Люди чачи - Chachi people

Люди чачи (также каяпа ) - это этническая группа, которая живет в зоне тропических лесов северо-западной части Эсмеральдаса на северном побережье Эквадора . Они живут у реки Каяпас в Центро Эль Энканто, части экологического заповедника Котакачи Каяпас , как и афро-эквадорцы ; две группы сосуществуют в лесу около 400 лет. В 2003 году насчитывалось около 5000 чачи.

История

Согласно устной традиции чачи, они возникли в провинции Имбабура в горах недалеко от Ибарры , бежали после кастильского вторжения и провели время в Чимборасо . Они были вынуждены поселиться в этом районе после испанского завоевания Ибарры, что привело к их переезду в Эсмеральдас. Они традиционно были известны как Cayapas ( Cay , что означает «сын»; Apa , что означает «отец»). Однако после отказа от термина «сын отца» с 1978 года людей стали называть чачи («чистый»). Чачи говорят на языке барбако по имени Каяпа . С лингвистической точки зрения их ближайшие живые родственники - народ тсачила из Эквадора. Сегодня они населяют долины рек Каяпас , Кананде и Муисне в провинции Эсмеральдас .

Культура

Люди чачи характеризуются как маргинализированные и бедные. Дома строятся на сваях с бортиками и соломенной крышей. Женская одежда включает в себя свободную юбку с поясом на талии, а мужчины - длинную рубашку с брюками; и у мужчин, и у женщин голая грудь. После колонизации Чачи обратились в католицизм. Лидер группы известен как «Юни», в то время как «Чайталас» играют меньшую роль. Каноэ - средство передвижения. Кора используется для изготовления бумаги или ткани. Их экономика основана на традиционном натуральном сельском хозяйстве и рыболовстве. Однако Chachi хорошо известен своим плетеный, и они продают свои ремесленные изделия в ларьках в Бурбон , Limones , Эсмеролдасе и Кито .

Ссылки

дальнейшее чтение

  • Армель Лорси (2003), «Память о деятелях, продвигающих санте». Un projet sanitaire entre Noirs et Indiens Chachi (Équateur), Face à Face , 5, Mémoires et santé: jeux et enjeux. (на испанском)
  • Иштван Прет (2006), Мужество и страх. Исследование об изменении формы чачи (Оксфордский университет: докторская диссертация).
  • Иштван Прет (2007), «Люди превращаются в призраков. Смертельные ритуалы чачи как изменение формы», Типити. Журнал Общества антропологии низменностей Южной Америки , 3, 2.