Адольф Бертрам - Adolf Bertram
|
Его Высокопреосвященство
Адольф Бертрам
| |
|---|---|
| Архиепископ Бреслау | |
 | |
| Видеть | Бреслау |
| Избранный | 27 мая 1914 г. |
| Установлены | 8 сентября 1914 г. |
| Срок закончился | 6 июля 1945 г. |
| Предшественник | Георг фон Копп |
| Преемник |
Капитульный викарий Фердинанд Пионтек (с 16 июля 1945 года, с 1 сентября ограничен территорией архиепископа Восточной Германии) Администратор Кароль Милик (с 1 сентября 1945 года компетентен во Вроцлавском районе Польской архиепископии) |
| Другие сообщения | Кардинал-священник Сант-Аньезе фуори ле мура |
| Заказы | |
| Рукоположение | 31 июля 1881 г. |
| Освящение | 15 августа 1906 года, Георг фон Копп |
| Созданный кардинал | 4 декабря 1916 г. ( на груди ) 5 декабря 1919 г. Папа Бенедикт XV |
| Классифицировать | Кардинал-священник |
| Личные данные | |
| Родившийся |
14 марта 1859 года Хильдесхайм , Королевство Ганновер |
| Умер | 6 июля 1945 г. (86 лет) Schloß Johannesberg , Jauernig , Чехословакия |
| Номинал | Римский католик |
| Предыдущие сообщения | |
| Девиз | Veritati et Caritati |
| Герб |  |
Адольф Bertram (14 марта 1859 - 6 июля 1945) был архиепископом Бреслау (ныне Вроцлав, Польша) и кардиналом в Римско - католической церкви .
Ранний период жизни
Адольф Бертрам родился в Хильдесхайме , королевской прусской провинции Ганновер (ныне Нижняя Саксония ), Германия . Он изучал богословие в Мюнхенском университете , Университете Инсбрука и Университете Вюрцбурга , где он получил докторскую степень по теологии, а также в Папском григорианском университете в Риме , где он получил докторскую степень по каноническому праву в 1884 году. рукоположен в сан римско-католического епархиального священника в 1881 году. 26 апреля 1906 года он был избран епископом Хильдесхайма , выборы, получившие подтверждение папой 12 июня 1906 года.
Восемь лет спустя, 8 сентября 1914 года, Папа подтвердил свое избрание главой кафедрального собора Бреслау епископом этого престола, и он вступил во владение им 28 октября. С 1824 года титул принца-епископа Бреслау был просто почетным титулом, предоставленным представителям престола, без принца-епископства светского правления, которым владел нынешний президент, но с предоставлением места в прусской палате лордов и в австрийской палате. лордов . Это, однако, было отменено, когда Австрия и Пруссия стали республиканскими после 1918 года. Бертрам продолжал использовать титул принца-епископа и после этого, пока не стал архиепископом Бреслау 13 августа 1930 года.
Кардинал
4 декабря 1916 года Бертрам был назначен кардиналом, но только на уровне пектора из опасения спровоцировать негативную реакцию против церкви со стороны союзников , особенно со стороны Италии .
После прекращения военных действий, его назначение было опубликовано 5 декабря 1919 года, и он был назначен титулярный церковь Sant'Agnese FUORI ле мура на 18 декабря 1919 г. С 1919 по его смерти, он был также председателем Fulda конференции католических епископов , высший представитель католической церкви в Германии .
Силезские восстания
На протяжении всего польского восстания против Германии в некоторых частях Верхней Силезии он подчеркивал свою прогерманскую позицию в соответствии с его предыдущим заявлением о том, что он «немецкий епископ», прикрепленный к немецкому государству, что вызвало споры и критику со стороны поляков. Во время потрясений он пытался повлиять на Ватикан от имени Германии. В свою очередь, его называли «немецким шовинистом» и обвинили в « антипольском », поскольку он удалил польских священников и заменил их немцами в Верхней Силезии во время событий. Он запретил польским священникам участвовать в польской культурной и политической деятельности, но разрешил немецким священникам участвовать в политической агитации. Бертрам подверг сомнению указ Папы Бенедикта XV , предписывающий ему воздерживаться от посещения Верхней Силезии во время плебисцита в Верхней Силезии , назвав его «результатом польских интриг» Августа Хлонда , личного друга Бенедикта XV.
Приказ от 21 ноября 1920 г.
21 ноября 1920 года, за четыре месяца до Силезского плебисцита , Бертрам издал приказ, по которому политическая деятельность местных священников зависела от согласия местного ректора и поддерживалась угрозой суровых церковных санкций в случае нарушения. Поскольку 75% -80% простов составляли немцы, а местные священники регулярно были польскими священниками-иезуитами, иммигрировавшими из Малой Польши , это рассматривалось как поддержка немецкой стороны в плебисците, и польская общественность отреагировала на это с гневом. Винсенти Витос сказал Бертраму, что, если бы не его приказ, три четверти населения Верхней Силезии проголосовали бы за Польшу. В итоге за Германию проголосовало почти 60% жителей Верхней Силезии. Польское правительство опротестовало решение Бертрама в Ватикане, и польское министерство иностранных дел начало действия против указа.
Конфликт с польскими священнослужителями
Специальный комитет из 91 священника из Верхней Силезии выпустил декларацию для Святого Престола, в которой предупредил о последствиях действий Бертрама и растущей «горечи» среди населения, которые в долгосрочной перспективе нанесут ущерб католической церкви. Они призвали к бойкоту его приказа и заявили о лояльности Ватикану. Вскоре священников поддержали высокопоставленные представители польского духовенства. 30 ноября в резиденции кардиналов Александра Каковского и Далбора и епископов Бильчевского, Сапега, Теодорович, Фульман и Пшедзецки направили Папе письмо, в котором предупредили его, что Бертрам занимается политической деятельностью от имени немецкой стороны и пригрозил разорвать отношения между Ватикан и польское государство, а также польский народ. Они умоляли Папу отменить приказ Бертрама.
Когда стало известно о последствиях приказа Бертрама, в польском парламенте обсуждались вопросы разрыва отношений с Ватиканом или смещения польского посла в Ватикане. В конце концов, польское правительство решило подать ноту протеста, и Ватикан отозвал своего делегата в Польшу Ахилле Ратти , который позже стал Папой Пием XI.
7 ноября 1922 года Бертрам потерял свою епископскую компетенцию в приходах Бреславской епархии, которые вошли в состав Польши , а именно в бывшей Австро-Венгерской, а ныне польской восточной Цешинской Силезии (Польша приобрела 1918/1919) и бывшей германской Восточной Верхней Силезии Силезия (захвачена Польшей 20 июня 1922 г.). 17 декабря Святой Престол установил для этих областей освобожденной Апостольской администрации , которой он возведен в качестве новой епархии Катовице 28 октября 1925 быка Vixdum Poloniae Unitas . Приходы в северо-западной Чехословацкой Тешинской Силезии ( Zaolzie ) оставались под юрисдикцией Бертрама в Бреслау.
Последние годы Веймарской республики
Своей буллой «Pastoralis officii nostri» Папа Пий XI возвел Бертрама в сан архиепископа Бреслау 13 августа 1930 года, выполнив условия конкордата между Свободным государством Пруссия и Святым Престолом. Затем Бертрам руководил тремя суфражистами в новой духовной провинции Бреслау, Восточной Германии , епархиями Берлина и Эрмланда, а также территориальной прелатурой Шнайдемюля .
В 1930 году он отказался провести религиозные похороны известного нацистского чиновника на том основании, что принципы национал-социализма несовместимы с католической верой.
В широко разрекламированном заявлении он назвал серьезной ошибкой одностороннее прославление нордической расы и презрение к божественному откровению, которое все чаще проповедуется по всей Германии. Он предостерег от двусмысленности концепции « позитивного христианства » , крайне националистической религии, которую поощряли нацисты. Такая религия, сказал он, «для нас, католиков, не может иметь удовлетворительного значения, поскольку каждый интерпретирует ее так, как ему нравится».
В 1932 году он запросил разрешение Рима на вступление в нацистскую партию, но ему было отказано, поскольку церковь не хотела участвовать в политике.
Нацистская диктатура
В марте 1933 года президент межконфессиональной группы попросил Бертрама о помощи в знак протеста против бойкота еврейского бизнеса, организованного нацистами, но получил отказ, поскольку считал это чисто экономическим вопросом и потому, что, по его мнению, еврейская пресса хранила молчание. о гонениях на католиков.
Накануне Второй мировой войны нацистская Германия и, в гораздо меньшей степени, Польша аннексировали части Чехословакии , Судетской области и Заолжье / Заолзье , северная часть которого входила в епархию Бертрама. После захвата польским Заолжье, который так и не получил международного признания, польское правительство обратилось к Святому престолу с просьбой свергнуть Бертрама из-под юрисдикции на недавно аннексированной Польше территории. Святейший Престол подчинился, и папа Пий XI затем подвергают католические приходы в Zaolžje к апостольской администрации под Станиславом Adamski , епископ Катовице, который не обладал , что введение до 31 декабря 1939.
Вторая Мировая Война
Он приказал провести церковные торжества по случаю победы нацистской Германии над Польшей и Францией, с приказом звонить в колокола по всему Рейху после известия о немецком взятии Варшавы в 1939 году. С его ведома Бреслауская епархия выступила с заявлением, призывающим к войне с Польшей. «Священная война» велась за выполнение Божьих указаний о том, как жить и вернуть «потерянную немецкую землю».
Бертрам, как ex officio глава германского епископата, направил поздравления по случаю 50-летия Адольфа Гитлера в 1939 году от имени всех немецких католических епископов, что вызвало гнев епископа Конрада фон Прейзинга ; Бертрам был ведущим сторонником приспособления, а также лидером немецкой церкви, комбинация, которая царила у других потенциальных противников нацизма.
На протяжении большей части Второй мировой войны кардинал Бертрам оставался в Бреслау. Бертрам выступал против того, что он называл безнравственностью и « неоязычеством » нацистской партии . 23 декабря 1939 года Чезаре Орсениго , нунций Германии, назначил - с 1 января 1940 года - Бертрама и архиепископа Оломоуца Леопольда Пречана апостольскими администраторами именно тех католических приходов Заолжья, где их сверг Пий XI в 1938 году.
В 1940 году кардинал Бертрам осудил пропаганду и планирование операции « Лебенсборн», а также планы нацистского витализма и осеменения как «аморальные» , заявив, что программа «Лебенсборн» была узаконенной «прелюбодеянием» .
Через несколько месяцев после его смерти журнал Time писал о кардинале Бертраме:
Умер. Адольф кардинал Бертрам, 86 лет, откровенный антинацистский архиепископ Бреслау и декан немецкой католической иерархии, чье неустанное сопротивление гитлеровскому «неоязычеству» достигло апогея в марте прошлого года, когда он пренебрег приказом эвакуировать Бреслау перед наступающими русскими; предположительно в Бреслау. Его смерть оставила Коллегию кардиналов с 40 членами - наименьшее количество за 144 года.
В начале 1941 года Бертрам, как митрополит епископ духовной провинции Восточной Германии и спикер Фульдской конференции епископов , отклонил просьбу Карла Марии Сплетта принять Данцигскую епархию в члены своей церковной провинции и на конференции.
Последние годы и смерть
В 1945 году, когда советские войска начали наступление , он сопротивлялся давлению нацистского правительства с требованием покинуть Бреслау, пока большая часть населения не была эвакуирована. В конце концов Бертрам решил покинуть город в конце февраля или начале марта 1945 года и провел остаток войны в своей летней резиденции в замке Йоханнесберг в Яуэрниге (чехословацкая часть Бреславской епархии, Судетская область ), где и умер 6 июля 1945 года в возрасте из 86.
Похоронен на местном кладбище в Вес Яворник (Оберъяуэрниг) . Его тело было эксгумировано в 1991 году и перезахоронено в столичном соборе во Вроцлаве , Польша . Его сменил на посту председателя Фульдской конференции католических епископов Йозеф Фрингс .
Наследие
Утверждалось, что Бертрам назначил заупокойную мессу после смерти Гитлера. Однако это утверждение было оспорено Рональдом Рихлаком :
Фактически, это то, что мы знаем: Бертрам был пожилым и болен, когда закончилась война. Когда он умер (всего через несколько недель), его бумаги включали рукописный приказ о проведении заупокойной мессы для всех немцев, погибших на войне, включая Гитлера (который, как первоначально сообщалось, умер во время сражения с Красной армией ), и для защиты Католическая церковь в Германии. Этот приказ так и не был отправлен, и месса никогда не проводилась. Личный секретарь Бертама позже сообщил, что не знал ни об этой бумаге, ни о каком-либо подобном предложенном приказе. Фактически, сам приказ был перечеркнут двумя широкими мазками.
Рекомендации
- Фейер, Майкл . 2000. Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 гг . Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-33725-9 .
Источники
- Фридрих Вильгельм Бауц (1975). «Бертрам, Адольф». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 1 . Хамм: Баутц. cols. 557–558. ISBN 3-88309-013-1.
- Корнуэлл, Джон. Папа Гитлера . 1999. ISBN 0-670-88693-9 .
- (на немецком языке) Schlesien in Kirche und Welt
Внешние ссылки
| Католические церковные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник Вильгельма Зоммерверка по прозвищу Якоби |
Епископ Хильдесхайм 1906-1914 |
Преемник Йозеф Эрнст |
| Предшественник принца-епископа Георга фон Коппа |
Князь-епископ, после 1930 г. Архиепископ Бреслау 1914–1945 гг. |
Преемник Болеслава Коминека в 1972 г. |
| Предшественник Кароли Хорниг |
Кардинал священник из Sant'Agnese Fuori ле мура 1919-1945 |
Преемник Сэмюэля Стрича |
| Предшественник Феликс фон Хартманн |
Председатель Фульдской конференции католических епископов 1919-1945 гг. |
Преемник Йозеф Фрингс |
