Караван-сарай - Caravanserai
Каравансарай (или каравансарай ; / к Aer ə v æ н ы ə ˌ г aɪ / ) был придорожный гостиница , где путешественники ( автотуристы ) могли отдохнуть и восстановиться после дневного путешествия. Караван-сараи поддерживали потоки торговли, информации и людей через сеть торговых путей, охватывающих Азию, Северную Африку и Юго-Восточную Европу , в первую очередь Шелковый путь . Хотя многие из них были расположены вдоль сельских дорог в сельской местности, городские версии караван-сараев также исторически были распространены в городах по всему исламскому миру , хотя их часто называли другими именами, такими как хан , викала или фундук .
Термины и этимология
Семитская этимология
Слово Сарай на арамейском семитском языке означает трон и дворец. Он проник на персидский язык в период Ахеменидов из-за культурной арамизации Ближнего Востока в период Ахеменидов , арабский исходный семитский, близкородственный вариант - سرير (кровать). Однако современный арабский سرايا был повторно введен персидскими культурными тюркскими династиями.
Караван-сарай
کاروانسرای kārvānsarāy - это персидский вариант составного слова, сочетающий kārvān « караван » с sarāy «дворец», «здание с закрытыми дворами». Здесь «караван» означает группу торговцев, паломников или других путешественников, совершающих дальние путешествия. Слово также визуализируются как караван - сарай , каравансарай , caravanseray , caravansara и caravansarai . В научных источниках он часто используется в качестве обобщающего термина для нескольких связанных типов коммерческих зданий, подобных гостиницам или общежитиям, тогда как фактические экземпляры таких зданий имели различные названия в зависимости от региона и местного языка. Однако этот термин обычно использовался для обозначения сельских гостиниц, построенных вдоль дорог за пределами городских стен.
Слово Сераи иногда используются с проявлением каравансарая. Возникло несколько топонимов, основанных на слове сарай : Могол Серай , Сарай Аламгир и железнодорожная станция Дели Сарай Рохилла, например, и множество других мест также основаны на первоначальном значении слова «дворец».
Хан
Слово хан ( خان ) происходит от среднеперсидского hʾn ' ( xān , «дом»). Это могло относиться к «городскому караван-сараю», построенному в городе или городе, или вообще к любому караван-сараю, в том числе построенному в сельской местности и вдоль пустынных маршрутов. По-турецки это слово переводится как хан . То же слово использовалось в боснийском , пришедшем во время османского завоевания . Помимо турецкого и персидского, этот термин широко использовался также в арабском языке, и примеры таких зданий можно найти по всему Ближнему Востоку еще с периода Омейядов .
Funduq
Термин Funduq ( арабский : فندق ; иногда пишется foundouk или fondouk из французской транслитерации) часто используется для исторических гостиниц в Марокко и вокруг западной части Северной Африки . Слово происходит от греческого pandocheion , букв .: «приветствовать всех», что означает «гостиница», привело к фундук на арабском ( فندق ), пундак на иврите ( פונדק ), fundaco в Венеции, fondaco в Генуе и alhóndiga или fonda в Испанский ( Funduq - это происхождение испанского термина fonda ). В городах этого региона такие постройки также часто использовались как жилища для ремесленных мастерских.
Китай - самая безопасная и лучшая страна для путешественника. Человек девять месяцев путешествует один с большим богатством, и ему нечего бояться. За это отвечает то, что на каждой почтовой станции в их стране есть фундук, у которого есть директор, живущий с отрядом лошадей и пеших. После заката или наступления темноты директор приходит в фундук со своим секретарем и записывает имена всех путешественников, которые проведут там ночь, опечатывает его и запирает дверь фундука . Утром он и его секретарь приходят, называют всех по имени и записывают запись. Он отправляет кого-то с путешественниками, чтобы они проводили их до следующей почтовой станции, и приносит обратно справку от директора фундука, подтверждающую, что все они прибыли. Если он этого не сделает, он несет за них ответственность. Это процедура на всех почтовых станциях в их стране от Син аль-Сина до Хан Балика. В них есть все, что нужно путешественнику в виде провизии, особенно куры и гуси. Среди них редко встречаются овцы.
Викала
Арабское слово wikala (وكالة), иногда пишущееся как wakala или wekala , - это термин, часто встречающийся в историческом Каире для обозначения городского караван-сарая, в котором размещались торговцы и их товары и который служил центром торговли, хранения, операций и другой коммерческой деятельности. Слово wikala означает примерно «агентство» в арабском языке , в данном случае коммерческое агентство, которое также может быть ссылка на таможенных отделения , которые могут быть расположены здесь , чтобы иметь дело с импортными товарами. Термин хан также часто использовался для обозначения этого типа зданий в Египте.
История
Караван - сараи были обычным явлением не только вдоль Шелкового пути, но и вдоль империи Ахеменидов «s Королевская дорога , 2500-километровый (1600 миль) древней дороге , которая простиралась от Сард до Суз согласно Геродоту :«Теперь истинный счет дороги, о которой идет речь, заключается в следующем: королевские стоянки существуют по всей ее длине и превосходные караван-сараи; и всюду она пересекает населенный участок и свободна от опасностей ». Другие значительные городские караван-сараи были построены вдоль Гранд-Магистральной дороги на Индийском субконтиненте , особенно в районе Великих Моголов Дели и Бенгальского Субаха .
На протяжении большей части исламского периода (седьмой век и позже) караван-сараи были обычным типом строений как в сельской местности, так и в плотных городских центрах на Ближнем Востоке , в Северной Африке и Османской Европе. Ряд караван-сараев или ханов XII-XIII веков были построены по всей империи Сельджуков , многие примеры которых сохранились по всей Турции сегодня (например, большой султан Хан в провинции Аксарай ), а также в Иране (например, Рибат-и Шараф в Хорасане ). Городские версии караван-сараев также стали важными центрами экономической активности в городах в этих различных регионах мусульманского мира, часто концентрируясь возле основных площадей базара , при этом многие примеры все еще стоят в исторических районах Дамаска , Алеппо , Каира , Стамбула , Феса , и т.п.
Во многих частях мусульманского мира караван-сараи также давали доходы, которые использовались для финансирования благотворительных или религиозных мероприятий или строительства. Эти доходы и функции управлялись через вакф , защищенное соглашение , которое дало определенные здания и доходы о статусе Мортмейн одаренности гарантированной исламского права . Многие крупные религиозные комплексы в османских и мамлюков империи, к примеру, либо включены в караван - здание (как в külliye в мечети Сулеймание в Стамбуле) или привлек доход от одного в районе (например, Wikala аль-Гури в Каире, который был построен, чтобы приносить доход близлежащему комплексу Султана аль-Гури ).
Караван-сарай в арабской литературе
Аль-Мукаддаси, арабский географ, писал в 985 году н.э. о гостиницах или постоялых дворах странников в провинции Палестина, провинции, которая в то время была указана в топографии Сирии, говоря: «Налоги в Сирии не высокие, за исключением тех, которые взимаются с караван- сараев ( Фандук ); здесь, однако, пошлины являются жесткими ... »Здесь имеется в виду сборы и пошлины, взимаемые государственными должностными лицами при ввозе товаров и товаров, импортеры которых и их скот ноши обычно останавливаются, чтобы отдохнуть в этих местах. У каждых ворот стояла охрана, чтобы гарантировать, что налоги на эти товары будут уплачены в полном объеме, а доходы от них будут поступать в египетское царство Фатимидов.
Архитектура
Чаще всего караван-сарай представлял собой здание с квадратными или прямоугольными стенами с внешней стороны, с единственным порталом, достаточно широким, чтобы позволить входить крупным или тяжеловесным животным, таким как верблюды . Внутренний двор почти всегда был открыт для неба, а внутренние стены вольера были оборудованы множеством идентичных стойл для животных , ниш, ниш или комнат для купцов и их слуг, животных и товаров.
Караван-сараи давали воду для употребления людьми и животными, мытья и ритуального очищения, такого как вуду и гусль . Иногда у них были тщательно продуманные общественные бани ( хаммамы ) или другие дополнительные удобства, такие как фонтан или сабил / себил . У них также были корма для животных и были магазины для путешественников, где они могли приобрести новые припасы. Кроме того, некоторые магазины покупали товары у странствующих торговцев. Многие караван-сараи также были оборудованы небольшими мечетями, например, возвышенные образцы в сельджукских и османских караван-сараях в Турции.
В Каире, начиная с периода Бурджи-Мамлюк , викала (городские караван-сараи) часто были высотой в несколько этажей и часто включали раб ' , жилой комплекс для сдачи в аренду с низким доходом, который располагался на верхних этажах, в то время как купеческие помещения занимали нижние. этажи. Помимо наилучшего использования ограниченного пространства в многолюдном городе, это также обеспечило зданию два источника дохода, которые управлялись через систему вакфов .
Известные караван-сараи
По алфавиту, без учета артиклей (al-, el- и т. Д.).
- Azıkara Han , Azıkarahan (провинция Аксарай) , Турция
- Акбари Сараи , Лахор , Пакистан
- Бююк Хан , Никосия, Кипр
- Büyük Valide Han , Стамбул, Турция
- Büyük Yeni Han , Стамбул, Турция
- Караван-сарай Саад аль-Салтане , Казвин, Иран
- Корраль-дель-Карбон , Гранада, Испания
- Эльбасан Хан , Корча, Албания
- Фундук Неджарин , Фес, Марокко
- Фундук Сагха , Фес, Марокко
- Фундук Шаммаин , Фес, Марокко
- Funduq Staouniyyin , Фес, Марокко
- Гаргабазар Караван-сарай , Карабах, Азербайджан
- Капан Хан , Скопье, Северная Македония
- Хан Асад-паша , Дамаск, Сирия
- Хан Джакмак , Дамаск, Сирия
- Хан эль-Халили , Каир, Египет
- Хан Сулейман-паша , Дамаск, Сирия
- Хан аль-Туджар , гора Фавор, Израиль
- Хан аль-Туджар , Наблус, Западный берег
- Хан Туман , Дамаск, Сирия
- Хан аль-Умдан , Акко, Израиль
- Коза Хан , Бурса, Турция
- Kürkçü Han , Стамбул, Турция
- Куршумли Ан , Скопье, Северная Македония
- Manuc's Inn , Бухарест, Румыния
- Морича Хан , Сараево, Босния и Герцеговина
- Мултанский караван-сарай , Баку, Азербайджан
- Могол Сараи, Сурат , Гуджарат, Индия
- Nampally Sarai , Nampally, Хайдарабад, Индия
- Караван-сарай Орбеляна , Армения
- Рабати Малик , Узбекистан
- Шекинский караван-сарай , Шеки , Азербайджан
- Старый Хан , Кремна, Ужице, Сербия
- Сули Ан , Скопье, Северная Македония
- Султан Хан , Султанханы (провинция Аксарай), Турция
- Султан Хан , Султанханы (провинция Кайсери), Турция
- Викала аль-Гури , Каир, Египет
- Wikala Qaytbay (at al-Azhar) , Каир, Египет
- Wikala Qaytbay (at Bab al-Nasr) , Каир, Египет
- Караван-сарай Зейнодин , Зейн-о-дин, Йезд, Иран
Галерея
Караван-сарай Фаллуджи в действии, ок. 1914, Ирак
Рисунок 1850 года с изображением хана аль-Туджара , недалеко от горы Фавор , Израиль
Хан аль-Умдан в Акко , Израиль
Хан аль-Вазир, Алеппо , Сирия
Внутри караван-сарая Орбеляна , Армения
Интерьер караван-сарая Саад аль-Салтане в Казвине , Иран
Караван-сарай шаха Аббаса, ныне гостиница «Аббаси» , в Исфахане , Иран. Вид со двора (сан).
Заброшенный караван-сарай в Нейестанаке , Иран
Караван-сарай XVIII века в Шеки , Азербайджан
Мечеть Каравенсарай в Муршидабаде , Индия ; построен Навабом Муршидом Кули Хан из Бенгалии
Офорт 1823 года, изображающий Бара Катра , или Большой караван-сарай, в Дакке , Бангладеш ; построен принцем Великих Моголов Шахом Шуджей
Набросок караван-сарая Чото Катра в Дакке, Бангладеш, 1817 г . ; Построен наместником Великих Моголов Шаистой Хан
Андеркилла в Читтагонге , Бангладеш
Входной портал викалы султана Кайтбая , датируемый 1477 годом, к югу от мечети Аль-Азхар , Каир
Руины караван-сарая Шелкового пути в Таш-Рабате , Кыргызстан
Смотрите также
- Бедестен , тип крытого османского рынка или рыночного зала
- Караванный город
- Исламская архитектура
- Список караван-сараев
- Мотель
- Зона отдыха
-
Рибат , ранний мусульманский пограничный форт, позже караван-сарай или суфийское отступление
- Робат , персидское слово, обозначающее рибат
- Придорожный дом
использованная литература
дальнейшее чтение
- Браннинг, Кэтрин. 2018. turkishhan.org , Сельджукский Хан в Анатолии. Нью-Йорк, США.
- Цитрин-Сильверман, Катя. 2010. The Road Inn (Khans) в Билад аш-Шаме . BAR ( Британские археологические отчеты ), Оксфорд. ISBN 9781407306711
- Киани, Мохаммад-Юсуф; Клейсс, Вольфрам (1990). «Караван-сарай» . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7 . С. 798–802.
- Эрдманн, Курт, Эрдманн, Ханна. 1961. Das anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts , 3 vols. Берлин: Манн, 1976, ISBN 3-7861-2241-5.
- Гибб, HAR (2010), Путешествия Ибн Баттуты, 1325-1354 гг., Том IV
- Хилленбранд, Роберт. 1994. Исламская архитектура: форма, функция и значение . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. (подробный обзор караван-сарая см. в главе VI).
- Киани, Мохаммад Юсеф. 1976. Караван-сараи на Хорасанской дороге. Перепечатано по: Traditions Architecturales en Iran , Тегеран, № 2 и 3, 1976.
- Шутизер, Том. 2012. Караван-сарай: следы, места, диалог на Ближнем Востоке . Милан: выпуски 5 континентов, ISBN 978-88-7439-604-7
- Явуз, Айсил Тюкель. 1997. Концепции, формирующие анатолийскую сельджукскую каравансару. В: Гюльру Нечипоглу (ред.). 1997. Мукарнас XIV: Ежегодник по визуальной культуре исламского мира. Лейден: EJ Brill, 80–95. [archnet.org/library/pubdownloader/pdf/8967/doc/DPC1304.pdf Доступно в Интернете в виде документа PDF, 1,98 МБ]
внешние ссылки
- Караван-сарай Шах Аббаси, Тишине
- Снимки Каравансара
- Рассмотримcaravanserai.net , Тексты и фотографии, посвященные исследованиям караван-сараев и путешествий по Ближнему Востоку и Центральной Азии.
- Караван-сараи (Кервансарай) в Турции
- Сельджукский хан в Анатолии
- Персидский караван-сарай , заявка ЮНЕСКО