствий для вступления в брак. Однако многие приходы до сих пор публикуют подобные объявления в церковных бюллетенях.

Англиканский

Хотя Трентский совет наиболее известен как Совет по борьбе с реформацией , ни лютеранская церковь, ни Англиканская церковь не порвали с Римско-католической церковью из-за требования публикации запретов (или их эквивалента) до брака. (Аналогичное уведомление не требовалось в Православных христианских церквях, которые использовали другой метод для проверки права на вступление в брак.) Разрыв между некоторыми протестантами и Римско-католической церковью возник из-за того, что могло бы стать препятствием для брака (Англиканская церковь, для например, признание повторного брака после развода в некоторых обстоятельствах), а не способы выявления препятствий для вступления в брак.

В Англии, в соответствии с положениями Закона лорда Хардвика 1753 года, брак имел юридическую силу только в том случае, если был объявлен запрет или получено разрешение на брак, что кодифицирует более раннюю практику в англиканской церкви. Согласно этому уставу , 26 Geo. II , c.33, запреты должны были быть прочитаны вслух за три воскресенья до свадебной церемонии в домашних приходских церквях обеих сторон. Отсутствие этой формальности делало брак недействительным , если только не была получена лицензия епископа ( обычная лицензия ) или специальная лицензия архиепископа Кентерберийского . Это законодательное требование привело к тому, что католики и другие нонконформисты должны были вступать в брак в англиканской церкви, и это требование было отменено законодательством 1836 года.

До 1754 года, когда вступил в силу Закон лорда Хардвика, сбежавшие пары могли заключать брак тайно рукоположенным священнослужителем (излюбленным местом была Тюрьма Флит, тюрьма для должников в Лондоне , в которой священнослужители, желающие праздновать незаконные браки, могли заключать брак. быть найденным). По закону беглецы должны были покинуть Англию и Уэльс, чтобы заключить брак, избегая при этом этих формальностей. Шотландия , в частности Гретна-Грин , первая деревня за границей с Англией, была обычным местом назначения, но стала менее популярной после 1856 года, когда в шотландский закон были внесены поправки, требующие проживания 21 день. Остров Мэн был кратко также популярны, но в 1757 Тинуолда , законодательным органом острова, был принят аналогичный закон, с дополнительной санкции pillorying и уха кадрирование для священнослужителей из - за рубежа, вступивших в брак пар без бракосочетании. Эти детали часто фигурируют в мелодраматической литературе того периода.

В 1656 году (в период Содружества или Протектората) в приходском реестре церкви Святой Марии-ле-Крипт в Глостере записаны запреты на вступление в брак как «опубликованные Беллманом» - Городским глашатаем .

Формулировка запретов по обрядам англиканской церкви следующая:

  • Публикую запреты на брак между НН… и НН…
    • Это первый / второй / третий раз спрашиваю. Если кто-либо из вас знает причину или просто препятствие, по которым эти два человека не должны быть соединены вместе в Святом браке, вы должны заявить об этом. (Книга общей молитвы 1662 г.) или
    • Это первый / второй / третий раз спрашиваю. Если кто-либо из вас знает какую-либо юридическую причину, по которой они не могут жениться друг на друге, вы должны заявить об этом. (Общее поклонение 2000)

Королевское согласие было дано на «Меру англиканской брака (поправка)» 19 декабря 2012 года. До этого, поскольку в Законе о браке 1949 года были закреплены только слова из Молитвенника, эту формулировку, вероятно, следовало использовать. Однако в своих примечаниях к Мере 2012 года юридический отдел Англиканской церкви заявил: «В некоторых местах альтернативная форма, изложенная в Общем поклонении, использовалась в течение некоторого времени. Нет никаких юридических трудностей с браками, которые были заключены. совершается после публикации запретов в этой форме, поскольку юридическое содержание слов совпадает с формой, содержащейся в Книге общих молитв. Однако теперь будет законодательное основание для использования альтернативной формы ".

Мера 2012 г. привела к двум изменениям:

(1) Установленные законом полномочия на использование словесной формы для публикации бананов, содержащихся в Common Worship: Pastoral Services (в качестве дополнительной альтернативы словесной форме, содержащейся в Книге общих молитв);

(2) Банки должны публиковаться в три воскресенья на «основной службе» (а не на «утренней службе», как раньше), и, как вариант, они могут дополнительно публиковаться на любой другой службе в эти три воскресенья.

методист

Воскресная служба методистов , первый литургический текст методизма, содержит «начальную рубрику ритуала Молитвенника, требующего публикации запретов, с помощью которых можно было бы выявить и исследовать препятствия для брака, такие как кровное родство и законное обручение с другим». Эти запреты следует читать «в течение трех воскресений» во «время богослужения».

Африканская методистская епископальная церковь (через ее публикацию в 1996 году книги дисциплины ) и Свободная методистская церковь , как члены Всемирного методистского совета , содержит рубрику для чтения бракосочетания:

Во-первых, запреты всех, кто должны вступить в брак, должны быть опубликованы в собрании в течение трех или нескольких воскресений во время богослужения (если иное не оговорено законом), когда министр произносит обычным образом: Я ИЗУЧАЮ Запрет на брак между М _____, и Н _____. Если кто-либо из вас знает причину или просто препятствие, по которым эти два человека не должны быть соединены вместе в священном браке, вы должны заявить об этом. Это первый (второй или третий) вопрос.

Обзоры по странам

Англия и Уэльс

Действующее законодательство, касающееся запрета брака, содержится в Законе о браке 1949 года с поправками, внесенными Законом о браке (поправка) англиканской церкви 2012 года.

Соединенные Штаты

Банны были обычным требованием в колониальную эпоху . Постановление о первом браке Плимутской колонии (1636 г.) требовало, чтобы запреты оглашались собранию трижды или, если прихожан не было в этом районе, публично вывешивались в течение пятнадцати дней. Квакеры были разрешено объявить бракосочетание в своем молитвенных . Несоблюдение процедуры запрета в 17 веке влекло за собой серьезный штраф , который мог быть наложен на жениха или министра. Провозглашение о бракосочетании брака также является требованием в голландской колонии в Новой Голландии .

К 19 и 20 векам практика объявления запретов исчезла, поскольку большинство религиозных конфессий отказались от этой практики или сделали ее необязательной. На смену запретам пришли требования о выдаче свидетельств о гражданском браке , которые служили той же цели: «заявление об отсутствии юридических препятствий для заключения брака». Элизабет Фридман определяет середину 19 века как эпоху, когда «в Соединенных Штатах усилилось чрезмерное регулирование брака» и США «восстановили юрисдикцию над браком, возродив полицейскую функцию, которую когда-то выполняли банны, и разработали серию добрачные тесты, которые позволят определить готовность пары к вступлению в брак ... "

Канада

В канадской провинции в Онтарио , публикация оглашения «объявила открыто слышимый голос во время богослужения» в церкви (ах) Обручник остается юридической альтернативой получения свидетельства о браке . Две однополые пары поженились таким образом в столичной общинной церкви Торонто 14 января 2001 года, поскольку в то время провинция не выдавала лицензии на брак однополым парам. Браки были признаны действительными в 2003 году. См. Однополые браки в Онтарио . Однократное чтение банн в церкви, которую обычно посещают обе стороны брака, разрешено вместо лицензии в Манитобе .

В канадской провинции Квебек аналогичные формальности требуются для всех браков, хотя в Гражданском кодексе не используется слово «запрет». Лицензия, выданная государством, не требуется, но письменное уведомление должно быть вывешено на месте свадьбы за 20 дней до ее проведения, и должностное лицо проверяет соответствие предполагаемых супругов требованиям.

В Британской Колумбии только духоборы могут вступать в брак по запрету.

Гражданско-правовые страны в целом

Во многих странах с гражданским правом действуют различные светские требования к регистрации до вступления в брак и публикации.

Бельгия

В Бельгии требование публикации было введено в 1796 году и снято в 2000 году.

Финляндия

В Финляндии о предстоящем браке требовалось объявлять в домашней приходской церкви невесты три воскресенья подряд до свадьбы. Это требование прекратилось с принятием закона о браке 1988 года , но Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии продолжает практиковать эту традицию, если супруги не потребуют иного. По-фински банны звучат как kuulutus avioliittoon (буквально «объявление о браке»), или, короче , kuulutukset, в просторечии.

Франция

Французское гражданское право требует публикации запретов на брак в городах, где проживают предполагаемые супруги. Его нужно вывесить в ратуше за десять дней до свадьбы.

Германия

Гражданское право Германии требовало публикации запретов на вступление в брак до 1998 года. Этот процесс назывался «das Aufgebot bestellen». В настоящее время пары по-прежнему должны регистрироваться для вступления в гражданский брак заранее, что аналогичным образом исключает возможность немедленного вступления в брак.

Нидерланды

В Нидерландах существует законодательное требование к парам, намеревающимся вступить в брак, о предварительной регистрации этого намерения у официальных лиц. Этот процесс называется « ondertrouw ».

Другое использование

Второе использование слова « баннс » - это пролог к ​​пьесе, т. Е. Воззвание, сделанное в начале средневековой пьесы, объявляющее и резюмирующее предстоящую пьесу. Пример можно найти в Крокстонской пьесе о Таинстве , среднеанглийской чудо-пьесе, написанной где-то после 1461 года.

использованная литература

внешние ссылки