Кардинал (католическая церковь) -Cardinal (Catholic Church)

Герб кардинала (который является епископом или архиепископом) обозначается красным галеро (широкополая шляпа) с 15 кистями с каждой стороны ( девиз и герб принадлежат каждому кардиналу).

Кардинал ( латинское : Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalis , букв. «кардинал Священной Римской церкви») является старшим членом духовенства католической церкви . Кардиналы создаются нынешним папой и обычно носят этот титул пожизненно. В совокупности они составляют Коллегию кардиналов .

Самой торжественной обязанностью кардиналов является избрание нового папы на конклаве , почти всегда из их числа (за некоторыми историческими исключениями), когда Святой Престол вакантен. В период между смертью или отставкой папы и избранием его преемника повседневное управление Святым Престолом находится в руках Коллегии кардиналов. Право участвовать в конклаве имеют только кардиналы, не достигшие 80-летнего возраста ко дню открытия вакансии. Кроме того, кардиналы коллективно участвуют в папских консисториях (которые обычно проводятся ежегодно), на которых рассматриваются важные для Церкви вопросы и могут быть назначены новые кардиналы. Кардиналы трудоспособного возраста также назначаются на должности кураторов римской курии , центральной администрации католической церкви.

Кардиналы набираются из самых разных слоев общества и назначаются кардиналами в дополнение к их существующим ролям в Церкви. Большинство кардиналов — это епископы и архиепископы , возглавляющие епархии и архиепископии по всему миру — часто самые известные епархии или архиепископии в своей стране. Другие являются титулярными епископами , которые являются нынешними или бывшими должностными лицами Римской курии (как правило, руководителями дикастерий и других органов, связанных с курией). Очень мало священников, признанных папой за их служение Церкви; поскольку канонический закон требует, чтобы они обычно были посвящены в епископы, прежде чем они стали кардиналами, но некоторым предоставляется папское разрешение. Строгих критериев для возведения в Коллегию кардиналов нет. С 1917 года потенциальный кардинал уже должен быть как минимум священником, но миряне в прошлом были кардиналами. Выбор полностью зависит от Папы, и традиция — его единственный ориентир.

По состоянию на 3 февраля 2023 года насчитывалось 223 действующих кардинала , 123 из которых имеют право голосовать на конклаве для избрания нового Папы.

История

Кардинал Ришелье , главный министр Франции

Существуют общие разногласия по поводу происхождения этого термина, но все согласны с тем, что этимологически « cardinalis » происходит от латинского слова «cardo » (означающего «стержень» или «шарнир»), которое впервые было использовано в поздней античности для обозначения епископа или священника, который был включен в церковь, для которой он изначально не был рукоположен. В Риме первыми кардиналами стали дьяконы семи районов города в начале 6 века, когда это слово стало означать «главный», «выдающийся» или «высший». Это имя также было дано старшему священнику в каждой из «титульных» церквей (приходских церквей) Рима и епископам семи кафедр, окружающих город. К 8 веку римские кардиналы составляли привилегированный класс среди римского духовенства. Они принимали участие в управлении римской церковью и в папской литургии. По указу синода 769 г. только кардинал имел право стать епископом Рима. В 1244 году папа Иннокентий IV даровал кардиналам привилегию носить красную шляпу .

В других городах, кроме Рима, имя кардинала стало применяться к некоторым церковным деятелям как знак чести. Самый ранний пример этого встречается в письме, отправленном папой Захарией в 747 году Пиппину III (Короткому), правителю франков , в котором Захария применил титул к священникам Парижа , чтобы отличить их от сельского духовенства. Это значение слова быстро распространилось, и с IX века в различных епископских городах был особый класс духовенства, известный как кардиналы. Использование этого титула было зарезервировано для кардиналов Рима в 1567 году Пием V.

В 1059 году (через пять лет после восточно-западного раскола ) право избрания папы было сохранено за главным духовенством Рима и епископами семи пригородных кафедр . В XII веке началась практика назначения священнослужителей из-за пределов Рима кардиналами, при этом каждый из них назначал церковь в Риме в качестве своей титульной церкви или был связан с одной из пригородных епархий, но при этом был инкардинирован в епархии, отличной от Римской. .

Термин кардинал когда-то применялся к любому священнику, постоянно назначенному или инкардинированному в церковь, или, в частности, к старшему священнику важной церкви, на основе латинского cardo (шарнир), что означает «центральный», как в «главный» или «главный». ". Термин применялся в этом смысле еще в 9 веке по отношению к священникам tituli ( приходов ) Римской епархии .

В 1563 году Вселенский Трентский собор, возглавляемый папой Пием IV , писал о важности избрания хороших кардиналов: «Нет ничего более необходимого для Церкви Божией, чем то, чтобы святой римский понтифик прилагал ту заботу, которую по долгу Своей должностью он обязан вселенской Церкви совершенно особым образом, присоединяя к себе в качестве кардиналов только самых избранных лиц и назначая в каждую церковь в высшей степени честных и компетентных пастырей, и это тем более, что Господь наш Иисус Христос потребует в руки его кровь овец Христовых, которые погибают от злого правления пастухов, которые небрежны и забывают о своем служении».

Прежнее влияние светских правителей, особенно королей Франции , подтвердилось благодаря влиянию кардиналов определенных национальностей или политически значимых движений. Даже сложились традиции, дающие некоторым монархам, в том числе австрийским, испанским и французским, право назначать одного из своих доверенных церковных подданных кардиналом, так называемым « коронным кардиналом ».

В раннее Новое время кардиналы часто играли важную роль в светских делах. В некоторых случаях они занимали влиятельные посты в правительстве. В Англии Генриха VIII его главным министром некоторое время был кардинал Вулси . Власть кардинала Ришелье была настолько велика, что в течение многих лет он был фактически правителем Франции. Преемником Ришелье был также кардинал Жюль Мазарини . Гийом Дюбуа и Андре-Эркюль де Флери завершают список четырех великих кардиналов, правивших Францией. В Португалии из-за кризиса престолонаследия один кардинал, Генрих Португальский , был коронован как единственный пример кардинала-короля .

В то время как должностные лица некоторых кафедр регулярно становятся кардиналами, а некоторые страны имеют право, по крайней мере, на одного кардинала по конкордату (обычно зарабатывая примасу или митрополиту столицы кардинальскую шляпу), почти ни одна кафедра не имеет фактического права на кардинала. кардинала, даже если его епископом является патриарх : заметным исключением является патриарх Лиссабона , которому буллой Папы Климента XII 1737 года Inter praecipuas apostoliciminisii предоставлено право быть возведенным в сан кардинала на консистории после их назначение.

Папские выборы

В 1059 году папа Николай II дал кардиналам право избирать епископа Рима в папской булле In nomine Domini . Какое-то время эта власть была закреплена исключительно за кардиналами-епископами, но в 1179 году Третий Латеранский собор восстановил это право для всего корпуса кардиналов.

Числа

В 1586 году папа Сикст V ограничил количество кардиналов до 70: шесть кардиналов-епископов, 50 кардиналов-священников и 14 кардиналов-дьяконов. Папа Иоанн XXIII превысил этот лимит, сославшись на необходимость укомплектования церковных офисов. В ноябре 1970 года в Ingravescentem aetatem Папа Павел VI установил , что выборщики должны быть моложе восьмидесяти лет. Когда он вступил в силу 1 января 1971 года, он лишил двадцать пять кардиналов права участвовать в конклаве. В октябре 1975 года в Romano Pontifici eligendo он установил максимальное количество выборщиков на уровне 120 человек, не устанавливая при этом ограничений на общий размер колледжа.

Папы могут отменять церковные законы, и они регулярно доводят число кардиналов в возрасте до 80 лет до более чем 120, дважды достигая 135 на консисториях Папы Иоанна Павла II в феврале 2001 г. и октябре 2003 г. Не более 120 выборщиков имеют право голоса. когда-либо участвовали в конклаве , но большинство канонических юристов считают, что если их число превысит 120, они все будут участвовать.

Папа Павел VI также увеличил количество кардиналов-епископов, присвоив этот сан в 1965 году патриархам восточно- католических церквей , когда они были назначены кардиналами. В 2018 году Папа Франциск расширил число кардиналов-епископов с римским титулом, потому что этого не было сделано, несмотря на расширение в последние десятилетия двух низших чинов кардиналов, помимо того, что все шесть таких кардиналов превысили возрастной предел для конклава.

Титулярные церкви

Каждому кардиналу при его создании назначается титульная церковь , которая всегда является церковью в городе Риме . В процессе выбора ( optazione ) кардинал может подняться по служебной лестнице от кардинала-дьякона до священника и от кардинала-священника до кардинала-епископа - в этом случае он получает одну из пригородных кафедр, расположенных вокруг города Рим. Единственным исключением являются патриархи восточно-католических церквей. Тем не менее кардиналы не обладают властью управления и не должны каким-либо образом вмешиваться в дела, относящиеся к управлению имуществом, дисциплине или служению их титульных церквей. Им разрешается служить мессу и выслушивать исповеди, а также совершать посещения и паломничества в их титульные церкви по согласованию с персоналом церкви. Они часто поддерживают свои церкви в денежном выражении, и многие кардиналы поддерживают связь с пастырским составом своих титульных церквей. Термин кардинал происходит от латинского слова «cardo», означающего шарнир. Здесь оно означает «дверь», пример синекдохи, фигура речи, посредством которой часть относится к целому. «Дверь» - это адрес титульной церкви, из которой кардинал получает свое членство в римском духовенстве, избирающем папу.

Декан Коллегии кардиналов в дополнение к такой титульной церкви также получает титульное епископство Остии , основной пригородный престол. Кардиналы, управляющие определенной церковью, сохраняют за собой эту церковь.

Стиль заголовка и ссылки

В 1630 году папа Урбан VIII провозгласил их титулом Высокопреосвященства ( ранее это были «illustrissimo» и «reverendissimo») и постановил, что их светское звание будет приравнено к принцу, что сделало их второстепенными только по отношению к папе и коронованным монархам.

В соответствии с традицией они подписываются, помещая титул «Кардинал» (сокращенно Card. ) после своего личного имени и перед своей фамилией, например, «John Card(inal) Doe» или, на латыни , «Ioannes Card(inalis). ) Доу». Некоторые авторы, такие как Джеймс-Чарльз Нунан, считают, что в случае с кардиналами форма, используемая для подписей, должна использоваться также при обращении к ним на английском языке. Однако официальные источники, такие как Католическая служба новостей , говорят, что правильная форма обращения к кардиналу на английском языке обычно звучит как «Кардинал [Имя] [Фамилия]». Это правило также дается в сборниках стилей, не связанных с церковью. Этому стилю также обычно следуют на веб-сайтах Святого Престола и епископских конференций . Восточные патриархи, назначенные кардиналами, обычно используют «Sanctae Ecclesiae Cardinalis» в качестве своего полного титула, вероятно, потому, что они не принадлежат к римскому духовенству.

Порядок [Имя] Кардинал [Фамилия] используется в латинском провозглашении избрания нового папы кардиналом-протодиаконом, если новый папа является кардиналом, как это было с 1378 года.

Ордена и их главные офисы

Хоровое платье кардинала

Кардиналы-епископы

Кардиналы-епископы (кардиналы епископского ордена; лат .: cardinales episcopi ) являются старшим чином кардиналов. Хотя в наше время подавляющее большинство кардиналов также являются епископами или архиепископами , лишь немногие из них являются «кардиналами-епископами». На протяжении большей части второго тысячелетия существовало шесть кардиналов-епископов, каждый из которых возглавлял один из семи пригородных престолов вокруг Рима: Остия , Альбано , Порто и Санта-Руфина , Палестрина , Сабина и Ментана , Фраскати и Веллетри . Веллетри был объединен с Остией с 1150 по 1914 год, когда Папа Пий X снова разделил их, но постановил, что любой кардинал-епископ, ставший деканом Коллегии кардиналов, сохранит пригородную кафедру, которую он уже занимал, добавив к ней Остию, в результате чего что по-прежнему было только шесть кардиналов-епископов. С 1962 года кардиналы-епископы имеют только титульные отношения с пригородными кафедрами, каждая из которых управляется отдельным ординарием .

До 1961 года членство в ордене кардиналов-епископов достигалось благодаря старшинству в Коллегии кардиналов . Когда пригородная кафедра становилась вакантной, самый старший по старшинству кардинал мог воспользоваться своим правом претендовать на эту кафедру и быть возведенным в сан кардиналов-епископов. Папа Иоанн XXIII отменил эту привилегию 10 марта 1961 года и сделал право возводить кого-либо в сан кардиналов-епископов исключительной прерогативой Папы.

В 1965 году Папа Павел VI постановил в своем motu proprio Ad purpuratorum Patrum Collegium , что патриархи восточно-католических церквей , которые были названы кардиналами (то есть «кардинальными патриархами»), также будут кардиналами-епископами, занимающими место после шести кардиналов-епископов римского обряда в пригородах. видит. ( Патриархи Латинской церкви , которые становятся кардиналами, являются кардиналами-священниками , а не кардиналами-епископами: например, Анджело Скола стал патриархом Венеции в 2002 году и кардиналом-священником Санти XII Апостоли в 2003 году.) не присвоено никакого римского титула (пригородный престол, титул или дьяконство).

На консистории в июне 2018 года Папа Франциск увеличил число кардиналов-епископов Латинской церкви, чтобы соответствовать увеличению числа кардиналов-священников и кардиналов-дьяконов за последние десятилетия. Он возвел в этот ранг четырех кардиналов, предоставив их титульным церквям и дьяконам пригородный ранг pro hac vice (временно) и сделав их эквивалентными титулам пригородных престолов. На момент объявления все шесть кардиналов-епископов пригородных престолов, а также двое из трех кардиналов-патриархов не были выборщиками из-за того, что достигли 80-летнего возраста. Папа Франциск таким же образом создал еще одного кардинала-епископа 1 мая. 2020 г., в результате чего число кардиналов-епископов Латинской церкви достигло одиннадцати.

Декан Коллегии кардиналов , кардинал самого высокого ранга, раньше был кардиналом-епископом дольше всех, но с 1965 года избирается кардиналами-епископами Латинской церкви из их числа при условии одобрения папы. Точно так же избирается заместитель декана, который раньше занимал второе место по продолжительности работы. Старшинство остальных кардиналов-епископов Латинской церкви по-прежнему определяется датой назначения в сан. В течение периода, закончившегося в середине 20-го века, кардиналы-священники, долгое время служившие кардиналам, имели право заполнять вакансии, возникшие среди кардиналов-епископов, точно так же, как кардиналы-дьяконы со стажем работы десять лет по-прежнему имеют право становиться кардиналами-священниками.

Кардиналы-священники

Кардиналы-священники ( лат .: cardinales presbyteri ) — самый многочисленный из трех чинов кардиналов в католической церкви, стоящий выше кардиналов-дьяконов и ниже кардиналов-епископов. Те, кого сегодня называют кардиналами-священниками, обычно также являются епископами важных епархий по всему миру, хотя некоторые из них занимают куриальные должности.

В наше время имя «кардинал-священник» интерпретируется как означающее кардинала, принадлежащего к чину священников. Первоначально, однако, это относилось к некоторым ключевым священникам важных церквей Римской епархии , которые были признаны кардиналами -священниками, важными священниками, избранными папой, чтобы давать ему советы в его обязанностях как епископа Рима (латинское слово « cardo» означает « петля"). Некоторые священнослужители во многих епархиях того времени, а не только в Риме, считались ключевым персоналом - термин постепенно стал эксклюзивным для Рима для обозначения тех, кому было поручено избрать епископа Рима, Папу.

Кардинал-священник Томас Вулси

В то время как кардинал уже давно расширился за пределы римского пастырского духовенства и римской курии , у каждого кардинала-священника есть титулярная церковь в Риме, хотя они могут быть епископами или архиепископами в другом месте, точно так же, как кардиналы-епископы получили одну из пригородных епархий вокруг Рима. Папа Павел VI отменил все административные права кардиналов в отношении их титульных церквей, хотя имя и герб кардинала по-прежнему висят в церкви, и ожидается, что они будут служить там мессу и проповедовать, если это удобно, когда они находятся в Риме.

Хотя количество кардиналов было небольшим со времен Римской империи до эпохи Возрождения и часто меньше, чем количество признанных церквей, имеющих право на кардинала-священника, в 16 веке колледж заметно расширился. В 1587 году папа Сикст V попытался остановить этот рост, установив максимальный размер колледжа на уровне 70 человек, включая 50 кардиналов-священников, что примерно вдвое превышает историческое число. Это ограничение соблюдалось до 1958 года, и список титульных церквей менялся лишь в редких случаях, как правило, когда здание приходило в негодность. Когда папа Иоанн XXIII отменил ограничение, он начал добавлять в список новые церкви, что продолжали делать папы Павел VI и Иоанн Павел II . Сегодня в Риме насчитывается около 150 титульных церквей из более чем 300 церквей.

Кардинал, который является членом ордена кардиналов-священников дольше всех, носит титул кардинала- протоиерея . У него были определенные церемониальные обязанности в конклаве, которые фактически прекратились, потому что он, как правило, уже достиг 80-летнего возраста, в котором кардиналы не допускаются на конклав. Нынешний кардинал-протоиерей — Майкл Михай Китбунчу из Таиланда .

Кардиналы дьяконы

Кардиналы-дьяконы ( лат .: cardinales diaconi ) — кардиналы самого низкого ранга. Кардиналы, возведенные в диаконский чин, являются либо должностными лицами Римской курии , либо священниками, возведенными в сан после 80-летия. Однако епископы с епархиальными обязанностями назначаются кардиналами-священниками.

Кардиналы-дьяконы произошли от семи дьяконов в папском дворе , которые контролировали работу церкви в семи районах Рима в раннем средневековье, когда церковная администрация фактически была правительством Рима и предоставляла все социальные услуги. К концу восьмого века их стали называть «кардиналами-диаконами», и они получили активные права на папских выборах и получили право избираться папами указом 769 года.

Кардиналы, возведенные в диаконский сан, в основном являются чиновниками Римской курии , занимающими различные посты в церковной администрации. Их количество и влияние менялись на протяжении многих лет. Хотя исторически преимущественно итальянская группа в последующие годы стала гораздо более разнообразной на международном уровне. В то время как в 1939 году около половины из них были итальянцами, к 1994 году это число сократилось до одной трети. Их влияние на выборы папы считалось важным. Они лучше информированы и связаны, чем перемещенные кардиналы, но их уровень единства был разным. По указу 1587 года папы Сикста V , фиксировавшего максимальный размер Коллегии кардиналов , насчитывалось 14 кардиналов-дьяконов. Позже число увеличилось. Еще в 1939 году почти половина кардиналов была членами курии. Пий XII уменьшил этот процент до 24 процентов. Иоанн XXIII вернул его до 37 процентов, но Павел VI снизил его до 27 процентов, тогда как Иоанн Павел II сохранил это соотношение.

По состоянию на 2005 год было более 50 церквей, признанных кардинальскими дьяконами, хотя кардиналов чина дьяконов было всего 30. Кардиналы-дьяконы долгое время пользовались правом «выбирать сан кардиналов-священников» ( optazione ) после того, как они были кардиналами-дьяконами в течение 10 лет. При таком возвышении они могут принять вакантный « титул » (церковь, отведенная кардиналу-священнику как церковь в Риме, с которой он связан), или их диаконская церковь может быть временно возведена в «титул» кардинала-священника для этого случая. Когда они возведены в кардиналы-священники, они имеют приоритет в соответствии с днем, когда они впервые стали кардиналами-диаконами (таким образом, они стоят выше кардиналов-священников, которые были возведены в коллегию после них, независимо от порядка).

Когда кардиналы-дьяконы не служат мессу, но все еще выполняют литургические функции, такие как полугодовое папское благословение Urbi et Orbi , некоторые папские мессы и некоторые мероприятия на Вселенских соборах, их можно узнать по далматике, которую они делали с простой белой митрой (так называемой митра симплекс ).

Кардинал протодиакон

Кардинал-протодиакон является старшим кардиналом-диаконом в порядке назначения в Коллегию кардиналов. Если он кардинал-избиратель и участвует в конклаве, он объявляет об избрании и имени нового папы с центрального балкона базилики Святого Петра в Ватикане . Протодиакон также награждает нового папу паллием и венчает его папской тиарой , хотя коронация не праздновалась с тех пор, как Папа Иоанн Павел I выбрал более простую церемонию инаугурации папы в 1978 году. Нынешний кардинал-протодиакон - Ренато Раффаэле Мартино .

Кардиналы протодиаконы с 1887 г.
Герб кардинала Мартино , нынешнего кардинала -протодиакона.

* Перестал быть протодиаконом после возведения в сан кардинала-священника
† Был протодиаконом на момент смерти

Особые типы кардиналов

Камерленго

Кардинал Камерленго Священной Римской Церкви , которому помогают вице-камерленго и другие прелаты офиса, известного как Апостольская камера, имеет функции, которые, по сути, ограничены периодом sede vacante папства. Он должен собрать информацию о финансовом положении всех администраций, зависящих от Святого Престола, и представить результаты Коллегии кардиналов, когда они соберутся на папский конклав .

Кардиналы, не являющиеся епископами

Реджинальд Поул был кардиналом 18 лет, прежде чем был рукоположен в священники.

До 1918 года любой клирик, даже только в второстепенных орденах , мог быть создан кардиналом (см. « Кардиналы-миряне » ниже), но зачислен только в сан кардиналов-дьяконов. Например, в 16 веке Реджинальд Поул был кардиналом 18 лет, прежде чем был рукоположен в священники. Кодекс канонического права 1917 года требовал, чтобы все кардиналы, даже кардиналы-дьяконы, были священниками, а в 1962 году Папа Иоанн XXIII установил норму, согласно которой все кардиналы должны быть посвящены в епископы , даже если они были только священниками на момент назначения. . Вследствие этих двух изменений канон 351 Кодекса канонического права 1983 года требует, чтобы кардинал был по крайней мере в сане священства при его назначении, а те, кто еще не является епископом, должны получить епископское посвящение. Несколько кардиналов, которым исполнилось 80 лет или старше, или когда они были назначены, получили освобождение от правила быть епископом. Все они были назначены кардиналами-дьяконами, но Роберто Туччи и Альберт Ванхой прожили достаточно долго, чтобы воспользоваться правом выбора и получить звание кардинала-священника.

Кардинал, не являющийся епископом, имеет право носить и использовать епископские облачения и другие понтификалии (епископские регалии: митра , посох , цуккетто , наперсный крест и перстень). Он имеет как фактическое, так и почетное превосходство над патриархами, архиепископами и епископами, не являющимися кардиналами. Однако он не может совершать таинство рукоположения или другие обряды, предназначенные исключительно для епископов. Выдающиеся священники, которые с 1962 года не были рукоположены в епископы при возведении в кардиналы, были старше 80 лет или близки к этому возрасту, поэтому ни один кардинал, не являвшийся епископом, не участвовал в недавних папских конклавах .

"Мирские кардиналы"

В разное время были кардиналы, которые получили только первый постриг и второстепенные саны , но еще не были рукоположены в дьяконы или священники. Хотя и священнослужители , их ошибочно называли « мирскими кардиналами ». Теодольфо Мертель был одним из последних кардиналов-мирян. Когда он умер в 1899 году, он был последним выжившим кардиналом, который не был хотя бы рукоположен в священники. С пересмотром Кодекса канонического права, обнародованным в 1917 году Папой Бенедиктом XV , только те, кто уже является священниками или епископами, могут быть назначены кардиналами. Со времен Папы Иоанна XXIII священник, назначенный кардиналом, должен быть посвящен в епископы, если только он не получит диспенсацию.

Кардиналы в пекторе или тайные кардиналы

В дополнение к названным кардиналам Папа может назвать тайных кардиналов или кардиналов в пекторе (латинское для в груди ). Во время западного раскола многие кардиналы были назначены соперничающими папами. Начиная с правления Папы Мартина V , кардиналы были созданы без публикации их имен до более позднего времени, практика, называемая creati et reservati in pectore . Кардинал, названный in pectore , известен только папе. В современную эпоху папы назначают кардиналов в пекторе , чтобы защитить их или их прихожан от политических репрессий. Если условия меняются, Папа объявляет о назначении публично. Тогда рассматриваемый кардинал имеет преимущество перед теми, кто стал кардиналом во время его назначения in pectore . Если папа умирает до раскрытия личности кардинала in pectore , статус человека как кардинала истекает. Последним Папой, который, как известно, назвал кардинала in pectore , является Папа Иоанн Павел II , который назвал четырех, в том числе одного, личность которого так и не была раскрыта.

Одеяние и привилегии

В костюме для хора кардинал Латинской церкви носит алые одежды — кроваво-красный цвет символизирует готовность кардинала умереть за свою веру. За исключением косынки , которая всегда белая, алая одежда включает рясу , моцетту и биретту (поверх обычного алого цуккетто ). Биретта кардинала отличается не только своим алым цветом, но и тем, что на ней нет помпона или кисточки наверху, как на биреттах других прелатов. До 1460-х годов кардиналы обычно носили фиолетовые или синие плащи, если им не предоставлялась привилегия носить красный цвет при выполнении папских дел. Его обычная ряса черного цвета, но с алой окантовкой и алой фасцией (кушаком). Иногда кардинал носит алый феррайоло , который представляет собой накидку, надетую на плечи, завязанную на шее бантом узкими полосками ткани спереди, без какой-либо «отделки» или окантовки. Именно из-за алого цвета облачения кардиналов одноименная птица стала таковой.

Кардинал в профиль , 1880 г., картина Жана Жоржа Виберта ( Библиотека и музей Моргана , Нью-Йорк)

Восточно-католические кардиналы продолжают носить обычную одежду, соответствующую их литургической традиции, хотя некоторые из них могут выстилать свои рясы алым цветом и носить алые фасции или, в некоторых случаях, носить рясы в восточном стиле полностью из алого цвета.

В прежние времена на консистории , на которой папа назначал нового кардинала, он даровал ему характерную широкополую шляпу, называемую галеро . Этот обычай был прекращен в 1969 году, и в настоящее время надевается алая биретта . Однако в церковной геральдике алый галеро по-прежнему отображается на кардинальском гербе . Кардиналы имели право выставлять галеро в своем соборе, и когда кардинал умирал, его подвешивали к потолку над его могилой. Некоторые кардиналы по-прежнему делают галеро, хотя официально они не являются частью их одежды.

Чтобы символизировать их связь с папством , папа дарит каждому новоназначенному кардиналу золотое кольцо, которое католики традиционно целуют при приветствии кардинала (как и епископское кольцо епископа). До нового единообразия, введенного Иоанном Павлом II, каждому кардиналу давали кольцо, центральным элементом которого был драгоценный камень, обычно сапфир, с выгравированным на внутренней стороне стволом папы. Теперь драгоценного камня нет, и папа выбирает изображение снаружи: при папе Бенедикте XVI это было современное изображение распятия Иисуса с Марией и Иоанном по бокам. Кольцо включает в себя герб Папы на внутренней стороне.

Кардиналы имеют в каноническом праве «привилегию суда» (т. е. освобождение от судебного разбирательства церковными трибуналами обычного ранга): только папа правомочен судить их по вопросам, относящимся к церковной юрисдикции (делам, которые относятся к вопросам духовного или духовного характера). связанных с духовным, или в отношении нарушения церковных законов и всего, что содержит элемент греха, где должна быть установлена ​​вина и назначено соответствующее церковное наказание). Папа либо сам решает дело, либо делегирует решение трибуналу, обычно одному из трибуналов или конгрегаций римской курии. Без такого делегирования ни один церковный суд , даже римский Рота , не имеет права рассматривать дело канонического права против кардинала.

Кроме того, каноническое право дает кардиналам право выслушивать исповеди на законных основаниях повсюду, в то время как другим священникам и епископам должно быть предоставлено это право, и местный епископ может ограничить его использование.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки