Католико-протестантские отношения - Catholic–Protestant relations

Католико-протестантские отношения
Католико-протестантские отношения
Основатель	Иисус Христос , согласно обеим деноминациям
Разлуки	Реформация (16 век)
Члены	Католики : 1,313 миллиарда (2017, самопровозглашенные) ; Протестанты : от 800 миллионов до 1 миллиарда

Католико-протестантские отношения относятся к социальным, политическим и теологическим отношениям и диалогу между католиками и протестантами .

Эти отношения начались в 16 веке с началом реформации и, следовательно, протестантизма . Протестантской Реформации способствовал ряд факторов . А именно, разногласия по поводу природы спасения и, как следствие, ряда доктрин, включая продажу индульгенций и многое другое. Эти споры привели к расколу, в результате которого протестанты предпочли отделиться от Римско-католической церкви, что привело к Тридентскому собору (1545–1563), который прояснил католический подход к протестантизму с тех пор. Последовала серия значительных событий, которые разделили Европу и завершились переходом ряда государств от католицизма к протестантизму в качестве государственной религии. Однако многие остались католиками. По большей части раскол и вызванные им события можно охарактеризовать как жестокие и бурные. Однако с ростом секуляризма католико-протестантские споры обычно ограничиваются интеллектуальной сферой.

Богословские споры

Католическо-протестантская теологическая инакомыслие рожденная в 1517 году с размещения Мартина Лютера «s Девяносто пять тезисов , которые контурные девяносто пять возражений против католической доктрины. Они включали различие между духовенством и мирянами , монополию Римской церкви на толкование Священных Писаний , продажу индульгенций , природу спасения и многое другое.

спасение

Понимание Лютера спасения было одним из радикальных отклонений от католической догмы. Лютер подчеркнул, что христианское спасение было бесплатным даром от Бога, что побудило его критиковать продажу индульгенций как средства, с помощью которого можно «достичь» небес. Он подчеркнул важность ориентированного на веру процесса спасения, отличного от его взгляда на спасение, ориентированное на католические дела . Это также привело к сдвигу в понимании благодати . Это протестантское учение известно как sola fide (одна вера).

Французский поверенный Жан Кальвин разработал реформатское богословие спасения. В то время как Лютер утверждал, что спасение доступно всем , Кальвин представил учение о предопределении . Основываясь на предлоге порабощенной грехом воли человека и того, что спасение является единственной работой Бога (а не человека), Кальвин настаивал на том, что одни люди были предназначены для небес, а другие нет .

Власть

Важным основанием для доктрин обеих сторон является характер их власти. Протестантские позиции состоят в том, что они либо считают Священное Писание единственным основанием христианской доктрины (как, например, лютеранство ), либо считают Священное Писание основным источником христианской доктрины (как, например, англиканство и методизм ). Это привело к резкой критике позиции Католической церкви, которая ставит Священные Писания в один ряд с традициями .

История

16 век - Реформация

Мартин Лютер, 1529 г.

В 16 веке началась Реформация, которая привела к формированию протестантизма как отдельного объединения от католицизма . В ответ католическая церковь начала свой собственный процесс реформации, известный как « контрреформация », кульминацией которого стал Трентский собор . Этот совет был ответственен за несколько практических изменений и разъяснений доктрины. Несмотря на это, две партии заметно различались.

После многих лет распространения идей Мартина Лютера протестанты представили свои убеждения на сейме в Аугсбурге (1530 г.).

В 1540 году папа Павел III утвердил порядок в Общество Иисуса (или «иезуитов») , которая была создана в значительной степени боевой протестантизма .

Регенсбург Примирение (1541) была неудачная попытка католиков и лютеран протестантов воссоединиться.

«Традиционно римские» страны - Франция , Испания и Италия - пережили римские инквизиции с 1542 года. Инквизиции были нацелены на всех тех, кого католическая церковь считала еретиками, но главным образом были нацелены на протестантов, так как это были наиболее известные из них. Технически сама Церковь никогда не казнила еретиков (поскольку канонический закон запрещал проливать кровь). Скорее, еретиков передали для наказания гражданским властям.

Споры между католическим императором Германии и ее князьями привели к Шмалькальдской войне (1547 г.). Протестанты потерпели поражение, но позже протестантизм стал юридически признанной религией.

В 1555 году Аугсбургский мир позволил католикам и лютеранам следовать вере своего правителя - независимо от того, какой это может быть - в пределах Германии .

Франция

Реформация во Франции приобрела уникальный оттенок, которому не хватало общественной, государственной и церковной поддержки, характерной для других стран Европы . Первые французские протестанты подверглись гонениям в виде смерти или ссылки. С 1562 г. разгорелся конфликт между протестантскими гугенотами и католиками. В 1589 году на престол вступил протестант Генрих IV, что вселило надежды французских протестантов. Однако любые реформы, которые он, возможно, намеревался провести, были разрушены союзом между французскими католиками и королем Испании, который вынудил его обратиться. Нантский эдикт 1598 года дал гугенотам право свободно исповедовать религию, сохранив при этом католицизм в качестве официальной религии страны.

Нидерланды

Нидерланды быстро приняли Реформацию и вскоре приняли протестантскую идентичность. Хотя движение за независимость Нидерландов столкнулось с оппозицией со стороны своей правящей силы - Испании, - оно развеяло влияние Испании и дало возможность протестантскому развитию.

Великобритания

Англия и Шотландия пережили самые длительные из европейских преобразований в ответ на Реформацию . Генрих VIII объявил себя глава о Церкви Англии (1534) в ответ на отказ Рима в разрешении его разводится из королевы Екатерины . Однако он все же умер католиком. Официально реформация в Англии началась при Эдуарде VI (1547–1553 гг.) Под руководством архиепископа Кентерберийского Томаса Кранмера . Королева Мария (1553–1558 гг.) Преследовала протестантов, пытаясь восстановить католицизм в Англии . По иронии судьбы, это только укрепило протестантскую решимость. Следуя этой тенденции, Елизавета навсегда утвердила протестантизм как государственную религию Англии. В целом реформация привела к захвату всего имущества католической церкви в Великобритании, преследованию духовенства и фактическому уничтожению католицизма как значительной социально-политической силы в регионе.

17-го века

В 1618 году голландская война за независимость закончилась, и католическая Испания перестала править регионом . Считается, что большая часть этой войны ведется на религиозной почве.

В 17 веке напряженность между протестантами и католиками возросла, особенно в Германии, что привело к Тридцатилетней войне с 1618 по 1648 год. Эта война привела к разрушению большей части Центральной Европы и разделению большей части континента по католико-протестантским линиям. Были задействованы шведы, датчане и французы. Кульминацией войны стал Вестфальский мирный договор (1648 г.), по которому кальвинисты и лютеране получили равные права с католиками.

Жители Новой Англии с большим подозрением относились к католицизму и в 1647 году по закону изгнали всех католических священнослужителей. В 1689 году ассамблея Мэриленда запретила католическое крещение за пределами уже католических семей, проведение католической мессы и многое другое.

В 1685 году король Людовик XIV отменил Нантский эдикт, который привел к судебному преследованию протестантов во Франции .

18-ый век

Протестантская Британия и ее колонии по- прежнему опасались Римско-католической церкви. Северная Америка была особенно враждебной. С 1700 года иммигрирующее католическое духовенство было заключено в тюрьму по прибытии в Новую Англию . В 1725 году уроженец Испании, лондонец Антонио Гэвин написал «Главный ключ к папству», который был принят протестантскими сектами по всей Британской империи. Гэвин описал католических священников как «волков в овечьей шкуре», целенаправленно проповедующих ошибочные доктрины, жаждущих власти и многого другого. Подобные настроения проповедовались по всей Империи в юридической, академической и религиозной сферах. В 1731 году судья Верховного суда Массачусетса Пол Дадли написал «Эссе о торговле рабами и душами людей: в применении к Римской церкви», описывая финансовую жадность Римской церкви. Среди прочего, в завещании Дадли была предусмотрена лекция на тему «Обнаружение, осуждение и разоблачение идолопоклонства римской церкви ». Джонатан Мэйхью, пастор из Западной церкви Бостона , а также проповедовали о идолопоклонстве пресуществления и отождествлении устной традиции с священным писанием. В конце 18 века в Британской Северной Америке был принят ряд новых законов, призванных ограничить иммиграцию католиков и лишить права собственности тех, кто там уже живет. В 1757 году католики лишились права на ношение оружия . Вскоре антикатолицизм переплелся с национализмом . Таким образом, когда распространялись заговоры о тайных отношениях между католической церковью и британской монархией , колониалы предпочли восстать из Британии. Это способствовало американской революции (1765–83). Однако революционеры в конечном итоге отошли от этой позиции, полагаясь на финансирование католической Франции и избегая конфликта с колониальными католиками Мэриленда , Филадельфии и Квебека .

Напротив, Закон Квебека 1774 года обеспечил защиту как английских протестантов, так и французских католиков в Канаде .

19 век

1800-е годы стали периодом, известным как Второе великое пробуждение протестантизма в Соединенных Штатах . Выдающиеся личности, такие как Чарльз Грандисон Финни (1792-1875), выступали против римского католицизма среди других предполагаемых зол. Американское Библейское Общество - протестантская организация - выступает за объединение протестантских конфессий в целях борьбы с католицизмом. Протестанты относились к папству с глубоким недоверием .

В 1821 году и снова в 1825 году английская палата общин наблюдала за внесенными законопроектами об эмансипации католиков. В обоих случаях они были перевернуты с учетом степени протестантское характера из Англии «s Палаты лордов .

Католическая Австрия признала протестантизм законной религией в 1860-х годах.

В 1871 году протестантские правители Германии предприняли программу, известную как kulturkampf (культурная борьба), в рамках которой был подавлен немецкий католицизм . Католическое бюро министерства образования Германии было упразднено, а открыто политические священники подверглись судебному преследованию. В 1872 году иезуиты были изгнаны из Германии .

В 1895 году Папа Лев XIII в своем апостольском письме Ad Anglos попытался помириться с Англиканской церковью . Однако в 1896 году Лев сохранил католическое превосходство и объявил англиканские приказы недействительными в своей булле Apostolicae curae .

20 век

Базилика Святого Петра , Ватикан

В 20 веке во взаимоотношениях католико-протестантских отношений произошло много изменений. В 1910 году в Эдинбурге прошла Международная миссионерская конференция с целью объединения неримских церквей. Протестантские конфессии отреагировали на возможность объединения с переменным успехом. Католические представители присутствовали на совете, но только в качестве наблюдателей.

В Беседы Малина (1923-27) были переговоры между некоторыми представителями католической церкви и Англиканской церкви , который Папа Пий XI прекратилась. Никаких реальных изменений в результате этих переговоров не произошло.

В 1950 году Римско- католическая церковь увеличила разрыв между собой и протестантизмом , определив и усилив доктрину Успения Богородицы при Пии XII .

Второй Ватиканский собор (1962-65) , направленные на движение в сторону христианского единства всех конфессий. Доктринальное единство было достигнуто до некоторой степени с различными деноминациями, и была введена «общая Библия ».

21-й век

Крупнейшая религиозная и нерелигиозная группа в стране-члене ЕС согласно опросу Евробарометра 2019.

Более 75% католиков

50–75% католиков

Относительное католическое большинство

50–75% протестантов

Более 75% православных

50–75% нерелигиозных

Относительное нерелигиозное большинство

30% католиков, 30% нерелигиозных (Германия)

В духе II Ватиканского собора , то католическая церковь охватила более открытый подход к христианскому единству к обеим протестантам и православию . Тем не менее, многие американизированные остатки протестантизма в англо-американском стиле по- прежнему с глубоким недоверием относятся к католической церкви. Экуменизм с этими сектами маловероятен.

В 2015 году Папа Франциск объявил разделение христиан "делом отца лжи [дьявола]". Франциск добавил, что дьявол знает, что «все христиане - ученики Христа: что они одно, что они братья! Ему [дьяволу] все равно, евангелисты они или православные, лютеране, католики или апостолы… Он не знает». все равно! Они христиане! "

В 2016 году Папа Франциск отправился в Лунд , Швеция, где принял участие в праздновании 500- летия Реформации . В следующем году пресса Ватикана выпустила марку, посвященную 500-летию Реформации; на марке изображены Лютер и Меланхтон, преклонившие колени перед распятым Иисусом.

Примечания

Смотрите также

использованная литература

Список используемой литературы

Центральное управление церковной статистики . (2019) «Презентация Папского ежегодника 2019 и Annuarium Statisticum Ecclesiae 2017, 06.03.2019», Vatican Press. Проверено 18 фев 2020
Доули, Тим. (2018) Краткое введение в историю христианства . Издательство Аугсбургской крепости.
Финн, Дэниел. (2013) Христианская экономическая этика: история и последствия . Издательство Аугсбургской крепости.
Конгар, Ив. (2019) История богословия . ATF (Австралия) Ltd.
ДеПальма, Ив (2004). Диалог на границе: католические и протестантские отношения . Кентский государственный университет
Исследовательский центр Pew . (2011) «Глобальное христианство: отчет о размере и распределении христианского населения мира», Исследовательский центр Pew. Проверено 18 фев 2020

Доступ к порталам
связанные темы

Languages

In other projects