Боксеры (группа) - Boxers (group)

Боксеры
Сроки работы 1890–1901
Страна  Китай
Верность Yìhéquán
Идеология
Китайский национализм
Ультранационализм
Монархизм Антизападные
настроения
Антихристианизм
Ксенофобия
Антиимпериализм
Размер 50 000–100 000
Битвы и войны Боксерское восстание
Боксеры
Национальная группа праведности
Традиционный китайский 義 民 會
Упрощенный китайский 义 民 会
Лига Гармонии и Справедливости
Традиционный китайский 義和團
Упрощенный китайский 义和团
Кулаки цветения сливы
китайский язык 梅花拳
Кулаки гармонии и справедливости
Традиционный китайский 義 和 拳
Упрощенный китайский 义 和 拳
Боксерский флаг, вдохновленный армией Черного флага .

В Боксерах , английский термин для Yihequan и других связанных с ними групп (см имен ), главным образом в Северном Китае , известные для проведения Boxer Rebellion с 1899 по 1901. Движения, сделанное из местных деревенских групп, на своей высоту подсчитывает где -то между 50000 и 100 000 членов. Первоначально они нападали на цинское руководство Китая за то, что его «вестернизировали» , уничтожали собственность иностранцев, такую ​​как железные дороги и телеграфы, убивали христианских миссионеров и китайских христиан. Затем они поддержали вдовствующую императрицу в сопротивлении последующему иностранному вторжению , которое почти уничтожило группу и положило конец Восстанию, хотя некоторые члены продолжали действовать в других группах по всему Китаю.

Имена

В англоязычном мире общество в основном известно как боксеры из-за того, что его члены занимались китайскими боевыми искусствами , которые в то время назывались «китайским боксом». Хотя группа существовала в Китае с середины 1880-х годов, о ней впервые было официально сообщено как о Национальной группе праведности (義 民 會;义 民 会; Yìmínhuì ; I-Min Hui ) в отчете Цин 1899 г., посвященном устранению беспорядков в Шаньдуне. и Чжилийской области. Позже в последующем отчете поясняется, что это была ошибка, и что на самом деле это название - Лига Гармонии и Справедливости (義和團;义和团; Yìhétuán ; I-Ho T'uan ). В 1898 году группа была известна как « Кулаки цветения сливы» (梅花拳; Méihuāquán ; Mei-Hua Ch'üan ), хотя это название не использовалось в 1899 году и позже. В более поздних английских публикациях название группы 1899 года, Кулаки гармонии и справедливости (義 和 拳;义 和 拳; Yìhéquán ; I-Ho Ch'üan ) или Общество Праведных Гармоничных Кулаков, как правило, используется вместо yìhétuán на основе имени. Группа также иногда известна на английском языке под любым из своих китайских имен, причем в более поздних публикациях используется пиньинь , а в более старых публикациях используется система Уэйда – Джайлса или другие системы .

Происхождение

Во время правления династии Цин в Китае часто было значительное влияние и сила со стороны негосударственных тайных обществ, таких как Общество Больших Мечей или Общество Белого Лотоса . Эти группы часто через вооруженных членов использовали в своих интересах отсутствие имперского порядка во многих областях Китая, а также безудержную коррупцию, которая позволяла обществам функционировать даже в хорошо контролируемых районах.

Йи-хэ бокс, которым позже стали заниматься Кулаки Гармонии и Справедливости, задолго до этого движения. В 1779 году правительство Цин уже расследовало слухи о том, что человек по имени Ян практиковал этот стиль боевых искусств в уезде Гуань, Шаньдун , хотя власти штата не смогли подтвердить это в то время.

Хотя боксерское движение зародилось в Шаньдуне и Хэбэе с намерением ослабить правительственное влияние по всему Китаю с помощью насилия, группа быстро включила свою директиву, чтобы попытаться устранить все иностранное влияние, которое в то время считалось уже проникшим в имперскую империю. правительство. В то время группа была тесно связана с другими тайными обществами в их усилиях по уничтожению христиан, что можно увидеть в нападениях на немецких миссионеров 4 июля 1896 года в регионах Западного Шаньдуна, которые позже контролировались боксерами.

Движение боксеров впервые зародилось в этих областях в середине 1880-х годов как различные группы со схожими целями, возглавляемые местными влияниями, такими как Чжан Дэчен в Хэбэе и Чжу Хунден в Шаньдуне, оба возглавляли небольшие, но преданные группы, находящиеся под их личным контролем. Эти небольшие группы служили местными силовиками в усилиях боксеров по контролю над населением, чтобы ограничить влияние как правительства Цин, так и иностранцев, особенно христиан.

В течение 1898 года ранее отдельные группы боксеров в Шаньдуне и Хэбэе подпадут под гораздо более прямое руководство с установлением структуры в группе в виде рангов. Это также повлечет за собой переименование группы в "Plum Blossom Fists". Однако смена названия не использовалась после 1898 года, вместо нее использовалось название «Кулаки гармонии и справедливости».

23 мая 1898 года император Гуансю провел расследование беспорядков в приграничном районе Шаньдун-Чжили предполагаемой «Группой национальной справедливости», с возможностью, что 10 000 солдат-боксеров находились под командованием группы в этом регионе. Представитель монархии, Чжан Жумей, будет отправлен вместе с армией, чтобы подавить любые беспорядки в регионе. Результат встречи не был отрицательным: Чжан сообщил, что в регионе нет проблем, а также предоставил более точные отчеты о меньшем количестве группы.

Движение состояло из неграмотных людей. В первую очередь это крестьяне, к которым добавилась праздная молодежь, разорившиеся ремесленники и уволенные рабочие. Некоторые новобранцы боксеров были расформированы имперскими солдатами и местными ополченцами.

Конфликт

В марте 1898 года боксеры начали агитировать население на улицах с лозунгом «Защищайте Цин, уничтожайте иностранцев!». Их главным лидером был Цао ФуТянь . Другими лидерами в провинции Чжили были Лю Чэнсян и Чжан Дэчен .

После битвы с имперскими войсками в октябре 1899 года боксеры сосредоточились в основном на миссионерской и христианской деятельности, поскольку считались «порочащими чистоту китайской культуры». В правительстве Цин разделились мнения о том, как реагировать на действия Боксера. Консервативная часть суда была в их пользу. Принц Дуань , горячий сторонник их дела, устроил встречу между Цао и вдовствующей императрицей Ци Си . На встрече наследный принц даже надел боксерскую форму в знак поддержки.

В начале июня 1900 года около 450 человек из Альянса восьми наций прибыли в Пекин, чтобы защитить иностранные миссии, находящиеся в осаде боксеров и Имперской армии во время осады международных миссий . Боксеры были на пике карьеры, теперь их поддерживали некоторые элементы Имперской армии. Они изменили свой лозунг на «Поддержи Цин, уничтожь иностранцев!».

Боксеры умножили свои убийственные действия против иностранцев и китайских христиан. В Пекине боксерами официально подчинялись члены суда, такие как принц Дуань. Во время Восстания боксеры, боевые отряды Альянса восьми наций, вооруженные оружием ближнего боя или даже собственными руками, были уничтожены. После конфликта вдовствующая императрица Ци Си приказала подавить оставшихся боксеров, пытаясь успокоить иностранные народы.

В популярной культуре

Восстание боксеров изображено в фильме Николаса Рэя « 55 дней в Пекине » (1963).

Боксеры изображены в комиксе « Боксеры и святые » Джина Луен Янга . Главный герой Боксеров Ли Бао становится лидером Боксерского восстания.

Восстание боксеров графически изображено в постановке Братьями Шоу « Восстания боксеров» , фильма 1976 года режиссера Чан Че . Этот фильм был распространен в США под названием «Кровавые мстители» компанией World Northal Corporation в 1980 году.

Смотрите также

Примечания и ссылки