Cenn Fáelad mac Ailella - Cenn Fáelad mac Ailella

Ценн Фаелад мак Аилелла (он же Ценнфаелад ) (умер в 679 г.) был раннесредневековым ирландским ученым, известным тем, что его память заметно улучшилась и, возможно, стал эйдетиком после ранения в голову в битве.

Происхождение

Он был членом Cenél nEógain , будучи внуком короля Báetán mac Muirchertaig (короля Cenél nEógain), прапрапрапраправнука Найла Нойгиаллаха и двоюродного брата, когда-то удаленного от Олдфрита Нортумбрийского через его первого двоюродная сестра, Фина.

Согласно «Анналам Ольстера», его отец Айлил мак Баэтан был убит в Темплпорте в современном графстве Каван , Ирландия : «U620.1. Убийство в Маг Слехте на территории Коннахта родственных Баэтанов, т. Е. Айлиль, сын Баэтана, и Маэля Дуина, сына Фергуса, сына Бейтана, и смерть Фиахры, сына Киарана, сына Эйнмира, сына Сетны ". По словам Джона Хили, сестра Кенна Фаелада Сабина была матерью святого Катберта Линдисфарнского .

Кэт Маг Рат

Кенн Фаелад сражался в решающей битве при Мойре или Маг Рат ( Мойра, графство Даун , Северная Ирландия ) в 636. Во время битвы он получил опасное для жизни ранение головы, а затем был доставлен в аббатство Томреган , графство Каван. исцелена в доме своего настоятеля Сен- Брисина . То, что это аббатство было расположено рядом с Магом Слехтом, где 16 лет назад был убит его отец, не может быть совпадением. Возможно, у его семьи там была земля. Этот дом был расположен «там, где три улицы пересекаются между домами трех профессоров. И на этом месте было три школы: школа латинского языка, школа ирландского права и школа ирландской поэзии. И все, что он хотел слышать, как читают три школы каждый день, он каждую ночь будет выучивать наизусть ».

Это слияние латыни, местного ирландского права и народной поэзии обеспечило Кенну Фаеладу место в ирландской правовой традиции как в свое время, так и за его пределами. Его цитируют в Bretha Nemed Toisech в разделе, посвященном Церкви, тем самым демонстрируя совместимость церковного обучения с местным обучением.

Ученый

Традиция гласит, что в результате ранения головы у Кенна Фаелада «мозг забывания был выбит из него». Эффект этой травмы побудил его создать «образец поэзии на эти темы, он написал их на грифельных досках и дощечках и поместил в пергаментную книгу».

В Suidigud Tellaig Temra рассказывает , что из - за его огромный магазин знаний, когда Диармайт мак Кербайлл хотел установить первоначальные границы Тары, он прибегал к Сенн Фаеледу. Но даже его знания не уходили так далеко во времени, и он собирает всех мудрейших людей Ирландии. Когда они, в свою очередь, не могут дать ответ, они советуются с Финтаном мак Бохра , одним из первых поселенцев, чудом еще живым.

Все его стихи были составлены в катренах из пронумерованных слогов с регулярной рифмой и умеренным использованием аллитерации, в отличие от более архаичной формы, которая все еще практиковалась на юге Ирландии в то время (например, в Лейнстере и Мюнстере ). Большинство или все его исторические стихи относятся к его собственной династии Cenél nEógain.

Он был первым поэтом, цитируемым в ирландских анналах , называемым sapiens , техническим термином, обозначающим старшего учителя или профессора монастырской школы (хотя и не обязательно самого монаха). Более поздние рукописи юридических и грамматических текстов были приписаны ему, хотя самые ранние из них датируются примерно через пятьдесят лет после его смерти.

Робин Флауэр заявил: «Насколько далеко они действительно его, может быть предметом споров, но не может быть никаких реальных сомнений в том, что его сочинения существовали в тот период, когда интенсивно культивировалось местное обучение».

Копия одной из приписываемых ему работ существует в Тринити-колледже в Дублине Ms 1317 , написанная дедом Дубхальтаха Маком Фхирбхизигом .

Эдвард О'Рейли дает полный отчет о своих работах в книге «Ирландские писатели», LXIV sq .; d. Яковлев 678.

Рекомендации

дальнейшее чтение