Католическая церковь в Малайзии - Catholic Church in Malaysia

Католическая церковь в Малайзии является частью всемирной католической церкви , под духовным руководством Папы в Риме. Апостольским нунцием в Малайзии в настоящее время является архиепископ Войцех Залуский. Его Преосвященство назначен на 22 сентября 2020 года; Постоянным послом Малайзии при Святом Престоле является Уэстморленд Анак Эдвард Палон.

Первые католические священники высадились в Малакке в 1511 году в качестве военных капелланов у португальцев. Миссионерами были францисканские и доминиканские монахи. Новая роль Малакки стала остановкой для тысяч миссионеров, распространявших веру в Южную и Дальневосточную Азию. По сей день в этих местах проживают небольшие христианские общины из-за его миссионерского интереса. Малакка занимает особое место в истории Церкви в этом регионе.

Первая волна евангелизации

С 7 по 14 века в устьях рек существовали многочисленные небольшие королевства, которые были сильно индуистскими . Империя Шри Виджая распространила свое большое влияние на регион. В 1403 году принц Суматры Парамешвара основал Малакку. Он обратился в ислам и взял имя Шри Махараджа Мохаммед Шах.

Путешествия святого Франциска Ксавьера, католического миссионера, проповедовавшего в Малакке.

1511 год был отмечен прибытием португальцев во главе с адмиралом Афонсу де Альбукерке и первыми католическими капелланами. Португальцы захватили Малакку из-за известной торговли пряностями. Между 1545 и 1552 годами Святой Франциск Ксаверий проповедовал в Малакке. К 1557 году Малакка была возведена в звание суфражистки (заместителя епархии). В 1641 году началась оккупация Малакки голландцами, и власти подавили католицизм. Епископы и священники бежали в Тимор .

Вторая волна евангелизации

В 1786 году сэр Фрэнсис Лайт принял Пенанг от султана Кедаха. Наконец, в 1809 году на Пенанге снова открылся Генеральный колледж, и семинаристы со всей Азии приезжали туда для обучения. В 1819 году сэр Стэмфорд Раффлз поселился в Сингапуре . В 1824 году был подписан англо-голландский договор, и Нидерланды обменяли Малакку на Бенкулан, Индонезия. Позже, в 1826 году, Пенанг, провинция Уэлсли, Малакка и Сингапур стали поселением Проливов под британским правлением. В 1852 году сестры Сен-Мавра или сестры Младенца Иисуса (IJ) и Институт братьев христианских школ (La Salle Brothers) прибыли, чтобы основать христианские школы в крупных городах полуостровной Малайзии. Сестры тоже начали приюты. В 1864 году китайские добытчики олова поселились в месте слияния мутного Кланга и устья реки Гомбак, в начале Куала-Лумпура . В 1874 году Пангкорский договор ознаменовал прямое британское господство над малайскими государствами. Султаны сохранили религиозный суверенитет. К концу 19 века Малайзия пострадала от массовой иммиграции китайцев и индийцев, которых британцы пригласили работать на оловянных рудниках, каучуковых плантациях и железных дорогах.

Католицизм впервые пришел на Северный Борнео, когда испанский моряк стал священником, преподобный монсеньор. Карлос Куартерон основал католическую миссию в 1857 году в Лабуане , со станциями в Брунее и Лоок Порин (ныне Кота-Кинабалу ). Однако проблемы с его помощниками оставили его одного с 1860 года, и миссия не продвинулась вперед, и он вернулся в Испанию. Католические миссионеры Милл-Хилл прибыли на Северный Борнео в 1882 году, чтобы восстановить усилия испанцев, и сосредоточили свое внимание в основном на китайских и местных общинах, таких как народ Кадазан-Дусун .

Тем временем в Саравак Белые раджи пригласили миссионеров Милл-Хилл в надежде, что это окажет стабилизирующее влияние на коренной народ Ибана .

Вторая мировая война и чрезвычайное положение (1940-1975)

Во время Второй мировой войны и коммунистического восстания католическая церковь претерпела множество гонений, но, тем не менее, сохранилась.

В 1942-1945 годах, когда началась Вторая мировая война и японская оккупация, школы были закрыты; и люди сильно пострадали. В 1948–1960 годах коммунистическое восстание было очень враждебно католической церкви. 1 февраля 1948 года была образована Федерация правительства Малайи. В 1955 году были созданы две епархии - Куала-Лумпур и Пенанг, и состоялось хиротонирование первых местных епископов Доминика Вендаргона и Фрэнсиса Чана . В 1957 году, 31 августа, Малайя получила независимость, и был назначен первый премьер-министр Тунку Абдул Рахман . В 1962 году Папа Иоанн XXIII призвал к обновлению Церкви и открыл Второй Ватиканский собор . 16 сентября 1963 года была создана большая страна, объединившая Малайзию с Сингапуром, Сабахом и Сараваком, но к 1965 году Сингапур расстался с Малайзией и стал независимой республикой. 13 мая 1969 года после выборов были зафиксированы случаи расового насилия и убийств. Было объявлено чрезвычайное положение и введен комендантский час. В 1970 году была введена новая экономическая политика с системой квот. На протяжении десятилетия христиане подвергались дискриминации, а католические и другие христианские миссионеры были изгнаны из Сабаха. Однако в 1972 году была создана новая епархия Малакка-Джохор, всего шесть в Малайзии (три на Западе и три в Восточной Малайзии). В 1973 году Малайзия стала первой страной АСЕАН, признавшей Китай . В 1970–1975 годах возрождение коммунистической активности на севере и в городских центрах привело к еще большему политическому хаосу и преследованию христиан. Однако в 1974 году был рукоположен первый постоянный диакон из Малайзии. Между 1975 и 1980 годами вьетнамские беженцы (люди в лодках) прибывали толпами и создавали новый стресс для страны. В 1976 году был проведен месячный Агджорнаменто (в Пенанге) для епископов и священников Западной Малайзии. Было сформулировано видение церкви Малайзии на полуострове.

Укрепление католической веры (1977-2001)

Параллельно с экономическим и промышленным развитием страны католическая церковь в Малайзии значительно выросла за эти годы, делая упор на межрелигиозном диалоге, экуменизме и религиозной свободе .

В 1977 году в Ипохе был организован первый католический харизматический съезд. В 1979 году Институт социальных действий азиатских епископов собрался в Куала-Лумпуре для диалога о религиях. В 1981 году было организовано новое собрание всех священников из Западной Малайзии для обзора Аджорнаменто 1976 года. В 1983 год малазийский Консультативный совет по буддизму , христианству , индуизм , сикхизм (MCCBCHS) для диалога был создан , чтобы представлять их интересы с властями. Таким же образом и в духе экуменизма в 1984 году была образована Христианская федерация Малайзии, состоящая из католической , протестантской и евангелической церквей. В 1986 году Пасторская конвенция полуострова Малайзии (PMPC I) включила служение молодежи как часть основные потребности, помимо бедных, межрелигиозный диалог, единство, формирование и построение сообщества. В 1989 году Саравак приложил огромные усилия для успешной попытки обновления, проведя Евхаристический конгресс, Библейский год и Библейский конгресс.

В 1995 году церкви в Сараваке обратились к штату с просьбой разрешить в школах другие религиозные образования помимо ислама. В 1996 году PMPA II собрала обзоры и подтвердила Aggiornamento 1976 и PMPC 1986. Был возобновлен призыв к систематическому и стратегическому планированию и осуществлению. В 1998 году заместитель премьер-министра был арестован, и началось движение Реформази. В 1999 году Папа Иоанн Павел II объявил Великим юбилейным годом искупления . Был организован первый совместный духовный семинар для епископов, священников, верующих и мирян. В 2001 году был организован Первый Форум молодых католических лидеров полуострова Малайзии или LEAD 2001. PMPA III, проходившая в Куала-Лумпуре, вновь подчеркнула важность BEC.

Святейший Престол отношения

См .: Святейший Престол - Малайзия .

Дипломатические отношения между Малайзией и Святым Престолом были инициированы Тун доктором Махатхиром Мохаммадом, когда он встретился с Папой Иоанном Павлом II перед его (Тун Махатхир) отставкой. Переговоры продолжались до тех пор, пока Наджиб бин Разак не стал премьер-министром. Малайзия установила официальные дипломатические отношения со Святым Престолом в 2011 году во время встречи премьер-министра Датука Сери Панглимы Наджиба Разака и Папы Бенедикта XVI в Риме. Наджиба сопровождал архиепископ Куала-Лумпура, преподобный Мерфи Николас Ксавьер Пакиам . Архиепископ Пакиам отправился в Ватикан не в составе правительства Малайзии. Ватикан попросил его присоединиться к делегации в качестве представителя церкви.

Первый постоянный посол Малайзии при Святом Престоле Тан Шри Бернард Гилук Домпок был избран в октябре 2015 года Папой Франциском. В 2017 году открылась официальная канцелярия Святого Престола в Куала-Лумпуре, Малайзия. После потери Барисана Насионаля на 14-м всеобщих выборах 30 июня 2018 года Бернар Гилук Домпок был уволен со своей службы.

Уэстморленд Эдвард Палон, которого Висма Путра назвала вторым послом Малайзии в Ватикане 21 марта, является Бидаю, родом из Кампунг-Дурас, Кучинг.

Апостольская нунциатура в Малайзии была учреждена 27 июля 2011 года официальным актом Святого Престола «Acta Apostolicae Sedis». Нынешний нунций - архиепископ Войцех Залуский.

Сегодня

Собор Святого Иоанна - кафедральный собор Куала-Лумпурской архиепархии.

По состоянию на 2010 год в Малайзии насчитывается 1 007 643 католика - примерно 3,56% от общей численности населения. Страна разделена на девять епархий, в том числе три архиепархии:

Католические публикации

Католическая церковь в Малайзии имеет свою собственную газету, The Herald - еженедельную католическую газету, распространяемую во всех католических церквях по всей Малайзии. Сабах и Саравак также имеют свои собственные местные газетные издания, такие как «Католическая сабах» (раз в две недели) и « Сегодняшняя католическая» (ежемесячно).

Известные люди

Его Высокопреосвященство Энтони Сотер Фернандес - первый римско-католический кардинал Малайзии , возведен на престол 19 ноября 2016 года.
Тан Шри Датук Сери Панглима Бернард Гилук Домпок - первый посол Малайзии при Святом Престоле (Ватикан) .
Дато Ханс Исаак - актер, продюсер, режиссер и бывшая модель.
Панделела Ринонг - национальный прыгун, двукратный призер Олимпийских игр.
Ян Амат Ариф Тан Шри Датук Сери Панглима Ричард Маланджум - 9-й председатель Верховного суда Малайзии .
Тереза Кок - член парламента от Сепутеха, а также бывший министр первичной промышленности .

Смотрите также

внешняя ссылка

дальнейшее чтение

Хабар Гембира: История католической церкви в Восточной Малайзии и Брунее, 1880-1976 гг., Автор Джон Руни
Путешествие католической церкви в Малайзию, 1511–1996 , Морин К. Чу
Основание Римско-католической церкви в Меланезии и Микронезии, 1850-1875 (Принстонская теологическая монография) Ральфом М. Вильтгеном
«Римско-католическая церковь» Роберта Ханта, Ли Кам Хинга и Джона Роксборога, Христианство в Малайзии: история деноминаций, Пеландук, 1992, 1-33.

Languages

In other projects