Шкатулка со сценами романсов (Walters 71264) - Casket with Scenes of Romances (Walters 71264)

Конец: Тристан и Изольда разговаривают, наблюдая за королем Марком на дереве и раненым единорогом.
Крышка, слева - Осада Замка Любви и рыцарский турнир .
Лицевая сторона, включая, слева: Аристотель, учит Александра Великого , Филлида верхом на Аристотеле, за которой Александр смотрит из окна, а справа - старики, прибывающие к Фонтану молодости , и молодые обнаженные люди в нем.

Объект называется музеем Ларец со сценами романсов (каталогизированы в Walters 71264) является французской готики слоновой кости ларец сделаны в Париже между 1330 и 1350, и в настоящее время в Walters Art Museum , Балтимор , штат Мэриленд . Шкатулка имеет высоту 4 5/8 дюйма, ширину 9 15/16 дюйма и глубину 5 1/16 дюйма (11,8 × 25,2 × 12,9 см).

Шкатулка - одна из относительно немногих сохранившихся готических шкатулок из слоновой кости, украшенных множеством тем из придворной литературы, по этой причине названных составными шкатулками. Есть по крайней мере восемь известных сохранившихся примеров (и многочисленные фрагменты), еще два из которых также обсуждаются в этой статье: во-первых, шкатулка в Британском музее с почти идентичным набором сцен и один в музее Клюни в Париже, который разделяет многие сцены, но расходится в других.

К этому периоду Париж был главным европейским центром резьбы по слоновой кости, производя большое количество религиозных и светских предметов, включая небольшие диптихи с религиозными сценами, в которых использовалась та же техника рельефа ; эти и меньшие светские объекты, такие как зеркала, встречаются чаще, чем эти шкатулки, или более крупные религиозные статуи, такие как Богородица с младенцем из Сент-Шапель 1260-х годов. Составные шкатулки немного отличаются друг от друга, но достаточно похожи, чтобы предположить, что все они возникли в одной парижской мастерской или группе мастерских примерно с 1330 по 1350 год.

Эта шкатулка вполне могла быть подарком ухаживания или женитьбы и, вероятно, предназначалась для владелицы аристократической женщины, чтобы хранить в ней свои драгоценности и другие ценности. Возможно, изначально вырезанные сцены были нарисованы; поскольку краска на готической слоновой кости имела тенденцию к отслаиванию, ее очень часто удаляли более поздние дилеры и коллекционеры. Необычайно большой размер произведения позволяет показать широкий спектр популярных сцен из различных литературных источников французского готического искусства, которые отображают разнообразие средневекового отношения к любви и роли женщин: «Такие темы, как похоть и целомудрие, безумие и мудрость сочетаются в серии несвязанных друг с другом сцен ». Сьюзан Л. Смит предположила, что составные шкатулки выражают силу любви. Гроб Уолтерса впервые упоминается в Англии в 1757 году и был куплен Генри Уолтерсом в 1923 году. Железные опоры современные, вероятно, XIX века.

Иконография

На крышке изображены сцены из Замка любви и рыцарских поединков, а по бокам - другие сцены из французских средневековых романсов . Темы крышек связаны с 13- го века романской Розы по Гийому де Лоррису и Жан де Мунг . Осада замка Любви (или «Штурм» и т.д.), слева на крышке, это причудливая сцена рыцарского романа, где рыцари нападают на замок защищала дам и амура, с обеих сторон бросали розы , как ракеты. Этот сюжет не появляется, как иногда утверждают, в « Романе де ла Роз» , а впервые появляется в искусстве незадолго до даты гроба, как одна из немногих светских сцен в иллюминированной рукописи, известной как Псалтырь Питерборо 1299–1299 гг. 1328. Но такую ​​сцену поставили и разыграли «многие джентльмены и двенадцать самых красивых и веселых дам Падуи » в рамках фестиваля в Тревизо в 1214 году, столетием раньше. В центре рыцари рыцари перед дамами.

Сцена справа имеет разные интерпретации: либо победитель, на щите которого три розы, получает букет роз от дамы в качестве приза, либо, что более вероятно, турнир продолжается, теперь между дамами, сражающимися с цветами, и рыцарями. с помощью «дубовых веток». Это единственная сцена на крышке, которая отличается в Британском музее и парижских шкатулках, где осада замка продолжается в дальнем правом углу. Вариант этого набора сцен имеет примеры в Кливлендском художественном музее , Детройтском институте искусств , Шато де Булонь-сюр-Мер , Художественной галерее Уокера и Метрополитен-музее : в последнем (17.190.173) есть Сцена побега слева, затем две центральные секции - это турнир, с атакой на Замок Любви позади побега слева и в последней секции справа.

В передней части гроба слева: Аристотель, учит Александра Великого , Филлида верхом на Аристотеле , за которой Александр смотрит из окна, а справа - старики, прибывающие к Фонтану молодости , и молодые обнаженные люди в нем. Филлис верхом на Аристотеле - это «типичный образ из топоса« Власть женщин »», который в это время начинал свою долгую карьеру в искусстве. Фонтан молодости - это регулярно происходящая сцена восточного происхождения, в которой стариков переносят к чудесному источнику, который сразу же превращает их в красивых молодых людей, - одна из относительно немногих сцен в средневековом искусстве, где фигуры не просто «обнажены». но «ню». Все три сцены одинаковы в шкатулке Британского музея, и у Уолтерса также есть сторона французской шкатулки той же даты, но с менее качественной резьбой, на которой показаны первые две из этих сцен, но изменена последняя (Уолтерс 71196, показано ниже). У Уолтеров также есть зеркальные витрины с другими образцами Осады Замка Любви и Фонтана Молодости .

Уолтерс, оборотная сторона, со сценами Артура

На задней стороне шкатулки находятся сцены из романа о короле Артуре, описанные в базе данных готической слоновой кости Института Курто как: « Гавейн в доспехах сражается со львом; Ланселот пересекает мост мечей, с падающими с неба копьями; Гавейн на опасной постели; кровать. на колесах и с колокольчиками; лев; щит со львиной лапой; копья, падающие с неба; три девушки в замке Мервей ". Мост мечей изображен в « Ланселоте», «Рыцарь телеги » Кретьена де Труа и опасное ложе в его « Персевале», «Истории Грааля» . Шкатулки Уолтерса и Британского музея имеют здесь одни и те же сцены и композиции, которые отличаются от литературных источников тем, что дождь из мечей падает не только на Гавейна на кровати, но и на Ланселота на мосту, что позволяет предположить, что слоновая кость- Контакт резчика или дизайнера с литературой был косвенным.

На двух концах показаны другие сцены с Артуром: за прелюбодейными любовниками Тристаном и Изольдой шпионит муж Изолт, король Марк Корнуолл , прячущийся на дереве; его лицо можно увидеть отражением в бассейне внизу, который они видят, что позволяет им переключиться на невинный разговор. В этом конце также есть сцена с раненым единорогом , девушкой и мужчиной с копьем в руках, которое проходит сквозь единорога, в версии сюжета «Охота на единорога», где девушка использовалась, чтобы заманить единорога. к его смерти. На другом конце - сцена с Галахадом .

База данных готической слоновой кости

Другой Гавейн на опасной постели

Институт Курто поддерживает базу данных из более чем 5000 готических слоновой кости. База данных каталогизирует уцелевшие составные шкатулки и известные фрагменты следующим образом:

Кроме того, есть фрагменты разобранной шкатулки, известные по гравюре XVIII века, местонахождение которых неизвестно, за исключением задней панели, которая находится в Метрополитен-музее (2003.131.2):

  • Неизвестное местоположение, S / n

Примечания

использованная литература

  • «База данных BM», запись в базе данных Британского музея для их шкатулки.
  • Карнс, Паула Мэй. «Compilatio из слоновой кости: составная шкатулка в музее Метрополитен». Геста 44.2 (2005): 69–88. JStor
  • "Courtauld", запись в базе данных Courtauld готической слоновой кости для шкатулки Уолтерса (с библиографией и т. Д.).
  • "Gardner's", Кляйнер С. Фред, Мамия Дж. Кристин. Искусство Гарднера сквозь века . 12-е издание. 10 Дэвис Драйв, Бельмонт, Калифорния: Джоан Киз, 2005 г., стр. 363-4, гугл книги
  • Лумис, Роджер Шерман , «Аллегорическая осада в искусстве средневековья», Американский журнал археологии , Vol. 23, No. 3 (июль - сентябрь 1919 г.), стр. 255–269, JSTOR (бесплатно)
  • Робинсон, Джеймс. Шедевры средневекового искусства , 2008, British Museum Press, ISBN  9780714128153
  • Рассел, Х. Дайан, Ева / Авеню; Женщины в гравюрах эпохи Возрождения и барокко , Национальная художественная галерея, Вашингтон, 1990, ISBN  1558610391
  • Смит, Сьюзан Л., Сила женщин: Топос в средневековом искусстве и литературе. , University of Pennsylvania Press, 1995, ISBN  978-0-8122-3279-0
  • "Уолтерс", база данных Уолтерса

внешние ссылки

  • Виртуальная модель Walters 71264 , интерактивная 3D-модель (на Sketchfab)
  • Дикий человек: средневековый миф и символизм , каталог выставки из Музея искусств Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материал (№ 11) о гробу 17.190.173 в Музее искусств Метрополитен. Это было до того, как первоначальный фасад 1988.16 был обнаружен и теперь находится на месте. Этот оригинальный фасад отличается от ранее поставленного запасного фасада (фрагмент из частной коллекции) двумя правыми изображениями, которые относятся к легенде Пирама и Тисбы, а не к Фонтану молодости, описанному в каталоге.