Карнавал в Мексике - Carnival in Mexico
Карнавал в Мексике ( (по-испански) Карнавал ) по-разному празднуется примерно в 225 общинах, при этом самые крупные и самые известные современные праздники проходят в Масатлане и городе Веракрус .
Более крупные праздники также проводятся на полуостровах Нижняя Калифорния и Юкатан , они похожи на другие карнавалы с поплавками, королевами и костюмами, но не такие масштабные, как в Рио-де-Жанейро и Новом Орлеане . Меньшие и более сельские общины имеют традиции карнавала, которые сохранили большую часть коренного и религиозного наследия Мексики и варьируются в зависимости от местных культур коренных народов, в которые был ассимилирован карнавал. Самый крупный из них проводится в Уехотзинго , Пуэбла , с имитацией сражений, основанной на битве при Пуэбле, и реконструкциями историй. Другие важные карнавальные вариации можно найти в Тласкале , Оахаке , Чьяпасе , Халиско , Морелосе и некоторых частях Мехико .
История
Основанный в Европе в средние века , карнавал пришел в Мексику вместе с испанцами и в колониальный период отмечался в той или иной форме. Его признание среди коренного населения обусловлено тем фактом, что он совпал с различными фестивалями коренных народов, такими как Немонтеми для науа и Кабик для майя , оба из которых относятся к «потерянным дням» мезоамериканского календаря, когда лица были закрыты до отталкивать или запутывать зло. Его популярность продолжалась и в остальной части колониального периода, потому что это был период, когда обычные правила могли быть нарушены, особенно с использованием масок, чтобы скрыть личность от властей.
В восемнадцатом веке корона предприняла согласованные усилия, чтобы подавить излишества карнавала, запретив ношение масок, запретив мирянам одеваться как священнослужители, запретив переодевание в одежду другого пола . Особенно оживленно и пьяно праздновали карнавал индейцы и касты. Терпимость властей в более ранний колониальный период сменилась подавлением этого периода социальной инверсии и смены ролей. Хотя в конце семнадцатого века были предприняты попытки подавить празднества, с периодом правления вице-короля дона Хуана де Акунья эти меры, похоже, наконец приняли; «Наместник остановил его, и он так и не оправился».
Публичные празднования карнавала пошли на убыль в 19 веке после обретения Мексикой независимости, а позже либеральные движения отвергли его как элемент колониального прошлого страны. С конца 19 века до начала 20 века фестиваль как крупное общественное мероприятие стал чем-то вроде возвращения в таких регионах, как Веракрус , северо-запад Мексики и полуостров Юкатан. Крупномасштабные торжества по большей части оторвались от своих религиозных корней с коммерциализацией в конце 20-го века. Тем не менее, многочисленные мелкие празднования в сельских районах сохранили коренные и религиозные элементы, что сделало их проявление разнообразным в зависимости от того, с какой культурой коренных народов сочетается праздник.
Крупные современные торжества спонсируются городскими властями как важное социальное и туристическое событие. В 2012 году Веракрус разрешил посетителям разбить лагерь на туристических пляжах города. Однако они не лишены проблем и противоречий. Иногда возникают проблемы с хулиганством, чрезмерным употреблением алкоголя и уличными драками. Карнавал в Веракрусе подвергся критике со стороны протестантских / евангелических христианских групп по моральным соображениям. Точно так же карнавал 2012 года в Пуэрто-Валларте вызвал споры. Комитет, ответственный за это, был уволен, поскольку мероприятие подверглось критике как «слишком сексуальное по содержанию, слишком веселое…» В отношении карнавала 2013 года комитет Веракруса решил запретить рекламу политических кандидатов и партий.
Основные карнавалы
Два крупнейших современных публичных карнавала в Мексике проходят в Веракрусе и Масатлане, а другие крупные праздники проходят в Нижней Калифорнии и на полуострове Юкатан, которые привлекают значительное количество посетителей, в основном из Мексики. Большинство крупных карнавалов начинаются с сжигания или осуждения чучела, называемого «плохой юмор» (плохое настроение), выбора Королевы карнавала, а иногда и короля Момо, парадов с поплавками (особенно в воскресенье перед Пепельной средой ), улиц вечеринки, продавцы и концерты музыкантов, играющих популярные и традиционные музыкальные стили. Костюмы участников различаются, в том числе одежда противоположного пола и пародии на политических деятелей. Празднества продолжаются до раннего утра, кроме вторника, когда заканчивается карнавал.
Масатлан
Масатлан имеет старейшую крупную современную карнавальную традицию в Мексике с более чем столетней историей, начиная с 1898 года. Текущая версия Масатланского карнавала началась в 1898 году и известна как «Carnavales de confeti y serpentina» (Карнавалы конфетти и лент. ), который заменил «Carnavales de harina» (Карнавалы из муки), где группы соперников, «люди из доков» и «складские люди» устраивали имитационные бои с оскорблениями, насмешками и снарядами, обычно наполненными мукой. Целью современной версии Карнавала было заменить его чем-то более упорядоченным и менее опасным, сделав акцент на параде в ярких костюмах. В 1898 году гражданский комитет организовал первое общегородское мероприятие, первое такое в Мексике. Первоначально мероприятие проводилось в Machado Plaza с процессией украшенных автомобилей и велосипедов. Первой королевой карнавала была Уилфрида Фармер в 1900 году. Однако в толпу все еще бросают снаряды, обычно используются яичные скорлупы, наполненные конфетти, и аэрозольные баллончики с пеной.
Масатланский карнавал далеко не так велик и знаменит, как карнавал в Рио-де-Жанейро или Новом Орлеане. Почти все посетители мероприятия - из Мексики, несмотря на то, что это туристическая зона. Карнавал включает в себя различные основные мероприятия, предназначенные для разных групп людей, два парада, уличную вечеринку с живой музыкой, два фестиваля еды, выбор королевского двора и концерты. Все они организуются городом каждый год по разной теме. Он более ориентирован на семью, менее сексуален, чем в Рио-де-Жанейро, и более спокойный, чем в Новом Орлеане или Веракрусе, но в свое время он полностью занимает город. Власти Мазатлана заявили в 2016 году, что они ожидают увеличения проституции на 30-40% во время карнавала того года. Во время карнавала 2017 года в целях борьбы с распространением заболеваний , передающихся половым путем , Секретариат здравоохранения штата раздал 80 000 презервативов и провел экспресс- тесты на ВИЧ . Во время карнавала 2019 года было объявлено о поступлении на улицы фентанила . В феврале 2020 года, за несколько дней до карнавала того года, Роза Э. Санчес Мораила, директор городского центра интеграции молодежи, заявила, что наибольшее превышение потребления алкоголя и других наркотиков, как законных, так и незаконных, происходит во время празднования карнавал.
Музыка, которую предпочитают для карнавала, соответствует местным вкусам: обычно звучат банда , группа , синалоэнсе, мариачи , чиррины и другие танцевальные музыкальные стили. Совсем недавно, с середины 2010 - х годов , наблюдается увеличение использования EDM , реггитон и ловушки музыки. Есть также культурные мероприятия. Карнавальные дни - официальные праздники в городе, вечеринки длятся почти всю ночь. Основные торжества в настоящее время проходят на Пасео-де-Олас-Альтас и в Клауссене рядом с океаном, которые в эти дни закрыты для движения транспорта и каждую ночь собирают около 60 000 человек. Официально он начинается в четверг, но основные мероприятия начинаются в пятницу и завершаются вечером во вторник. До этого есть кампании за Короля и Королеву Карнавала, Джуэгос Флорес и состязание за Рей Фео (уродливого короля). Существует детская версия карнавала Масатлана, в которой есть многие из тех же элементов, например, выбор королевы, но без излишеств. Это было начато в 1920-х годах.
Веракрус
Современная версия карнавала в городе Веракрус не такая старая, как карнавал Мазатлана, но больше, длится девять дней с шестью крупными парадами с поплавками, а также с большими публичными концертами, вечеринками и специальными мероприятиями и рекламой практически во всех ресторанах города. бары и ночные клубы. Карнавал в Веракрусе берет свое начало в колониальный период. Жители кварталов недалеко от городской стены создавали новые формы музыки из европейских, африканских и местных традиций. Первоначальным крупным фестивалем для этих сообществ был Корпус-Кристи, но в конце концов он перешел на карнавал. Карнавальные традиции начала 18 века, когда люди в ярких костюмах танцуют под африканские ритмы чучумбе, вызвали неодобрение церковных чиновников. Несмотря на это, фестиваль продолжал развиваться в 19-м веке в формальные балы для элиты, а также в уличные праздники для популярных классов города. Многие из этих мероприятий проводились в течение двух недель до Пепельной среды. Празднования были строго регламентированы и ограничены во время французского вторжения в Мексику .
В конце 19 века либералы решили, что это пережиток колониализма, и стремились устранить его, что сделало празднование этого события частным делом богатых.
После мексиканской революции карнавал был возрожден в 1925 году комитетом, спонсируемым Alianza de Ferrocarrileros, что стало первым общегородским празднованием этого события примерно за пятьдесят лет. Целью этого было продвижение единства сообщества и постреволюционных социальных ценностей, таких как устранение социально-экономических барьеров. Первой королевой карнавала была Луча Райгадас, а первым Рей Фео (Уродливый король) был избран Карлос Пуиг «Папиано» в 1926 году. Первая детская королева была выбрана в 1942 году. Поплавки впервые появились в 1945 году и стали первым ночным парадом в стране. город когда-либо. Традиция карнавала в Веракрусе с тех пор распространилась на соседний Туспан , который ежегодно привлекает около 50 000 посетителей на городские ярмарочные площади.
Сегодня в Веракрусе проходит самый крупный и самый известный карнавал в Мексике, начиная с «quema del mal humor» или сжигания плохого настроения и заканчивая похоронами «карнавала Хуана». Юмор quema de mal представлен изображением нелюбимого известного человека, мексиканца или иностранца. Хуан Карнавал - еще одно изображение, которое имитируют похороны. Между Веракрусом и Бока-дель-Рио проходят коронация королевы карнавала и ее двора, шесть парадов с минимум тридцатью поплавками каждый, танцы, концерты известных артистов, в том числе Энрике Иглесиас , Эспиноза Пас , Паулина. Рубио и Кристиан Кастро и благотворительные акции.
Другие крупные карнавалы
На полуострове Нижняя Калифорния два основных празднования карнавала проходят в Энсенаде и Ла-Пасе . Карнавал Энсенада длится шесть дней и состоит из юмора quema del mal, танцев, парадов с поплавками, королевского двора и многого другого. Это одно из самых важных туристических событий на северо-западе Мексики, которое привлекает около 300 000 посетителей, в том числе многие из Калифорнии. В нем играли Жоан Себастьян , Алехандра Гусман , Магнето , Кало, Поло Поло и другие. Современный карнавал в Ла-Пасе начался в 1898 году, что делает его одним из старейших в стране. До этого празднование карнавала ограничивалось официальными делами в домах богатых. Он включает в себя такие концерты, как Эспиноза Пас, Сонора Сантанера и Ха * Эш .
На полуострове Юкатан основные празднования карнавала проходят в Мериде , Косумеле и городе Кампече . Мерида празднует карнавал целую неделю с различными мероприятиями. Предпочитаемая музыка в это время - мамбо , ча-ча-ча и кумбия . Здесь плохой юмор был представлен изображениями Билла Клинтона , Хиллари Клинтон , Эрнесто Седилло , его жены Нильды Патрисии Веласко и различных журналистов. Иногда в них упоминаются серьезные проблемы, такие как незаконный оборот наркотиков и коррупция. Обычный костюм - это костюм Момо , греческого бога шуток и розыгрышей. Одна из местных традиций - молодежь бросать цветы, конфетти и даже яичные скорлупы, наполненные мукой или индиго, которые окрашивают человека в синий цвет. Косумель также празднует неделю парадами, танцами, костюмами, музыкой и уличными ярмарками, почти все работы останавливаются на мероприятии. Школы, клубы и общественные организации неделями занимаются изготовлением плавучих средств, костюмов и отработкой танцевальных и музыкальных представлений, в которых группы соревнуются друг с другом. На карнавале в Кампече женщины надевают наряды, называемые trajes de mestiza, несут подносы с головой свиньи, украшенной лентами, и танцуют под музыку в стиле харана . Еще одно мероприятие - «guerra de pinturas», во время которого люди всех возрастов раскрашивают лицо и тело в разные яркие цвета. Карнавал Кампече также имеет побочный фестиваль под названием El Corso Infantil, где дети одеваются в костюмы и бегают по улицам, петь и танцевать тропическую музыку.
Празднование местного и регионального карнавала
В целом карнавал играет важную роль даже в 225 общинах Мексики, многие из которых, особенно в небольших общинах, сохраняют элементы религиозного и местного наследия Мексики. Эти празднования часто различаются традиционными танцами и региональной музыкой и церемониями как языческого, так и христианского происхождения. Они также могут содержать современные элементы, такие как поплавки, а также местные спортивные и культурные мероприятия, такие как коррида , рыболовные турниры и чарреда / ярипео .
Одним из самых крупных карнавалов этого типа является Карнавал в Уехотзинго, Пуэбла, в котором принимают участие более 2000 человек. Участники делятся на четыре батальона, определяемых по костюму. С первого дня воздух наполняется звуками холостых выстрелов, когда разыгрываются имитационные бои между батальонами с использованием фальшивого оружия с использованием настоящего пороха. Вдохновением для большей части танца является битва при Пуэбле с участием мексиканцев и французов, но это исторически неточно. Также частью торжества является реконструкция двух историй, одна о похищении дочери мэра, а другая - о первом христианском браке в Мексике. Еще одно важное карнавальное событие в штате - Теуакан, где люди в масках по имени Уэг бьют себя плетью, готовясь к Великому посту .
В то время как карнавал в городе Веракрус является полностью современным, те, которые отмечаются на севере штата, намного более традиционны, включая такие элементы, как молитвы о хороших урожаях и благополучии сообщества. На карнавалах в сельских районах Веракруса возле Халапы можно увидеть разных людей в костюмах быков, которые часто имеют замысловатые деревянные маски. Эти люди используют трости, большие украшенные накидки и головные уборы с цветами. Некоторые из известных праздников в районе Тотонакапана включают празднования Охите де Матаморос, Солтерос де Хуан Росас и Арройо Флоридо. В Охите-де-Матаморос мужчины одеваются как женщины, священники, врачи и горбуны и исполняют танец, напоминающий о борьбе между коренными жителями и испанцами. Эти празднества длятся около пятнадцати дней и заканчиваются обрядом, называемым «corta-gallo», который включает в себя принесение в жертву нескольких птиц. В Арройо Флоридо фестиваль посвящен Дьяволу, который считается владельцем всех земных благ. В Solteros de Juan Rosas фестиваль длится всего четыре дня и включает церемонию благословения масок, которые носят танцоры. На всех этих праздниках предпочтение отдается традиционной музыке Сон и Хуапанго .
Празднование карнавала широко распространено в штате Тласкала и длится от трех дней до недели в зависимости от местных традиций.
Один из самых известных карнавалов Идальго проходит в Калнали в регионе Ла-Уастека . Мероприятия обычно состоят из танцев на улице в костюмах в сопровождении традиционных оркестров, играющих на духовых инструментах. Четыре основных района муниципалитета соревнуются друг с другом в танцах и за лучший костюм с людьми, одетыми как обезьяны, смерть, дьяволы, женщины и даже инопланетяне и многие другие. Уникальный костюм для этой местности - Куэрнудо, представляющий собой смесь обезьяны и дьявола.
Карнавальные торжества в штате Морелос, как правило, носят семейный характер. Самый известный карнавал в штате Морелос проходит в Тлайякапане , известном своими танцорами чинелос . Этот танец был создан для того, чтобы коренные жители высмеивали своих испанских правителей. Другие сообщества со значительными празднований Карнавала включают Хьютепек , Эмилиано Сапата , Xochitepec , Тлальтисапан , Tepoztlan и Яутепек .
Карнавал Пинотепа де Дона Луиса в штате Оахака примечателен использованием сатиры, особенно связанной с супружеством, а иногда и разводом с использованием танца под названием Техоронес. Костюмы включают в себя различные маски, изображения животных, таких как голуби, и охоту на тигров. Те, кто в костюме тигра, используют зеркала вместо глаз. В Силакайоапане, в том же штате, празднование началось очень просто. Танцоры, только мужчины, одеваются и используют уголь в качестве макияжа, чтобы выглядеть как афро-мексиканское население этого прибрежного района. Если были использованы маски, они представляют собой простые структуры , сделанные из тыкв или агавы листьев. С конца 20-го века на праздновании появилось больше разнообразных костюмов, включая мужчин, одетых как женщины, дьяволов и т. Д. Карнавал всегда заканчивается пародийным сражением на центральной площади между двумя конкурирующими кварталами, называемыми Гуадалупе и Ла Лома, с разбрасыванием фруктов и сушеных. семена. Музыка - местная разновидность Chilena Costeña. В Mixteca Baja карнавал называется Joc-lo, который длится три дня и заканчивается quema del gallo (сжигание петуха). Традиционными инструментами для этого мероприятия являются скрипка и гитара, которые называются bajo sexton для традиционных песен, таких как El mecate, El son grande, El son chico, El torito и La Cruz. Танцы исполняют мужчины в костюмах, особенно в воскресенье перед Пепельной средой, как правило, как старики или как женщины. Было некоторое влияние современных карнавалов и культуры, таких как появление костюмов североамериканского происхождения. Один город в этом регионе, особенно известный своим Хок-ло, - это Сан-Херонимо Ксаякатлан .
В карнавалах Сан-Хуан-Чамула и Уистана в Чьяпасе участвует большая часть населения, многие из которых одеваются как обезьяны, украшенные разноцветными лентами. В Huistán они сопровождаются музыкой двенадцатиструнной гитары.
Самый крупный праздник карнавала в Табаско проходит в муниципалитете Теносике, когда сотни людей оказываются покрытыми мукой, яйцом и водой от снарядов, брошенных друг в друга. Фестиваль также состоит из традиционных танцев, таких как El Pochó и Los Blanquitos, оба из которых имеют долгую историю. Другой особенностью является то, что считается, что карнавал начинается 20 января, в день праздника Святого Себастьяна .
Самые известные карнавальные праздники в Халиско в Autlan , Ameca , Tecolotlán и Sayula . Они длятся от трех до десяти дней и включают в себя такие мероприятия, как концерты, бои быков, чаррериа и танцы. В Саюле главное событие - товарищеская игра между профессиональными Чивас и местной командой. В Барра-де-Навидад проходит ночная процессия людей с факелами, а также проводятся соревнования по рыбалке и парад с поплавками.
Люди Кора в Наярите празднуют, раскрашивая свои тела белыми пятнами и используя традиционные танцы.
В Мехико нет крупных празднований карнавала, но в различных общинах района Истапалапа есть мероприятия. Один спонсируется бывшими сельскими общинами Санта-Крус-Мейеуалько, Сан-Андрес-Тетепилко, Сан-Андрес-Томатлан, Санта-Мария-Томатлан, Сан-Себастьян Теколокститлан и Сантьяго Акауальтепек. Другой спонсируется восемью районами исторического города Истапалапа, а также мероприятиями в Лос-Рейес-Кульуакан и Сан-Лоренцо Тесонко. Истоки этих празднеств восходят к празднованию весны в доиспанский период, но сегодня они в основном отмечаются, как и главные карнавалы, с избранными королевами, костюмами и парадами с поплавками.