Черные канадцы в Онтарио - Black Canadians in Ontario

Черные канадцы мигрировали на север в XVIII и XIX веках из Соединенных Штатов, многие из них по подземной железной дороге , в Юго-Западный Онтарио, Торонто и Оуэн-Саунд . Чернокожие канадцы участвовали в войне 1812 года и восстаниях 1837–1838 годов на стороне британцев. Некоторые вернулись в Соединенные Штаты во время Гражданской войны в США или в эпоху Реконструкции .

Первоначальные иммигранты

Порабощенные афроамериканцы иммигрировали в Британскую Северную Америку, ныне Канаду, в соответствии с Законом о борьбе с рабством 1793 года, который предусматривал, что порабощенные люди сразу же станут свободными после въезда в Канаду. Это также сделало незаконным ввоз рабов, и дети рабов были свободны, когда они достигли возраста 25 лет.

По Соединенным Штатам распространился слух о том, что в войне 1812 года из Британской Северной Америки были свободные чернокожие солдаты , что привело к увеличению числа иммигрантов-афроамериканцев. Некоторых чернокожих привезли на территорию нынешнего Онтарио в качестве рабов лоялистов , поселившихся в Верхней Канаде после 1812 года. Они поселились вдоль рек Детройт , Ниагара и Святого Лаврентия .

Эмансипация

Джон Беверли Робинсон , генеральный прокурор, издал приказ, освободивший всех чернокожих жителей Верхней Канады в 1819 году. В 1833 году рабство было отменено по всей Британской империи , что позволило освободить почти миллион человек.

Подземная железная дорога

Подземная железная дорога, зародившаяся в Филадельфии в начале 19 века, представляла собой сеть людей, которые хотели помочь порабощенным людям обрести свободу от рабства. Они действовали тайно, направляя искателей свободы в северные Соединенные Штаты ( свободные штаты ) или дальше на север, в то, что сейчас является Канадой. Искателям свободы в их путешествии на север помогли другие порабощенные люди, свободные черные, квакеры и другие аболиционисты . Джермейн Уэсли Логуэн обрел свободу на территории современного Онтарио. Он жил в Гамильтоне и Сент-Катаринс с 1837 по 1841 год, а затем поселился в Сиракузах, штат Нью-Йорк , где управлял станцией метро в Сиракузах.

Плакат «Беглые рабы в Канаде» для преподобного Уильяма Кинга

До принятия в США Закона 1850 года о беглых рабах не было большого притока чернокожих в Канаду . Закон облегчил ловцам рабов задержание афроамериканцев, искатели свободы планировали поселиться на территории нынешнего Онтарио. Некоторые охотники за головами приехали в Канаду, чтобы заработать награду за поимку рабов и возвращение их в рабство. Рабовладелец попытался забрать своего бывшего раба Джозефа Александра из Чатема. Члены общины чернокожих и Александр поговорили со своим бывшим рабовладельцем, и толпа отказалась брать его. Рабовладелец покинул Чатем без Александра, который жил на свободе. См. Также Комитет по бдительности Chatham .

Населенные пункты

Свободная семья Блэков перед домом в Онтарио

Во время американской войны , черные лоялисты и другие искатели свободы бежали в Канаду. Они поселились в Торонто, Оуэн-Саунд и на юго-западе Онтарио, включая Лондон , Чатем , Амхерстбург , Оро, Онтарио и Виндзор . Они также поселились в Сэндвиче (ныне часть Виндзора), Ниагарском водопаде , Гамильтоне , Бакстоне , Брантфорде и Оквилле . Некоторые бежали в Квебек, Новую Шотландию и Нью-Брансуик.

Wilberforce Поселение было основано в 1830 году около Лукан афроамериканцы из Цинциннати . Они приехали в Канаду из-за « черных кодексов», которые установили законные способы обращения с черными людьми иначе, чем с белыми. К 1836 году из-за плохого управления поселение развалилось.

Джозайя Хенсон приехал в Канаду со своей женой и четырьмя детьми, которые основали поселение Dawn в сельской местности недалеко от Дрездена в 1841 году. Поселенцы работали сообща, чтобы помогать друг другу, используя навыки друг друга. Они занимались сельским хозяйством, управляли заводами по переработке сырья и пиломатериалами, а также предприятиями, такими как производство канатов и кирпичей. Британо-американский институт был традиционной профессиональной школой. Поселок Elgin был решен в Бакстон рядом с Chatham по преподобный Уильям Кинг , который был рабовладельцем, и 15 его бывших рабов в 1849. Он был пресвитерианской министр , который обосновался в южном Онтарио. Поселение Бакстон стало известно своей школой. К 1860-м годам здесь проживало 2000 человек. Еще одной общиной чернокожих в Онтарио был Квинс Буш .

Африканские канадцы основали фермы, работали и основали предприятия, в том числе кузнечные мастерские, конюшни с ливреями, столярные изделия, продуктовые магазины, бутики и аптеки. Они создали сообщества со школами, церквями, газетами и благотворительными обществами.

Усилия по борьбе с рабством

Генри Бибб и его жена Мэри начали «Голос беглеца» в 1851 году в Виндзоре . Это была аболиционистская газета, в которой рассказывалось о деятельности Подземной железной дороги . Мэри Энн Шадд , первая темнокожая женщина-издатель и владелица газеты в Канаде, и ее брат Исаак Шадд основали «Провинциальный Фримен» в 1853 году. В 1854 году она стала еженедельной газетой из Торонто, после чего стала издаваться в Чатеме.

Черно-белые люди основали Канадское общество борьбы с рабством в Торонто в 1851 году. Оно стремилось информировать других о рабстве и помогать темнокожим искателям свободы.

Военный

Канада

Группа в основном чернокожих канадцев позируют с премьер-министром Эрнестом Друри и сэром Генри Пеллаттом на ступенях законодательного собрания Онтарио в Торонто . Фотография сделана при открытии мемориальной доски в память о бойцах 2-го строительного батальона , полностью черного небоевого батальона, который служил в Первой мировой войне . Мемориальная доска находится в главном зале Королевского парка . Преподобная госпожа Х. Ф. Логан и преподобный Х. Ф. Логан , возглавившие кампанию по созданию мемориальной доски, находятся слева от центра. Также на фотографии включен Rt. Rev. Сэмюэль Р. Дрейк , генеральный суперинтендант Британской методистской епископальной церкви конференции

Черные канадцы вызвались добровольцами и сражались во время войны 1812 года, чтобы защитить свою новую страну и гарантировать, что они не будут возвращены в рабство в Соединенных Штатах. Для их службы вице-губернатор сэр Перегрин Мейтленд предоставил многим чернокожим земельные гранты в городке Оро в 1815 году. Земля не была пахотной, и поэтому они не остались на ней. Во время восстаний 1837–1838 годов они служили в отдельных частях «Цветного корпуса» и боролись за защиту прав африканских канадцев и защиту правительства.

американская гражданская война

Почти 1000 чернокожих канадцев служили в армии Союза во время Гражданской войны в США (1861–1865). Афроамериканцы были объявлены свободными из-за провозглашения эмансипации, и рабство было официально отменено в Соединенных Штатах Тринадцатой поправкой к Конституции в 1865 году. Некоторые чернокожие вернулись в Соединенные Штаты из Канады в эпоху Реконструкции .

Популярная культура

Плакат документального фильма о черной истории Чатем-Кента под названием «Полярная звезда: в поисках черной Мекки» . Документальный фильм снимался в Чатеме, Дрездене и Бакстоне.
  • Документальный фильм «Полярная звезда: в поисках черной Мекки» снимался в Чатеме, Дрездене и Бакстоне.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки

СМИ, связанные с канадцами чернокожего африканского происхождения на Викискладе?