Азека - Azekah

Азека
עזקה
ТЕЛ АЗЕКА A.jpg
Тель Азека
Азека находится в Израиле.
Азека
Показано в Израиле
альтернативное имя Тель Азека
Расположение  Израиль
Координаты 31 ° 42′01 ″ N 34 ° 56′09 ″ E / 31.70028 ° с. Ш. 34.93583 ° в. / 31.70028; 34,93583 Координаты: 31 ° 42′01 ″ N 34 ° 56′09 ″ E / 31.70028 ° с. Ш. 34.93583 ° в. / 31.70028; 34,93583

Азека ( иврит : עֲזֵקָה , azēqā ) был городом в Шефеле («нижний слой Иудейского хребта»), охранявшем верховья долины Эла , примерно в 26 км (16 миль) к северо-западу от Хеврона . Нынешний телл (руины) под этим именем, также известный как Телль Закария , был отождествлен с библейским Азеком, относящимся к ханаанскому периоду. Сегодня это место находится на окраине парка Британия . Согласно Епифанию Саламинскому , это имя на ханаанском языке означало «белый». Телль имеет грушевидную форму с кончиком направлены на севере. Благодаря своему расположению в долине Эла, он функционировал как один из главных пограничных городов Иудеи, находясь на границе между нижним и верхним Шефелой. Хотя в Книге Иисуса Навина 15:35 он указан как город на равнине, на самом деле он частично находится в холмистой местности, частично на равнине.

Библейская история

Смотровая площадка с библейскими стихами

В Библии говорится, что это одно из мест, где цари Амореи были побеждены Иисусом Навином , и одно из мест, где их армия была разрушена ливнем ( Иисус Навин 10: 10–11 ). Он был отдан колену Иудина ( Иисус Навин 15:20 ). Во времена Саула , то Филистимляне массированного свои силы между Sokho и Азеком, выдвигая Голиаф как их вес ( 1 Samuel 17 ). Ровоам укрепил город во время своего правления вместе с Лахисом и другими стратегическими объектами ( 2 Паралипоменон 11: 5–10 ). На глиняной табличке, сделанной ассирийским письмом, Азека упоминается как укрепленный город во время военной экскурсии Сеннахирима по стране. Лахис и Азека были двумя последними городами, которые пали вавилонянами до падения самого Иерусалима ( Иеремия 34: 6–7 ). Это было одно из мест, вновь занятых людьми по возвращении из плена ( Неемия 11:30 ).

Удостоверение личности

Хотя холм сейчас широко известен как Телль (руины) Азека, в начале 19-го века руины на вершине холма были известны в местном масштабе под названием Телль Закария . Дж. Шварц был первым, кто идентифицировал руины на вершине холма Телль-Закария как место Азека на основе письменных источников. Точку зрения Шварца поддержал археолог Уильям Ф. Олбрайт , и к 1953 году Государственный комитет по присвоению имен в Израиле уже принял решение дать название «Тель Азека» Хирбет Талл Закария .

В 1838 году британско-американский исследователь Эдвард Робинсон прошел мимо местности Телль Закария , которая стояла слева от современной деревни с тем же названием ( Аз-Закария , которая была обезлюдена в 1948 году и позже заселена мошавом Зехария ). Французский исследователь Виктор Герен считал, что другой «Бейт-Захария» - это деревня, упомянутая в Книге I Маккавеев (6:32), и которую он находит дальше на восток, в месте под названием Бейт-Закария (Бейт-Скария). по CR кондером , который думал , место битвы между Иуда Маккавей и греческой армии был не чем иным , более восточным Beit Skaria . Ван де Вельде , посетивший это место между 1851-1852 гг., Придерживался мнения, что этот Телль Закария и прилегающий к нему Кефр Закария не то же самое, что Бейт Захария Иосифа Флавия, где Иуда Маккавей вступил в бой с вторгшейся греческой армией. Однако этот вопрос остается спорным.

«Что касается Азека, - пишет Герен, - он еще не найден с уверенностью, это имя, похоже, исчезло». Ученые считают, что старый тезку города (Азека) можно увидеть в его современной испорченной форме, «аз-Закарийе». Напротив, Кондер из Фонда исследования Палестины имел серьезные возражения против соединения сайта Телль Закария с библейским Азеком.

В мозаичном макете Карты Мадабы VI века н.э. (около 565 г. н.э.) это место упоминается в объединенных греческих унциалах : Το [ποθεσία] του Αγίου Ζαχαρίου, Βεθζαχαρ [ίου] (= [Город] Св. Захария, Бет Захар [Иас]). Епифаний Саламинский пишет, что в свое время Азека уже назывался сирийским именем Сварта .

Современные израильские археологи отметили, что из-за наличия прилегающих руин, ныне известных как Хирбет Кейяфа , которые расположены напротив Сохо , не говоря уже о «необычных размерах этого места и характере укреплений», есть веские основания для предполагают, что рассматриваемое место действительно может указывать на библейский Азека.

Небиблейское упоминание

Азека упоминается в двух источниках вне Библии. Текст ассирийского царя Сеннахирима описывает Азеку и его разрушение во время его военной кампании.

(3) [… Ашур, мой господин, ободрил] меня, и я выступил против земли Джу [да]. В ходе моей кампании дань царям Филистимской? Я получил…
(4) [… с переселенцем] Ашура, господина моего, провинция [Езекия] Иудейская, как […
(5) […] город Азека, его крепость, который находится между моими [владениями] и землей Иудейской […
(6) [как гнездо орла? ] расположенный на горном хребте, как остроконечные железные кинжалы без числа, доходящие до небес […
(7) [Его стены] были сильны и соперничали с самыми высокими горами, на первый взгляд, как если бы с неба [появляется его голова? …
(8) [с помощью ударов (земли)] мпс, могучий? приближались тараны, работа […], с атакой пехотинцев, [моих] ва [риоров…
(9) […] они видели [приближение моей конницы] и слышали рев могучих войск бога Ашура, и [их] хэ [искусства] испугались […
(10) [Город Азека я осадил,] я захватил, я унес его добычу, я разрушил, я опустошил, [я сжег] огнем ...
Долина Эла, вид с вершины Тель Азека.

Азека также упоминается в одном из лахских писем . Лахишское письмо 4 предполагает, что Азека были уничтожены, так как они больше не были видны экспортеру письма. Часть отракона гласит:

«И поскольку мой господин послал ко мне по поводу Бет Харапида, там никого нет. А что до Семакьяху, Семаяху взял его и привел в город. И твой слуга больше не посылает его туда [больше - ], но когда наступает утро [-]. И пусть (мой господин) будет извещен, что мы наблюдаем за огненными сигналами Лахиса согласно всем знамениям, которые дал мой господин, потому что мы не можем видеть Азеку ».

Скажи Закарии

Кондер и Китченер , со ссылкой на Sozomenus ( .. Rel Pal ., Стр 753), говоря о небиблейском сайте Caphar Захарии ( греческой : Χαφάρ Ζαχαρία ) , находясь в области Елевферополя , и сделать вывод , что это указывало бы на село Закария вблизи Скажи Закарии. Феодосий, архидьякон и паломник в Святую Землю, составил латинскую карту и маршрут своих путешествий по Палестине под названием Deitu Terrae Sanctae ca. 518-530, в котором он писал: «De Eleutheropoli usque in locum, ubi iacet sanctus Zacharias, milia VI» [= «От Бейт-Губрина до места, где покоится святой [пророк] Захария, есть 6 вехи »]. Израильский археолог Йорам Цафрир идентифицировал это «место упокоения святого Захарии» с соседней одноименной арабской деревней Аз-Закария к северу от Бейт-Губрина. Цафрир отмечает, что местонахождение Феодосия соответствует «Бет Захарии», начертанной на карте Мадабы , и что это место находится рядом с Сафитой (ныне Х. эс-Сафи ). Дж. Гильдемайстер считает, что можно спросить, является ли это (Кефар Закария) тем же местом, которое в искаженных формах (например, Бейт Захария) встречается в других писаниях. Робинсон считал , что Zakariyeh, применительно к деревне, о котором говорится здесь , на сайте Caphar Zechariæ упоминается Созоменом в области Елевферополь . Большинство ученых указывают на другой Хирбет Бейт Закария , расположенный к востоку (сетка 1617.1190), как место захоронения упомянутого Захарии, поскольку там были найдены руины византийской церкви, ныне превращенной в мечеть, и эта церковь, как считается, изображена в Мадаба Карта .

Х. Скажи Закарии в 1947 году

Археологические находки

Пещера под Тель Азека.

Исследователь PEF , К.У. Уилсон , в 1899 году пришел к выводу, что Телль-Закария был оккупирован в ранний доизраильский период и, вероятно, был заброшен вскоре после римской оккупации. Стена, окружающая старые руины, очевидно, несколько раз перестраивалась. По огранке и дизайну камни, похоже, были маккавейской постройки.

Геодезисты PEF, Кондер и Китченер , описали руины в своем magnum opus , Обзоре Западной Палестины , заявив, что они отметили на южной стороне вершины древний оливковый пресс среди других руин.

Раскопки английских археологов Фредерика Дж. Блисса и Р. А. Стюарта Макалистера в период 1897-1900 гг. В Тель-Азеке выявили крепость, водные системы, пещеры-убежища, использовавшиеся во время восстания Бар-Кохбы, и другие древности, такие как печати LMLK . Основные области раскопок находились на юго-западной оконечности вершины, где были найдены основания трех башен; юго-восточный угол телла , где располагалась крепость, построенная преимущественно из тесаных камней; и в экспериментальной яме, расположенной в центре вершины. Азека был одним из первых раскопок на Святой Земле, и раскопки проводились в рамках Фонда исследования Палестины в течение 17 недель в течение трех сезонов. По окончании раскопок Блисс и Макалистер заново засыпали все свои траншеи, чтобы сохранить это место. Участок расположен на территории в Еврейском национальный фонд парке, Britannia Park .

В 2008 и 2010 годах исследование памятника было проведено Одедом Липшицем, Ювалом Гадот и Шатилом Имануэловым от имени Института археологии Тель-Авивского университета .

Экспедиция Lautenschläger Azekah, часть регионального проекта долины Элах , началась летом 2012 года. Ею руководят профессор Одед Липшиц из Института археологии Тель-Авивского университета вместе с доктором Ювалом Гадотом из ТАУ и профессором Манфредом. Эминг из Гейдельбергского университета . и является консорциумом более десятка университетов из Европы, Северной Америки и Австралии. В первом сезоне 300 добровольцев работали шесть недель и открывали стены, инсталляции и многие сотни артефактов. Будучи частью парка Еврейского национального фонда, по возможности постройки будут сохранены и выставлены для всеобщего обозрения.

дальнейшее чтение

  • Э. Стерн, «Азека», в: Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле , Э. Стерн (редактор), Израильское исследовательское общество : Иерусалим, 1993, стр. 123–124.
  • Винсент, Х. (1899). "Notes archéologiques et nouvelles: Les fouilles anglaises a Tell Zakariya". Revue Biblique (на французском языке). Лёвен: Peeters Publishers. 8 (3): 444–459. JSTOR  44100447 .

использованная литература

Список используемой литературы

внешние ссылки