Бау (остров) - Bau (island)

Бау (произносится[ˈMba.u] ) - небольшой остров на Фиджи , у восточного побережья главного острова Вити-Леву . Бау приобрел известность в середине 1800-х годов и стал доминирующей державой Фиджи; до передачи Британии она сохраняла свое влияние в политике и лидерстве вплоть до современного Фиджи.

Территории и достопримечательности

Бау - столица Конфедерации Кубуна (Племя Кубуна) и главный центр провинции Тайлеву . Он разделен на три деревни - Бау , Ласакау и Сосо .

Среди достопримечательностей Бау - старейшая христианская церковь Фиджи и камень, о котором были разбиты черепа жертв каннибализма .

Главные титулы

Важные титулы вождей от Бау включают Вунивалу (считается главным титулом Фиджи) и Роко Туи Бау , в настоящее время принадлежащим Рату Джони Мадраививи , бывшему вице-президенту Фиджи .

Деревня Lasekau , которые обитают кланом Nabou (называемый «Na Бай кей Бау») правит Комаи Nadrukuta .

Деревню Сосо занимает клан Рара , часто называемый Рара-о-Сосо, и его возглавляет Тунидау .

Язык

В фиджийском языке много диалектов, но официальный стандарт основан на речи бау.

История

Бау, столица Фиджи (1848 г.)

Именно в Кубуне великий предковый вождь , Рату Вуэти Корой-Рату май Булу, Серуи-Рату май Булу, первый Роко Туи Бау Вуани-иви (согласно легенде, он был в четвертом поколении от Рату Лутунасобасоба) основал Королевство Кубуна и сформировал одно из самых ранних известных фиджийских поселений после того, как военные действия прекратились, народ Накаувадры и победоносная армия Бауана, покинув горы и нашедший путь к морю, создали Каирн, названный Улунивуака, и позже назвали его Бау в честь Рату Вуэти и его достижения. Он был назван в честь святыни в хребте Накаувадра. Он получил титулы Роко Туй Бау Вуани-иви и Корои Рату Майбулу . После его смерти он был похоронен в Кубуне.

После его смерти между Букаирой и Вунибукой возникли разногласия из-за назначения преемника Рату Вуэти . Другие кланы отправились в Намуку и скитались с места на место. В конце концов, новый Роко Туи Бау , Рату Серуматайдрау, был выбран из Вуанииви, Токатока Валелеву из клана Матакали и Явуса Рату Вуани-иви Бука, которые обосновались в Намуке.

Науливу был установлен в 1791 году как Вунивалу (на современном Фиджи это теперь высший титул вождя в Королевстве Кубуна, но не так было в ранней истории Фиджи) после смерти своего отца Бануве, у которого было три сына: Науливу, Таноа II и Селуа в 1791 году. Рату Райвалуи из клана Роко Туи Бау Вуанииви, Явуса-Рату, стал шестым Роко Туи Бау Вуани-Иви, который был высшим титулом вождя в большей части Кубуны, и вторым Роко Туи Бау Вуани-Иви, который занял остров Делайнакоролеву или Улунивуака, который в 1760 году назывался Бау и был назван пятым Роко Туй Бау Вуани-иви Рату Леле, похороненным тогда в Делай Даку.

Отношения между этими двумя мужчинами не были счастливыми. Когда они вступили в конфликт, клан Вуанииви бежал в Кубуну и искал защиты у Титокобиту, вождя Намары. Вместе с некоторыми другими вождями Намары они достигли Коро, а оттуда отправились в Вуну, на остров Тавеуни , а оттуда в Вануабалаву. Люди намара, которые позже присоединились к своим ранним путешественникам теперь из деревни Левукана на Ломаломе, остались в Вуне и бежали в горы, чтобы бауаны не преследовали их. Воины Вуанииви оставили несколько своих военных каноэ высоко и сухо на пляже в Вуне, когда отправились в Вануабалаву.

С помощью Чарли Сэвиджа , который принес огнестрельное оружие Бау, возможности для нового богатства и власти, символизируемые приобретением мушкетов, усилили политическое соперничество и ускорили подъем Королевства Бау, которым правил Науливу как Вунивалу, а затем его племянник. Какобау. К 1850-м годам Бау доминировал на западе Фиджи. Главным соперником Какобау был вождь Тонги Энеле Маафу , который возглавлял армию тонганцев- христиан и их союзников с востока Фиджи. После недолгого союза с Маафу, Какобау стал христианином в 1854 году. Бауанский народ быстро зарекомендовал себя как непобедимая военная сила. Обладая этой непревзойденной силой, Серу Эпениса Какобау смог объединить все разрозненные племена Фиджи под своей властью в 1871 году.

Смотрите также

Сноски

использованная литература

  • Исчезнувшие в Полинезии : рассказы и опыт плена из южной части Тихого океана (стр. 24, 64, 121) - Ян Кристофер Кэмпбелл - 1998 - 167 стр.
  • Джеймс Калверт; Или, От тьмы до рассвета на Фиджи - стр. 44, Р. Вернон - 1890 - 160 стр.

внешние ссылки