Бельфагор арчидиаволо - Belfagor arcidiavolo

Белфагор arcidiavolo ( « Белфагор архидьявол») является новелла по Никколо Макиавелли . Он был написан между 1518 и 1527 годами и опубликован вместе с собранием сочинений Макиавелли в 1549 году. Он также известен под названиями La favola di Belfagor Arcidiavolo и Il demonio che prese moglie («Демон, взявший жену»).

Сокращенная версия favola (сказки) Макиавелли была выпущена под именем Джованни Бревио в 1545 году. Джованни Франческо Страпарола включил свою версию в качестве четвертого рассказа второй ночи в свой Le piacevoli notti (1557). Затем последовали другие версии, в том числе стихотворение Луиджи Пиранделло и сценическая адаптация Морселли, выпущенная в 1921 году.

«Дьявол принимает жена» история под влиянием нескольких английский работы: версия этого происходит в заключении Рич Его Прощание с военной профессии (1581) по Barnabe Рич . Популярная пьеса « Мрачный угольщик из Кройдона» (опубликована в 1662 году) показывает влияние Макиавелли. Английский перевод работы Макиавелли был опубликован в Лондоне в 1647 году под названием «Дьявол женатый человек: или Дьявол встретился со своей спичкой» . Это было адаптировано в пьесе «Дьявол и парламент» (1648), за которой последовал « Бельфегор» Джона Вильсона , или «Женитьба дьявола» (1691).

В девятнадцатом веке Уильям Мейкпис Теккерей написал свою версию сказки. Адаптированная версия сказки легла в основу оперы Отторино Респиги « Бельфагор» 1923 года .

Румынский писатель и сатирик Ион Лука Караджале также написал версию рассказа под названием Кир Янулеа . По его версии, демон принимает человеческий облик греческого купца, прибывающего в Бухарест . Сюжет примерно аналогичен оригиналу, автор даже упоминает историю Макиавелли.

Синопсис

История восходит к средневековому славянскому фольклору (и породила немецкую и северо-европейскую версии с участием монаха Rush ). В рассказе Макиавелли Плутон отмечает, что в ад прибывают толпы мужских душ, обвиняя своих жен в своих страданиях. Он созывает парламент, который решает отправить бывшего архангела, а ныне архидьявола Белфагора на Землю для расследования.

Белфагор принимает человеческий облик родериго Кастильского и приезжает во Флоренцию со ста тысячами дукатов ; он женится на женщине по имени Онеста Донати. Вскоре ее тщеславие и расточительные траты вкупе с требованиями родственников довели его до бедности и долгов. Он избегает заключения, преследуемого кредиторами и магистратами; Спасенный крестьянином Джанматтео, Белфагор дает своему спасителю силу изгонять бесов из одержимых женщин, что в конечном итоге создает серьезные проблемы для самого крестьянина. В конце концов, Белфагор с благодарностью возвращается в ад, осуждая институт брака.

Рекомендации

  • Hoenselaars, AJ "Политика прозы и драмы: Дело о Belfagor Макиавелли" . В: Итальянский мир английской драмы эпохи Возрождения: культурный обмен и интертекстуальность. Под редакцией Мишель Марраподи; Ньюарк, DE, Университет штата Делавэр, 1998.
  • Qvortrup, Mads 'Belfagor', Copenhagen, Informations Forlag, с примечаниями и введением
  • Скотт, Мэри Огаста. Елизаветинские переводы с итальянского. Балтимор, Американская ассоциация современного языка, 1895 г .; переиздано Нью-Йорк, Берт Франклин, 1969.
  • Спиринг, Менно и Джоп Леерсен, ред. Макиавелли: фигура-репутация. Ежегодник европейских исследований, Vol. 8; Амстердам и Атланта, Родопи, 1996.
  • Виллари, Паскуале. Никколо Макиавелли и его времена. Перевод Линды Уайт Мазини Виллари; Лондон, Кеган, Пол, Тренч и Ко, 1883 год.
  • Чтение Librivox