Бет мидраш -Beth midrash

Типичный Бет Мидраш, Ешива Нер Исроэль , Балтимор .
Зал , Иешива Торас Эмес , Иерусалим

Беф мидраш ( иврит : בית מדרש или Бейс Мидраш , бейт мидраш , пл. Batei мидраш «Дом обучения») является зал , посвященный для изучения Торы , часто переводится как «читальном зале.» Она отличается от синагоги ( beth knesset ), хотя они часто сосуществуют. В идише Беф мидраш может упоминаться как Zal , т.е. «зал». Бейс мидраш может также относиться к ешиве гедола , программе бакалавриата по православному языку для мальчиков старше 12 классов.

Арабский термин Медресе происходит из того же самого семитского корня , и относится к любому типу образовательного учреждения. Корень דרש означает «искать [знания]», а затем обобщается, чтобы означать «разъяснять».

История

В ранней раввинской литературе , включая Мишну , упоминается бет-мидраш как об учреждении, отличном от бетдина и синедриона . Он был задуман как место изучения и толкования Торы, а также развития галахи (практического применения еврейского закона).

Происхождение бет-мидраша , или дома обучения , можно проследить до раннего раввинского периода, после осады Иерусалима (70 г. н.э. ), во время которой произошло разрушение Храма . Самая ранняя из известных раввинских школ была основана раввином Йохананом бен Заккая в Явне . Вскоре были открыты другие официальные школы под руководством других раввинов. Эти люди проследили свои идеологические корни до раввинов конца периода Второго Храма , а именно от Домов Гилеля и Шаммая , двух школ мысли.

К поздней античности бет-мидраш вместе с синагогой превратился в отдельный, хотя и в некоторой степени родственный институт. Основное различие между бет мидраш и бет хакенесет (синагога) состоит в том, что бет хакенесет освящается только для молитвы, и что даже изучение Торы нарушит его святость, в то время как в бет-мидраше разрешены как изучение Торы, так и молитва. По этой причине большинство синагог обозначают свое святилище как бет-мидраш, чтобы в дополнение к молитве было разрешено также изучение Торы.

Состав

Обычно есть скамейки или стулья для сидения, а также столы, на которых расставлены книги. На литовском иешивы Беф мидраш будет shtenders (стоящие столы , напоминающие пюпитры, а идиш слово происходит от немецкого Stander ).

Характерный бет-мидраш состоит из многих сотен книг, включая по крайней мере несколько копий всего Талмуда , Торы , сиддурим (молитвенники), Шулхан Арух , Мишне Тора , Арба Турим и других часто используемых работ.

В наше время батей-мидраш, как правило, представляют собой центральные учебные залы ешив или независимых коллективов , которые занимаются изучением Торы. Место и институт обучения часто меняются местами, поэтому в просторечии ешивот иногда называют батей мидраш . Беф мидраш также могут быть размещены в синагоге, или наоборот. В древности это предмет споров (см. Ниже). Многие батей-мидраши изначально служат общине, но в течение своего существования привлекают ешивы.

Виртуальный бет мидраш

Виртуальный бет-мидраш - это онлайн-форум, где можно найти статьи для самостоятельного изучения и онлайн-уроков. Однако, как правило, он не предусматривает обучения в стиле чавруса, типичного для учебного зала бет-мидраша.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Для получения дополнительной информации см. « Иудаизм» Джорджа Фута Мура , а также более поздние работы Джейкоба Нойснера . Кроме того, книга Ли И. Левина « Класс раввинов Римской Палестины в поздней античности», а также соответствующие статьи в отредактированном томе Дэна Урмана и Пола В.М. Флешера « Древние синагоги: исторический анализ и археологические открытия».