Католическая лига (немецкий) -Catholic League (German)

Католическая лига
Католическая лига  ( немецкий язык ) , католическая лига  ( латинский язык )
Основатели
президент
Военачальник Иоганн Церклас (1610–32)
Иоганн фон Альдринген (1632–34)
Даты операции 10 июля 1609 г. - 30 мая 1635 г. ( 1609-07-10 ) ( 1635-05-30 )
Слился в Императорская армия
Верность  Католическая церковь Священной Римской империи
Ватикан
Главное управление Мюнхен
Активные регионы Святая Римская Империя
Идеология Католицизм , Контрреформация
Положение дел распущен Пражским миром (1635 г.)
Размер разнообразно, до 40 000
Союзники Королевство Испания
Противники Протестантский союз
Богемские сословия
Избирательный Пфальц
Королевство Дания
Королевство Швеция
Битвы и войны

Католическая лига ( латинское : Liga Catholica , немецкое : Katholische Liga ) была коалицией католических государств Священной Римской империи , образованной 10 июля 1609 года. Первоначально сформированная как конфедерация , чтобы действовать политически , чтобы вести переговоры по вопросам, касающимся протестантского союза . (образована в 1608 г.), созданная по образцу более непримиримой ультракатолической французской католической лиги (1576 г.), впоследствии она была заключена как военный союз «для защиты католической религии и мира в Империи».

Несмотря на основание лиги, как и основание Протестантского союза, это еще больше обострило давнюю напряженность между протестантскими реформаторами и приверженцами католической церкви , которая впоследствии стала ухудшаться с еще более частыми эпизодами гражданского неповиновения , репрессий и мести . это в конечном итоге переросло в первую фазу Тридцатилетней войны примерно десять лет спустя с актом восстания и преднамеренным оскорблением, известным как Третья дефенестрация Праги 23 мая 1618 года.

Фон

Аугсбургский мир

В 1555 г. был подписан Аугсбургский мир , подтвердивший результаты Шпейерского сейма (1526 г.) и положивший конец вражде между католиками и лютеранами в Священной Римской империи.

В нем говорилось, что:

  • Князья Священной Римской империи (насчитывающие 225 человек) могли выбирать религию (католицизм или лютеранство) для своих владений в соответствии со своей совестью (принцип cuius regio, eius religio ).
  • Лютеране, проживающие в церковном государстве (под управлением католического князя-епископа ), могли оставаться лютеранами.
  • Лютеране могли сохранить территорию, захваченную ими у католической церкви после Пассауского мира (1552 г.).
  • Церковные лидеры католической церкви (епископы), перешедшие в лютеранство, должны были отказаться от своей территории (принцип, называемый reservatum ecclesiasticum ).

Те, кто занимал государство, которое официально выбрало католицизм или лютеранство, не могли исповедовать религию, отличную от государственной.

Хотя мир временно положил конец военным действиям, основная причина религиозного конфликта осталась неразрешенной. Обе стороны интерпретировали его по своему усмотрению, лютеране, в частности, считали его лишь временным соглашением. Кроме того, кальвинизм быстро распространился по всей Священной Римской империи, добавив в регион третье крупное христианское мировоззрение, но его позиция никоим образом не поддерживалась аугсбургскими условиями, поскольку католицизм и лютеранство были единственными разрешенными вероисповеданиями.

Мотивы католического союза

Донаувёртские шествия

Фреска в Донаувёрте в память о Kreuz- und Fahnengefecht

Лучше всего задокументированной причиной основания Католической лиги был инцидент, называемый немецким : Kreuz- und Fahnengefecht ( de ) , букв. «Поединок с крестом и флагом» в Вольном имперском городе Донаувёрт на территории Баварии . 25 апреля 1606 года лютеранское большинство города запретило католическим жителям города проводить ежегодное шествие Маркуса , чтобы показать господство их конфессии над городом. Католики во главе с пятью монахами хотели пройти через город к близлежащей деревне Аузесхайм, показывая свои флаги и распевая гимны. Это им было позволено по условиям Аугсбургского мира . Городской совет разрешил им вернуться в город только без флагов и пения. Конфликт закончился потасовкой.

По протесту епископа Аугсбургского , католический император Рудольф II Габсбургский пригрозил имперским запретом в случае дальнейшего нарушения прав католических граждан. Тем не менее, в следующем году имели место аналогичные антикатолические акции гражданского неповиновения, и участники шествия Маркуса были изгнаны из города.

Затем император Рудольф объявил имперский запрет на город и приказал Максимилиану I, герцогу Баварскому, выполнить запрет. Столкнувшись с его армией, город сдался. Согласно имперскому закону, дисциплинарные меры должен был исполнять не католический герцог Баварии, а протестантский герцог Вюртембергский , который, как и Донаувёрт, был членом Швабского имперского кружка . Максимилиан де-факто поглотил бывший Вольный Имперский Город, что также было нарушением имперского закона.

Образован протестантский союз

В том же 1607 году католическое большинство рейхстага, собравшееся в Аугсбургском сейме , постановило, что возобновление Аугсбургского мира 1555 года должно быть обусловлено восстановлением всех церковных земель, присвоенных с 1552 года. Протестантские князья сформировали военный союз 14 мая 1608 года, Протестантский союз , лидером которого был Фридрих IV Виттельсбахский, курфюрст Палатин .

Основание Католической лиги

Чтобы создать союз католических государств в качестве аналога этого протестантского союза, в начале 1608 года Максимилиан начал переговоры с другими католическими князьями. 5 июля 1608 г. духовные выборщики проявили склонность в пользу конфедерации, предложенной Максимилианом. Высказывались даже мнения относительно размера конфедеративных вооруженных сил, которые необходимо было собрать.

Мюнхенская диета

Основание Католической лиги , 1870 г., картина Карла фон Пилоти.

В июле 1609 года в Мюнхене собрались представители князей-епископов Аугсбургского , Констанцского , Пассауского , Регенсбургского и Вюрцбургского . Принц -архиепископ Зальцбургский , выказав неодобрение, не был приглашен, а принц-епископ Эйхштадтский колебался. 10 июля 1609 г. государства-участники заключили союз «для защиты католической религии и мира в Империи». Важнейшим положением Лиги был запрет нападать друг на друга. Вместо борьбы конфликты должны были разрешаться законами Империи или, если они не разрешали конфликт, арбитражем в Лиге. В случае нападения на одного члена ему нужно было оказать военную или, альтернативно, юридическую поддержку. Герцог Максимилиан должен был быть президентом, а принцы-епископы Аугсбурга, Пассау и Вюрцбурга - его советниками. Лига должна была продолжаться девять лет.

Мюнхенскому сейму не удалось построить солидную структуру для вновь образованной Лиги. 18 июня 1609 года курфюрсты Майнца , Кельна и Трира предложили армию численностью 20 000 человек. Они также рассматривали возможность назначения Максимилиана президентом союза и 30 августа объявили о своем присоединении к Мюнхенскому соглашению при условии, что Максимилиан примет курфюрста Майнца, архиканцлера Империи, в качестве сопрезидента.

Встреча в Вюрцбурге

Для создания структуры было организовано несколько общих собраний членов. 10 февраля 1610 г. представители всех важных католических государств, кроме Австрии и Зальцбурга, а также большого числа более мелких, встретились в Вюрцбурге, чтобы решить вопрос об организации, финансировании и вооружении Лиги. Это было настоящим началом Католической лиги. Папа , император и король Испании , которых проинформировал Максимилиан, благосклонно отнеслись к этому предприятию .

Главной проблемой Лиги была неготовность ее членов. В апреле 1610 г. взносы всех его членов еще не были уплачены; Максимилиан пригрозил уйти в отставку. Чтобы помешать ему сделать это, Испания, которая поставила предоставление субсидии в зависимость от вступления Австрии в Лигу, отказалась от этого условия, и папа пообещал дополнительный взнос.

Довоенные годы

Война за Юлихское наследство

Поведение Союза в Юлихском споре и военные действия армии Союза в Эльзасе , казалось, сделали битву между Лигой и Союзом неизбежной.

Дом Габсбургов присоединяется

Максимилиан I , герцог Баварии

В 1613 году в Регенсбурге (Ратисбоне) к Лиге присоединились австрийские Габсбурги . Собрание теперь назначило не менее трех военных директоров: герцога Максимилиана и эрцгерцогов Альберта и Максимилиана Австрийских. Целью Лиги теперь была объявлена ​​​​«христианская юридическая защита».

Членство в монархии Габсбургов сделало Лигу частью борьбы между императором и его протестантскими вассалами в Богемии и Нижней Австрии , что привело к началу Тридцатилетней войны. В первой половине войны император использовал силы Католической лиги как наиболее важную часть своей имперской армии .

Бавария уходит в знак протеста

Герцог Максимилиан отказался принять решения Ратисбона и даже подал в отставку с поста президента, когда эрцгерцог Австрии Максимилиан III , принц-курфюрст Майнца и принц-курфюрст Трира, протестовали против включения епископа Аугсбургского и ректора Эльвангена. в Баварском справочнике . 27 мая 1617 года вместе с принцами-епископами Бамберга, Эйхштадта, Вюрцбурга и принцем-проректором Эльвангена Бавария сформировала отдельную лигу на девять лет.

Богемское восстание

Уже будучи коронованным королем Богемии в 1617 году, Фердинанд II и его католические губернаторы были свергнуты восставшими протестантскими чешскими дворянами во время второй дефенестрации Праги в 1618 году. Чешские поместья избрали своим королем Фридриха V, курфюрста Палатина , 26 и 27 августа 1619 г. После своего избрания императором Германии 28 августа Фердинанд посовещался с духовными выборщиками во Франкфурте, прося поддержки Лиги.

Католическая лига восстановлена

В конце 1618 года положение императора в Богемии, а также в Нижней и Верхней Австрии постепенно стало критическим. В поисках помощи Император попытался восстановить Лигу. Собрание нескольких церковных князей решило восстановить Лигу на ее первоначальной основе. Он будет состоять из двух групп: Рейнского округа под председательством Майнца и Оберландского округа под председательством Баварии; казначейство и военное командование должны были рассматриваться отдельно. Максимилиан мог возглавить все войска только тогда, когда ему нужно было появиться в районе Рейна. 31 мая в Оберланде обе группы были созданы и обязались оказывать взаимную помощь в течение шести лет.

Мюнхенский договор

Мюнхенский мирный договор был подписан 8 октября 1619 года между императором Фердинандом II и герцогом Максимилианом Баварским. Посол Испании Оньяте убедил Фердинанда предоставить Максимилиану любую часть Избирательного Пфальца для занятия, а также место на выборах Фридриха V. Более того, Оньяте превысил свои обязанности, гарантировав Фердинанду поддержку Испании в борьбе с богемскими повстанцами. По условиям договора Максимилиан, лидер Католической лиги, предоставил свои баварские войска императору Фердинанду.

Теперь началось формирование конфедеративной армии. Бавария, насчитывающая 7000 человек, внесла наибольший вклад в армию, численность которой была зафиксирована в Вюрцбурге в декабре 1619 года и составляла 21000 пехотинцев и 4000 кавалеристов. Главнокомандующим был Иоганн Церклаес, граф Тилли , потомок католической брабантинской семьи.

Упадок и конец протестантского союза

Столкнувшись с превосходством армии Лиги в 30 000 человек, противостоящей армии протестантского Союза в 10 000 человек, 3 июля 1620 года Союз согласился прекратить все боевые действия между обеими сторонами во время войны в Австрии и Богемии по Ульмскому договору и распущен в следующем году . .

Лига в войне

Богемная кампания

Без риска нападения Лига могла бы использовать все свои вооруженные силы для поддержки императора. В том же месяце армия была переброшена в Верхнюю Австрию. Тилли выиграл битву у Белой горы к северу от Праги 8 ноября 1620 г., в которой половина вражеских сил была убита или взята в плен, потеряв всего 700 человек. Император восстановил контроль над Богемией, и первый этап деятельности Лиги во время Тридцатилетней войны завершился.

Пфальцские кампании

Граф Тилли , главнокомандующий армией Католической лиги

Кампания 1622 г.

Весной 1622 года генерал Тилли двинул армию Лиги для вторжения в Избирательный Пфальц . Они потерпели поражение от войск генерала Мансфельда в битве при Мингольсхайме 27 апреля 1622 года. Отступая на восток, к ним присоединилась испанская армия под командованием генерала Кордовы . Когда другая протестантская армия под командованием Георга Фридриха, маркграфа Баденского, атаковала 6 мая, силы Лиги Тилли убедительно выиграли битву при Вимпфене , рассеяв врага. Битва при Хёхсте 20 июня оказалась решающей победой 1622 года.

После этой битвы протестантские силы, все еще сражавшиеся за Фридриха V Пфальцского, отступили за Рейн и предоставили армии католической лиги свободу действий. Следовательно, Тилли захватил город Гейдельберг , главный город Фридриха, после одиннадцатинедельной осады 19 сентября. Мангейм последовал за ним 2 ноября, после десятидневной осады .

Это могло означать конец войны. За исключением все еще осажденной крепости Франкенталь , Избирательный Пфальц был оккупирован силами Лиги, в то время как граф Фридрих находился в голландском изгнании.

Штадтлонская кампания

Увы, в 1623 году Фридриху пришлось Христиану Брауншвейгскому собрать еще одну армию для продолжения борьбы. Однако Кристиан не добился большого успеха и не нашел союзников в своей короткой кампании. Когда Тилли подошел с армией Лиги, протестанты направились к голландской границе. Тилли отрезал их на пять миль от него в битве при Штадтлоне 6 августа, уничтожив еще одну протестантскую армию.

Эта победа ознаменовала конец чешско-пфальцской фазы войны. Вооруженная оппозиция императору и его антипротестантской политике прекратилась.

Датская война

Это заставило короля Дании Кристиана IV вступить в Тридцатилетнюю войну в 1625 году, чтобы защитить протестантизм, а также в попытке стать главным лидером Северной Европы.

Армия лиги сражалась и победила датчан 26–27 августа 1626 года в битве при Люттере , уничтожив более половины бегущей датской армии. Из-за этой и других побед Валленштейна Дания была вынуждена просить мира по Любекскому договору .

Указ о реституции

Поддержанный католическими князьями и их победоносной армией Лиги, император объявил протестантизм незаконным на многих территориях Северной Германии.

В марте 1629 года император Фердинанд II издал Эдикт о реституции. Он был специально направлен на восстановление положения Аугсбургского мира 1555 года на церковных территориях, которые за прошедшие с тех пор десятилетия отошли от «законной» католической веры и правления.

Бремен и Магдебург были самыми яркими примерами реституции территорий. Опасаясь, что армия Католической лиги будет отправлена ​​​​для обеспечения соблюдения этого нового закона, если ей бросят вызов, их протестантские власти снова стали искать за границей союзников, которые могли бы их защитить.

Шведская война

ч/б репродукция, изображающая горящий город-крепость на заднем плане;  много вооруженных людей подходят слева;  слева на переднем плане стреляют пушки;  текстовое поле внизу по центру
Разграбление Магдебурга , 1632 г., гравюра Д. Манассера

Мешок Магдебурга

В то время как шведский король Густав Адольф высадил свою армию в Померании и пытался заключить союз с лидерами Северной Германии, армия Лиги осадила город Магдебург на два месяца с 20 марта 1631 года, поскольку город обещал поддержать Швецию. 20 мая 40 000 человек успешно атаковали Магдебург. Последовала резня населения, в результате которой 25 000 из 30 000 жителей города погибли, а пожары уничтожили большую часть города.

Католическая лига терпит поражение

В 1630 году Фердинанд II отправил в отставку своего генералиссимуса Валленштейна . Теперь Католическая лига контролировала все католические вооруженные силы.

В Первой битве при Брайтенфельде католическая лига во главе с генералом Тилли потерпела поражение от шведских войск. Через год (1632) они снова встретились в битве при Рейне , и на этот раз генерал Тилли был убит. Теперь верх от лиги перешел к Швеции и ее союзникам, которые могли атаковать и захватить или разрушить территории Католической лиги. Даже Мюнхен , столица самого могущественного государства-члена, Избирательной Баварии , был завоеван.

Упадок важности и роспуск

После этого Немецкая католическая лига не играла большой роли в более поздних событиях.

Пражский мир от 30 мая 1635 года был договором между императором Священной Римской империи Фердинандом II и большинством протестантских государств Империи. Это фактически положило конец аспекту гражданской войны Тридцатилетней войны. Эдикт о реституции 1629 г. был фактически отменен, а условия Аугсбургского мира 1555 г. были восстановлены.

Одним из важнейших правил было запрещение формальных союзов между государствами Империи. Армии различных государств должны были быть объединены с армиями Императора как армия Империи в целом. Результатом этого пункта стал конец Католической лиги, ныне запрещенного союза между государствами Империи.

Помимо прекращения боевых действий между различными государствами, договор также положил конец религии как источнику национального конфликта; принцип cuius regio, eius religio навсегда утвердился в Империи.

Рекомендации