Бихерис - Bikheris

Бикерис - это эллинизированное имя древнеегипетского фараона , который, возможно, правил во время 4-й династии ( период Старого царства ) около 2570 года до нашей эры. Об этом правителе почти ничего не известно, а некоторые египтологи даже считают его вымышленным.

Личность

Возможные источники названия

Пытаясь восстановить древнеегипетские списки царей, египтологи и историки сталкиваются с рядом проблем. Как уже упоминалось, Бихерис - это эллинизированная вариация имени. Это имя фигурирует в книге Эгиптиака, написанной Манефоном около 300 г. до н.э. В латинской копии Манефона, написанной Эратосфеном , царь по имени Биурис помещен в дату, когда якобы правил Бикерис. Ученые задаются вопросом, действительно ли оба названия происходят из одного и того же египетского источника.

Однако древнеегипетские источники немногочисленны. Самый старый возможный источник королевского имени может происходить из незаконченной шахты пирамиды в Завиет-эль-Арьяне . Вал был раскопан в 1904 году итальянским египтологом Алессандро Барсанти . Он обнаружил несколько надписей черными чернилами внутри шахты, на некоторых из которых действительно изображено королевское имя картуша. К сожалению, Барсанти не сделал факсимиле , но неряшливые рисунки и все, кроме названия картуша, остались неразборчивыми. По крайней мере, второй (нижний) иероглиф можно идентифицировать как символ Ка , что делает имя царя ... ка .

Во время Следующего возможный источник появляется в знаменитом Весткарском папирусе из династии 13 - го . В тексте упоминается сын царя Бау-эф-Ра . Ученые задаются вопросом, может ли этот Bauefre быть идентичным Bikheris. Очень похожее имя периода Нового Царства можно найти в наскальной надписи в Вади Хаммамат . Надпись состоит из почетной молитвы, увенчанной коротким списком царей. Список содержит имена Хуфу , Djedefra, Хефрена , Джедефхор и Baefra.

Идентификация

Алан Б. Ллойд убежден, что имена Бака, Бакаре, Баефра, Бауефра и Биурис идентичны Бикерису Манефона . Это, в свою очередь, подвергается сомнению Ким Райхолт , который указывает на то , что имена Baefra и Bauefra не содержат слог , который бы фонетически соответствовать к «Бикхерис». Таким образом, Ба (у) эфра и Бихерис могли быть двумя разными королями. Эта точка зрения подкрепляется тем фактом, что в современных документах Бауфра назван только «королевским сыном», что является титулом принца, а не правителя.

Единственное имя Старого Королевства, которое действительно могло подходить, - это теперь неполное имя X-ka , найденное в Завиет эль'Ариане. По словам Питера Яноси , загадочное имя могло быть Бака , написанным символом барана . Сына Джедефры на самом деле звали Бака , его имя действительно было написано с помощью барана и символа ка. Возможно, принц Бака должен был стать королем на королевском троне, но затем он неожиданно умер в год своей коронации, оставив незаконченную шахту гробницы. Может быть, Бака изменил свое имя с «Бака» на «Бака-Ре» после коронации, а возможно, это было сделано посмертно. Если теория верна, Бихерис был эллинизированным вариантом Бака (ре) .

Исторический деятель

Некоторые ученые подозревают, что преемственность престолов во время 4-й династии Египта могла быть гораздо менее гладкой, чем полагают основные египтологи. В подтверждение этого они указывают, что уже было подозрительно, что король Джедефра нарушил семейную традицию строительства королевских гробниц в Гизе. Фактически, Джедефра покинул некрополь Гизы, пытаясь вместо этого основать новое королевское кладбище в Абу-Раваше . Алан Б. Ллойд также указывает, что Джедефра осмелился еще раз порвать с королевскими традициями, введя культ Ра и поставив Ра над всеми другими божествами. Если Джедефра нарушил семейные традиции, то Бихерис, как и его сын, мог поступить так же. Это и, очевидно, очень короткое правление, возможно, привело к исключению Бихериса из официальных отчетов.

Другая проблема заключается в том, как более поздние историки изображают 4-ю династию: Манефон и Эратосфен описывают Бихериса как шестого правителя 4-й династии и как сына и преемника короля Джедефры. Однако оба автора хронологически теряются царей полностью , так как они дают правопреемством Снофру → Хуфу → Хефрена → Микерина → Djedefra → Шепсескаф → Тамфтис; Однако археологические записи указывают на правильную последовательность: Снофру → Хуфу → Джедефра → Хефрена → Менкауре → Шепсескаф. Причина многочисленных смещений царей в эллинистических документах может быть вызвана ошибочным представлением древних авторов о том, что три строителя пирамид Гизы (Хуфу, Хефр и Менкаур) автоматически должны были быть прямыми наследниками престола. Кроме того, эллинистические авторы, кажется, построили список царей, исходя из исторической важности каждого царя: сначала «знаменитые строители пирамид», которых все знали в свое время (из-за их все еще практиковавшихся культов морга и их впечатляющих памятников), затем «меньшие» важные "последователи".

Таким образом, большинство ученых убеждены, что Бихерис, если бы он существовал, должен был править либо между Джедефрой и Хафрой, либо между Хафрой и Менкауром. Поскольку Бихерис описывается как сын и последователь Джедефры, кажется возможным хронологическое положение между Джедефрой и Хафрой. Однако списки царей Рамессида свидетельствуют о том, что правление Бихериса находилось между Хафрой и Менкауром. Список король Саккара обеспечивает очень странную последовательность последующих царей на 4 - й династии: после того, как король Хефрена, Картуши от него до короля Усеркафа (первого правителя 5 - й династии ) разрушены и , таким образом , неразборчивыми сегодня. Но их количество вызывает недоумение, поскольку между Хафрой и Усеркафом археологически обнаружены только два короля: Менкауре и Шепсескаф . С другой стороны, в списке царей Саккары есть пять картушей между Хафрой и Усеркафом: Khafre → ??? → (Менкауре) → (Шепсескаф) → (Тамфтис) → ??? → Усеркаф. Один, возможно, был сохранен для Бикериса, а второй, возможно, был зарезервирован для царя Тамфтиса . Третий картуш (перед Усеркафом) остается загадкой. Юрген фон Бекерат предлагает короля Ньюсерра в качестве держателя третьего картуша; он думает, что возможно, что Ньюсерр был просто неуместен в начале 5-й династии. Таким образом, в списке царей Саккары будет следующая последовательность: Хафр → Бикерис → Менкауре → Шепсескаф → Тамптис → Нюсерре → Усеркаф.

Royal Canon Туринского также обеспечивает необычную последовательность: после того, как король Хефрена, папирус , на котором был написан список царей поврежден, и только несколько летних бумаг сохранились. Согласно числам сохранившихся заметок года, между Хафрой и Менкауром должен был быть указан еще один царь, потому что дополнительная строка начинается со слов «царь Верхнего и Нижнего Египта» (хотя годовые записи здесь повреждены и неразборчивы). В следующем году записка о «18 лет правления» должна принадлежать королю Менкауре. После Менкаура упоминаются 4 года правления, эта линия наверняка была зарезервирована за королем Шепсескафом. После Шепсескафа, однако, еще один дополнительный год дает «2 года правления» перед началом 5-й династии с Усеркафом. Египтологи считают, что разрыв между Хафрой и Менкауром когда-то назывался Бауефра или Бихерис, а разрыв между Шепсескафом и Усеркафом, возможно, упоминал Тамфтис.

Царствовать

Продолжительность правления Бихериса является предметом споров. Манефон приписывает Бихерису 22 года правления, Эратосфен дает Бирису 10 лет, а Королевский канон Турина дает 2 года. Современные египтологи и историки считают, что цифры года Манефона и Эратосфена являются преувеличением или неверным истолкованием. Они приписывают Бикерису правление либо 2 года (аналогично Туринскому канону), либо даже менее одного года (как предполагает Петр Яноши). Такое короткое правление могло бы объяснить, почему Бихерис практически не оставил памятников и / или документов.

Захоронение

Могила Бихериса неизвестна. Если он действительно идентичен археологически засвидетельствованному принцу Бака , он мог быть похоронен в Незаконченной Северной пирамиде Завьет эль'Ариана . Эта гробница осталась незавершенной сразу после завершения фундамента - был обнаружен только врезанный саркофаг овальной формы. Состояние гробницы предполагает внезапную смерть царя, из-за которой работники гробницы покинули некрополь. Таким образом, незаконченная гробница хорошо подошла бы такому предполагаемому недолговечному правителю, как Бихерис.

Рекомендации

  1. ^ a b c Юрген фон Бекерат: Chronologie des pharaonischen Ägypten. Die Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr. (= Münchner ägyptologische Studien , том 46). фон Заберн, Майнц 1997, ISBN   3-8053-2310-7 , стр. 158.
  2. ^ a b c d e f g Алан Б. Ллойд: Комментарий . В: Геродот, Книга II (= Предварительные этюды о восточных религиях в римской империи , том 43). БРИЛЛ, Лейден 1993, ISBN   9004077375 , стр.76-78.
  3. ^ Мирослав Вернер: Археологические заметки по хронологии 4-й и 5-й династий . В: Archiv Orientální , Vol. 69. Prag 2001, p. 363–418.
  4. ^ a b c d e f Питер Яноши: Гиза ин дер 4. Династия. Die Baugeschichte und Belegung einer Nekropole des Alten Reiches. Bd. I: Die Mastabas der Kernfriedhöfe und die Felsgräber . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Вена 2005, ISBN   3-7001-3244-1 , стр. 64-65.
  5. ^ KSB Ryholt, Адам Бюлов-Якобсен: Политическая ситуация в Египте во второй промежуточный период, c. 1800 - 1550 гг. До н.э. (= публикации CNI, Carsten Niebuhr Institut København , vol.20). Museum Tusculanum Press, 1997, ISBN   8772894210 , стр. 17-18.
  6. ^ a b c Джордж Эндрю Рейснер: История некрополя Гизы , Vol. I. Издательство Гарвардского университета, Гарвард, 1942, стр. 28.