Собор Святого Варфоломея (Пльзень) - Cathedral of St. Bartholomew (Plzeň)
| Собор Святого Варфоломея | |
|---|---|
Katedrála svatého Bartoloměje | |
 | |
  Собор Святого Варфоломея Расположение в Чехии
| |
| 49 ° 44′51 ″ с.ш. 13 ° 22′39 ″ в.д. / 49,7475 ° с. Ш. 13,3776 ° в. Координаты: 49 ° 44′51 ″ с.ш., 13 ° 22′39 ″ в.д. / 49,7475 ° с. Ш. 13,3776 ° в. | |
| Расположение | Пльзень |
| Страна | Чехия |
| Номинал | Римский католик |
| Интернет сайт | eng |
| История | |
| Прежнее имя (имена) | Церковь Святого Варфоломея |
| Статус | Активный |
| Основан | 1295 |
| Преданность | Варфоломей апостол |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Кафедральный собор и приходская церковь |
| Обозначение наследия | Национальный культурный памятник Чешской Республики |
| Архитектурный тип | Церковь |
| Стиль | Готика |
| Годы построены | 13 век |
| Характеристики | |
| Длина | 57,6 м (189 футов 0 дюймов) |
| Ширина | 26,0 м (85 футов 4 дюйма) |
| Высота | 46 м (150 футов 11 дюймов) |
| Количество шпилей | 1 |
| Высота шпиля | 102,3 м (335 футов 8 дюймов) |
| Администрация | |
| Епархия | Пльзень |
| Духовенство | |
| Епископ (ы) | Франтишек Радковский |
Собор Святого Варфоломея (первоначально церковь Святого Варфоломея) - это готическая церковь, расположенная на главной площади города Пльзень , Чешская Республика. Вероятно, он был основан вместе с городом около 1295 года. Церковь стала собором в 1993 году, когда была создана Пльзеньская епархия . Он был включен в список национальных памятников культуры Чешской Республики в 1995 году.
История церкви / собора
Церковь Святого Варфоломея была основана, вероятно, одновременно с городом Пльзень около 1295 года. Первоначально это была только дочерняя ветвь Церкви Всех Святых в Злобе , которая является частью района Роудна (Рудна является частью уставного города Пльзень и расположен в северном районе в центре города в городском округе Пльзень, Чешская Республика). Покровителем обеих церквей был чешский король; в 1310 году король Генрих Богемии (1265-1335) даровал престольный право на Тевтонского ордена . Однако в том же году король был изгнан из Чешской страны, и Орден не осмелился завладеть их правом. Тевтонский орден, наконец, обеспечил это право от Иоанна Богемского (1296-1346) в 1322 году. Однако следующая проблема возникла в результате конфликта из-за пресвитерия с Церковью Всех Святых, в результате которого в 1342 году был отдан предпочтение Тевтонскому ордену. то духовенство дом поэтому , вероятно , стал поводом для начала церковного строительства. Тевтонский орден оставался его покровителем до 1546 года, когда город Пльзень получил вышеупомянутое патрональное право. 31 мая 1993 года Иоанн Павел II основал Диецес Пильзнеровский , а затем приходская церковь стала кафедральным собором, городской церковью епископа .
Происхождение церкви
Точная дата начала его строительства неизвестна, но самая старая из сохранившихся намеков относится к 1307 году, когда горожанин Вольфрам Цвиниллинджер завещал фабрику по производству солода и сушилки Св. Варфоломею с условием проведения церковной мессы от имени его душа. Таким образом, можно было предположить, что церковь могла быть основана примерно в том же году, что и город Пилзнер - вскоре после 1295 года. Однако неизвестно, где она стояла. Очень необычным решением было размещение церкви на рыночной площади. Строительство церкви началось с пресвитерия после 1342 года. Пресвитерий кажется короче по сравнению с обычными размерами типичного пресвитерия. Это вызвано его частичным разрушением при строительстве нефа и боковых проходов. Пресвитерий доходил до первой пары колонн в нефе, поэтому размер пресвитерия пришлось отрегулировать. Столбы должны были быть короче, что было изменено после 1360-х годов, в основном из-за увеличения пресвитерия. Главный неф и боковые нефы строились примерно с 1375 года. Сначала был установлен двухбашенный фасад, а затем он продолжился в сторону уже стоявшего пресвитерия. План состоял в том, чтобы построить две башни, северную и южную, из которых южная так и не была достроена. Ризница была построена на северной стороне пресвитерию вместе с башней. Стены нефа и боковые проходы были полностью построены до начала гуситских войн (около 1420-х годов). Высота северной башни не превышала высоты карниза . Церковь была покрыта только каркасом в виде высокого шатра с башней для меньших колоколов. Это позволило использовать церковь еще до ее завершения.
Эпоха после гуситских войн
Строительство церкви продолжилось после гуситских войн . Боковые порталы построены в начале 15 века. После 1476 г. неф и боковые проходы были перекрыты сетчатыми сводами на круглых опорах. Архитектор, которым, вероятно, был господин Эрхард Бауэр из Эйхштетта (15. Century in Eichstätt - 1493), изменил первоначальный план, потому что колонны были спроектированы так, чтобы быть загнутыми в угол. В это время строительство южной башни уже было прекращено, так как это противоречило эстетическим взглядам той эпохи. Впоследствии неф и боковые проходы были покрыты шатровой крышей , завершившейся небольшой башней, которая была чуть меньше будущей северной башни (в то время она все еще строилась). Часовня Штернберга, важная часть церкви, была добавлена к южной части пресвитерия в 1470-х и 1480-х годах. Он должен был служить погребальной часовней семьи Штернберг . Автором был Ганс Шписс (умер в 1503 г.), работавший на короля Владислава II. на близком замке Кривоклат в то время. В 1472 году в церкви был похоронен Ярослав Штернбергский (1220 - 1287), вероятно, в только что построенной часовне . В том же году к южному порталу была пристроена прихожая, детали убранства которой соответствовали убранству часовни. Сильный пожар уничтожил Пльзень в 1525 году, и сгорел каркас церкви. Впоследствии, в 1528 году, шатровая крыша была заменена двускатной крышей, которая сохранилась до наших дней. Северная прихожая была добавлена в первой трети XVI века в несколько менее декоративной манере, чем часовня Штернберга и южная прихожая. Слуховые окна эпохи Возрождения были построены в 1580 году.
18 век до наших дней
19 век
Во второй половине 18 века орган-чердак был расширен. 6 февраля 1835 года в северной башне от удара молнии произошел пожар. Два года спустя башня была покрыта новой крышей под руководством строителя Франтишека Филуса (* 1799-1869) - это была лишь упрощенная копия оригинальной постготической крыши. В 1870 году в результате урагана восточный фронтон обрушился на пресвитерий и часовню Штернберга - отвалил купол вместе с замковым камнем . Реконструкцией руководил архитектор Йозеф Мокер (1835-1899) в 1879-1883 годах - он был специалистом по пуристическим реконструкциям и оказал влияние на чешский готический пуризм своей работой во 2-й половине 19-го века. Помимо ремонта пресвитерийского склепа, он заменил главный старый алтарь в стиле барокко на новый, спроектированный им самим, что было характерно для той эпохи. Он удалил старые слуховые окна эпохи Возрождения с крыш и более 24 алтарей в основном в стиле барокко изнутри.
20 век
В 1914-1920 годах была проведена масштабная реставрация церкви и капеллы Штернберга под руководством архитектора Камила Гильберта (1869-1933), который также отвечал за отделку собора Святого Вита в Праге. Последняя реконструкция костела до настоящего времени произошла в 1987 году. Проект статической защиты церкви и башни, а также ремонт кровельной накладки был разработан архитектором Шантавы.
Расположение и архитектурное описание собора.
Местонахождение
Церковь расположена на северной стороне площади, что довольно необычно для эпохи. В большинстве запланированных основанных городов (не только в западной Чехии) церковь располагалась за пределами площади, рядом с городским валом. Основной причиной этого была гораздо более спокойная и спокойная атмосфера, чем на городском рынке.
Архитектурное описание
Общее описание
Храм выполнен в виде зальной церкви с главным нефом и двумя боковыми приделами, с четырьмя пролетами и двухбашенными пролетами с западной стороны. На западе расположен пресвитерий с двумя куполами, замкнутый на многоугольник с пяти сторон двенадцатигранника. В церковь можно попасть с главного входа с западного фасада и с двух боковых входов с вестибюлями с северной и южной стороны церкви. Ризница подключена к пресвитерии на севере, вместе с небной депозитарии. С южной стороны от пресвитерия находится часовня Штернберга. Собор имеет длину 58 м, ширину 30 м и высоту 25 м. Башня церкви имеет высоту 103 м и является самой высокой церковной башней в Чешской Республике .
Внешний вид
Материалы облицовки собора - тесаные блоки песчаника, происходящие из каменоломен к северу от исторического центра. Кладка окружена плинтусом по всему периметру и заканчивается в верхней части молдингом. Западный фасад изначально задумывался как двухбашенный. Башни должны были поддерживаться мощными столбами, доходившими до карнизов обеих башен. В конечном итоге это произошло только на реализованной северной башне. В случае недостроенной южной башни столбы заканчиваются прямо под несущим кровлю карнизом, в отличие от опорных столбов стен, которые заканчиваются чуть ниже. В плане столбы градуированы один раз, высотой 16 м. На южной башне представлены те же небные карнизы, что и на северной башне. Нижние окна остроконечные, окна верхних этажей прямоугольные. Окна возле табуретки снова заострены. Над ними расположены часы.
В средней части западного фасада расположен готический остроконечный портал со стеклянным тимпаном , внешний архивольт портала окружен крокетами , завершающимися финиалом . Накладки портала были использованы для установки статуй Девы Марии и Иоанна Богослова , которые вместе с Христом на кресте создали группу «Распятие». Между порталом и напольным карнизом расположена ниша со статуей святого Варфоломея в стиле барокко . Над порталом остроконечное окно с орнаментом в неоготическом стиле . Простой фронтон среднего нефа также может быть включен в западный фасад.
На боковых фасадах, северном и южном, мы можем найти лишь небольшие отличия - они очень похожи на другие фасады. В западном углу есть опорные столбы башни, а фасады затем разделяются на пять полей другими столбами. Первое поле у западного угла решено так же, как и западный двухбашенный фасад. Другие поля содержат остроконечные окна, которые разделены на четыре части во втором и пятом поле, одинаково для обоих фасадов. В третьем поле с южной стороны находится окно из семи частей. С северной стороны - окно из шести частей. В четвертом поле количество частей снова другое - на юге окно четырехчастное, на северном - двухчастное. В облицовке всех окон мы можем найти глубокие каветто . Узоры в основном вискозные, сферические и клевернолистные.
Хотя в настоящее время боковые порталы расположены внутри вестибюлей, они изначально задумывались как части фасада, поэтому важно описать их вместе с фасадами. Южный портал богаче северного, потому что раньше он выходил на большую площадь площади. Поэтому декоративность этой детали была намного важнее. Отдельные стержни остроконечной облицовки выступают из небольших плинтусов. Подкладка непрерывно переходит в квадратную окантовку. Крокет используется как украшение как для архивольтов, так и для окантовки. Очень похожий дизайн и северный портал.
Оба портала были оборудованы вестибюлями между 15 и 16 веками. Вестибюль в южной части церкви имеет пятиугольный план с вершиной в углу, украшенной на дне чучелом (вероятно, автопортрет строителя Ганса Шписс). Посетитель попадает в прихожую через два остроконечных портала с накладками, имеющими форму тора и каветто. Над квадратными дверными проемами имеются перемычки. На стенах вестибюля есть сегмент, подобный тому, который использовался на капелле Штернберга. Вестибюль с северной стороны имеет прямоугольный план этажа, слегка выходящий за границу колонн. Входы имеют профилированные облицовки, стержни которых выступают из цоколей. Над карнизом устроен чердак , форма зубцов которого обеспечивает отвод воды. Прихожая покрыта односкатной крышей с двускатным слуховым окном.
Пресвитерий церкви довольно маленький по сравнению с размером церкви. Его кладка обрамляет цоколь, завершающийся карнизом подоконника. Окна пресвитерия разделены на две части, кроме осевого окна, которое состоит из трех частей. Узоры у них очень похожи, основной мотив - сферический треугольник , например, в случае среднего окна, украшенного двойными или тройными створками. Два окна на север и одно окно на юг обнесены стеной. В случае южного окна это произошло из-за корректировки соединения пресвитерия с нефом, которое было расширено за пределы первоначального плана. Столпы пресвитерия меньше, чем столбы в других частях собора. Они тройные, а односкатные крыши на верхушках имеют небольшие фронтоны. Мы видим украшения в виде щитов с немецкими рыцарскими знаками.
Северная часть пресвитерия соединена с ризницей с многоэтажным хранилищем. Крыша односкатная, части разделены подоконным карнизом. В углу между нефом и пресвитерием есть труба, выходящая из ризницы, с винтовой лестницей внутри, ведущей на чердак над пресвитерием. Окна с северной стороны не ставятся друг над другом, и причина тому - иное решение сводов в интерьере. Внешний вход украшает небольшой портик в неоготическом стиле. С восточной стороны на каждом из двух этажей есть остроконечные окна, состоящие из двух частей.
С южной стороны пресвитерия, замкнутая с трех сторон, находится часовня Штернберга. По углам установлены опорные столбы, а между ними в каждом из трех полей размещены окна. Над карнизом подоконника столбы украшены треугольными фронтонами, завершающимися вершинами. Узоры на окнах имеют похожие мотивы Rayonnant. Часовня покрыта шатровой крышей.
Интерьер
Пресвитерия секционирована линейными балочными опорами грушевидной формы, непрерывно переходящими в балдахиновый свод. Вход в пресвитерий снабжен триумфальной аркой , более высокой, чем сам пресвитерий. Разница высот решена самолетом с изображением Иисуса Христа как судьи на Страшном суде. В ризницу и часовню ведут два портала в неоготическом стиле с облицовкой в виде остроконечной арки с крокетами на внешней части и навершием наверху. Своды украшены картинами Карла Йобста 1883 года.
Планируемый двухбашенный фасад в интерьере представлен массивными столбами с поперечными профилями, превращенными в главный неф с остроконечными полустолбами. Свод под южной башней решен простой четырехконечной звездой со средними поперечными ребрами. Входное пространство сводчато четырехконечным звездным сводом, дополненным диагональным крестом с грушевидными опорами.
Внутреннее пространство нефов окружено по периметру подоконным карнизом, переходящим в цилиндрические опоры с консолями наверху. С этого момента опоры хранилищ уходят вверх. В южном проходе у восточной стены находится остроконечный входной портал в часовню Штернберга. Окна в проходах, по четыре с каждой стороны церкви, имеют характерный цилиндрический профиль в облицовке.
Свод нефа поддерживается цилиндрическими колоннами, стоящими на круглом постаменте. Под этими столбами, вероятно, находятся основания первоначальных столбов с квадратным профилем, по форме напоминающие опоры арки триумфальных опор, что предполагает ту же архитектурную концепцию. Столбы под башней также показывают более позднее изменение плана свода, поскольку кувшины ребер свода показывают первоначальный план использования поперечного свода. Здесь используется ажурный свод, поэтому эти ребра пришлось дополнительно повернуть и продублировать.
На западной стороне проходов в пространстве между башнями расположена церковь-галерея высотой примерно 8 м. К концу XVI века его расширили за счет балок свода, поддерживаемых поперечными столбами. Другие изменения были внесены в 1760-е годы, когда церковная галерея была расширена в пространство нефа.
Ризница расположен на первом этаже, в зоне расширения в северной части пресвитеров. Он имеет прямоугольный план этажа и включает два сводчатых поля. В большем поле есть своды звездной сети, в меньшем - простой крестовый свод. Ребра свода имеют аналогичный профиль грушевидной формы. В юго-западном углу ризницы винтовая лестница ведет в хранилище над ризницей.
Хранилище первоначально выполняло функции альмария, а затем - узора для хранения ценных литургических предметов. Пространство сводчато с двумя полями с перекрестными сводами. По некоторым неточностям можно сказать, что они, вероятно, были построены для разных пространств. В пространство хранилища они были вставлены дополнительно. Ребра снова имеют грушевидный профиль.
Лестница продолжается на чердак над пресвитерием. Судя по произведениям современного искусства, мы можем сделать вывод, что эта часть лестницы была добавлена примерно во время реконструкций в 1879–1883 годах, что также видно по форме этой лестницы, которая немного отличается от той, которая ведет от ризницы к хранилищу.
Описание украшений
Самым ценным украшением церкви является аргиллитовая скульптура Пльзенской Мадонны (около 1390 г.) в центре главного псевдоготического алтаря, спроектированного архитектором Йозефом Мокером . Необычным произведением готического искусства по дереву является также монументальная группа статуй «Голгофа» 1460-х годов. В правой части церкви есть вход из главного нефа в позднеготическую капеллу Штернберга, где также находится Чешский алтарь - произведение резчика Яна Кастнера в стиле модерн . В церкви мы также можем найти красочные витражи , такие как окно с мотивом Голгофы работы пльзенского художника Йозефа Мандла или работы других влиятельных художников.
Любопытства
Пльзеньской Мадонне была посвящена 27-я часовня святого Вита Путешествие из Праги в Болеслав. Эта часовня была основана в 1674–1690 годах. Жертвователем этой часовни был Адольф Вратислав, имперский граф фон Штернберг, высший провинциальный судья. В понедельник, 17 ноября 2014 г., большая башня собора снова получила свои колокола, за исключением одного, который был плавлен в Нидерландах благодаря вкладу колокольня из Збраслава Рудольфа Манушека младшего.
Часовня Штернберга
В начале 16 века часовня Штернберга была пристроена к уже существующему собору Святого Варфоломея в Пилснере. Его строительство произошло в основном из-за определенных силовых событий. Благородная семья Штернбергов выбрала это место как место вечного семейного отдыха.
Строители и хозяева
К сожалению, время начала его строительства и имя строителя неизвестны. Однако одним из возможных авторов считается Ганс Шписс , который в то время работал на короля Владислава II. в ближайшем замке Кршивоклат. Источник с 1472 года подразумевает эту информацию, так как он говорит, что в то время в замке был похоронен Ярослав фон Штернберг (сын Ладислава фон Штернберга) - вполне возможно, в только что построенной часовне. По его архитектурным деталям можно сделать вывод о работе строителя собора Святого Витуса, архитектора Камила Гильберта , который руководил реставрацией церкви в 1914–1920 годах. Он также установил эру после 1510 года как наиболее вероятное время возникновения этого памятника, что также согласуется с прежними сообщениями о жизни семьи Штернбергов в Зеленой Горе и в более широкой стране Пилснера. Художественно-исторический анализ часовни также показывает, что строителем был не известный чешский строитель Бенедикт Рейт ; габаритные раритеты часовни скорее указывают на соседний район Лужице. Там, в городе Цвикау , находится собор, построенный в ту же эпоху, что и часовня Штернберга, что демонстрирует поразительное сходство между этими двумя соборами. Поэтому возникает предположение, что его строителем был человек из Лужиц. И поскольку не только Ладислав фон Штернберг, но и его предшественники были близки к Лужицам, не исключено, что строитель часовни обратился к специалисту в той области, где у него были лучшие связи и возможности. Строитель выбрал для собора место с наилучшими условиями. Это угол, берущий начало от встречи широкого правого нефа церкви с пресвитерией. Он обращен в тихую и солнечную южную часть, обещая спокойную атмосферу для вечного отдыха всей семьи.
Внешний вид
Высокая конструкция собора требовала, чтобы пристройка была стройной и оригинальной - технические возможности поздней готики были настолько обширны, что она легко выдержала это условие. К началу XVI века массивные каменные стены были умело скрыты строителем, так что они полностью отошли на второй план. Обращает на себя внимание необычный декор нижней части - она «обшита панелями» по всей ширине, а значит, покрыта резным готическим узором . Над этой частью под окнами и по всему периметру расположен массивный выступ. От этого выступа на опорных столбах растут треугольные вершины . У каждой из колонн по четыре вершины - по бокам одна большая вершина, две меньшие спереди, сходящиеся под острым углом . Большие вершины украшены узором - одна с круглой восьмиконечной звездой - знаком Штернберга. По краям и в углах к столбам добавляются стройные вершины. В самой верхней части столбы немного отступают, декор такой же, только чуть попроще. Они заканчиваются не вершинами, а перекосом, называемым прилавком, над которым на значительную высоту вырастают массивные вершины. Они также выступают над главным карнизом часовни, и их вес помогает увеличить сопротивление столбов, в которые сходятся арочные ребра каменного свода . На юго-восточной стене над окном в левом углу расположен каменный знак семьи Штернбергов в декоративном балдахине , также оканчивающийся вершиной. Окна довольно широкие, украшены разнообразными и поистине богатыми узорами с мотивами Rayonnant, каждое из которых разделено двумя прутьями. Крыша в первозданном виде не сохранилась. До реконструкции она была только «чрезвычайная ситуация» крыша - навес крыши. Сегодня это новая шатровая шиферная крыша, полностью повторяющая стройные очертания часовни. Стропильная конструкция в основном петушиная, а в качестве материала использовалась сосновая древесина.
Интерьер
Свод капеллы Штернбергов оформлен в виде восьмиконечной звезды, которая должна была быть найдена на щите семьи Штернбергов. Из звезды выходят 7 подвешенных ребер. Они соединены глубоко под сводом декоративной стойкой с фигуральными мотивами, где снова мы видим знак Штернберга. Таким образом, была подчеркнута принадлежность часовни. На южной стене возле напольной плитки расположены различные ниши . Одна из них, широкая и сдвоенная, представляет собой так называемую седилию - сиденье священника . Широкая сегментированная арочная ниша справа изначально закрывалась решеткой и служила хранилищем религиозной утвари. Такая же узкая, высокая и заостренная боковая ниша использовалась для специальных предметов - например, свечей. Первоначальный вход в часовню находился на севере, и можно было войти прямо в правый неф церкви. В 18 веке в церкви было два алтаря, по одному с каждой стороны - алтарь св. Варвары и св. Екатерины. С восточной стороны часовни стоял главный алтарь на каменном готическом столе, который сохранился до наших дней. Когда-то изображавшаяся на нем деревянная архитектура, к сожалению, исчезла. С начала 17 века, то есть с момента реконструкции часовни Ладиславом фон Штернбергом, рядом с главным алтарем были два других алтаря, которые, однако, не лежали на каменных столах; они были полностью деревянными. Эти жертвенники не строились рядом со стенами, они касались их по бокам, так что один стоял чуть впереди главного алтаря и рядом с северной стеной. Во-вторых, наоборот, с противоположной стороны, правой стороны южной стены. После реставрации в начале 17 века часовня имела только роспись. Подсчет картин впервые произошел в 1765 году. Тогда на стороне послания висело Святое Семейство в черной рамке и под другой картиной Скорбящей Богоматери . На евангельской стороне (слева) находилось большое изображение святого Иосифа на смертном одре, рядом с которым стояли Иисус и Мария с ангелами. У входа висела картина Святой Розалии . С начала 18 века в часовне хранились также скульптуры, использовавшиеся в крестных ходах. Рядом с главным алтарем были расположены большие скульптуры Девы Марии с Иисусом и Святого Себастьяна мученика. В другом месте хранятся статуи Непорочного зачатия , святого Адальберта , епископа и мученика и святого Исидора . Также была большая скульптура 12 апостолов, состоящая из трех частей. Значительные части церковной росписи сохранились до наших дней. Это знаки Лобковича и Штернберга с соответствующими надписями, которые украшают северную стену. Затем на западной и южной стене сохранилось несколько фигур Святых, которые показывают первоначальное посвящение часовни. Есть Дева Мария, Святые Вацлав и Святая Варвара. Картины в натуральную величину, однако они выцветшие и запущенные и ждут основательной реставрации.
Галерея
Башня капеллы Штернберга
Восточная возвышенность церкви
Пресвитерия
План этажа
Хранилище главного нефа
Хор
План второго этажа
Хранилище пресвитерии
Список используемой литературы
- SOUKUP, Ян Катедрала святого Бартоломье в Плзни. Плзень: Agentura David a Jakub sro, 2012. 176 с.
- MENCL, Вацлав. Česká architektura doby lucemburské. Прага 1948 г.
- КОТРБА, Виктор: Архитектура. Каталог архитектуры. В: ПЕШИНА Ярослав (ред.): České umění gotické 1350–1420. Прага 1970, с. 56-111.
- ПОЧЕ, Эмануэль. Umělecké památky Čech 3. Praha: Academia, 1980. 540 с.
- ЛЕБАЛ, Доброслав. Gotická architektura. В: Dějiny českého výtvarného umění I / 1. Прага 1984, с. 144–215.
- LBAL, Доброслав. Каталог gotické architektury v České republice do Husitských válek. Прага: Unicornis, 2001.
- ЛАБЕК, Ладислав. Šternberská kaple v Plzni. Плзень: Kroužek přátel starožistností, 1924. 56 с.