Укрытия в скалах Бхимбетка - Bhimbetka rock shelters

Скальные приюты Бхимбетки
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Rock Shelter 8, Бхимбетка 02.jpg
Наскальная живопись бхимбетка
Место нахождения Райзен , Мадхья-Прадеш , Индия
Критерии Культурный: 
Ссылка 925
Надпись 2003 (27-я сессия )
Площадь 1893 га (7,31 квадратных миль)
Буферная зона 10280 га (39,7 квадратных миль)
Координаты 22 ° 56′18 ″ с.ш. 77 ° 36′47 ″ в.д. / 22,938415 ° с. Ш. 77,613085 ° в. / 22.938415; 77.613085 Координаты: 22 ° 56′18 ″ с.ш. 77 ° 36′47 ″ в.д. / 22,938415 ° с. Ш. 77,613085 ° в. / 22.938415; 77.613085
Скальные убежища Бхимбетка находятся в Индии.
Укрытия в скалах Бхимбетка
Приюты в скалах Бхимбетка, Мадхья-Прадеш, Индия
Скальные убежища Бхимбетка расположены в Мадхья-Прадеше.
Укрытия в скалах Бхимбетка
Скальные убежища Бхимбетка (Мадхья-Прадеш)

Скальные убежища Бхимбетка - это археологические раскопки в центральной Индии, которые охватывают периоды палеолита и мезолита , а также исторический период. Он демонстрирует самые ранние следы человеческой жизни в Индии и свидетельства каменного века, начиная с этого места в ашельские времена. Он расположен в Raisen района в индийском штате в штате Мадхья - Прадеш около 45 километров (28 миль) к юго-востоку от Бхопала . Это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО , состоящий из семи холмов и более 750 скальных убежищ, расположенных на территории 10 км (6,2 миль). По крайней мере, некоторые из убежищ были заселены более 100 000 лет назад. Укрытия в скалах и пещеры, согласно Британской энциклопедии, свидетельствуют о «редком взгляде» на человеческие поселения и культурную эволюцию от охотников-собирателей до сельского хозяйства и проявлений доисторической духовности .

Некоторые из каменных убежищ Бхимбетки украшены доисторическими наскальными рисунками, а самым ранним из них около 10 000 лет (ок. 8 000 до н. Э.), Что соответствует индейскому мезолиту . Эти наскальные рисунки показывают такие темы, как животные, ранние свидетельства танцев и охоты. На участке Бхимбетка хранятся самые старые известные наскальные изображения в Индии, а также это один из крупнейших доисторических комплексов.

Наскальные изображения Бхимбетки считаются старейшими петроглифами в мире, некоторые из них похожи на наскальные изображения аборигенов в Австралии и палеолитические наскальные рисунки Ласко во Франции. Из 750 каменных убежищ только от 12 до 15 открыты для посетителей.

В Бхимбетке были найдены окаменелости Dickinsonia вымершего рода базальных животных возрастом 550 миллионов лет .

Место нахождения

Скальные приюты Бхимбетки находятся в 45 км к юго-востоку от Бхопала и в 9 км от города Обедуллагандж в районе Райсен штата Мадхья-Прадеш на южной окраине хребта Виндхья . К югу от этих укрытий в скалах находятся последовательные хребты холмов Сатпура . Он находится внутри заповедника дикой природы Ратапани , встроенного в песчаниковые скалы, в предгорьях хребта Виндхья. Участок состоит из семи холмов: Винаяка, Бхонравали, Бхимбетка, Лакха Джуар (восток и запад), Джхондра и Муни Бабаки Пахари.

Фон

Этимология

Бхимбетка означает «место отдыха Бхимы» или «гостиная Бхимы» , это составное слово , сделанный из Бхима (второй брат среди пяти Пандавов из Махабхараты ) и Baithak (сиденья или гостиной). Согласно местным поверьям, Бхима во время изгнания отдыхал здесь, чтобы общаться с местными жителями.

История

Бхимбетка на карте
Одна из примерно 750 пещер-убежищ в Бхимбетке.

В. Кинкейд, чиновник эпохи Британской Индии, впервые упомянул Бхимбетку в своей научной статье в 1888 году. Он опирался на информацию, полученную им от местных адиваси (племен) об озере Бходжпур в этом районе, и назвал Бхимбетку буддийским местом. Первым археологом, посетившим несколько пещер на этом месте и обнаружившим его доисторическое значение, был В.С. Ваканкар , который увидел эти скальные образования и подумал, что они похожи на те, которые он видел в Испании и Франции. Он посетил этот район с группой археологов и сообщил о нескольких доисторических каменных убежищах в 1957 году.

Только в 1970-х годах были обнаружены масштабы и истинное значение каменных убежищ Бхимбетки. С тех пор было обнаружено более 750 каменных убежищ. Группа Бхимбетка насчитывает 243 из них, в то время как группа Лакха Джуар поблизости имеет 178 убежищ. Согласно данным Археологической службы Индии , данные свидетельствуют о том, что в этих пещерах существовали непрерывные поселения людей от каменного века до позднего ашельского периода и до позднего мезолита до 2 века до нашей эры. Это основано на раскопках на этом месте, обнаруженных артефактах и ​​изделиях, пигментах в отложениях, а также на наскальных рисунках.

На территории находятся самые старые каменные стены и полы в мире.

Бархеда был определен как источник сырья, используемого в некоторых монолитах, обнаруженных в Бхимбетке.

Это место площадью 1892 гектара было объявлено охраняемым в соответствии с индийскими законами и в 1990 году перешло в ведение Археологической службы Индии. В 2003 году оно было объявлено ЮНЕСКО объектом всемирного наследия.

Окаменелости дикинсонии

Оккшзоша окаменелости найдены в Бхимбетка, первое открытие Late Late (с. 635-541 млн лет ) ископаемых Оккшзош в Индии, похожи на Оккшзош tenuis от Ediacara члена из Эдиакары в Южной Австралии . Ископаемые были найдены в песчанике Bhander группы из Виндхьи супергруппы , смешанный с песчаными отложениями ( эоловыми процессами , отложениями цунами (tsunamite), и приливной фацией (ROCK отложениями в приливной зоне). Результаты исследование подтверждает вывод о формировании Гондвано 550 Млн лет назад, но не поддерживает истинное полярное блуждание (движение магнитных полюсов Земли относительно оси вращения Земли), поскольку вывод показывает, что Cloudina жили от тропического до субтропического климата, тогда как Dickinsonia жила от умеренного до субтропического.

Аудитория пещера

Бхимбетка кварцитовые башни
Аудитория пещера

Среди многочисленных убежищ пещера Аудиториум - одна из важных особенностей этого места. Окруженный кварцитовыми башнями, которые видны с расстояния в несколько километров, скала Аудиториум является самым большим убежищем в Бхимбетке. Роберт Беднарик описывает доисторическую пещеру Аудиториум как «соборную» атмосферу с «готическими арками и высокими пространствами». Его план напоминает «прямоугольный крест» с четырьмя ветвями, выровненными по четырем сторонам света. Главный вход смотрит на восток. В конце этого восточного прохода, у входа в пещеру, находится валун с почти вертикальной панелью, которая видна издалека и со всех сторон. В археологической литературе этот валун получил название «Камень вождя» или «Скала короля», хотя нет никаких свидетельств каких-либо ритуалов или его роли как таковой. Валун с пещерой Аудиториум является центральной особенностью Бхимбетки, среди ее 754 пронумерованных убежищ, разбросанных на несколько километров по обе стороны, и почти 500 мест, где можно найти наскальные рисунки, - заявляет Беднарик.

Наскальные рисунки и картины

В каменных убежищах и пещерах Бхимбетки есть большое количество картин. Возраст самых старых картин составляет 10 000 лет, но некоторые геометрические фигуры датируются средневековьем . Используемые цвета - это растительные цвета, которые сохранились со временем, потому что рисунки обычно делались глубоко внутри ниши или на внутренних стенах. Рисунки и картины можно разделить на семь различных периодов.

Период I - ( верхний палеолит ): это линейные изображения в зеленом цвете людей, танцующих и охотящихся.

Период II - ( мезолит ): сравнительно небольшие по размеру стилизованные фигуры в этой группе имеют линейные украшения на теле. Помимо животных есть человеческие фигуры и сцены охоты, дающие четкое представление об используемом ими оружии: колючие копья , заостренные палки, луки и стрелы . Некоторые сцены интерпретируются как изображение племенной войны между тремя племенами, символизируемыми их тотемами животных. В ритмичном движении появляются изображения общинных танцев, птиц, музыкальных инструментов, матери и ребенка, беременных женщин, мужчин, несущих мертвых животных, питья и погребения.

Период III - ( энеолит ). Подобно картинам эпохи мезолита, эти рисунки показывают, что в этот период пещерные жители этой области контактировали с сельскохозяйственными сообществами равнин малва , обмениваясь с ними товарами.

Периоды IV и V - (Ранние исторические): Фигуры этой группы имеют схематический и декоративный стиль и окрашены в основном в красный, белый и желтый цвета. Ассоциация всадников, изображение религиозных символов, туникоподобных платьев и наличие сценариев разных периодов. Религиозные верования представлены фигурами якшей , древесных богов и волшебных небесных колесниц.

Периоды VI и VII - (Средневековые): эти картины геометрически линейны и более схематичны, но они демонстрируют вырождение и грубость в своем художественном стиле. Цвета, используемые обитателями пещер, были приготовлены путем сочетания черного оксида марганца , красного гематита и древесного угля .

Одна скала, обычно называемая «Зоопарк», изображает слонов , барасингха (болотный олень), бизонов и оленей . На другой скале изображены павлин , змея , олень и солнце. На другой скале нарисованы два слона с бивнями. Сцены охоты с охотниками, несущими луки, стрелы , мечи и щиты, также находят свое место в сообществе этих доисторических картин. В одной из пещер изображен бизон, преследующий охотника, в то время как два его товарища, кажется, беспомощно стоят поблизости; в другом - всадники и лучники. На одной из картин изображен крупный дикий бык (возможно, гаур или бизон ).

Картины в основном делятся на две группы: одни изображают охотников и собирателей еды, а другие - бойцов, верхом на лошадях и слонов, несущих металлическое оружие. Первая группа картин относится к доисторическим временам, а вторая - к историческим временам. Большинство картин исторического периода изображают битвы между правителями, вооруженными мечами, копьями, луками и стрелами.

В одном из заброшенных укрытий в скалах археолог В.С. Ваканкар назвал изображение человека, держащего посох в виде трезубца и танцующего, " Натарадж " . Предполагается, что картины, по крайней мере, в 100 каменных убежищах могли быть разрушены эрозией.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки