Католическая Библия - Catholic Bible

Католическая Библия является христианской Библией , которая включает в себя всю 73-книгу канон признанной католической церкви , в том числе deuterocanon термина -a используются некоторыми учеными и католиками для обозначения книги (и частей книг) на Ветхом Завете , которые в греческой коллекции Септуагинты, но не в коллекции еврейских масоретских текстов .

Согласно Decretum Gelasianum (работа, написанная анонимным ученым между 519 и 553 годами), Римский собор (382 год нашей эры) процитировал список книг Священных Писаний, представленных как канонические. В этом списке упоминаются все второканонические книги, кроме Варуха и Письма Иеремии, как части Ветхого Завета. Позже, на Флорентийском соборе (1431-1449), католическая церковь официально подтвердила свой канон Священного Писания, который Тридентский собор (1545-1563) окончательно определил как состоящий из 46 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. Завещание в общей сложности 73 книги в католической Библии.

Книги включены

Католическая Библия состоит из 46 книг Ветхого Завета (включая второканонические книги) и 27 книг Нового Завета .

Ветхий Завет

Deuterocanon

Товит , Юдифь , 1-я Маккавейская и 2-я Маккавейская , Премудрость , Сирах , Варух и дополнения к Есфирь и Даниил - второканонические книги Библии.

Новый Завет

Клементина Вульгаты и оригинальное Дуэ Реймсе Библия также включены в приложение три Апокриф книги; Молитва Манассии , 3 Ездры и 4 Ездры .

Каноническое право

В другом смысле «Католическая Библия» - это Библия, опубликованная в соответствии с предписаниями католического канонического права , которое гласит:

Книги Священных Писаний не могут быть опубликованы, если их не одобрили Апостольский Престол или конференция епископов. Для публикации их переводов на местный язык также требуется, чтобы они были одобрены тем же органом и снабжены необходимыми и достаточными аннотациями. С разрешения Конференции епископов католические верующие в сотрудничестве с разлученными братьями и сестрами могут готовить и публиковать переводы священных писаний с соответствующими аннотациями.

-  Канон 825 Кодекса канонического права 1983 г.

Принципы перевода

Не умаляя авторитета текстов книг Священного Писания на языках оригинала, Трентский совет объявил Вульгату официальным переводом Библии для Латинской церкви , но не запретил делать переводы непосредственно с языков оригинала. До середины 20 века католические переводы часто делались с этого текста, а не с языков оригинала. Так, Рональд Нокс , автор того, что было названо Библией Нокса , писал: «Когда я говорю о переводе Библии, я имею в виду перевод Вульгаты». Сегодня версия Библии, которая используется в официальных документах на латыни, - это Новая Вульгата , редакция Вульгаты.

Исходный текст Библии, по мнению католиков, «написан самим вдохновенным автором и имеет больший авторитет и больший вес, чем любой, даже самый лучший перевод, будь то древний или современный».

Принципы, изложенные в энциклике Папы Пия XII « Divino afflante Spiritu» относительно экзегезы или толкования, как в комментариях к Библии, также применимы к подготовке перевода. К ним относятся необходимость знакомства с языками оригинала и другими родственными языками, изучение древних кодексов и даже фрагментов текста на папирусе и применение к ним текстуальной критики, «чтобы гарантировать, что священный текст будет восстановлен как можно точнее, быть очищенным от искажений из-за неосторожности переписчиков и быть освобожденным, насколько это возможно, от упущений и упущений, от перестановок и повторений слов и от всех других ошибок, которые обычно случаются постепенно в писания, передаваемые на протяжении многих веков ».

Католические английские версии

Ниже приведены английские версии Библии, которые соответствуют приведенному выше описанию и каноническому праву:

Сокращенное название Имя Дата
DRB Библия Дуэ-Реймса 1582, 1609, 1610 1
DRB Библия Дуэ – Реймса Challoner Revision 1749–1752
ПЗС-матрица Библия братства 1941 3
Нокс Библия Нокса 1950
KLNT Клейст - Лилли Новый Завет 1956 4
RSV – CE Пересмотренная стандартная версия католического издания 1965–66
JB Иерусалимская Библия 1966 г.
NAB Новая американская Библия 1970 г.
TLB – CE Католическое издание "Живая Библия" 1971 г.
NJB Библия Нового Иерусалима 1985 г.
CCB Библия христианской общины 1988 г.
NRSV – CE Новая пересмотренная стандартная версия католического издания 1993 г.
GNT – CE Перевод Добрых Новостей Католический Издание 5 1993 г.
RSV – 2CE Пересмотренная стандартная версия, второе католическое издание 2006 г.
CTS – NCB CTS Новая католическая Библия 2007 6
НАБРЕ Новая редакция американской Библии 2011/1986 (OT / NT)
NLT-CE Католическое издание New Living Translation 2015 г.
ESV-CE Английская стандартная версия, католическое издание 2017 г.
NCB Новая католическая Библия Святого Иосифа 7 2019 г.
RNJB Пересмотренная Библия Нового Иерусалима 2019 г.

1 Новый Завет был опубликован в 1582 году, Ветхий Завет в двух томах, один в 1609 году, другой в 1610 году. За Ветхим Заветом последовали три апокрифических книги, которые находятся в приложении к Вульгате Клементины ; Молитва Манассии , 3 Ездры и 4 Ездры .
2 Выпущено частями в период с 1913 по 1935 год с обширным изучением и текстовыми примечаниями. Новый Завет с сокращенными примечаниями был выпущен в 1936 году одним томом.
3 Новый Завет выпущен в 1941 году. Ветхий Завет содержал материал из редакции Чаллонера до тех пор, пока весь Ветхий Завет не был завершен в 1969 году. Этот Ветхий Завет стал основой только для Нового Завета NAB
4 1970 года ; Евангелия Джеймса Клейста, остальные Джозефа Лилли.
5 Также известна как «Сегодняшняя английская версия».
6 Иерусалимская Библия, за исключением Книги Псалмов, которая заменена Псалмами Грааля, и со словом «Яхве», замененным на «Господь», по указанию Конгрегации Божественных Поклонение и соблюдение Таинств для Библии, предназначенных для использования в литургии.

7 Утверждено Конференцией католических епископов Филиппин

В дополнение к вышеупомянутым католическим английским Библиям, все из которых имеют разрешение, предоставленное католическим епископом , авторы Католической версии общественного достояния 2009 года и перевода Септуагинты 2013 года священником-иезуитом Николаем Кингом называют их католическими Библиями. Эти версии не получили одобрения, но включают католический библейский канон из 73 книг.

Отличия от католических лекционариев

Лекционарии для использования в литургии несколько отличаются по тексту от версий Библии, на которых они основаны. Многие литургии, в том числе римские , пропускают некоторые стихи в библейских текстах, которые они используют.

Еще одно отличие касается использования Тетраграмматона . Яхве появляется в некоторых переводах Библии, таких как Иерусалимская Библия (1966 г.) на протяжении всего Ветхого Завета. Давняя иудейская и христианская традиция считает, что имя нельзя произносить во время богослужения или печатать в литургических текстах из почтения. В письме от Конгрегации богослужения и дисциплины таинств 2008 г. прямо запрещается использование имени в текстах богослужения, в котором говорится: «Что касается перевода библейского текста на современные языки, предназначенного для литургического использования в Церкви, то какой уже предписано п. 41 Инструкции, необходимо следовать Liturgiam Authenticam ; то есть божественный тетраграмматон должен быть передан эквивалентом Адонай / Кириос : Господь, синьор, сеньор, герр, сеньор и т. д. "

В настоящее время есть только один лекционарий, который, как сообщается, используется, точно соответствующий напечатанному католическому переводу Библии: лекционарий Игнатия Пресс, основанный на Пересмотренной стандартной версии, Второе католическое (или Игнатийское) издание (RSV-2CE), одобренный для литургического использования. на Антильских островах и бывшими англиканами в личном порядке .

В 2007 году Общество католической правды опубликовало «Новую католическую Библию CTS», состоящую из оригинального текста Иерусалимской Библии 1966 года, пересмотренного для соответствия его использованию в лекционерах в большинстве англоязычных стран, в соответствии с директивами Конгрегации божественного поклонения и Дисциплина таинств и Папская библейская комиссия .

В 2012 году Конференция католических епископов США «объявила о плане пересмотра Нового Завета пересмотренного издания Новой американской Библии, чтобы можно было использовать единственную версию для индивидуальной молитвы, катехизации и литургии» в Соединенных Штатах. После разработки плана и бюджета проекта по пересмотру, работа началась в 2013 году с создания редакционной коллегии из пяти человек из Католической библейской ассоциации (CBA). В настоящее время идет пересмотр, и после необходимых разрешений епископов и Ватикана ожидается, что он будет проведен примерно в 2025 году.

Отличия от других христианских Библий

Страница содержания в полной Библии из 80 книг в версии короля Якова , в которой перечислены «Книги Ветхого Завета», «Книги под названием Апокрифы» и «Книги Нового Завета».

Библии, используемые католиками, отличаются по количеству и порядку книг от тех, которые обычно встречаются в библиях, используемых протестантами , поскольку католические Библии содержат в своем каноне семь книг, которые считаются неканоническими в протестантизме (хотя и считают их неканоническими, многие из них). Протестантские Библии традиционно включают эти и другие книги в качестве межзаветного раздела, известного как апокрифы , в общей сложности 80 книг Библии , например, Версия короля Якова с апокрифами ). Таким образом, его канон ветхозаветных текстов несколько больше, чем канон переводов, используемых протестантами, которые обычно основаны исключительно на более коротком еврейском и арамейском масоретском тексте . С другой стороны, его канон, который не принимает все книги, входящие в Септуагинту, короче канона некоторых церквей Восточного и Восточного Православия , которые признают другие книги священными писаниями. Согласно Греческой Православной Церкви, «Перевод Семидесяти [Септуагинты] был для Церкви Апостольской Библией, на которую ссылаются и Господь, и Его ученики. [...] Она пользуется божественным авторитетом и авторитетом как Библия неделимая Церковь первых восьми веков. Она составляет Ветхий Завет, официальный текст нашей Православной Церкви и остается аутентичным текстом, с помощью которого были сделаны официальные переводы Ветхого Завета других православных церквей-побратимов; это был божественный инструмент дохристианского евангелизма и лежал в основе православного богословия ».

Греческая православная церковь в целом считает Псалмом 151 , чтобы быть частью книги Псалмов , в молитве Манассии в заключительной главе 2 Паралипоменона , и принимает «книги Маккавеев» , как четыре числа, но , как правило помещает 4 Маккавеев в приложение.

Библия из Tewahedo церквей отличается от западной и греческой православной Библии в том порядке, именование и главы / стихотворных переносов некоторых книг. Эфиопский «узкий» библейский канон включает в себя всего 81 книгу: 27 книг Нового Завета; книги Ветхого Завета, найденные в Септуагинте и признанные восточно-православными (их больше, чем католических второканонических книг); и, кроме того, Енох , Юбилеи , 1 Ездра , 2 Ездра , Остальные слова Варуха и 3 книги эфиопских Маккавеев (эфиопские книги Маккавеев, полностью отличающиеся по содержанию от 4 книг Маккавейских восточно-православных). «Более широкий» эфиопский канон Нового Завета включает 4 книги «Синодос» (церковные обычаи), 2 «Книги Завета», «Эфиопский Климент» и «Эфиопские Дидаскалии» ( Апостольские церковные таинства ). Иногда говорят, что этот «более широкий» канон включает в себя Ветхий Завет 8-частную историю евреев, основанную на трудах Тита Флавия Иосифа и известную как «Псевдо-Иосифа» или «Иосиф бен-Гурион» ( Yosēf walda Koryon ). .

Смотрите также

Примечания

использованная литература