Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Соединенных Штатах - Catholic Church sex abuse cases in the United States

Было много судебных процессов, уголовных преследований и скандалов из-за сексуального насилия со стороны римско-католического духовенства в Соединенных Штатах Америки.

Проблема сексуального насилия над детьми со стороны римско-католических священников впервые была обнародована в 1985 году, когда священник из Луизианы признал себя виновным по 11 пунктам обвинения в растлении мальчиков. Это снова привлекло внимание страны, когда в 1990-х годах было опубликовано несколько книг по этой теме, и снова в 2002 году после серии публикаций The Boston Globe .

Когда стало ясно, что многие обвинения правдивы и что в ряде крупных епархий Соединенных Штатов существует модель сокрытия информации, проблема переросла в общенациональный скандал, создав кризис для Католической церкви в США. Соединенные Штаты. Хотя случаи сексуального насилия не уникальны по сравнению с другими странами, кризис сексуального насилия в Соединенных Штатах более заметен из-за поведения и реакции (или ее отсутствия) со стороны духовенства и Ватикана. Обвинения в Соединенных Штатах также побуждали жертв в других странах выступать с заявлениями, быстро создавая глобальный кризис для Церкви. На протяжении многих десятилетий священники и миряне из религиозных орденов Римско-католической церкви подвергали детей сексуальному насилию, в основном мальчиков, в таких масштабах, что обвинения доходили до тысяч.

«Большинство обвиняемых священников в Соединенных Штатах (55,7%) предъявили одно официальное заявление о злоупотреблениях, 26,4% - два или три обвинения, 17,8% - от четырех до девяти обвинений и 3,5% - десять или более обвинений». Основным отягчающим обстоятельством были действия католических епископов по сохранению в тайне этих преступлений и по перераспределению обвиняемых в другие приходы на должности, где они продолжали неконтролируемые контакты с молодежью.

Многие обвиняемые священники были вынуждены уйти в отставку или попали в мирское сословие . Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку. Епархии, в которых были совершены преступления, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с потерпевшими, общая сумма которых к 2012 году, по оценкам, превысила 3 ​​миллиарда долларов. Разоблачения по всей стране привели к политике "нулевой терпимости" Конференцией католических епископов США (USCCB). ). Однако в декабре 2019 года выяснилось, что многочисленные епископы по всей территории Соединенных Штатов не называли сотни имен из списка обвиняемых священнослужителей.

Расчеты

Римско - католическая епархия Далласа заплатил $ 30,9 млн в 1998 году до двенадцати жертв одного священника (млн $ 49,1 с точки зрения сегодняшнего дня).

В начале 2002 года газета The Boston Globe освещала уголовное преследование пяти католических священников в статье, получившей неоспоримую Пулитцеровскую премию . Проблема изнасилования детей и сексуального насилия над детьми католиков превратилась в национальный скандал. Освещение этих дел побудило других выступить с обвинениями в жестоком обращении, что привело к увеличению числа судебных исков и уголовных дел.

В июле 2003 года Римско-католическая архиепархия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов, чтобы «урегулировать обвинения в сексуальном насилии над детьми, поданные в 240 судебных процессах, в которых упоминаются 34 священника и других церковных служащих». В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона урегулировала крупное дело на 85 миллионов долларов с 552 предполагаемыми жертвами.

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов .

В апреле 2007 года Римско-католическая архиепархия Портленда в Орегоне согласилась на урегулирование спора в размере 75 миллионов долларов со 177 истцами, а Римско-католическая архиепископия Сиэтла согласилась на урегулирование в размере 48 миллионов долларов с более чем 160 жертвами. В июле 2007 года римско-католическая архиепископия Лос-Анджелеса достигла соглашения на 660 миллионов долларов с более чем 500 жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 исков на 60 миллионов долларов. В сентябре 2007 года Римско-католическая епархия Сан-Диего достигла соглашения на 198,1 миллиона долларов «со 144 жертвами сексуального насилия в детстве».

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллиона долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве».

Ассошиэйтед Пресс оценило общую сумму урегулирования дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах в более чем 2 миллиарда долларов. BishopAccountability сообщает, что в 2012 году эта цифра превысила 3 ​​миллиарда долларов.

В ответ на «поток заявлений о злоупотреблениях» пять епархий (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан-Диего) получили защиту от банкротства. Восемь католических епархий объявили о банкротстве из-за случаев сексуального насилия с 2004 по 2011 год.

В 2018 году суд по делам о банкротстве одобрил предложение Римско-католической архиепископии Святых Павла и Миннеаполиса выплатить жертвам сексуального насилия со стороны духовенства 210 миллионов долларов в качестве урегулирования, что было вторым по величине урегулированием для католической епархии Соединенных Штатов и самым большим из всех возможных. Католическая епархия США обанкротилась.

9 февраля 2020 года было сообщено, что пять католических епархий в штате Нью-Джерси выплатили более 11 миллионов долларов в качестве компенсации 105 исков о сексуальных надругательствах, совершенных католическим духовенством. Из этих 105 претензий 98 были удовлетворены в порядке расчетов. Выплаты также не касаются 459 других дел о сексуальном насилии в этих епархиях, которые до сих пор не урегулированы.

5 мая 2020 года Римско-католическая архиепархия Филадельфии объявила, что теперь она ожидает выплатить 126 миллионов долларов в качестве возмещения ущерба. Архиепископия также сообщила, что ее Независимая программа примирения и возмещения ущерба, учрежденная в 2018 году, получила в общей сложности 615 исков и удовлетворила 208 из них на сумму 43,8 миллиона долларов по состоянию на 22 апреля 2020 года. Это в среднем составляет около 211 000 долларов за иск. что соответствует тому, что другие епархии выплачивают по аналогичным программам. В тот же день общая сумма денег, которую Архиепископия Филадельфии рассчитывает выплатить в рамках урегулирования споров о сексуальном насилии, вскоре была пересмотрена до 130 миллионов долларов.

В епархии США собраны жалобы от 17000 человек на то, что они выплатили жертвам около 4 миллиардов долларов с 1980-х годов. Эта цифра может удвоиться, учитывая недавние законы о ретроспективном анализе, которые дают им больше времени для подачи иска.

Масштаб и характер проблемы

Сексуальное насилие со стороны священников было широко распространено в городах по всей стране, включая Бостон , Чикаго , Гонолулу , Лос-Анджелес , округ Ориндж , Палм-Бич , Филадельфию , Портленд, Орегон , Юрика, Калифорния , а также в епархиях по всей Европе .

В 2008 году Церковь заявила, что скандал был очень серьезной проблемой, но в то же время, по оценкам, он «вероятно был вызван« не более чем 1 процентом »(или примерно 5000) из примерно 410 000 римско-католических священников во всем мире. . Подавляющее большинство (примерно 80%) зарегистрированных случаев сексуального насилия в отношении несовершеннолетних произошло в Соединенных Штатах. В 2002 году, после раскрытия фактов сексуального насилия в Бостоне, многие католики и другие комментаторы идентифицировали насилие как преимущественно гомосексуальную педерастию .

Отчет Джона Джея

Основная статья: Отчет Джона Джея

США Конференция католических епископов (USCCB) заказала Джон Джей колледж уголовного правосудия в 2002 году для проведения всестороннего исследования на основе опросов , заполненных епархии Римско - католических в Соединенных Штатах. Результаты исследования под названием « Отчет Джона Джея» показали, что в США было выдвинуто около 11 000 обвинений против 4392 священников. Это число составляло примерно 4% священников, служивших в период, охватываемый опросом (1950–2002 гг.). Из числа пострадавших 81% составляли мужчины, 19% - женщины, 22% - моложе 11 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет, когда впервые подверглись насилию. В самой младшей возрастной группе 64% детей, подвергшихся насилию, составляли мальчики, а в старших возрастных группах - 85%. 2 411 священников выдвинули против них единственное обвинение, в то время как 149 священников выдвинули против них 10 или более обвинений.

В отчете Джона Джея указано, что число зарегистрированных случаев сексуального насилия резко увеличилось в 1960-х годах и продолжалось до снижения числа зарегистрированных случаев сексуального насилия в 1980-х годах. Уменьшение количества обвинений продолжается до сегодняшнего дня. Кажется, что нет единой основной причины злоупотреблений в католическом духовенстве; однако отчет Джона Джея предполагает, что многие священнослужители были склонны к насилию над жертвами насилия, потому что сами испытали сексуальное насилие в детстве на собственном опыте.

Дальнейший анализ, проведенный Колледжем Джона Джея, показал, что среди священнослужителей, обвиненных в жестоком обращении, жертвы более равномерно распределялись между мужчинами и женщинами и, скорее всего, были старше. Насильники с большим количеством жертв злоупотребляли большей долей мальчиков. В отчете также определены некоторые разновидности жестокого поведения: педофилия (96 священников) и гомосексуальная эфебофилия (474 священника).

Несмотря на важность этого исследования, исследования Джона Джея подверглись резкой критике. Некоторые критики сочли исследования неточными и считают исследователей невежественными по этому поводу.

Отчет Большого жюри Пенсильвании

Основная статья: Расследование большого жюри сексуального насилия католической церкви в Пенсильвании

В 2018 году большое жюри в Пенсильвании выпустило отчет на 884 страницах, в котором было указано, что более 1000 опознаваемых детей стали жертвами сексуального насилия со стороны более 300 священников в шести из восьми римско-католических епархий Пенсильвании, при этом сообщив, «что, скорее всего, быть на тысячи больше ". Было возбуждено только два уголовных дела, так как либо священники умерли, либо истек срок давности - ситуация, по утверждению большого жюри, сделала их «больными». Большое жюри рекомендовало Законодательному собранию Пенсильвании следующее :

  • срок давности за сексуальное насилие над детьми в Пенсильвании будет полностью отменен
  • окно для подачи гражданских исков быть расширен
  • законы, требующие сообщения о злоупотреблениях, должны быть усилены
  • в закон должно быть включено требование о том, чтобы любое соглашение о неразглашении информации содержало заявление о том, что соглашение о неразглашении не запрещает (и не может по закону) запрещать жертвам разговаривать с правоохранительными органами.

Большое жюри пришло к выводу, что церковные чиновники следовали «методике сокрытия правды», сводя к минимуму злоупотребления, используя такие слова, как «недопустимый контакт» вместо «изнасилование». Генеральный прокурор штата Джош Шапиро , офис которого инициировал расследование, заявил на пресс-конференции: «Они защищали свое учреждение любой ценой. Как установило большое жюри, церковь проявляла полное пренебрежение к жертвам ».

Ватикан отказался отреагировать на отчет большого жюри, подробно описывающий десятилетия сексуального насилия и сокрытия со стороны священников и епископов в Пенсильвании, отказываясь даже сказать, читали ли церковные чиновники в Риме разрушительные документы.

Действия католической иерархии

Исторически сложилось так, что Церковь обычно рассматривала сексуальное насилие как внутреннее дело. Священники -нарушители подвергались санкциям в соответствии с каноническим правом и иногда получали лечение в специализированных католических службах, при этом относительно небольшое число священников-нарушителей сообщалось гражданским властям. Например, 6000 страниц документов, опубликованных по делу в суде Милуоки, свидетельствуют о продолжающихся злоупотреблениях со стороны большого количества священников, которые систематически переключались на разные должности, в то время как церковные администраторы не информировали светские правоохранительные органы.

Злоумышленники переехали в разные места

Церковь подверглась широкой критике, когда было обнаружено, что некоторые епископы знали о совершенных преступлениях, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. В защиту этой практики некоторые указали, что администрация государственных школ действовала аналогичным образом, имея дело с учителями, обвиняемыми в сексуальных домогательствах, как это делали бойскауты Америки .

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили оскорбляющих священников из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. Вместо того, чтобы сообщать об инциденте в полицию, многие епархии направили священников-нарушителей обратиться за психологической помощью и оценкой.

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что при перераспределении священников после лечения епископы действовали в соответствии с лучшими медицинскими советами, доступными на тот момент, - политика, которой также придерживалась система государственных школ США при обращении с обвиняемыми учителями. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения с помощью психологической помощи. Многие из оскорбляющих священников получали консультации до того, как их переназначили. Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы могут формировать точные суждения о выздоровлении священника. Священникам разрешалось вернуться к своим прежним обязанностям с детьми только после того, как епископ был проинформирован лечащими психологами или психиатрами о том, что для них безопасно вернуться к своим обязанностям.

Обвиняемому духовенству разрешено покинуть страну

6 марта 2020 года было опубликовано совместное расследование, проведенное Propublica и Houston Chronicle, которое показало, что католическая церковь передала более 50 достоверно обвиняемых католических священнослужителей США в другие страны после того, как против них всплыли обвинения в сексуальном насилии.

Несообщение в полицию о предполагаемых преступных действиях

Сексуальное насилие было узаконено, регламентировано и терпимо церковной иерархией на протяжении десятилетий; некоторые утверждают, что в этих действиях церковь действовала как преступный синдикат, и многие считают, что католическая церковь виновна в серьезном моральном провале, допустив массовое сексуальное насилие над детьми. В ответ на отказ сообщить о злоупотреблениях в полицию, законодатели изменили закон, сделав сообщение о нарушениях в полицию обязательным. Пример этого можно найти в Массачусетсе, США.

Обработка доказательств

Уильям Макмерри, юрист из Луисвилля, штат Кентукки , подал иск против Ватикана в июне 2004 года от имени трех мужчин, предположительно совершавших насилие еще в 1928 году, обвинив церковных лидеров в организации сокрытия случаев сексуального насилия над детьми. В ноябре 2008 года Апелляционный суд Соединенных Штатов в Цинциннати отклонил требование Ватикана о суверенном иммунитете и разрешил рассмотрение дела. Ватикан изначально заявил, что не планирует обжаловать решение.

Осведомленность о проблеме

Некоторые связывают нынешний скандал с сексуальным насилием со статьей, опубликованной в National Catholic Reporter в 1985 году. После этого скандал оставался на периферии общественного внимания, но не стал предметом всеобщего внимания до середины 1990-х годов, когда был выпущен ряд книг. были опубликованы по теме. Эта тема стала предметом пристального изучения и обсуждения после того, как The Boston Globe опубликовала серию статей, посвященных случаям сексуального насилия.

В 2002 году уголовные обвинения были предъявлены пяти римско-католическим священникам в Бостоне ( Джон Геоган , Джон Хэнлон, Пол Шанли , Роберт В. Гейл и священник- иезуит Джеймс Талбот), что в конечном итоге привело к осуждению и приговору каждого к тюремному заключению. Продолжающееся освещение этих случаев The Boston Globe привлекло внимание всей страны к проблеме сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников. Освещение этих случаев побудило других жертв выступить со своими заявлениями о жестоком обращении, что привело к большему количеству судебных исков и уголовных дел.

Судебное преследование гражданскими властями

В июне 2012 г. Уильям Дж. Линн из архиепископа Филадельфии стал первым высокопоставленным должностным лицом, осужденным в Соединенных Штатах за сокрытие сексуального насилия над детьми со стороны священников, которых он курировал. Линн была признана виновной в создании угрозы для детей, поскольку в качестве должностного лица, ответственного за рассмотрение жалоб на жестокое обращение, перераспределяла известных насильников в новые приходы вместо того, чтобы держать их подальше от детей. Его приговорили к лишению свободы на срок от трех до шести лет.

Наибольшее количество случаев сексуального насилия зарегистрировано в Соединенных Штатах; некоторые из них привели к многомиллионным расчетам со многими истцами. Римско - католическая епархия Далласа заплатил $ 30,9 миллиона в 1998 году до двенадцати жертв одного священника. В июле 2003 года Римско-католическая архиепархия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов, чтобы «урегулировать обвинения в сексуальном насилии над детьми, поданные в 240 судебных процессах, в которых упоминаются 34 священника и других церковных служащих». В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона также урегулировала крупное дело на 85 миллионов долларов с 552 предполагаемыми жертвами.

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов . В апреле 2007 года Римско-католическая архиепархия Портленда в Орегоне согласилась на урегулирование спора в размере 75 миллионов долларов со 177 истцами, а Римско-католическая архиепископия Сиэтла согласилась на урегулирование в размере 48 миллионов долларов с более чем 160 жертвами. В июле 2007 года римско-католическая архиепископия Лос-Анджелеса достигла соглашения на 660 миллионов долларов с более чем 500 предполагаемыми жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 судебных исков на 60 миллионов долларов. В сентябре 2007 года Римско-католическая епархия Сан-Диего достигла соглашения на 198,1 миллиона долларов «со 144 жертвами сексуального насилия в детстве».

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллиона долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве». Ассошиэйтед Пресс оценило общую сумму урегулирования дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах в более чем 2 миллиарда долларов. По данным USCCB, эта цифра достигла более 2,6 миллиарда долларов в 2008 году. В ответ на «поток заявлений о злоупотреблениях» пять епархий (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан-Диего) получили защиту от банкротства. Восемь католических епархий объявили о банкротстве из-за случаев сексуального насилия с 2004 по 2011 год.

3 декабря 2020 г. священник г. Нью-Йорка о. Джордж Рутлер, престижный пастор церкви Святого Михаила на Манхэттене, получивший известность за критику гомосексуализма известного ирландского политика Лео Варадкара, был арестован по обвинению в нащупывании женщины-охранника Эшли Гонсалес. Рутлер, которого считали иконой консерваторов, неоднократно появлялся на EWTN и написал 30 книг.

Ответ церкви

Хотя многие дела не могли быть привлечены к уголовной ответственности из-за срока давности в гражданском праве, церковное каноническое право допускает судебное преследование по многим из этих дел.

Католическая церковь отреагировала на скандал на трех уровнях: уровне епархии, уровне епископальной конференции и Ватикана. Реакция на скандал происходила на всех трех уровнях параллельно, причем более высокие уровни становились все более вовлеченными по мере того, как серьезность проблемы становилась все более очевидной.

До освещения The Boston Globe скандала с сексуальным насилием в Бостонской епархии рассмотрение обвинений в сексуальном насилии в значительной степени оставалось на усмотрение отдельных епископов. После того, как после серии статей в Globe появилось множество обвинений, епископы США почувствовали себя вынужденными сформулировать скоординированный ответ на уровне епископальной конференции.

Хотя Ватикан не сразу отреагировал на серию статей, опубликованных The Boston Globe в 2002 году, сообщалось, что официальные лица Ватикана на самом деле внимательно следили за ситуацией в США. Со временем стало более очевидным, что проблема требует более активного участия Ватикана.

Епархиальные ответы на проблему

Ответ на обвинения в сексуальном насилии в епархии в основном оставался на усмотрение епископа или архиепископа. Многие обвиняемые священники были вынуждены уйти в отставку или попали в мирское сословие. Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку.

Епархии, в которых были совершены злоупотребления или в которых заявления о злоупотреблениях были урегулированы во внесудебном порядке, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с потерпевшими на общую сумму более 1,5 млрд долларов по состоянию на март 2006 года. Количество и размер этих поселений вынудили епархии сокращают свои обычные операционные расходы, закрывая церкви и школы. Во многих случаях епархии были вынуждены объявить о банкротстве в результате урегулирования споров.

Первоначальный ответ Ватикана

30 апреля 2001 года Иоанн Павел II издал письмо о том , что «грех против шестой заповеди из Декалога священнослужителя с несовершеннолетним в возрасте до 18 - летнего возраста следует считать тяжким грехом, или« delictum gravius ».

Джон Ф. Аллен-младший, корреспондент Ватиканского журнала National Catholic Reporter , заметил, что многие американские католики рассматривали первоначальное молчание Ватикана в отношении материалов The Boston Globe как свидетельство отсутствия озабоченности или осведомленности по этому поводу. Однако Аллен сказал, что он не знает никого в римской курии, кто бы не был напуган «откровениями, пришедшими из Земного шара и в других местах», или который «защищал бы то, как Кардинал Ло рассматривал дела в Бостоне», или «защищал бы проявившееся довольно шокирующее отсутствие надзора, [хотя] они могли по-разному анализировать то, что должно было с ним случиться ». Аллен охарактеризовал точку зрения Ватикана как несколько скептически настроенную по отношению к освещению скандала средствами массовой информации. Кроме того, он утверждал, что Ватикан рассматривает американское культурное отношение к сексуальности как несколько истерическое, а также демонстрирующее непонимание католической церкви.

Никто [в Ватикане] не думает, что сексуальное насилие в отношении детей является уникальным явлением в Штатах, но они действительно думают, что сообщения об этом исключительно американские, подпитываемые антикатолицизмом и застенчивыми юристами, которые торопятся использовать глубокие карманы церкви. И это мышление связано с более широким восприятием американской культуры, заключающимся в том, что существует истерия, когда дело доходит до чего-либо сексуального, и непонимание католической церкви. Это означает, что официальные лица Ватикана медленнее делают публичные заявления, которых хочет большинство американских католиков, а когда они их делают, то они нерешительны и нерешительны. Дело не в том, что они не чувствуют себя плохо по отношению к жертвам, но они думают, что требование их извиниться подпитывается другими факторами, перед которыми они не хотят капитулировать.

В апреле 2002 года Папа Иоанн Павел II вызвал в Рим кардиналов США, а также президента и вице-президента USCCB. Папа утверждал, что «в священстве или религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». Участники встречи составили итоговое заявление, в котором содержится призыв к набору национальных стандартов по борьбе с сексуальным насилием над несовершеннолетними со стороны священников и новым процедурам увольнения из церковного государства тех, кто признан виновным в этом преступлении.

Отношения между Ватиканом и американскими католиками

По словам Джона Аллена-младшего, Ватиканского корреспондента журнала National Catholic Reporter , культурные различия между Ватиканом и американскими католиками усложнили процесс формулирования всеобъемлющего ответа на скандал с сексуальным насилием. Аллен утверждал, что кризис сексуального насилия продемонстрировал, что «многое в американской культуре и американской церкви озадачивает людей в Ватикане, и многое в Ватикане вызывает недоумение у американцев и англоговорящих в целом».

Ответ Конференции католических епископов США

Когда размах и глубина скандалов стали очевидны в епархиях Соединенных Штатов, американским епископам стало очевидно, что на уровне епископских конференций требуется совместный ответ. Джон Ф. Аллен-младший охарактеризовал реакцию USCCB как призыв к «быстрому, верному и окончательному наказанию священников, виновных в такого рода проступках». В отличие от этого, Аллен охарактеризовал главную заботу Ватикана как стремление обеспечить «уважение прав каждого, включая права обвиняемого духовенства», и желание подтвердить, что недопустимо «исправить несправедливость сексуального насилия с помощью несправедливости. железнодорожных священников, которые могут быть виновны или невиновны ».

По словам епископа Блаза Дж. Купича , тогдашнего епископа Рапид-Сити, к 2008 году церковь США обучила 5,8 миллиона детей распознавать насилие и сообщать о них. Оно провело уголовные проверки 1,53 миллиона добровольцев и сотрудников, 162 700 преподавателей, 51 000 священнослужителей и 4955 кандидатов в рукоположения. Он обучил 1,8 миллиона священнослужителей, сотрудников и волонтеров созданию безопасной среды для детей.

В 2019 году было проведено более 2,6 миллиона проверок биографических данных духовенства, сотрудников и волонтеров, и более 2,6 миллиона взрослых и 3,6 миллиона молодых людей прошли обучение по выявлению предупреждающих признаков жестокого обращения и способам сообщения о них. Сеть Survivors для тех, кто подвергся насилию со стороны священников, которая защищает жертв сексуального насилия со стороны духовенства, выразила обеспокоенность по поводу того раздела отчета, в котором указывается, что только 60% приходов по всей стране проводят проверки безопасности самостоятельно.

Хартия защиты детей и молодежи

В июне 2002 года USCCB единогласно обнародовал Хартию защиты детей и молодежи, иногда называемую Далласской хартией. Хартия обязывает католическую церковь в США обеспечивать «безопасную среду» для всех детей и молодежи, участвующих в мероприятиях, спонсируемых церковью. Для этого епископы США обязались установить единые процедуры рассмотрения заявлений о сексуальном насилии в отношении учителей католических школ, сотрудников приходов, тренеров и других людей, представляющих Церковь для молодежи.

Суть хартии заключалась в принятии политики «нулевой терпимости» к сексуальному насилию. USCCB ввел реформы для предотвращения злоупотреблений в будущем, потребовав проверки биографических данных служащих церкви. Теперь они требуют, чтобы епархии, столкнувшиеся с обвинениями, предупредили власти, провели расследование и отстранили обвиняемых от исполнения служебных обязанностей.

Проверка Хартии была завершена в 2010 году. В июне 2014 года председатель Национального наблюдательного совета USCCB сообщил, что епархия Конли и три епархии еще не выполнили устав USCCB, требующий от каждой епархии представить свои процедуры по защите детей в Наблюдательный совет для аудита.

Основные нормы

В июне 2002 года для обеспечения того, чтобы каждая епархия / епархия в Соединенных Штатах имела «процедуры быстрого реагирования на обвинения в сексуальном насилии над несовершеннолетними», USCCB также выпустил «Основные нормы епархиальной / епархиальной политики в отношении заявлений о сексуальном насилии». несовершеннолетних священником или диаконом ». В октябре USCCB и Святой Престол учредили комиссию из четырех епископов из Святого Престола и четырех епископов из Соединенных Штатов для пересмотра норм. В ноябре епископов США пригласили согласиться с работой комиссии, но не предложить поправки. После утверждения документа USCCB выпустил пересмотренную версию норм. Согласно USCCB, Основные нормы составляют «особый канонический закон», то есть каноническое право для католических епископов в Соединенных Штатах.

Национальные исследования

Совет National Review открыл огнь Джона Джея Колледжа уголовного правосудия в Городском университете Нью - Йорк , чтобы провести исследование с анализом заявлений о сексуальном насилии в католических епархиях в Соединенных Штатах. Период времени, охватываемый исследованием Джона Джея, начался в 1950 году и закончился в 2002 году. Результатом исследования стал отчет для Национального наблюдательного совета под названием «Природа и масштабы проблемы сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников и диаконов в Соединенные Штаты »и обычно называемый« Отчет Джона Джея ». Он был опубликован в феврале 2004 года.

В отчете Джона Джея указано, что в США было выдвинуто около 11 000 обвинений против 4392 священников. Это число составляло примерно 4% из 110 000 священников, служивших в период, охватываемый опросом (1950–2002 гг.). В отчете указано, что за 52-летний период, охватываемый исследованием, «проблема действительно была широко распространенной и затронула более 95 процентов епархий и примерно 60 процентов религиозных общин».

В 2008 году Церковь заявила, что скандал был очень серьезной проблемой, но в то же время подсчитала, что он «вероятно был вызван« не более чем 1 процентом »(или 5000) из более чем 500 000 римско-католических священников во всем мире.

Второй отчет Джона Джея под названием «Причины и контекст сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников в США, 1950–2010 годы» был опубликован в мае 2011 года.

Ответ мирян

Исследование, проведенное CARA в 2007 году, показало, что, хотя многие католики не знают о конкретных шагах, предпринятых церковью, когда их информируют, подавляющее большинство одобряет эти действия. 78 процентов категорически одобрили сообщение гражданских властей о случаях сексуального насилия со стороны духовенства и участие в гражданских расследованиях. 76 процентов решительно одобрили увольнение из министерства людей, достоверно обвиняемых в сексуальном насилии над несовершеннолетней.

Глобальная протяженность

Хотя обвинения в сексуальном насилии со стороны духовенства всплыли в нескольких странах по всему миру, не было проведено всеобъемлющих исследований, которые сравнивали бы относительную распространенность сексуального насилия в различных областях. Однако существует общее мнение, что проблема наиболее остро стоит в Соединенных Штатах, а затем в Австралии, Канаде и Ирландии.

Количество заявлений

Число предполагаемых злоупотреблений увеличилось в 1960-х годах, достигло пика в 1970-х годах, снизилось в 1980-х годах и к 1990-м годам вернулось к уровню 1950-х годов.

Из 11 000 заявлений, изложенных епископами в исследовании Джона Джея, 3300 не были расследованы, поскольку обвинения были сделаны после смерти обвиняемого священника. 6700 заявлений были подтверждены, а 1000 не могли быть подтверждены.

Согласно отчету Джона Джея, треть обвинений была выдвинута в 2002-2003 годах. Еще треть обвинений поступила в период с 1993 по 2001 год.

Что касается жертв, которые сообщили о жестоком обращении, то все еще есть много жертв, которые не сообщили о своих виновных и продолжают выживать со своим опытом. Что касается детей, данные показывают, что количество детей-жертв «значительно занижено». Согласно академическому журналу Deviant Behavior, «примерно 78% жертв (мужчины и женщины) были в возрасте от 11 до 17 лет, 16% - от 8 до 10 лет, а 6% - моложе 7 лет».

Профиль предполагаемых злоупотреблений

Исследование Джона Джея показало, что «Как и в целом население, сексуальное насилие над детьми в католической церкви совершается мужчинами, близкими к детям, которых они якобы жестоко обращали». Согласно исследованию, «многие (насильники), похоже, используют тактику ухода, чтобы побудить детей подчиниться насилию, и насилие происходит в доме предполагаемого обидчика или жертвы». Исследование охарактеризовало эти соблазны как такие действия, как покупка незначительных подарков, разрешение жертве водить машину и отвоз молодежи на спортивные мероприятия. Наиболее частым случаем жестокого обращения было общественное мероприятие, и многие священники общались с семьями жертв. Злоупотребления имели место в самых разных местах, чаще всего в резиденции священника.

В отчете Джона Джея перечислено более двадцати видов сексуального насилия, от словесных домогательств до проникновения в половой член. В нем говорилось, что большинство насильников совершали различные виды злоупотреблений. Согласно отчету, только 9 процентов обвиняемых совершали действия, ограничиваясь ненадлежащим прикосновением к одежде потерпевшего. По данным исследования, чуть более 27 процентов обвинений касались священнослужителей, занимавшихся оральным сексом, а 25 процентов - проникновением в половой член или попытками проникновения в половой член.

В исследовании говорится, что сексуальное насилие «включает контакты или взаимодействия между ребенком и взрослым, когда ребенок используется в качестве объекта сексуального удовлетворения для взрослого». В отчете были категоризированы утверждения о сексуальном насилии, даже если они не касались применения силы, генитального или физического контакта.

Профиль жертв

Отчет Джона Джея показал, что 81% жертв были мужчинами. 22% жертв были моложе 10 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет.

Профиль насильников

Половине священников было 35 лет или меньше на момент первого случая предполагаемого насилия. Сообщается, что менее 7 процентов священников в детстве подвергались физическому, сексуальному или эмоциональному насилию. Хотя 19 процентов обвиняемых священников имели проблемы со злоупотреблением алкоголем или психоактивными веществами, только 9 процентов употребляли наркотики или алкоголь во время предполагаемых случаев злоупотребления.

За период с 1890 по 2002 год большинство священников, обвиненных в сексуальном насилии, были рукоположены в середине 20-го века, при этом 68% всех предполагаемых насильников были рукоположены в период с 1950 по 1979 годы. Доля всех обвиняемых священников за десятилетие рукоположения утроилась с всего от 2% в 1920-х годах до 6% в 1930-х, удвоение до 12% в 1940-х и снова до 23% в 1950-х. Число предполагаемых насильников достигло пика в 1960-х годах, когда более 25% всех обвиняемых священников были рукоположены в период с 1960 по 1969 год; еще 20% всех обвиняемых священнослужителей были рукоположены в 70-е годы. Но число обвиняемых резко упало и составило лишь 8% священников, рукоположенных в 80-е годы, и лишь 2% всех предполагаемых насильников были рукоположены после 1990 года.

Из священников, обвиненных в сексуальном насилии, 59% были обвинены в единственном обвинении. 41% священников были предметом более чем одного обвинения. Чуть менее 3% священников были предметом десяти или более обвинений. 149 священников, предъявивших более 10 обвинений, составили 2960 от общего числа обвинений.

Ватиканская конференция по сексуальному насилию, 2003 г.

В апреле 2003 года Папская академия жизни организовала трехдневную конференцию под названием «Жестокое обращение с детьми и молодежью со стороны католических священников и религиозных деятелей», на которую были приглашены восемь экспертов-психиатров некатолического происхождения, чтобы выступить перед представителями почти всех дикастерий Ватикана. Группа экспертов определила следующие факторы, способствующие проблеме сексуального насилия:

  • Неспособность иерархии понять серьезность проблемы.
  • Чрезмерный упор на необходимость избежать скандала.
  • Использование неквалифицированных лечебных центров.
  • Ошибочное желание прощать.
  • Недостаточная подотчетность.

Епархиальная осведомленность о проблеме

В ответ на критику о том, что католическая иерархия должна была действовать более быстро и решительно, чтобы удалить священников, обвиняемых в сексуальных домогательствах, современные епископы ответили, что иерархия до последних лет не знала об опасности перетасовки священников из одного прихода в другой и сокрытия проблемы священников от тех, кому они служили. Например, кардинал Роджер Махони из Архиепископии Лос-Анджелеса сказал: «Мы неоднократно говорили, что ... наше понимание этой проблемы и то, как она решается сегодня, эволюционировало, и что в те годы назад, десятилетия назад, люди не делали этого. не осознают, насколько это серьезно, и поэтому вместо того, чтобы напрямую и полностью выдергивать людей из служения, они были тронуты ».

Епархиальный ответ на обвинения в сексуальном насилии

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили оскорбляющих священников из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства путем лишения сана . Церковь подверглась широкой критике, когда было обнаружено, что некоторые епископы знали о некоторых из предполагаемых совершенных преступлений, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства.

В защиту этой практики некоторые указали, что администрация государственных школ действовала аналогичным образом при обращении с обвиняемыми учителями, как и бойскауты Америки .

Вместо того, чтобы сообщить об инциденте в полицию, многие епархии направили священников-нарушителей обратиться за психологической помощью и оценкой. Согласно отчету Джона Джея, почти 40 процентов священников, предположительно совершивших сексуальное насилие, участвовали в программах лечения. Чем больше заявлений было у священника, тем больше вероятность, что он будет участвовать в лечении. С юридической точки зрения, самая серьезная критика, помимо самих случаев сексуального насилия над детьми, была нанесена епископами, которые не сообщили об обвинениях в полицию. В ответ на отказ сообщить о злоупотреблениях в полицию, законодатели изменили закон, сделав сообщение о жестоком обращении в полицию обязательным. В 2002 году в Массачусетсе был принят закон, требующий от религиозных деятелей сообщать о жестоком обращении с детьми.

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что при перераспределении священников после лечения епископы действовали в соответствии с лучшими медицинскими советами, доступными на тот момент, - политика, которой также придерживалась система государственных школ США при обращении с обвиняемыми учителями. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно излечить от такого поведения с помощью консультирования. Многие из оскорбляющих священников получали консультации до того, как их переназначили. Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы могут формировать точные суждения о выздоровлении священника. Священникам разрешалось вернуться к своим прежним обязанностям с детьми только после того, как епископ получил совет от лечащих психологов или психиатров, что для них безопасно возобновить свои обязанности.

Согласно исследованию Джона Джея, 3 процента всех священников, против которых были выдвинуты обвинения, были осуждены и около 2 процентов были приговорены к тюремному заключению ».

Освещение в СМИ и общественное мнение

Освещение в СМИ

Бостон Глоуб

В 2002 году газета The Boston Globe опубликовала результаты своего исследования лиц, совершающих сексуальные домогательства в католической церкви, которые в основном являются священниками Бостонской архиепископии. Благодаря исследованиям и интервью, проведенных Boston Globe, было обнаружено более 130 жертв сексуального насилия со стороны одного священника. Эта информация вызвала общественный резонанс, так как многие обвиняемые священники продолжали практиковать. Результаты исследования Boston Globes показывают, что «более 800 человек обвинили 248 священников Бостонской архиепархии в жестоком обращении с ними в детстве».

The Boston Globe поговорила с несколькими жертвами об их преступниках и собрала важные детали, которые затем были опубликованы. После первых публикаций The Boston Globe продолжала ежедневно публиковать новые статьи и раскрывала сотни случаев, когда священники участвовали в скандалах с сексуальным насилием.

The Boston Glob e обнаружила, что обвиняемые священники были помещены во временный «отпуск по болезни», а затем были переведены в другой приход, где священник мог начать все сначала. Это было сделано без ведома прихода. Жертвам часто предлагали финансовую компенсацию, чтобы их переживания не попадали в поле зрения общественности.

Общественное мнение

Различные точки зрения и неправильные представления способствовали формированию негативного общественного мнения в США по поводу того, что воспринималось как неспособность католической иерархии адекватно отреагировать на обвинения в сексуальном насилии и, казалось бы, вялую реакцию Ватикана на разворачивающийся скандал. Некоторые источники утверждают, что негативное общественное мнение было частично вызвано заявлениями, сделанными в СМИ различными сторонами с разными программами, включая адвокатов тех, кто подает иск против церкви о возмещении ущерба, причиненного предполагаемым сексуальным насилием. По мере того как общественное возмущение по поводу скандала росло, некоторые члены католической церкви начали видеть в некоторых из этих заявлений антикатолическую повестку дня.

Критика освещения в СМИ со стороны католиков и других была сосредоточена на том, что чрезмерное внимание уделяется случаям злоупотреблений со стороны католиков. Такие голоса утверждают, что равные или более высокие уровни сексуального насилия над детьми в других религиозных группах или в светских контекстах, таких как система государственных школ США , либо игнорируются, либо получают минимальное освещение в основных средствах массовой информации. Комментатор Том Хупс писал, что:

в первой половине 2002 года 61 крупнейшая газета Калифорнии опубликовала около 2000 статей о сексуальном насилии в католических учреждениях, в основном касающихся прошлых обвинений. За тот же период в этих газетах было опубликовано четыре статьи о раскрытии федеральным правительством гораздо более крупного и продолжающегося скандала о злоупотреблениях в государственных школах.

Англиканский писатель Филип Дженкинс поддержал многие из этих аргументов, заявив, что освещение в СМИ истории о насилии стало «… грубым расцветом антикатолической риторики».

Ответ Ватикана

Папа Иоанн Павел II

В 1993 году Папа Иоанн Павел II обратился к проблеме сексуального насилия в письме. Это письмо было отправлено американским епископам. Говорят, что это первый раз, когда Ватикан рассмотрел имевшие место случаи сексуального насилия. Папа Иоанн Павел II заявил: «Горе миру из-за скандалов!» Письмо продолжается мрачным тоном скорби по жертвам.

В 2003 году Папа Иоанн Павел II заявил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи».

Папа Бенедикт XVI

Папа Бенедикт XVI извинился за сексуальное насилие над несовершеннолетними со стороны католического духовенства и пообещал, что насильникам не разрешат стать священниками в католической церкви. Документ, полученный Associated Press, показывает, что Папа Бенедикт XVI всего за два года выслушал почти 400 священников за сексуальные домогательства к детям.

Папа Франциск

Папская комиссия по защите несовершеннолетних ( итальянский : Папский Commissione на л TUTELA дей Минори ) была учреждена Франциском 22 марта 2014 по охране несовершеннолетних. Его возглавляет кардинал-архиепископ Бостона Шон П. О'Мэлли , глава OFM Cap. .

Отчет Ватикана о Теодоре МакКэррике за 2020 год

В октябре 2018 года Святейший Престол объявил, что проведет расследование обвинений в адрес Теодора МакКэррика , бывшего кардинала и католического архиепископа Вашингтона с 2001 по 2006 год, который в феврале 2019 года попал в свет после достоверных обвинений в неоднократных сексуальных домогательствах. по отношению к детям и семинаристам. Отчет был опубликован во вторник, 10 ноября, в 14:00. по местному времени в Риме, под заголовком «Отчет об институциональных знаниях Святейшего Престола и процессе принятия решений, связанных с бывшим кардиналом Теодором Эдгаром МакКэрриком (с 1930 по 2017 год)». Обобщая основные выводы отчета, Андреа Торнелли сказала:

Во время назначения Теодора МакКэррика архиепископом Вашингтона в 2000 году Святой Престол действовал на основе частичной и неполной информации. То, что сейчас обнаружилось, - это упущения, недооценки и выбор, который позже оказался неправильным, отчасти из-за того, что во время процесса оценки, запрошенного Римом в то время, опрошенные не всегда раскрывали все, что знали. До 2017 года не было точных обвинений в сексуальном насилии, домогательствах или причинении вреда несовершеннолетнему. Как только было получено первое сообщение от жертвы, которая на момент совершения насилия была несовершеннолетней, Папа Франциск незамедлительно отреагировал на пожилого кардинала, который уже ушел с поста главы епархии в 2006 году, сначала отняв у него красную шляпу. а затем увольнение его из духовенства. Об этом говорится в Докладе об институциональных знаниях и принятии решений Святым Престолом в отношении бывшего кардинала Теодора Эдгара МакКэррика (1930–2017 гг.), Опубликованного Государственным секретариатом.

Папа Иоанн Павел II и Папа Бенедикт XVI были обвинены в докладе Ватикана в том, что они позволили МакКэррику прийти к власти, несмотря на то, что они оба знали об обвинениях в сексуальном насилии против него.

Воздействие на церковь

Выплаты компенсаций

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства католиков по делам о сексуальном насилии

По словам Дональда Коззенса , «к концу середины 1990-х было подсчитано, что ... более полумиллиарда долларов было выплачено в виде вознаграждений присяжных, урегулирования споров и судебных издержек». К 2002 году эта цифра выросла примерно до одного миллиарда долларов. В 2007 году католики потратили 615 миллионов долларов на дела о сексуальном насилии.

В 2002 году один поверенный сообщил, что общие доходы от судебных исков против церкви составили 60 миллионов долларов.

Для некоторых платежей ссуды на сумму до 500 миллионов долларов были предоставлены четырем американским епархиям в 2005–2007 годах союзными ирландскими банками (AIB), базирующимися в Республике Ирландия . Питер Сазерленд был председателем AIB в 1989–1993 годах, а с декабря 2006 года был консулом в Чрезвычайной секции администрации Имущества Святого Престола. Во время финансового кризиса в Ирландии пришлось национализировать AIB .

Дата Епархия Епископ Оплата Количество получателей Комментарии
1997 г. Епархия Далласа 31 миллион долларов
Июнь 2003 г. Архиепископия Луисвилля 25,7 млн. Долл. США 240
Сентябрь 2003 г. Архиепископия Бостона 85 миллионов долларов 552
Сентябрь 2004 г. Епархия Тусона 22,2 миллиона долларов Подал заявление о банкротстве
Декабрь 2004 г. Епархия Спокан , Вашингтон 48 миллионов долларов Платежное соглашение было частью процедуры банкротства
Январь 2005 г. Апельсиновая епархия Тод Браун 100 миллионов долларов 87
Октябрь 2006 г. Епархия Давенпорта Подал заявление о банкротстве
Декабрь 2006 г. Епархия Феникса 100 000 долл. США 1
Декабрь 2006 г. Архиепископия Лос-Анджелеса Роджер Махони 60 миллионов долларов 45
Январь 2007 г. Епархия Чарльстона 12 миллионов долларов
Июль 2007 г. Архиепископия Лос-Анджелеса 660 миллионов долларов
Сентябрь 2007 г. Епархия Сан-Диего Роберт Бром 198,1 млн. Долл. США 144
Март 2008 г. Епархия Фэрбенкс Дональд Кеттлер 130 Подал заявление о банкротстве
Май 2008 г. Епархия Сакраменто 100 000 долл. США 1 Орден иезуитов, а не епархия, выплатил компенсацию в размере 16 миллионов долларов за растление девяти детей двумя их священниками.
Июль 2008 г. Архиепископия Денвера Чарльз Чапут 5,5 млн. Долл. США 18 Решено при посредничестве
Октябрь 2009 г. Епархия Уилмингтон В. Фрэнсис Мэлули 131 Подал заявление о банкротстве

Банкротства

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства католиков по делам о сексуальном насилии
  • Ссылаясь на финансовые проблемы, возникшие в связи с приближающимися судебными разбирательствами по искам о сексуальном насилии, Портлендская архиепархия (Орегон) подала заявление о банкротстве по главе 11 6 июля 2004 года, за несколько часов до начала двух судебных процессов, став первой римско-католической епархией, объявившей о банкротстве. . Если это будет разрешено, банкротство будет означать отложенное рассмотрение, и будущие судебные процессы будут урегулированы в федеральном суде по делам о банкротстве. Архиепископия урегулировала более ста предыдущих исков на сумму более 53 миллионов долларов. Документ направлен на защиту приходских активов, школьных денег и трастовых фондов от жертв злоупотреблений; Архиепископия утверждает, что активы прихода не являются активами архиепископии. Истцы в делах против архиепископии утверждали, что католическая церковь является единым целым, и что Ватикан должен нести ответственность за любой ущерб, присужденный в судебном решении по незавершенным делам о сексуальном насилии.
  • В декабре 2004 года епархия Спокана , штат Вашингтон, согласилась выплатить не менее 48 миллионов долларов в качестве компенсации тем, кто подвергся насилию со стороны священников, в рамках подачи заявления о банкротстве. Эта выплата должна быть согласована между потерпевшими и другим судьей.
  • Епархия Tucson подала заявление о банкротстве в сентябре 2004 года епархия была достигнута договоренность со своими жертвами, которых судья банкротства , утвержденной 11 июня 2005, с указанием условий , которые включены , позволяющими епархией реорганизации продолжать в обмен на урегулирование в $ 22200000.
  • 10 октября 2006 г. епархия Давенпорта подала заявление о защите по главе 11 . Решение о банкротстве было вызвано множеством исков, которые касались епископа Лоуренса Соенса , которого обвиняли в ласкании целых 15 студентов во время его пребывания в должности священника и директора католической средней школы Реджайна в Айова-Сити в течение 1960-х годов. Соенс отрицает обвинения. Судья отклонил один иск в октябре 2006 года.
  • 27 февраля 2007 года епархия Сан-Диего подала заявление о защите по главе 11 , за несколько часов до того, как должен был быть рассмотрен первый из примерно 150 исков. Сан-Диего стала крупнейшей епархией, которая таким образом отложила свои юридические проблемы. Дело о банкротстве было прекращено 16 ноября 2007 года по ходатайству епархии после того, как 144 заявителя пришли к соглашению о выплате 198 миллионов долларов.
  • 7 марта 2008 года епархия Фэрбенкс объявила о банкротстве после провала переговоров по урегулированию 130 гражданских исков, поданных уроженцами Аляски, которые утверждали, что с 1950-х годов подверглись жестокому обращению со стороны священников и других служащих церкви.
  • 18 октября 2008 года Уилмингтонская епархия объявила о банкротстве, поскольку на следующий день должен был предстать перед судом первый из восьми судебных исков (более 100 потенциальных).
  • 4 января 2011 года Архиепископия Милуоки объявила о своем банкротстве. Церковь столкнулась с более чем 23 судебными исками, и попытки достичь урегулирования с помощью посредников потерпели неудачу в декабре 2010 года. Это произошло за два дня до того, как епископ должен был быть отстранен от должности по этим делам, и после того, как церковь отказалась раскрыть имена или личные дела обвиняемых священников. Адвокат противной стороны сказал, что заявление о банкротстве было попыткой задержать передачу церковных записей по делам. Архиепископия Милуоки уже выплатила более 29 миллионов долларов на урегулирование 200 дел за последние 20 лет. Они сказали, что эти дополнительные дела повлекут за собой огромные судебные издержки, которые епархии не могут себе позволить. Активы епархии составляют около 98,4 миллиона долларов, но 90 миллионов из них предназначены для использования в определенных целях. До банкротства кардинал Тимоти Долан, тогдашний архиепископ, с одобрения Ватикана перевел 57 миллионов долларов из епархиальных фондов, чтобы жертвы не получили компенсацию за доступ к деньгам.
  • 17 января 2015 года Римско-католическая архиепископия Святых Павла и Миннеаполиса подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11.
  • 7 декабря 2015 года Римско-католическая епархия Дулута подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11. Банкротство последовало за приговором епархии на сумму 8,1 миллиона долларов.
  • 19 февраля 2020 года Римско-католическая епархия Гаррисберга подала заявление о защите от банкротства по главе 11 после того, как сообщила в федеральный суд по делам о банкротстве, что у нее более 200 кредиторов и оценочные обязательства от 50 до 100 миллионов долларов с активами менее 10 миллионов долларов. Гаррисбургская епархия была первой католической епархией в Пенсильвании, которая обратилась за защитой от банкротства.
  • 1 мая 2020 года Римско-католическая архиепископия Нового Орлеана подала заявление о банкротстве по главе 11.

Печать исповедального

Законодатели и правоохранительные органы часто поднимают вопрос о конфиденциальности, которой пользуются священник и кающийся в Таинстве покаяния . В католической церкви исповедание грехов кающимся является абсолютно секретным и никому не может быть раскрыто. Западные демократии, и в частности правительство США, исторически признавали и поддерживали эту конфиденциальность, но с 2021 года против этой секретности возникли некоторые проблемы. В Северной Дакоте был внесен законопроект, обязывающий католических священников сообщать правоохранительным органам признания, которые они услышали, отменив привилегию священников к покаянию.

Отставки

В 2002 году Манчестерская епархия подписала соглашение с генеральным прокурором штата, в котором признается, что прошлые неудачи епархии в защите несовершеннолетних от жестокого обращения священников были возможными основаниями для того, чтобы епархия как учреждение была осуждена в соответствии с законом штата об угрозе детям. 10 февраля 2003 года прокуратура округа Саффолк провела специальное большое жюри под руководством окружного прокурора Томаса Споты . Большое жюри заключает, что история епархии Роквилл-Центр демонстрирует, что как учреждение они неспособны должным образом решать вопросы, связанные с сексуальным насилием над детьми со стороны священников, специальное большое жюри заявило в 180-страничном отчете, основанном на девяти правилах. -месячный запрос.

Бернард Фрэнсис Закон , кардинал и архиепископ в Бостоне, штат Массачусетс , США подали в отставку после того, как церковные документы были выявлены , которые предложили ему скрыло сексуальное насилие , совершенные священниками в его епархии. Например, Джона Геогана перевели из одного прихода в другой, хотя кардиналу Лоу часто сообщали о его жестоком обращении. В декабре 1984 года вспомогательный епископ Джон М. Д'Арси написал кардиналу Лоу с жалобой на перевод Геогана в другой приход в районе Бостона из-за его «истории гомосексуальных отношений с маленькими мальчиками».

Постоянное внимание к проблеме

В то время как Церковь в Соединенных Штатах утверждает, что решила эту проблему, другие утверждают, что единственное изменение состоит в том, что Церковь ужесточила свою защиту, позволяя злоупотреблениям продолжаться. США Конференция католических епископов созвала совещание в Далласе 12 июня 2002 года для решения скандала злоупотребления секса. Они объявили национальную политику нулевой терпимости к обвиняемым в растлении.

В 2005 году доктор Кэтлин Макчесни из USCCB заявила, что кризис еще не закончился, потому что тысячи жертв по всей стране все еще сообщают о злоупотреблениях. Она сказала: "В 2004 году по меньшей мере 1092 обвинения в сексуальном насилии были выдвинуты против по крайней мере 756 католических священников и дьяконов в Соединенных Штатах. Большинство предполагаемых инцидентов произошли в период с 1965 по 1974 год. В конце концов, это отрицание существования этой проблемы. , и что уже позади, так это нежелание церкви открыто говорить с общественностью о природе и масштабах проблемы ».

В 2010 году агентство Associated Press сообщило, что число обвинений, жертв и духовенства-правонарушителей упало в 2009 году до самого низкого уровня с момента начала сбора данных в 2004 году. Епархии и их страховщики выплатили 104 миллиона долларов США в виде гонораров за урегулирование споров, гонораров адвокатам и других расходов. от 376 миллионов долларов в 2008 году.

В 2013 году группа, называющая себя католическими информаторами, начала публичную кампанию по поощрению улучшения в реализации политики абсолютной нетерпимости к сексуальному насилию над детьми со стороны духовенства. Группа заявила, что, несмотря на ежегодные проверки политики, проводимые комиссией епископов с 2004 года, которые показывают улучшения, «необходима бдительность, потому что некоторые епископы нарушают ... политику и злоупотребляют духовенством (которых сейчас, по словам епископов, 6275 человек») количество тех обвинений, которые они считают правдоподобными) до сих пор имеют доступ к детям », - говорится в сообщении СМИ. Одним из направлений деятельности группы был священник Ньюаркской архиепископии . «Некоторые из разоблачителей ... [а] вместе с некоторыми политиками из Нью-Джерси ... призвали к отставке архиепископа Ньюарка Джона Дж. Майерса » по этому поводу. Группа также «направила письмо Папе Франциску с просьбой предпринять несколько важных шагов для исцеления жертв и восстановления доверия к церкви». Руководящий комитет «Разоблачителей» состоит из 12 священников, монахинь и мирян. «Преподобный Томас П. Дойл - возможно, самый известный разоблачитель церкви - недавно присоединился к группе»; и пресс-конференция была назначена на конец мая 2013 года; в сообщении также говорится.

В июле 2020 года римско-католические епископы США заявили, что за 2018-19 ревизионный год было подано 4434 обвинения в сексуальном насилии против духовенства, что втрое больше, чем в предыдущем году, причем большая часть роста связана с волной судебных исков и исков со стороны оставшихся в живых. растления десятилетиями. Они сообщили о выплате 281,6 миллиона долларов в течение года. 37 из новых заявлений были сделаны лицами, которые были несовершеннолетними в течение аудиторского года, закончившегося 30 июня 2019 года.

Законодательство Нью-Йорка о детях-жертвах

7 декабря 2018 года был подписан закон, обязывающий частные школы штата Нью-Йорк сообщать о случаях сексуального насилия. 21 декабря 2018 года была подписана еще одна мера, обязывающая Министерство здравоохранения Нью-Йорка уведомлять жертв об их законных правах при использовании систем медицинского и уголовного правосудия. Эта мера также расширяет право жертвы консультироваться с организацией по борьбе с изнасилованием, а также получать обновленную информацию о статусе своего дела. 28 января 2019 года члены Ассамблеи и Сената штата Нью-Йорк приняли закон, позволяющий прокурорам возбуждать уголовные дела до тех пор, пока жертве не исполнится 28 лет, и разрешающий жертвам подавать иски до 55 лет. Законопроект был отправлен на стол Куомо 7 февраля. Куомо подписал закон 14 февраля 2019 года. 8 мая 2020 года Куомо продлил крайний срок давности по всему штату для подачи исков о сексуальном насилии, который первоначально был установлен с 14 августа 2020 года, до 14 января 2021 года. 13 февраля 2020 года оспаривание конституционной законности закона, поданное римско-католической епархией Роквилл-центра, было отклонено после того, как судья Верховного суда округа Нассау постановил, что закон не нарушает надлежащую правовую процедуру .

Создание системы отчетов третьих лиц против епископов

13 июня 2019 г. во время встречи в Балтиморе Генеральная ассамблея Конференции католических епископов США одобрила меру, разрешающую разработку «сторонней системы» для конфиденциального получения по телефону или через Интернет сообщений о возможных нарушениях. епископом. «Система третьих сторон», одобренная 205 голосами против 16 при 3 воздержавшихся, соответствует Vos estis lux mund Папы Франциска . Путем голосования 200 голосами против 21 при 2 воздержавшихся епископы также проголосовали за то, чтобы уполномочить Исполнительный комитет разработать более подробное предложение по системе отчетности третьей стороны, включая финансовые, структурные и другие необходимые корректировки для учета Vos estis lux mundi. для рассмотрения и утверждения Административным комитетом Конференции на его заседаниях в сентябре и ноябре 2019 года. Кроме того, епископы проголосовали за обязательство активировать стороннюю систему отчетности не позднее 31 мая 2020 года 220 голосами против 4 при 1 воздержавшемся.

Разоблачения скрытых имен

29 декабря 2019 года стало известно, что многочисленные епископы по всей территории Соединенных Штатов не раскрывают имена сотен католических священнослужителей, обвиненных в совершении актов сексуального насилия во время службы в своих епархиях.

Смотрите также

Случаи сексуального насилия в католической церкви
Темы, связанные с критикой и последствиями
Темы, связанные с расследованиями, профилактикой и поддержкой потерпевших
Другие связанные темы

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Общий

Соединенные Штаты

Конференция католических епископов США