Шарль Рише - Charles Richet

Шарль Рише
Шарль Роберт Рише 3.jpg
Родился ( 1850-08-25 )25 августа 1850 г.
Париж , Франция
Умер 4 декабря 1935 г. (1935-12-04)(85 лет)
Париж, Франция
Альма-матер Парижский университет
Награды Нобелевская премия по физиологии и медицине (1913 г.)

Профессор Шарль Робер Рише (25 августа 1850 - 4 декабря 1935) был французским физиологом в Коллеж де Франс, известным своими новаторскими работами в области иммунологии . В 1913 году он получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине «в знак признания его работы по анафилаксии ». Рише посвятил много лет изучению паранормальных и спиритических явлений, придумав термин « эктоплазма ». Он также верил в неполноценность чернокожих, был сторонником евгеники и до конца своей жизни руководил Французским обществом евгеники. Линия профессоров медицинских наук Рише продолжилась через его сына Чарльза и его внука Габриэля. Габриэль Рише был одним из великих пионеров европейской нефрологии .

Карьера

Рише в 1922 году

Он родился 25 августа 1850 года в Париже в семье Альфреда Рише. Он получил образование в лицее Бонапарта в Париже, затем изучал медицину в университете в Париже.

Рише какое-то время проработал интерном в парижской больнице Сальпетриер, где он наблюдал за работой Жана-Мартена Шарко с так называемыми «истеричными» пациентами.

В 1887 году Рише стал профессором по физиологии в Коллеж де Франс , исследуя различные предметы , такие как нейрохимию , пищеварения , терморегуляции в теплокровных животных и дыхания . В 1898 году он стал членом Академии медицины . В 1913 году его работа с Полем Портье над анафилаксией - термином, который он ввел в обращение для обозначения иногда смертельной реакции сенсибилизированного человека на вторую инъекцию антигена в малых дозах, получила Нобелевскую премию по физиологии и медицине . Исследование помогло выявить сенную лихорадку , астму и другие аллергические реакции на инородные вещества, а также объяснило некоторые ранее не понятые случаи интоксикации и внезапной смерти . В 1914 году он стал членом Академии наук .

Рише открыл болеутоляющее лекарство хлоралозу с

У Рише было много интересов, и он писал книги по истории , социологии , философии , психологии , а также по театру и поэзии . Он был пионером в авиации .

Он был вовлечен во французское пацифистское движение. Начиная с 1902 года пацифистские общества начали собираться на Национальный конгресс мира, часто с несколькими сотнями участников. Не имея возможности объединить пацифистские силы, они создали небольшую постоянную делегацию французских пацифистских обществ в 1902 году, которую возглавил Рише вместе с Люсьеном Ле Фойе в качестве генерального секретаря.

Парапсихология

Рише глубоко интересовались экстрасенсорными способностями и гипнозом . В 1884 году Александр Аксаков интересовал его в среде с Эвсапия Палладино . В 1891 году Рише основал « Психологические Анналы психических наук» . Он поддерживал связь с известными оккультистами и спиритуалистами своего времени, такими как Альберт фон Шренк-Нотцинг , Фредерик Уильям Генри Майерс и Габриэль Деланн . В 1919 году Рише стал почетным председателем Международного метапсихического института в Париже , а в 1930 году - полноправным президентом.

Как ученый, Рише положительно относился к физическому объяснению паранормальных явлений. Он писал: «Было показано, что в отношении субъективной метапсихики самое простое и наиболее рациональное объяснение - это предположение о существовании способности сверхнормального познания ... приводящей в движение человеческий разум определенными вибрациями, которые не затрагивают нормальные чувства. " В 1905 году Рише был назначен президентом Общества Психических исследований в Соединенном Королевстве .

Линда Газзера, медиум, расследуемый Рише, в Париже в 1909 году.

В 1894 году Рише ввел термин эктоплазма . Рише считал, что некоторые медиумические способности можно объяснить физически из-за внешней проекции материальной субстанции (эктоплазмы) из тела медиума, но отрицал, что эта субстанция имеет какое-либо отношение к духам. Он отверг духовную гипотезу медиумизма как ненаучную, вместо этого поддержав гипотезу шестого чувства. По словам Рише:

Мне кажется благоразумным не доверять спиритической гипотезе ... она кажется мне все еще (в настоящее время, во всяком случае) маловероятной, поскольку противоречит (по крайней мере, очевидно) самым точным и определенным данным физиологии. тогда как гипотеза шестого чувства - это новое физиологическое понятие, которое не противоречит ничему, что мы узнаем из физиологии. Следовательно, хотя в некоторых редких случаях спиритизм предлагает более простое объяснение, я не могу заставить себя принять его. Когда мы постигаем историю этих неизвестных вибраций, исходящих из реальности - прошлой реальности, настоящей реальности и даже будущей реальности - мы, несомненно, придадим им необычайную степень важности. История волн Герца показывает нам повсеместность этих вибраций во внешнем мире, неуловимом для наших органов чувств.

Он выдвинул гипотезу о «шестом чувстве», способности воспринимать гипотетические вибрации, которые он обсуждал в своей книге 1928 года « Наше шестое чувство» . Хотя он верил в экстрасенсорное восприятие, Рише не верил в жизнь после смерти или в духов.

Он исследовал и изучал различные медиумы, такие как Ева Каррьер , Уильям Эглинтон , Паскаль Фортуни , Стефан Оссовецки , Леонора Пайпер и Рафаэль Шерманн . С 1905 по 1910 год Рише посетила множество сеансов с медиумом Линдой Газзера, утверждая, что она была настоящим медиумом, который проводил психокинез , то есть что в комнате для сеансов перемещались различные предметы. Газзера был разоблачен как мошенник в 1911 году. Рише также обманули, заставив поверить в то, что Хоакин Мария Аргамасилла , известный как «испанец с рентгеновскими глазами», обладал подлинными экстрасенсорными способностями, которые Гарри Гудини разоблачил как мошенничество в 1924 году. По словам Джозефа МакКейба. Рише также был обманут мошенниками-медиумами Евой Каррьер и Эусапией Палладино .

Историк Рут Брэндон также раскритиковал Рише как легковерного, когда дело касалось психических исследований, отметив «его волю верить и его нежелание принимать какие-либо неприятно противоположные указания».

Ева Каррьер

В 1905 году Ева Каррьер провела серию сеансов на вилле Кармен, на которую были приглашены натурщицы. На этих сеансах она утверждала, что материализовала духа по имени Бьен Боа, 300-летнего индуистского брамина , однако фотографии, сделанные с Боа, выглядели так, как будто фигура была сделана из большого картонного выреза. В других сеансах Рише сообщил, что Боа дышал, ходил по комнате и касался его, сделанная фотография показала, что Боа был человеком, одетым в плащ , шлем и бороду.

В газетной статье 1906 года говорилось, что арабский кучер по имени Арески, который ранее работал на вилле, был нанят, чтобы сыграть роль Бьен Боа, и что все это было мистификацией . Арески писал, что он появился в комнате через люк. Каррьер также признался в причастности к розыгрышу.

Эусапия Палладино

Фотография острова Рубо в Средиземном море.

Летом 1894 года Рише с Оливером Лоджем, Фредериком Майерсом и Джулианом Охоровичем исследовали медиум Евсапию Палладино в своем доме на Иль-Рубо в Средиземном море. Рише утверждал, что мебель двигалась во время сеанса, и что некоторые из этих явлений были результатом действия сверхъестественного. Однако Ричард Ходжсон утверждал, что во время сеансов не было адекватного контроля, и описанные меры предосторожности не исключали обмана. Ходжсон писал, что все описанные явления «можно объяснить, если предположить, что Евсапия может освободить руку или ногу». Лодж, Майерс и Рише не соглашались, но позже на заседаниях в Кембридже было доказано, что Ходжсон был прав, поскольку было замечено, что Палладино использовал уловки именно так, как он их описал.

В июле 1895 года Эусапия Палладино была приглашена в Англию в дом Майерса в Кембридже для серии исследований ее медиумизма . Согласно отчетам исследователей Майерса и Оливера Лоджа , все явления, наблюдаемые на заседаниях в Кембридже, были результатом обмана. По словам Майерса, ее обман был настолько хитрым, что «ему потребовалась долгая практика, чтобы довести его до нынешнего уровня мастерства».

На заседаниях в Кембридже результаты оказались катастрофическими для ее медиумизма. Во время сеансов Палладино была уличена в обмане, чтобы освободиться от физического контроля экспериментов. Было обнаружено, что Палладино освобождает руки, кладя руку контроллера слева от руки контроллера справа от нее. Было обнаружено, что вместо того, чтобы поддерживать с ней какой-либо контакт, наблюдатели с обеих сторон держали друг друга за руки, и это позволяло ей выполнять трюки. Ричард Ходжсон наблюдал, как Палладино освобождает руку, чтобы перемещать предметы, и ногами пинает предметы мебели в комнате. Из-за раскрытия мошенничества британские исследователи SPR, такие как Генри Сиджвик и Фрэнк Подмор, сочли медиумизм Палладино навсегда дискредитированным, и из-за ее мошенничества ей запретили любые дальнейшие эксперименты с SPR в Великобритании.

9 ноября 1895 г. в « Британском медицинском журнале» была опубликована статья под названием « Выходите из Евсапии!». . В статье ставится под сомнение научная легитимность SPR для исследования Палладино, медиума, который имел репутацию мошенника и самозванца. Часть статьи гласила: «Было бы комично, если бы не было прискорбно изобразить эту жалкую Эгерию в окружении таких людей, как профессор Сиджвик, профессор Лодж, мистер Ф. Х. Майерс, доктор Скиапарелли и профессор Рише, торжественно принимающих ее щипки и пинки. ее палец скользит, ее ловкость рук с различными предметами мебели как явления, требующие серьезного изучения ". Это заставило Генри Сиджвика ответить в опубликованном письме в British Medical Journal от 16 ноября 1895 года. Согласно Сиджвику, члены SPR разоблачили мошенничество Палладино на заседаниях в Кембридже, Сиджвик написал: «На протяжении этого периода мы постоянно боролись с мошенничеством и разоблачали его. профессиональных медиумов и никогда еще не публиковали в наших Трудах ни одного отчета в пользу выступления любого из них ». В ответе журнала был задан вопрос, почему SPR тратит время на изучение явлений, которые являются «результатом жонглирования и обмана», а не срочно касаются благосостояния человечества.

В 1898 году Майерс был приглашен на серию сеансов в Париж с Рише. В отличие от предыдущих сеансов, на которых он наблюдал мошенничество, он утверждал, что наблюдал убедительные явления. Сиджвик напомнил Майерсу об обмане Палладино в предыдущих расследованиях как о «подавляющем», но Майерс не изменил своей позиции. Это привело в ярость Ричарда Ходжсона , тогдашнего редактора публикаций SPR, который запретил Майерсу публиковать что-либо о его недавних сеансах с Палладино в журнале SPR. Ходжсон был убежден, что Палладино был мошенником, и поддержал Сиджвика в «попытке вывести эту вульгарную обманщицу Евсапию за пределы бледного». Только на заседаниях 1908 года в Неаполе SPR вновь открыло дело Палладино.

Евгеника и расовые верования

Рише был сторонником евгеники , выступая за стерилизацию и запрет брака для людей с психическими расстройствами. Он выразил свои евгенистические идеи в своей книге 1919 года «Выбор человека» . С 1920 по 1926 год он председательствовал во Французском обществе евгеники.

Психолог Густав Джахода отметил, что Рише «твердо верил в неполноценность черных», сравнивая черных людей с обезьянами, а интеллектуально - с идиотами .

Работает

Работы Рише на парапсихологические темы, которые доминировали в его последние годы, включают Traité de Métapsychique (Трактат о метапсихиках, 1922), Notre Sixième Sens (Наше шестое чувство, 1928), L'Avenir et la Prémonition (Будущее и предчувствие, 1931) и La Grande Espérance (Великая надежда, 1933).

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • М. Брэди Брауэр. (2010). Непослушные духи: наука о психических явлениях в современной Франции . Издательство Иллинойского университета. ISBN  978-0-252-03564-7
  • Софи Лашапель. (2011). Исследование сверхъестественного: от спиритизма и оккультизма до психических исследований и метапсихики во Франции, 1853–1931 гг . Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  978-1-4214-0013-6
  • Пол Табори . (1972). Пионеры Невидимого . Сувенирная пресса. ISBN  0-285-62042-8
  • Стюарт Вольф. (2012). Мозг, разум и медицина: Шарль Рише и истоки физиологической психологии . Издатели транзакций. ISBN  1-56000-063-5

внешние ссылки