Шарль Бонне - Charles Bonnet

Шарль Бонне
Портрет Шарля Бонне Велкома L0006078.jpg
Чепчик в окружении цепи природы. Иллюстрация Дж. Колдуолла по Дж. Джуэлю, 1770 г.
Родился ( 1720-03-13 )13 марта 1720 г.
Умер 20 мая 1793 г. (1793-05-20)(73 года)
Жентод недалеко от Женевы, Женевская Республика
Гражданство Гражданин Женевской Республики
Научная карьера
Поля Натуралист
Влияния Готфрид Вильгельм Лейбниц

Шарль Бонне ( французский:  [bɔnɛ] ; 13 марта 1720 - 20 мая 1793) был женевским писателем- натуралистом и философом. Он ответственен за создание термина филлотаксис для описания расположения листьев на растении. Он был одним из первых, кто заметил партеногенетическое размножение у тлей и установил, что насекомые дышат через их дыхальца. Он был одним из первых, кто использовал термин «эволюция» в биологическом контексте. Глухой с раннего возраста, он также страдал от плохого зрения, и в дальнейшей жизни ему пришлось прибегать к помощи помощников, чтобы помочь в его исследованиях.

Цепь бытия из Traité d'insectologie , 1745 г.

Жизнь и работа

Бонне родился в Женеве, в семье Пьера Бонне и Анн-Мари Луллен де Шатовье. Хотя семья родом из Франции, семья была изгнана в Женеву из-за религиозных преследований протестантов в 16 веке. В возрасте семи лет он потерял слух, что подтолкнуло его к интересу к миру природы. Одноклассники беспокоили его из-за нарушения слуха, и родители взяли его и наняли частного репетитора. Бонне, кажется, никогда не покидал Женевский регион и, похоже, не принимал никакого участия в государственных делах, за исключением периода между 1752 и 1768 годами, когда он был членом совета республики. Последние двадцать пять лет своей жизни он спокойно провел в деревне, в Жентоде , недалеко от Женевы, где он скончался после долгой и мучительной болезни 20 мая 1793 года. Его жена была женщиной из семьи Де ла Рив. У них не было детей, но племянник мадам Бонне, знаменитый Гораций-Бенедикт де Соссюр , был воспитан как их сын.

CharlesBonnet.jpg

Бонне сделал право своей профессией, но его любимым занятием было изучение естествознания. Рассказ о муравейнике в « Спектакле природы» Ноэля-Антуана Плуша , который он прочитал на шестнадцатом году жизни, обратил его внимание на жизнь насекомых. Он приобрел работу RAF de Réaumur о насекомых, и с помощью живых образцов преуспел в добавлении многих наблюдений к наблюдениям Reaumur и Pluche. В 1740 году Бонне направил в Академию наук доклад, содержащий серию экспериментов, устанавливающих то, что сейчас называется партеногенезом у тлей или древесных вшей, за что ему была оказана честь быть принятым в качестве самого молодого члена-корреспондента академии. В течение этого года он переписывался со своим дядей Авраамом Трембли, который недавно обнаружил гидру . Это маленькое существо стало хитом всех салонов по всей Европе после того, как философы и естествоиспытатели увидели его удивительные регенеративные способности. В 1741 году Бонне начал изучать воспроизводство путем слияния и регенерацию утраченных частей у пресноводных гидр и других животных; а в следующем году он обнаружил, что дыхание гусениц и бабочек осуществляется порами, которым с тех пор было дано название дыхальца . В 1743 году он был принят в члены Королевского общества ; и в том же году он стал доктором права - его последний поступок в связи с профессией, которая когда-либо была ему неприятна. В 1753 году он был избран иностранным членом Шведской королевской академии наук , а 15 декабря 1769 года - иностранным членом Королевской датской академии наук и литературы .

Его первая опубликованная работа появилась в 1745 году под названием Traité d'insectologie , в которой были собраны его различные открытия, касающиеся насекомых, а также предисловие о развитии микробов и масштабах организованных существ. Затем его внимание привлекла ботаника , особенно листья растений; и после нескольких лет прилежных занятий, утомляемых растущей слабостью его зрения, он опубликовал в 1754 году одну из самых оригинальных и интересных своих работ - Recherches sur l'usage des feuilles dans les plantes . В этой книге он отмечает, что пузырьки газа образуются на листьях растений, погруженных в воду, что указывает на газообмен; и среди прочего он выдвигает множество соображений, показывающих (как это позже сделал Фрэнсис Дарвин ), что растения наделены способностью ощущать и различать. Но зрение Бонне, которое грозило совсем потерять, заставило его обратиться к философии . В 1754 году его « Очерки психологии» были анонимно опубликованы в Лондоне . За этим последовал « Essai analytique sur les facultés de l'âme» (Копенгаген, 1760 г.), в котором он развивает свои взгляды на физиологические условия умственной деятельности. Он вернулся к физической науке, но к ее умозрительной стороне, в своей работе « Обсуждения о корпусе организаций» (Амстердам, 1762 г.), призванной опровергнуть теорию эпигенеза, а также объяснить и защитить доктрину о существовавших ранее микробах. В своем « Созерцании природы» (Амстердам, 1764–1765; переведено на итальянский, немецкий, английский и голландский), одном из самых популярных и восхитительных произведений, он красноречиво излагает теорию о том, что все существа в природе образуют постепенный рост по шкале от низшего к высшему, без нарушения непрерывности. Его последней важной работой была « Философская палингенезия» (Женева, 1769–1770); в нем он рассматривает прошлое и будущее живых существ и поддерживает идею выживания всех животных и совершенствования их способностей в будущем состоянии. Полное собрание сочинений Бонне появилось в Невшателе в 1779–1783 годах, частично отредактированное им самим.

В 1760 году он описал состояние, которое сейчас называется синдромом Шарля Бонне , при котором яркие, сложные зрительные галлюцинации (фиктивные зрительные восприятия) возникают у психологически нормальных людей. (Он задокументировал это у своего 87-летнего дедушки, который был почти слеп из-за катаракты на оба глаза, но воспринимал мужчин, женщин, птиц, экипажи, здания, гобелены и строительные леса.) Однако большинство пострадавших - пожилые люди с нарушениями зрения. это явление встречается не только у пожилых людей или людей с нарушениями зрения; это также может быть вызвано повреждением в другом месте зрительного пути или головного мозга.

Философскую систему Бонне можно описать следующим образом. Человек представляет собой соединение двух различных субстанций, ума и тела, одно нематериальное, а другое материальное. Все знания происходят из ощущений; ощущения следуют (будь то физическое воздействие или просто как следствие, Бонне не скажет) вибрации нервов, соответствующие каждому из них; и, наконец, нервы заставляются вибрировать под действием внешнего физического раздражителя. Нерв, однажды приведенный в движение определенным объектом, имеет тенденцию воспроизводить это движение; так что, когда он второй раз получает отпечаток от того же объекта, он вибрирует с меньшим сопротивлением. Ощущение, сопровождающее эту повышенную гибкость нерва, согласно Бонне, является состоянием памяти. Когда отражение - то есть активный элемент в уме - применяется к приобретению и сочетанию ощущений, образуются те абстрактные идеи, которые, хотя и отличаются от них, являются, таким образом, просто ощущениями в сочетании. То, что заставляет ум действовать, - это удовольствие или боль; счастье - это конец человеческого существования.

Метафизическая теория Бонне основана на двух принципах, заимствованных у Лейбница : во-первых, нет последовательных актов творения, но что вселенная завершается единственным первоначальным актом божественной воли, а затем движется дальше своей собственной внутренней силой; во-вторых, непрерывность существования не прерывается. Изначально божественное Существо создало множество зародышей в градуированной шкале, каждому из которых присуща сила саморазвития. На каждом последующем этапе развития вселенной эти микробы, по мере их постепенного изменения, приближаются к совершенству; если бы одни продвинулись вперед, а другие не продвинулись, в непрерывности цепочки образовался бы разрыв. Таким образом, не только человек, но и все другие формы существования бессмертны. И бессмертен не только человеческий разум; его тело также перейдет на более высокую ступень, на самом деле не то тело, которым он сейчас обладает, а более тонкое, зародыш которого в настоящее время существует внутри него. Однако невозможно достичь абсолютного совершенства, потому что расстояние бесконечно.

В этом заключительном предложении Бонне нарушает свой собственный принцип непрерывности, постулируя интервал между высшим сотворенным существом и Божеством. Также трудно понять, осуществляется ли постоянное продвижение к совершенству каждым человеком или только каждой расой существ в целом. На самом деле кажется, что существует колебание между двумя различными, но аналогичными доктринами - доктриной о постоянно увеличивающемся продвижении индивидуума на будущих стадиях существования и доктрине о постоянно увеличивающемся продвижении расы в целом в соответствии с последовательными эволюциями. земного шара. В своей книге «Философский палингезис, или« Идеи о прошлом и будущем »живых существ» (1770) Бонне утверждал, что женщины несут в себе все будущие поколения в миниатюрной форме. Он верил, что эти миниатюрные существа, которых иногда называют гомонкулами , смогут пережить даже великие катаклизмы, такие как библейский Потоп; кроме того, он предсказал, что эти катастрофы вызовут эволюционные изменения и что после следующей катастрофы люди станут ангелами, млекопитающие получат разум и так далее.

Бонне оказал влияние на других философов и доэволюционных мыслителей ; Джеймс Бернетт, лорд Монбоддо, как известно, изучал его публикации о насекомых и на него повлияли разработки концепций развития видов (эволюции).

Работает

Бюст Шарля Бонне работы Джеймса Прадье , выставленный на территории Консерватории и Ботанического сада города Женевы .

Книги

Созерцание природы , 1764 год
  • Traité d'insectologie ou Observations sur quelques espèces de vers d'eau douce, qui coupés par morceaux, deviennent autant d'animaux complete, 1745 г.
  • Recherches sur l'usage des feuilles dans les Plantes, 1754.
  • Очерки психологии , 1754 г.
  • Essai analytique sur les facultés de l'âme, 1760.
  • Considérations sur les corps organisés , два тома, 1762 г.
    • Соображения по поводу организации корпуса (на французском языке). 3 . Невшатель: Самуэль Фош. 1779.
  • «Созерцание природы» , два тома, 1764 год. Немецкий перевод был сделан Якобом Фридрихом Клеммом.
  • La palingénésie Философская [архив] , 1769. Английский перевод некоторых частей философской Palingénésie был опубликован в 1787 году под заголовком « Философские и критические исследования христианства» .
  • Uvres d'histoire естественная и философская , 8 томов 1779–1783 гг.
  • Автобиографические воспоминания , Париж, Врин, 1948 г..
  • Mémoires d'histoire naturelle (на французском языке). 2 . Невшатель: Самуэль Фош. 1779.
  • Ecrits d'histoire naturelle (на французском языке). 5.1 . Невшатель: Самуэль Фош. 1781 г.
  • Lettres sur divers sujets d'histoire naturelle (на французском языке). 5.2 . Невшатель: Самуэль Фош. 1781 г.


Переписка

  • Lettre de M. Charles Bonnet. Au sujet du discours de MJJ Rousseau de Genève, sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Репродукция из произведений Руссо письма Бонне, опубликованного в Mercure de France.
  • Два письма по-французски от Бонне к Лазаро Спалланцани.
  • Жан-Поль Николя, «Соответствие Шарля Бонне - Мишель Адансон» , Париж, Национальная библиотека, 1969 г.
  • Письма, опубликованные герцогом Караманским, включая беседу с Габриэлем Крамером о свободе человека.


Список используемой литературы

Биографи

  • Лемуан, Шарль Бонне (Париж, 1850 г.)
  • Виктор Антуан Шарль де Рике де Караман, Шарль Бонне, философ и натуралист (Париж, 1859 г.)
  • Макс Оффнер, «Психология Шарля Бонне» (Лейпциг, 1893 г.);
  • Joh. Спек в Arch. f. Геш. d. Филос х. (1897), xi. (1897), стр. 58 foIl., Xi. (1898) стр. 1-211
  • Жан Трембли, Vie privée et littéraire de Charles Bonnet , 1794.

Вторичная работа

  • Исаак Саломон Анспах, Discours du Citoyen Isaac Salomon Anspach, prononcé le jeudi 8 d'août 1793 l'an 2 de l'Égalité, après leposition de l'incription en l'honneur de Charles Bonnet .
  • Питер Дж. Боулер, "Бонне и Бюффон: теории поколения и проблема видов", журнал dans по истории биологии , 6, 1973, с. 259-281.
  • Марино Бускалья и Рене Сигрист (редактор), «Шарль Бонне, учёный и философ (1720-1793)». Actes du Colloque International de Genève (25-27 ноября 1993 г.) , Женева, 1994 г. ( Mémoires de la Société de Physique et d'histoire naturelle de Genève , том 47).
  • Жак Маркс, Шарль Бонне против Люмьер (1738-1850) , Оксфорд, Фонд Вольтера, 1976 (2 тома).
  • Жорж Кювье и Мадлен де Сен-Аги, "De Bonnet et de ses travaux", История естественных наук: depuis leur origine jusqu'à nos jours , том 4, 1843 г., стр. 244–263.
  • Раймон Савио, Философия Шарля Бонне де Женева , Париж, Врин, 1948 г..
  • Рене Sigrist, "L'экспериментирования Comme rhétorique де ла Preuve: l'Exemple дю Traité d'insectologie де Чарльз Боннет", в Revue d'Histoire де наук , 54/4, 2001, стр. 419–449.
  • Рене Сигрист, La Nature à l'épreuve. Les débuts de l'expérimentation à Genève (1670-1790) , Париж, Classiques Garnier, 2011, стр. 225-263, 292-309 и 536-576.


использованная литература

Источники

внешние ссылки