Битва при Ковадонге - Battle of Covadonga

Битва при Ковадонге
Часть Реконкисты
Invasionislámicaespaña.svg
Карта вторжения Омейядов с изображением Ковадонги
Дата Лето 718 или 722 года нашей эры.
Место нахождения
Пикос-де-Эуропа недалеко от Ковадонги , современная Испания
43 ° 18′32 ″ N 5 ° 03′20 ″ з.д. / 43,30889 ° с.ш.5,05556 ° з. / 43.30889; -5,05556 Координаты: 43 ° 18′32 ″ N 5 ° 03′20 ″ з.д. / 43,30889 ° с.ш.5,05556 ° з. / 43.30889; -5,05556
Результат Астурийская победа
Воюющие стороны
Королевство Астурия Омейядский халифат
Командиры и лидеры
Пелагий Астурийский Мунуза
Алкама  
Сила
300 Неизвестный
Жертвы и потери
290 1 104

Сражение Covadonga было сражение , которое имело место в 718 или 722 между армией Пелагия вестготов и армии халифата Омейядов . Сражение около Ковадонги на Пикос-де-Европа , либо в 718, либо в 722 году, привело к победе сил Пелагиуса. Он традиционно считается основополагающим событием Королевства Астурия и, таким образом, начальной точкой христианской Реконкисты («завоевание») Испании после завоевания Омейядов в 711 году.

Прелюдия

Согласно текстам , написанным на мосарабах в северной Hispania в конце девятого века вестготы в 718 избран дворянин по имени Пелагии (681-737) , как их принцепс , или лидер. Пелагий, первый монарх астурийском Королевства , был внуком бывшего царя Hispania , Хиндасвинт , и сын Favila, который был сановником при дворе короля вестготов Эгика (687-700), основал свою штаб - квартиру Кангас-де-Онис , Астурия, и поднял восстание против мусульман Омейядов .

С самого начала мусульманского вторжения в Испанию беженцы и комбатанты с юга полуострова двигались на север, чтобы избежать исламской власти. Некоторые укрылись в отдаленных горах Астурии в северо-западной части Пиренейского полуострова . Там, из числа обездоленных с юга, Пелагиус набрал свой отряд воинов.

Историк Джозеф Ф. О'Каллаган говорит, что остатки испано-готической аристократии все еще играли важную роль в обществе Испании. В конце правления вестготов ассимиляция испано-римлян и вестготов происходила быстрыми темпами. Их знать начала думать о себе как о едином народе, gens Gothorum или испанцах . Неизвестное количество из них бежало и укрылось в Астурии или Септимании. В Астурии они поддержали восстание Пелагиуса и, присоединившись к вождям коренных народов, образовали новую аристократию. Население горного региона состояло из коренного населения Astures , галичан , кантабри , басков и других групп, не ассимилированных в испанско-готическое общество.

Первыми действиями Пелагиуса были отказ больше платить джизья (налог на немусульман) мусульманам и нападение на небольшие гарнизоны Омейядов, дислоцированные в этом районе. В конце концов ему удалось изгнать губернатора провинции по имени Мунуза из Астурии . Он удерживал территорию против ряда попыток восстановления мусульманского контроля и вскоре основал королевство Астурия, которое стало христианской цитаделью против дальнейшей мусульманской экспансии.

В течение первых нескольких лет это восстание не представляло угрозы для новых хозяев Испании, центр власти которых находился в Кордове . Следовательно, это была лишь незначительная поверхностная реакция. Пелагиус не всегда мог удерживать мусульман подальше от Астурии, но и они не могли победить его, и как только мавры уходили, он всегда восстанавливал контроль. Исламские силы были сосредоточены на набегах на Нарбонну и Галлию , и не хватало сил для подавления незначительного восстания в горах. Пелагиус никогда не пытался форсировать проблему, и именно поражение Омейядов в другом месте, вероятно, подготовило почву для битвы при Ковадонге . 9 июля 721 года силы мусульман, которые пересекли Пиренеи и вторглись в Королевство франков, потерпели поражение от них в битве при Тулузе на территории современной Франции . Это была первая серьезная неудача мусульманской кампании в юго-западной Европе. Не желая возвращаться в Кордову с такими чистыми плохими новостями, Омейяд вали , Анбаса ибн Сухайм аль-Кальби , решил, что подавление восстания в Астурии по пути домой даст его войскам легкую победу и поднимет их упавший боевой дух.

Боевой

В 722, силы под командованием командиров омейядского Alqama и Манюз , и ( в соответствии с легендой) в сопровождении Бишопа Oppas из Севильи , были отправлены в Астурию. Поскольку Алкама захватил большую часть региона, фольклор предполагает, что Оппас пытался посредничать в сдаче своих собратьев-христиан, но ему это не удалось. Пелагиус и его силы отступили глубоко в горы Астурии, в конце концов отступив в узкую долину, окруженную горами, которую было легко защитить из-за невозможности начать широкую атаку. С Пелагиусом могло быть всего триста человек.

В конце концов Алкама прибыл в Ковадонгу и послал посланника, чтобы убедить Пелагиуса сдаться. Он отказался, поэтому Алкама приказал своим лучшим войскам войти в долину, чтобы сражаться. Астурийцы стреляли стрелами и камнями со склонов гор, а затем, в решающий момент, Пелагиус лично вывел некоторых из своих солдат в долину. Они прятались в пещере, невидимые мусульманами. Христианские отчеты о битве утверждают, что резня среди мусульман была ужасной, в то время как отчеты Омейядов описывают ее как простую стычку. Сам Алкама пал в битве, а его солдаты отступили с поля боя.

После победы Пелагиуса люди из завоеванных деревень Астурии теперь вышли со своим оружием и убили сотни отступающих войск Алкамы. Мунуза, узнав о поражении, организовал еще один отряд и собрал то, что осталось от выживших на Ковадонге. Некоторое время спустя он противостоял Пелагиусу и его теперь значительно увеличенным силам недалеко от современного города Проаза . И снова Пелагиус победил, а Мунуза погиб в бою. Память о битве происходит у святыни Богоматери Ковадонги .

использованная литература