Кардинал (католическая церковь) - Cardinal (Catholic Church)

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Герб кардинала обозначается красным галеро (широкополая шляпа) с 15 кистями с каждой стороны ( девиз и герб принадлежат индивидуальному кардиналу).

Кардиналы ( Latin : Sanctae Romanae Ecclesiae кардинал , буквально «кардинал Святой Римской Церкви») являются наиболее старшими членами духовенства в Католической Церкви , будучи вторым в приоритете только к папе . Они назначаются в ранг кардиналов в дополнение к их существующему положению в Церкви. Вместе они составляют Коллегию кардиналов и назначаются пожизненно.

Их самая торжественная обязанность - участвовать в конклаве для избрания нового Папы, почти всегда из их числа, когда Святой Престол свободен. В период между смертью или отставкой папы и избранием его преемника, sede vacante , повседневное управление Святым Престолом находится в руках Коллегии кардиналов. Право войти в конклав, где избирается Папа, ограничено теми, кто не достиг возраста 80 лет на день открытия вакансии. Кроме того, кардиналы коллективно участвуют в папских консисториях (которые обычно проводятся ежегодно), на которых рассматриваются важные для Церкви вопросы и могут быть назначены новые кардиналы. Кардиналы трудоспособного возраста также назначаются на руководящие должности в Римской курии , центральной администрации католической церкви.

Кардиналы набираются из самых разных слоев общества и назначаются кардиналами в дополнение к их существующим ролям в Церкви. Большинство кардиналов - действующие или вышедшие на пенсию епископы или архиепископы, ведущие епархии по всему миру - часто самые известные епархии в своей стране. Другие являются титулярными епископами, которые являются нынешними или бывшими должностными лицами Римской курии (как правило, руководители дикастерий и других органов, связанных с курией). Очень небольшое количество священников, признанных Папой за их служение Церкви; как того требует канонический закон, они, как правило, хиротонируют в епископы до того, как становятся кардиналами, но некоторым даровано папское разрешение. Нет строгих критериев для повышения до Коллегии кардиналов. Кардиналу не нужно посвящать в священники, и миряне были кардиналами в прошлом. Выбор полностью зависит от папы и по традиции является его единственным руководителем.

История

Существуют разногласия по поводу происхождения этого термина, но консенсус в том, что « cardinalis » от слова cardo (означающего «стержень» или «шарнир») впервые было использовано в поздней античности для обозначения епископа или священника, который был включен в церковь, для которой изначально он не был рукоположен. В Риме первыми кардиналами были названы дьяконы семи областей города в начале VI века, когда это слово стало означать «главный», «выдающийся» или «высший». Имя было также дано старшему священнику в каждой из «титульных» церквей (приходских церквях) Рима и епископам семи кафедр, окружающих город. К 8 веку римские кардиналы составляли привилегированный класс римского духовенства. Они принимали участие в управлении римской церковью и в папской литургии. По указу синода 769 года только кардинал имел право стать епископом Рима. Папа Иннокентий IV предоставил кардиналам привилегию носить красную шляпу в 1244 году.

В других городах, кроме Рима, имя кардинал стало применяться к некоторым церковным деятелям как знак чести. Самый ранний пример этого происходит в письме, отправленном Папой Захарией в 747 году Пиппину III (Короткому), правителю франков , в котором Захария применил титул к священникам Парижа, чтобы отличить их от деревенского духовенства. Это значение слова быстро распространилось, и с IX века в различных епископальных городах был особый класс духовенства, известный как кардиналы. Использование заголовка было зарезервировано для кардиналов Рима в 1567 года Пий V .

В 1059 году право избрания Папы было зарезервировано за главным духовенством Рима и епископами семи пригородных кафедр . В XII веке началась практика назначения священнослужителей из-за пределов Рима кардиналами, при этом каждый из них назначал церковь в Риме в качестве своей титульной церкви или был связан с одной из пригородных епархий, но все еще находился в инкардинированной епархии, отличной от Римской. .

Термин кардинал когда-то применялся к любому священнику, постоянно назначенному или инкардинированному в церковь, или, в частности, к старшему священнику важной церкви, на основе латинского cardo (шарнир), что означает «главный», как в словах «главный» или «главный». ". В этом смысле этот термин применялся еще в IX веке к священникам титулов ( приходов ) Римской епархии .

В 1563 году Вселенский Трентский собор, возглавляемый Папой Пием IV , писал о важности выбора хороших кардиналов: «Нет ничего более необходимого для Церкви Бога, чем то, чтобы святой римский понтифик проявил ту заботу, которая, по его долгу, служение он обязан вселенской Церкви особым образом, объединяя с собой в качестве кардиналов только самых избранных лиц и назначая в каждую церковь наиболее честных и компетентных пастырей; и это тем более, что наш Господь Иисус Христос потребует в своем передает кровь овец Христовых, погибающих из-за злого правления пастырей, пренебрегающих и забывающих свое служение ».

Более раннее влияние светских правителей, особенно французских королей, вновь проявилось благодаря влиянию кардиналов определенных национальностей или политически значимых движений. Даже сложились традиции, дающие определенным монархам, в том числе Австрии, Испании и Франции, право назначать одного из своих доверенных клерикальных подданных кардиналом, так называемым « корона-кардиналом ».

В начале нового времени кардиналы часто играли важную роль в светских делах. В некоторых случаях они занимали влиятельные должности в правительстве. В Англии Генриха VIII его главным министром какое-то время был кардинал Вулси . Власть кардинала Ришелье была настолько велика, что в течение многих лет он фактически правил Францией. Преемником Ришелье был также кардинал Жюль Мазарини . Гийом Дюбуа и Андре-Эркюль де Флери завершают список четырех великих кардиналов, правивших Францией. В Португалии из-за кризиса престолонаследия один кардинал, Генрих, король Португалии , был коронован королем, что является единственным примером кардинала-короля.

Хотя должностные лица некоторых епархий регулярно становятся кардиналами, а некоторые страны имеют право назначить по крайней мере одного кардинала по согласованию (обычно зарабатывая шляпу кардинала либо его примаса, либо митрополита столицы), почти ни один престол не дает фактического права на cardinalate, даже если его епископ является Патриархом : заметным исключением является Патриарх Лиссабона, которому в булле Inter praecipuas apostolici Ministerii 1737 года Папы Климента XII дается право быть возведенным в ранг кардинала в консистории. их назначение.

Папские выборы

В 1059 году папа Николай II дал кардиналам право избирать епископа Рима в папской булле In nomine Domini . Какое-то время эта власть была предоставлена ​​исключительно кардинальным епископам, но в 1179 году Третий Латеранский собор восстановил это право для всего собрания кардиналов.

Числа

В 1586 году папа Сикст V ограничил число кардиналов до 70: шесть кардинальных епископов, 50 кардинальных священников и 14 кардинальных дьяконов. Папа Иоанн XXIII (1958-1963) превысил этот предел, сославшись на необходимость укомплектовать церковные офисы персоналом. В ноябре 1970 года в Ingravescentem aetatem , папа Павел VI установил , что избиратель будет в возрасте восьмидесяти лет. Когда он вступил в силу 1 января 1971 года, он лишил двадцать пять кардиналов права участвовать в конклаве. В октябре 1975 года в Romano Pontifici eligendo он установил максимальное количество выборщиков в 120, не установив при этом никаких ограничений на общий размер колледжа.

Папы могут отменять церковные законы, и они регулярно увеличивают количество кардиналов в возрасте до 80 лет до более чем 120, вдвое увеличиваясь до 135 с консисториями Папы Иоанна Павла II от февраля 2001 года и октября 2003 года. когда-либо участвовали в конклаве , но большинство канонических юристов считают, что, если их число превысит 120, они все будут участвовать.

Папа Павел VI также увеличил число кардинальных епископов, присвоив это звание в 1965 году патриархам восточно-католических церквей, когда их назвали кардиналами. В 2018 году Папа Франциск расширил число кардинальных епископов римского титула, потому что этого не было сделано, несмотря на расширение в последние десятилетия двух нижних категорий кардиналов, помимо того, что все шесть таких кардиналов превышали возрастной предел для конклава.

Титулярные церкви

Каждый кардинал берет на себя титульную церковь, либо церковь в Риме, либо одну из пригородных кафедр . Единственное исключение - патриархи восточно-католических церквей. Тем не менее кардиналы не обладают властью управления и не могут каким-либо образом вмешиваться в дела, относящиеся к управлению имуществом, дисциплине или служению их титульной церкви. Им разрешается совершать мессу и выслушивать исповедь, а также проводить посещения и паломничества к своим титульным церквям в координации с персоналом церкви. Они часто поддерживают свои церкви деньгами, и многие кардиналы поддерживают связь с пастырским составом своих титульных церквей. Термин «кардинал» происходит от латинского слова «cardo», означающего шарнир. Здесь это означает «дверь», пример синекдохи, образ речи, посредством которого часть относится к целому. «Дверь» - это адрес титульной церкви, из которой кардинал получает членство в римском духовенстве, избирающем Папу.

Декан Коллегии кардиналов в дополнении к такой титульной церкви также получает титульное епископство Остия , основных субурбикарных видеть. Кардиналы, управляющие определенной церковью, сохраняют эту церковь.

Название и стиль ссылки

В 1630 году папа Урбан VIII объявил их титулом преосвященства (ранее это были «иллюстрариссимо» и «преподобный») и постановил, что их светский ранг будет приравниваться к принцу, что сделало их второстепенными после папы и коронованных монархов.

В соответствии с традицией они подписывают, помещая титул «Кардинал» (сокращенно Кард. ) После своего личного имени и перед своей фамилией, например, «Джон Кард (инал) Доу» или, на латыни , «Кардинал Иоанна» (inalis ) Лань ». Некоторые авторы, такие как Джеймс-Чарльз Нунан, считают, что в случае кардиналов форма, используемая для подписей, должна использоваться также при обращении к ним на английском языке. Однако официальные источники, такие как Католическая служба новостей , говорят, что правильная форма для обозначения кардинала на английском языке обычно - «Кардинал [Имя] [Фамилия]». Это правило приводится также в сборниках стилей, не связанных с церковью. Этому стилю также обычно следуют на сайтах Святейшего Престола и епископальных конференций . Восточные патриархи, ставшие кардиналами, обычно используют «Sanctae Ecclesiae Cardinalis» в качестве своего полного титула, вероятно, потому, что они не принадлежат к римскому духовенству.

Порядок [Имя] Кардинал [Фамилия] используется в латинском провозглашении избрания нового Папы кардиналом протодиаконом, если новый Папа является кардиналом, как это было с 1378 года.

Заказы и их главные офисы

Хоровое платье кардинала

Кардинальные епископы

Кардинал Содано , почетный декан колледжа

Кардинальные епископы (кардиналы епископского ордена) являются старшими кардиналами. Хотя в наше время подавляющее большинство кардиналов также являются епископами или архиепископами , лишь немногие из них являются «кардинальными епископами». На протяжении большей части второго тысячелетия было шесть кардинальных епископов, каждый председательствовал на одном из семи пригородов Рима: Остия , Альбано , Порту и Санта-Руфина , Палестрина , Сабина и Ментана , Фраскати и Веллетри . Веллетри был объединен с Остией с 1150 по 1914 год, когда папа Пий X снова разделил их, но постановил, что какой бы кардинальный епископ не стал деканом Коллегии кардиналов, он сохранит пригородный престол, который он уже занимал, добавив к нему престол Остии, в результате что осталось только шесть кардинальных епископов. С 1962 года кардинальные епископы имеют только титульные отношения с пригородными кафедрами, каждая из которых управляется отдельным ординарным .

До 1961 года членство в ордене кардинальных епископов достигалось за счет старшинства в Коллегии кардиналов. Когда пригородный престол становился вакантным, старший кардинал по старшинству мог воспользоваться своим правом и претендовать на престол и быть повышенным до чина кардинальных епископов. Папа Иоанн XXIII отменил эту привилегию 10 марта 1961 года и сделал право повышать кого-либо до ордена кардинальных епископов исключительной прерогативой папы.

В 1965 годе папа Павел VI издал указ в его по собственной инициативе Ad purpuratorum Patrum Коллегии , что патриархи этих восточные католических церквей , которые были названы кардиналы (т.е. «кардинальные патриархи») также будут кардинальными епископами, занимая после шести римских обрядовых кардинальных епископов субурбикарного видит. ( Патриархи Латинской церкви, которые становятся кардиналами, являются кардинальными священниками , а не кардинальными епископами: например, Анджело Скола был назначен патриархом Венеции в 2002 году и кардинальным священником Санти XII Апостоли в 2003 году.) Те, кто в ранге кардинала патриарха, продолжают сохранять свой патриархальный престол и являются не присвоено никакого римского титула (пригородный престол, титул или диаконство).

На консистории в июне 2018 года Папа Франциск увеличил число кардинальных епископов Латинской церкви, чтобы соответствовать увеличению числа кардинальных священников и кардинальных дьяконов в последние десятилетия. Он повысил до этого ранга четырех кардиналов, присвоив их титульным церквям и дьяконам ранг пригорода pro hac Vice (временно) и сделав их эквивалентными названиям пригородов. На момент объявления все шесть кардинальных епископов субурбикарных титулов, а также два из трех кардинальных патриархов не избирались из-за того, что достигли 80-летнего возраста. Папа Франциск назначил другого кардинального епископа таким же образом 1 мая 2020 г., в результате чего число кардинальных епископов Латинской церкви достигло одиннадцати.

Декан Коллегии кардиналов , самый высокий рейтинг кардинала, был прежде Дольше кардинальный епископом, но с 1965 года избирается кардинальными епископами Латинской Церкви из их чисел, при условии папского одобрения. Таким же образом избирается заместитель декана, который ранее занимал второе место по продолжительности. Старшинство остальных кардинальных епископов Латинской церкви по-прежнему определяется датой назначения в сан. В течение периода, заканчивавшегося в середине 20-го века, кардинальные священники, долгое время находившиеся на службе, имели право заполнять вакансии, возникающие среди кардинальных епископов, точно так же, как кардинальные дьяконы с десятилетним стажем все еще имеют право стать кардинальными священниками.

Кардинальные жрецы

Кардинальные священники - самая многочисленная из трех категорий кардиналов в католической церкви, занимая место выше кардинальных дьяконов и ниже кардинальных епископов. Те, кого сегодня называют кардинальными священниками, как правило, также являются епископами важных епархий по всему миру, хотя некоторые из них занимают куриальные должности.

В наше время имя «кардинал-священник» интерпретируется как значение кардинала, принадлежащего к чину священников. Первоначально, однако, это относится к некоторым ключевым жрецам важных церквей епархии Рима, которые были признаны в качестве кардинальных священников, важные священники , выбранных попы посоветовать ему в его обязанности как Бишоп из Рима (латинский Cardo означает " петля"). Некоторые клирики во многих епархиях в то время, не только в Римской, считались ключевым персоналом - термин постепенно стал эксклюзивным для Рима, чтобы обозначать тех, кому было поручено избрать епископа Рима, Папу.

Кардинал-священник Томас Вулси

В то время как кардинал давно расширился за пределы римского пастырского духовенства и римской курии , каждый кардинальный священник имеет титульную церковь в Риме, хотя они могут быть епископами или архиепископами в других местах, так же как кардинальные епископы получили одну из пригородных епархий вокруг Рима. Папа Павел VI отменил все административные права, которые кардиналы имели в отношении своих титульных церквей, хотя имя и герб кардинала по-прежнему вывешены в церкви, и ожидается, что они будут служить мессу и проповедовать там, если они будут в Риме.

В то время как число кардиналов было невелико со времен Римской империи до эпохи Возрождения и часто меньше, чем число признанных церквей, имеющих право называться кардинальным священником, в 16 веке Коллегия заметно расширилась. В 1587 году Папа Сикст V попытался остановить этот рост, установив максимальный размер Коллегии на уровне 70 человек, включая 50 кардинальных священников, что примерно вдвое превышает историческое число. Этот предел соблюдался до 1958 года, и список титульных церквей изменялся только в редких случаях, как правило, когда здание приходило в упадок. Когда Папа Иоанн XXIII отменил ограничение, он начал добавлять в список новые церкви, что продолжали делать Папы Павел VI и Иоанн Павел II . Сегодня насчитывается около 150 титульных церквей из более чем 300 церквей в Риме.

Кардинал, который дольше всех пребывает в чине кардинальных священников, называется кардинальным протоиереем . У него были определенные церемониальные обязанности на конклаве, которые фактически прекратились, потому что он, как правило, уже достиг 80-летнего возраста, когда кардиналам запрещается входить в конклав. Текущий кардинал-протоиерей - Майкл Михай Китбунчу из Таиланда .

Кардиналы дьяконы

Кардинальные дьяконы - кардиналы самого низкого ранга. Кардиналы, возведенные в диаконический орден, являются либо должностными лицами Римской курии, либо священниками, возведенными после своего 80-летия. Однако епископы с епархиальными обязанностями становятся кардинальными священниками.

Кардинальные дьяконы произошли от семи диаконов в Папском доме и семи дьяконов, которые руководили церковными работами в районах Рима в раннем средневековье, когда церковная администрация фактически была правительством Рима и обеспечивала все социальные услуги. Кардинальные дьяконы получают титул одного из этих дьяконов.

Кардиналы, возведенные в диаконический орден, в основном являются чиновниками Римской курии, занимающими различные посты в церковной администрации. Их количество и влияние менялись с годами. Исторически сложившаяся преимущественно итальянская группа, в последующие годы стала гораздо более разнообразной в международном масштабе. В то время как в 1939 году около половины составляли итальянцы, к 1994 году их число сократилось до одной трети. Их влияние на избрание Папы считается важным. Они лучше информированы и связаны друг с другом, чем смещенные кардиналы, но их уровень единства был разным. В соответствии с указом 1587 года Папы Сикста V , который установил максимальный размер Коллегии кардиналов , было 14 кардинальных дьяконов. Позже число увеличилось. Еще в 1939 году почти половина кардиналов была членами курии. Пий XII снизил этот процент до 24 процентов. Иоанн XXIII вернул это соотношение до 37 процентов, а Павел VI снизил его до 27 процентов, тогда как Иоанн Павел II сохранил это соотношение.

По состоянию на 2005 год более 50 церквей были признаны кардинальными дьяконами, хотя кардиналов дьяконов было только 30. Кардинальные дьяконы долгое время пользовались правом «выбирать чин кардинальных священников» ( optazione ) после того, как они были кардинальными дьяконами в течение 10 лет. Они могут на таком возвышении занять вакантный « титул » (церковь, закрепленная за кардинальным священником как церковь в Риме, с которой он связан), или их диаконическая церковь может быть временно повышена до «титула» кардинального священника по этому случаю. Когда они возведены в кардинальные священники, они имеют преимущество в зависимости от дня, когда они впервые были сделаны кардинальными дьяконами (таким образом, они стоят выше кардинальных священников, которые были возведены в коллегию после них, независимо от порядка).

Кардинальных дьяконов можно узнать по далматикам, которые они надели бы с простой белой митрой (так называемой), когда они не совершают мессу, но продолжают выполнять литургические функции, такие как полугодовое папское благословение Urbi et Orbi , некоторые папские мессы и некоторые мероприятия на Вселенских соборах. митра симплекс ).

Кардинал протодиакон

Кардинал протодиакон является старшим кардиналом дьяконом в порядке назначения в Коллегию кардиналов. Если он является кардиналом-выборщиком и участвует в конклаве, он объявляет об избрании и имени нового Папы с центрального балкона базилики Святого Петра в Ватикане . Протодиакон также возлагает паллиум на нового Папу и венчает его папской тиарой , хотя коронация не отмечалась с тех пор, как Папа Иоанн Павел I выбрал более простую папскую церемонию инаугурации в 1978 году. Текущий кардинал протодиакон - Ренато Раффаэле Мартино .

Кардинальные протодиаконы с 1911 г.
Герб кардинала Мартино , действующего кардинала протодиакона

* Перестал быть протодиаконом после возведения в сан кардинала-жреца.
† Был протодиаконом на момент смерти.

Особые типы кардиналов

Камерленго

Кардинал Камерленго Священной Римской церкви , которому помогают вице-Камерленго и другие прелаты должности, известной как Апостольская камера, выполняет функции, которые по существу ограничены периодом sede vacante папства. Он должен собрать информацию о финансовом положении всех администраций, зависящих от Святого Престола, и представить результаты Коллегии кардиналов, когда они собираются на папский конклав .

Кардиналы, не являющиеся епископами

Реджинальд Поул был кардиналом 18 лет, прежде чем был рукоположен в священники.

До 1917 года кто-то, кто не был священником, а был лишь в незначительных чинах , мог стать кардиналом (см. «Мирские кардиналы» ниже), но они были зачислены только в чин кардиналов-дьяконов. Например, в XVI веке Реджинальд Поул был кардиналом 18 лет, прежде чем был рукоположен в священники. В 1917 году было установлено, что все кардиналы, даже кардиналы дьяконы, должны быть священниками, а в 1962 году Папа Иоанн XXIII установил норму, согласно которой все кардиналы должны быть рукоположены в епископы , даже если они являются только священниками на момент назначения. Как следствие этих двух изменений, канон 351 Кодекса канонического права 1983 года требует, чтобы кардинал был, по крайней мере, в чине священства на момент своего назначения, а те, кто еще не является епископом, должны получить епископскую хиротонию. Несколько кардиналов в возрасте старше 80 лет или около этого на момент назначения получили освобождение от правила быть епископом. Все они были назначены кардиналами-дьяконами, но Роберто Туччи и Альберт Ванхой прожили достаточно долго, чтобы воспользоваться правом выбора и получить звание кардинала-священника.

Кардинал, не являющийся епископом, по-прежнему имеет право носить и использовать епископские облачения и другие понтификалии (епископские регалии: митра , крезье , цуккетто , наперсный крест и кольцо). Даже если он не епископ, любой кардинал имеет как действительное, так и почетное преимущество перед некардинальными патриархами, а также архиепископами и епископами, которые не являются кардиналами, но он не может выполнять функции, возложенные исключительно на епископов, такие как рукоположение . Видные священники, которые с 1962 года не были рукоположены в епископы при возведении в кардинал, были старше 80 лет или около того, поэтому ни один кардинал, который не был епископом, не участвовал в недавних папских конклавах .

"Мирские кардиналы"

В разное время были кардиналы, получившие только первый постриг и второстепенные ордена, но еще не рукоположенные в диаконы или священники. Хотя они и священнослужители , их неточно называли « кардиналами-мирянами ». Теодольфо Мертель был одним из последних кардиналов-мирян. Когда он умер в 1899 году, он был последним оставшимся в живых кардиналом, который, по крайней мере, не был рукоположен в священники. После пересмотра Кодекса канонического права, обнародованного в 1917 году Папой Бенедиктом XV , кардиналами могут быть назначены только те, кто уже является священниками или епископами. Со времен Папы Иоанна XXIII священник, назначенный кардиналом, должен быть рукоположен в епископа, если он не получит разрешения.

Кардиналы в груди или тайные кардиналы

Помимо названных кардиналов, папа может называть тайных кардиналов или кардиналов грудью (латинское слово «грудь» ). Во время западного раскола многие кардиналы были созданы соперничающими папами. Начиная с правления Папы Мартина V , кардиналы создавались без публикации своих имен до более позднего времени, практика получила название creati et reservati in pectore . Кардинал, названный на груди , известен только папе. В современную эпоху папы назвали кардиналов на груди, чтобы защитить их или их прихожан от политических репрессий. Если условия меняются, Папа объявляет о назначении публично. Кардинал в вопрос , то входит в приоритете с теми из кардиналов во время его в pectore назначения. Если папа умрет , прежде чем раскрывать личность в pectore кардиналом, статус человека , как кардинальное истекает. Последний Папа, который, как известно, назначил кардинала в пектораль, - это Папа Иоанн Павел II , который назвал четырех, включая одного, личность которого так и не была раскрыта.

Облачение и привилегии

Когда в хоре платье , латинская церковь кардинал носит алый одежд-кроваво-красный , как символизирует готовность кардинала умереть за свою веру. За исключением вязания крючком, которое всегда белого цвета, к алым предметам одежды относятся ряса , моцетта и биретта (поверх обычного алого цуккетто ). Биретта кардинала отличается не только своим алым цветом, но и тем, что у нее нет помпона или кисточки на вершине, как у биретты других прелатов. До 1460-х годов кардиналы носили фиолетовую или синюю накидку, если им не было предоставлено право носить красный цвет при выполнении папских дел. Его обычная сутана черная, но с алой окантовкой и алой фасцией (поясом). Иногда кардинал носит алое феррайоло, которое представляет собой накидку, надеваемую на плечи, завязанную на шее бантом узкими полосками ткани спереди без какой-либо «отделки» или канта. Именно из-за алого цвета облачений кардиналов и получила известность одноименная птица .

Восточно-католические кардиналы продолжают носить обычную одежду, соответствующую их литургической традиции, хотя некоторые могут покрывать свои рясы алым и носить алые фасции, а в некоторых случаях носить рясы восточного стиля полностью алые.

В прежние времена на консистории, на которой папа назначал нового кардинала, он даровал ему характерную широкополую шляпу, называемую галеро . Этот обычай был прекращен в 1969 году, и теперь их украшают алая биретта. Однако в церковной геральдике алый галеро все еще изображается на гербе кардинала . Кардиналы имели право выставлять галеро в своем соборе, и когда кардинал умирал, он был подвешен к потолку над его могилой. Некоторые кардиналы все еще будут делать галеро, хотя официально он не является частью их одежды.

Чтобы символизировать их связь с папством , папа дарит каждому вновь назначенному кардиналу золотое кольцо, которое католики традиционно целуют при приветствии кардинала (как с епископским кольцом епископа). До нового единообразия, наложенного Иоанном Павлом II, каждому кардиналу дарили кольцо, центральным элементом которого был драгоценный камень, обычно сапфир, с выгравированной на внутренней стороне стеммой папы. Сейчас драгоценного камня нет, и папа выбирает изображение снаружи: при Папе Бенедикте XVI это было современное изображение распятия Иисуса с Марией и Иоанном по бокам. На внутренней стороне кольца изображен герб Папы.

В каноническом праве кардиналы имеют «привилегию суда» (т.е. освобождение от судебного преследования церковными трибуналами обычного ранга): только Папа имеет право судить их по вопросам, подпадающим под церковную юрисдикцию (дела, относящиеся к вопросам духовного или духовного характера). связаны с духовным или с нарушением церковных законов и всего, что содержит элемент греха, где должна быть установлена ​​виновность и наложено соответствующее церковное наказание). Папа либо решает дело сам, либо делегирует решение трибуналу, обычно одному из трибуналов или конгрегаций Римской курии. Без такого делегирования ни один церковный суд , даже римская Рота , не может рассматривать дела канонического права против кардинала.

Кроме того, каноническое право наделяет кардиналов правом выслушивать исповедь повсюду на законных основаниях, тогда как другим священникам и епископам эта способность должна быть предоставлена, и местный епископ может ограничить ее использование.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки