Книга мудрости - Book of Wisdom
 | |||||
| Танах (иудаизм) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|
|||||
| Ветхий Завет (христианство) | |||||
|
|
|||||
| Библейский портал | |||||
Книга мудрости или мудрость Соломона , еврейская работа написана на греческом языке , и , скорее всего , состоит в Александрии , Египет . Обычно датируемая серединой I века до нашей эры, центральная тема произведения - сама « Мудрость », проявляющаяся в двух основных аспектах. По отношению к человеку Мудрость - это совершенство познания праведников как дар от Бога, проявляющийся в действии. В прямом отношении к Богу, Мудрость с Богом от вечности. Это один из семи поучительной или мудрости книг в Септуагинте , остальные Псалтирь , Притчи , Екклесиаст , Песнь Песней (Песнь Песней), Job и Сираха . Он входит в второканонические книги со стороны католической церкви и anagignoskomena (Gr. Ἀναγιγνωσκόμενα, что означает «те , которые должны быть считаны») в Восточной Православной Церкви . Большинство протестантов считают его частью апокрифов .
Структура, жанр и содержание
Структуру можно разделить на три раздела:
- Книга эсхатологии
- призыв к справедливости
- речь нечестивых, противопоставление нечестивых и праведных
- наставление к мудрости
- Книга Мудрости
- Речь Соломона о мудрости, богатстве, силе и молитве
- Книга истории
- вступление, сопровождаемое диптихами язв
- отступление от Божьей силы и милосердия
- отступление от ложного поклонения и дальнейших бедствий
- перепросмотр и заключение славословия .
Книга адресована правителям земли, призывая их любить праведность и искать мудрости; нечестивые думают, что все это случайность и что они должны наслаждаться каждым днем, но они заблуждаются. Во втором разделе Соломон (явно не названный, но явно подразумеваемый) рассказывает о своих поисках мудрости.
Мудрость Соломона может быть связана с несколькими формами древней литературы, как еврейской, так и нееврейской, но она явно принадлежит к библейским книгам мудрости, таким как Книга Иова , одна из пяти таких книг среди древнееврейской литературы. В терминах классического жанра это было идентифицировано как восхваление и с греческим жанром «наставляющего дискурса», с помощью которого учитель пытается убедить других к определенному образу действий.
Каноничность
Мелито Сардский во 2 веке нашей эры, Августин (ок. 397 г. н.э.) и Иннокентий I (405 г.) считали мудрость Соломона частью Ветхого Завета. Афанасий пишет, что Книга Мудрости вместе с тремя другими второканоническими книгами, хотя и не является частью Канона, «была назначена отцами для чтения». Епифаний Саламинский (ок. 385 г. н.э.) упоминает, что каноничность Мудрости Соломона оспаривалась. По словам монаха Руфина Аквилийского (ок. 400 г. н.э.), Книга Мудрости называлась не канонической, а церковной.
Книга Мудрости была внесена в список канонических Римским собором (382 г. н.э.), Синодом Гиппона (393 г.), Карфагенским собором (397 г.) и Карфагенским собором (419 г.) , Флорентийским собором (1442 г.). и Тридентский собор (1546 г.).
Состав
«Премудрость Соломона» была написана по-гречески в Александрии (Египет) в конце I века до нашей эры или в начале I века нашей эры. Основным литературным источником автора была Септуагинта , в частности литература мудрости и Книга Исайи , и он был знаком с поздними еврейскими произведениями, такими как Книга Еноха, и с греческой философской литературой. Неизвестно, есть ли у книги один автор или она принадлежит к школе писателей, но недавние ученые склоняются к тому, чтобы рассматривать ее как единое произведение. В любом случае смесь греческих и еврейских черт предполагает образованное эллинистическое прошлое, и, несмотря на обращение к «правителям мира», реальная аудитория, вероятно, была членами собственной общины автора, которые были склонны отказаться от своего еврейства в лицо. соблазнов греческой культуры и враждебных условий, с которыми сталкиваются евреи в греческом мире.
Темы
Книга открывается противопоставленными парами праведность / неправедность и смерть / бессмертие: те, кто не следует праведности, впадут в «бессмысленные рассуждения» и не откроются для мудрости; Мудрость - это не присущее человеку качество и не то, чему можно научить, она приходит извне и только к тем, кто подготовлен через праведность. Страдания праведников будут вознаграждены бессмертием, а нечестивые погибнут плачевно. Нечестивые обречены, потому что они не знают замысла Бога, но праведники будут судить неправедных в присутствии Бога. Леди Мудрость доминирует в следующем разделе, в котором говорит Соломон. Она существовала от Творения , а Бог - ее источник и проводник. Ее следует любить и желать, и цари ищут ее: сам Соломон предпочел Мудрость богатству, здоровью и всему прочему. Она, в свою очередь, всегда приходила на помощь праведникам, от Адама до Исхода. В заключительном разделе поднимается тема спасения праведников, фокусируясь на Исходе: «Ты (Бог) всегда и везде помогал (своему народу евреям)». (Премудрость Соломона, 19:22).
Влияние
Американский писатель XIX века Герман Мелвилл сильно пометил свою копию «Мудрости Соломона». Не зная библейской критики, он сумел заметить взаимодействие эллинистического платонизма и еврейской философии, написав: «Эта замечательная книга кажется частично мозаичной, а частично платонической по своему тону. Кто написал ее, я не знаю. Кто-то, с кем стояли Платон и Моисей. для крестного отца ". Взаимодействие нескольких философий иллюстрируется многими работами Мелвилла, в частности, « Моби-Дик» и « Кларел» , в которых религиозное и философское взаимодействие представляет собой борьбу за определенность в XIX веке.
Смотрите также
Рекомендации
Библиография
- Граббе, Лестер Л. (2004). Мудрость Соломона . A&C Black. ISBN 9780567084446.
- Хейман, А. Питер (2003). «Премудрость Соломона» . В Данне, Джеймс Д.Г.; Роджерсон, Джон Уильям (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 9780802837110.
- Хорбери, Уильям (2007). «Премудрость Соломона» . В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Комментарий к Оксфордской Библии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199277186.
- Танзер, Сара Дж. (1998). «Премудрость Соломона» . В Ньюсоме Кэрол Энн; Ринге, Шэрон Х. (ред.). Женский библейский комментарий . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 9780664257811.
| Предшествовавшая песней Песней Соломона |
Римско-католический Ветхий Завет | Преемник Сираха |
|
Восточно-православный Ветхий Завет см. Deuterocanon |