Благословение - Benediction
Благословение ( Latin : Bene , ну + dicere , говорить) короткое призывание божественной помощи, благословение и руководство, как правило , в конце богослужения службы. Это также может относиться к определенной христианской религиозной службе, включая выставку евхаристического хозяина в дароносице и благословение ею людей.
христианство
С ранней церковью , христиане приняли церемониальные благословения в их литургическое богослужение, в частности , в конце службы. Такие благословения регулярно практиковались как на христианском Востоке, так и на Западе . В число благословений Римско-католической церкви входят Апостольское благословение , данное Папой и его представителями, и «последнее благословение» умирающих. Англиканская церковь сохранила принцип благословения после Реформации , и как результат, благословение или благословения торцов наиболее англиканских, а также методисты , услуги поклонения.
Распространенной формой благословения в баптистских и литургических протестантских церквях является то, что руководитель прославления поднимает руки и произносит слова библейского Священнического благословения ( Числа 6: 24-26 KJV ). Это дополнение к мессе было сделано Мартином Лютером в его Deutsche Messe и остается традиционным в лютеранских церквях. Многие протестантские деноминации, такие как Методистская церковь , включают использование благословений при закрытии своих церковных служб . Такие благословения могут быть взяты из Священного Писания, написанного членом церкви, или их сочетания.
Часто сложное и длительное благословение перед причастием имело место в массе Галликанского обряда, а в некоторых французских престолах сохранилось до споров о галликанских обрядах, когда они были подавлены. Папа Иоанн Павел II, однако, разрешил этим кафедрам восстановить этот традиционный элемент местного обряда.
В Православной церкви благословения будут происходить как в начале, так и в конце каждой службы, а во время службы могут быть другие благословения. Последнее благословение ( увольнение ) является самым важным и часто включает упоминание праздника или святого , отмечаемого в этот день. Священник благословляет правой рукой, и епископ благословляет обеими руками. В обоих случаях руку держат так, чтобы пальцы образовывали инициалы IC XC (сокращение от «Иисус Христос» по-гречески), и он обводит рукой Знак Креста в воздухе. Если епископ или аббат держит свой посох во время благословения, он поднимет правую руку и начертит крестным знамением как посох, так и правую руку, скрещивая одну перед другой. Более торжественные благословения, такие как то, что происходит в конце Божественной литургии , будут совершаться с благословляющим крестом, а не рукой.
Благословение Святого Причастия
Одна из самых популярных служб в Римско-католической церкви - это благословение Святого Причастия, обычно называемое благословением и известное во Франции как Salut и в Германии как Segen. В некоторых англиканских церквях при высоких церквях также существует обычай проводить эту службу. Обычно это дневное или вечернее богослужение, которое состоит в пении определенных гимнов , литаний или песнопений перед Святым Таинством , которое выставляется на жертвеннике в дароносице и окружено свечами . В конце священник или дьякон, его плечи окутаны плечевой пеленой, берет дароносицу в свои руки и с ее помощью молча перекрещивается над коленопреклоненной паствой. Благодарение часто используется в качестве вывода на другие услуги, например , вечерни , повечерия , вечерня , на крестного , но и еще более обычно рассматривается как обряд самодостаточен.
Что касается деталей, то в разных странах существует большое разнообразие использования, но некоторые элементы остаются неизменными. Использование благовоний и восковых свечей, пение « Tantum ergo » с его стихами и молитвами, а также благословение, данное Святым Причастием, являются обязательными везде. В Риме единственная часть службы, которая должна рассматриваться как строго литургическая, - это пение «Tantum ergo» и произнесение благословения, которое следует сразу за ним. Эта идея подчеркивается тем фактом, что во многих римских церквях священнослужитель, облаченный в ритуал, которому предшествуют турифер, прислужники и т. Д., Входит в святилище только непосредственно перед началом «Tantum ergo». Перед этим Священное Причастие неформально разоблачается священником в хлопчатобумажной и украденной одежде ; а затем хору и прихожанам остается петь ектении и песнопения или произносить молитвы и молитвы, если того требует случай.
В англоязычных странах служба обычно начинается с входа священника и его помощников в процессии и с пения « O Salutaris Hostia », как только Святое Причастие выносится из скинии . В Англии пение «O Salutaris» предписано « Ritus servandus », процедурным кодексом, одобренным бывшим синодом провинции Вестминстер . Ектения Богоматери , хотя обычно печатаются после «O Salutaris» и очень обычно поются в Благословении, не является обязательным. Дополнительную торжественность службе часто придает присутствие в далматиках диакона и иподиакона. Когда епископ епархии совершает богослужение, он использует митру и посох в процессии к алтарю и трижды перекрещивается над людьми, давая благословение. В противном случае, когда средства для проведения более сложного обряда недоступны, разрешается неформальная служба. Священник, одетый в хлопчатобумажную одежду и накидку, просто открывает дверь скинии. Молитвы и молитвы произносятся или поются, а затем священник благословляет присутствующих покрытой циборием, прежде чем дверь скинии снова закрывается. Разрешение, общее или специальное, епископа епархии необходимо для богослужений, когда благословение дается вместе с дарохранительницей.
Иудаизм
Иудаизм разработал ритуальные благословения ( Берахот ) для использования в Иерусалимском храме и дома. Глагол на иврите ( brkh ) означает «упасть на колени». Эти Брахот часто принимали форму благословения при исполнении мицвы (божественной заповеди). Самым важным благословением было священническое благословение, произнесенное коханами (священниками, происходившими от Аарона ), как указано в Числах 6: 23–27 .
В классической музыке и церковной музыке
- Да благословит вас Господь и сохранит тебя от Peter C. Lutkin , 1900
- Иварекха адонай , из части V Священного служения (Аводат Хакодеш) Эрнеста Блоха , 1930-1933 гг.
- Вступительная молитва на иврите, обстановка для баритона и оркестра, написанная Леонардом Бернстайном для открытия Карнеги-холла , 1986
- Да благословит вас Господь и сохранит вас . Джон Раттер, 1981.
- Благословение Клэр Джона Раттера, 1998
Ссылки в популярной культуре
- « Благословение » - это название рассказа Ф. Скотта Фицджеральда , опубликованного в 1920 году.
- "Benediction" - это трек Hot Natured и Ali Love , выпущенный лейблом Hot Creations.
- "Benediction" - первая песня с сольного альбома Терстона Мура Demolished Thinks .
- "Benediction" - трек из третьего альбома Reconstruction Site группы The Weakerthans .
- «Благословение» - это название романа Кента Харуфа , опубликованного в 2013 году.
- "Benediction" - трек Августа Альсины.
- " Benediction " - дэт-метал группа из Бирмингема, Великобритания.