Бомбей Четырехугольник - Bombay Quadrangular

Bombay Четырехугольная был влиятельным крикет турнир состоялся в Бомбее , Индия (ныне известный как Мумбаи) играли между 1892-93 и 1945-46.

В другое время он был известен как Президентский матч , Бомбейский треугольник и Бомбейский пятиугольник .

Президентский матч

Турнир Четырехугольная берет свое начало в ежегодном матче играли между европейскими членами Bombay джимканы и парсов в зороастрийской Cricket Club. Первая такая игра была сыграна в 1877 году, когда Bombay Gymkhana приняла запрос на двухдневный матч от парсов. Игра проходила в хорошем настроении, парсы удивили европейцев, выйдя вперед в первом подаче . «Джимхана» восстановилась, но игра завершилась вничью с равным балансом сторон. Вызов снова был разыгран в 1878 году и, казалось, должен был стать ежегодным, но вмешалось расовое недовольство. С 1879 по 1883 год парсы и индусы Бомбея вели борьбу против правящих европейцев за использование игровых полей, известных как Бомбейский Майдан. Члены Gymkhana играли в поло на поле, делая большую его часть бесполезной для крикета из-за больших ямок, оставленных лошадьми, при этом экономя свое собственное поле для крикета, предназначенное только для Европы. Когда этот спор разрешился в пользу туземцев, матчи европейцев и парсов возобновились в 1884 году.

Игра 1889 года запомнилась как захватывающая победа парсов, поскольку для Gymkhana была поставлена ​​низкая цель - 53 пробега в заключительных подачах. Капитан «Парси» М.Э. Паври удачно сыграл в боулинг, чтобы вывести из игры 50 европейцев, всего в 3 трассах до победы. Матчи 1892–93 получают статус первого класса . Матч, который начался в Bombay Gymkhana 26 августа 1892 года, считается самым ранним первоклассным матчем в Индии. К 1900 году матч за президентство - так стали называть матч между европейцами и парсами - стал кульминационным моментом сезона крикета в Бомбее. В 19 матчах этого года команды выиграли по восемь и сыграли вничью три.

Бомбейский треугольник

В то время как европейцы и парсы регулярно играли друг против друга, Hindu Gymkhana собирала собственных качественных игроков. В 1906 году индусы оспорил парсов в матче, но коммунальные различия между клубами привели парсов снижаться. Bombay Gymkhana вмешалась и приняла вызов, что привело к первому матчу европейцы против индусов, сыгранному в феврале того же года. В итоге индуистская сторона одержала ошеломляющую победу над европейцами со 110 пробегами. Индусы хвастались Палванкаром Балу , который считается первым большим игроком в боулинг в Индии и, возможно, первым человеком из низшей касты далитов, оказавшим влияние на индийской спортивной арене. Ему не разрешили стать капитаном команды из-за его касты, но его младший брат Палванкар Витал , игрок с битой, продолжил капитанство индусов в 1923 году после кампании по признанию братьев Палванкар после антипатии. -кастеизм пропагандировался во время движения за независимость Индии .

В следующем, 1907 году, был проведен первый турнир по треугольнику с участием команд из Бомбея и индуистских гимназий, а также зороастрийского крикетного клуба. С 1907 по 1911 год турнир проводился в сентябре, причем парсы выиграли трижды, а европейцы - дважды.

Бомбей Четырехугольник

В 1912 году мусульмане мусульманской Гимханы были приглашены на ныне знаменитый турнир в Бомбее, сделав его четырехугольным. Турнир проводился на протяжении всей Первой мировой войны , но плохая погода в конце сезона дождей вылила дождем четыре из шести финалов, сыгранных до 1916 года. В 1917 году Quadrangular был перенесен на ноябрь / декабрь, чтобы избежать подобных проблем. Еще одним изменением для турнира 1917 года было первое использование нейтральных судей . До этого сезона европейский судья, назначенный Bombay Gymkhana, всегда судил, но с этого момента судьи на любой матч будут предоставлять команды, не участвующие в соревнованиях. Это было одним из первых случаев использования нейтральных судей в мировом крикете.

Quadrangular стал более популярным, чем его предшественник, и на долгие годы стал кульминацией года в Бомбее. Это происходило на фоне кампаний Ганди за самоуправление Индии . Ганди и его последователи критически относились к четырехугольнику, считая его методом умиротворения туземцев и обеспечения лояльности британскому правлению и его спортивным идеалам. Ганди, который сам играл в крикет, будучи школьником, был не против проведения турниров по крикету, но был против создания команд на основе религии. Известно, что в 1940 году он попросил «спортивную общественность Бомбея пересмотреть свой спортивный кодекс и удалить из него общие матчи».

Особое внимание привлек турнир 1921 года, во время которого принц Уэльский посетил Бомбей. Его прибытие вызвало трехдневные политические беспорядки в Бомбее, но не сорвало турнир. После того, как беспорядки закончились, он присутствовал на первом дне финала, принимая аплодисменты проевропейской толпы, которая в конечном итоге стала свидетелем того, как парсы преобладали над Бомбейской джимханой.

К 20-м годам ХХ века Гимкханы набирали игроков со всего Индийского субконтинента , что сделало Бомбейский четырехугольник крупнейшим и самым влиятельным турниром по крикету в Индии. Это также послужило вдохновением для других местных соревнований, в том числе «Треугольника» в Лахоре и «Четырехугольника» в Нагпуре и Карачи , что привело к быстрому развитию крикета во всем регионе. Хотя Quadrangular частично подавлял дискриминацию по расовому или кастовому признаку, вопрос о религии возник в 1924 году. Hindu Gymkhana первоначально пригласила PA Kanickam из Бангалора сыграть для них. Позже они обнаружили, что игрок был не индуистом, а христианином , и отозвали свое приглашение. Поскольку европейцы не принимали индейцев, а индусы не принимали христиан, Каникам не имел возможности участвовать в турнире.

В 1930 году кампания Ганди достигла апогея - соляная Сатьяграха , вызвавшая гражданское неповиновение и аресты 60 000 индийцев. На фоне политических потрясений турнир «Четырехугольник» был отменен. Он не проводился снова до 1934 года, когда голодная по крикету публика с энтузиазмом поддержала его восстановление. В 1935 году спортивный редактор националистического журнала Bombay Chronicle Дж. К. Майтра предложил заменить Quadrangular турниром на основе географических зон, чтобы убрать расовый и религиозный подтекст. Корреспондент газеты привел противоположный случай - расширение в пятиугольную группу с группой индийских христиан. Однако общественность требовала традиционного формата, и эти предложения были проигнорированы.

Бомбей Пятиугольный

Наконец, в 1937 году к турниру была допущена пятая команда под названием The Rest . В него входили буддисты , евреи и христиане из Индии. В странном случае к ним явились игроки с Цейлона, в том числе по крайней мере один индус. Однако в первом пятиугольном турнире участвовали всего четыре команды, поскольку индусы отказались от участия в голосовании в связи с тем, что им не было выделено то, что они считали справедливой долей мест на новом стадионе Брабурн .

С 1938 года пятиугольник привлекал растущую критику как вызывающий разногласия из-за коммунизма, заложенного в составе команд. Это усугублялось растущим политическим движением за независимость Индии, которое стремилось укрепить единство среди индейцев, а не соперничество. В конце концов, на фоне беспорядков и политических волнений по всей Индии, недавно сформированный Совет по контролю за крикетом в Индии объявил в 1946 году, что пятиугольный турнир отменяется и заменяется зональным соревнованием. Ранджит Trophy , в котором региональные команды из всей Индии соревнуются, стал главенствующим индийский конкурс крикет.

Победители турниров

Победители президентства Бомбея

Победители Бомбейского треугольника

Победители Bombay Quadrangular

Победители Bombay Pentangular

использованная литература

дальнейшее чтение