Чарруа - Charrúa

Чарруа
Всего населения
Этнически вымершие
Регионы со значительной численностью населения
 Уругвай 159 319 (2011) Аргентина 14 649 (2010) Бразилия 42 (2014)
 
 
Языки
Чарруанские языки
Религия
Анимизм
Родственные этнические группы
Чана

Charrua были индейской, Коренные народы или коренных Нация Южного конуса в современном Уругвае и прилегающих районов в Аргентине ( Entre Риос ) и Бразилии ( Рио - Гранде - ду - Сул ). Это был полукочевой народ, который обеспечивал себя в основном охотой и собирательством. Поскольку ресурсы не были постоянными в каждом регионе, они постоянно были в движении. Дождь, засуха и другие факторы окружающей среды определили их движение. По этой причине их часто относят к сезонным кочевникам.

История

Воин чарруа.
Распределение Charrua

Жизнь чарруа до контакта с испанскими колонистами остается в значительной степени загадкой. Причина этого в том, что большинство знаний о чарруасах происходит от испанских контактов с ними.

Летописцы, такие как иезуит Педро Лосано, обвинили чарруанский народ в убийстве испанского исследователя Хуана Диаса де Солиса во время его путешествия по Рио-де-ла-Плата в 1515 году . Это был решающий момент, поскольку он показывает, что Чарруа были готовы противостоять испанским захватчикам. После прибытия европейских поселенцев чарруа вместе с ханой оказали сильное сопротивление территориальному вторжению. В 18 и 19 веках чарруа столкнулись с эксплуатацией скота, которая сильно изменила их образ жизни, вызвав голод и заставив их полагаться на коров и овец. Однако в ту эпоху они все больше приватизировались. Мэлонам (набегам) сопротивлялись поселенцы, которые беспрепятственно расстреливали всех коренных жителей, оказавшихся на их пути.

Физическое описание

Это описательное заявление Хосе Имбеллони: «Череп громоздкий и часто имеет большую толщину кости и значительный вес, особенно в макросоматических группах, сохранившихся на юге, скулы мощные, подбородок толстый и выступающий, лицо удлиненное. и носовой указатель лепторрино (узкий нос и длинный). Строение скелета массивное, временами огромное. Помимо этого несколько грубого макросоматического канона, мы должны принять во внимание взаимные пропорции членов, которые указывают на замечательную гармонию . Атлетический крой и сбалансированность мускулов делают пампидо одной из самых превосходных моделей человеческого организма. Что касается физиогномики, то здесь почти нет полового диморфизма, и мужчины очень мало отличаются от женщин. Текущий цвет интенсивной пигментации , с бронзовыми отблесками. Темные, жесткие и гладкие волосы ».

Геноцид

Резкого демографического сокращения чарруа не произошло до прихода к власти первого президента Уругвая Фруктуосо Риверы . Хотя Ривера изначально поддерживал хорошие отношения с Чарруа, растущее господство белых людей и стремление к расширению привело к враждебным действиям. Поэтому в 1831 году он организовал кампанию геноцида, известную как La Campaña de Salsipuedes. Эта кампания состояла из трех разных нападений в трех разных местах: «Эль-Пасо-дель-Соусе-дель-Кегуэй», «Эль-Сальсипуэдес» и отрывок, известный как «Ла Куэва». дель Тигре ". Легенда гласит, что первое нападение было предательством. Ривера знал вождей племен и позвал их в свои бараки у реки, позже названные «Салсипуэдес». Он утверждал, что ему нужна их помощь для защиты территории и что они должны присоединиться к нему, однако, как только чарруа были пьяны и врасплох, уругвайские солдаты напали на них. Следующие две атаки были проведены для уничтожения сбежавших или отсутствовавших Чарруа. Говорят, что с 11 апреля 1831 года, когда кампания Salsipuedes (что означает «Убирайся, если сможешь») была начата группой во главе с Бернабе Ривера , племянником Фруктуосо Риверы, Чарруа официально объявлялись вымерший.

Четверо уцелевших чарруа были схвачены в Салсипуэдесе. Справочник восточной школы Монтевидео полагал, что почти вымершая раса вызовет интерес французских ученых и общественности. Это были Сенакуа Сенаке, знахарь ; Ваймача-Пиру Сира, воин ; и молодая пара, Лауреано Такуаве Мартинес и Мария Микаэла Гуюнуса . Все четверо были доставлены в Париж в 1833 году, где были выставлены на всеобщее обозрение. Выставка не имела успеха, и вскоре все они умерли во Франции, в том числе дочь Сира и Гуюнусы, которую усыновил Такуаве. Ребенка Чарруа назвали Марией Моникой Микаэлой Игуальдад Либертад, но французы зарегистрировали ее как Каролину Такуаве. Монументальная скульптура Los Últimos Charrúas была построена в их память в Монтевидео , Уругвай.

После Салсипуэдеса чарруа постепенно лишались своего суверенитета, в то время как новое государство подтверждало свою юрисдикцию над всей территорией. Согласно переписи населения Аргентины 2001 года, в провинции Энтре-Риос, Аргентина , проживало 676 чарруа .

Наследие

Люди чарруа в 1833 году.

После окончания последней диктатуры Уругвая в 1985 году группа людей утверждала и отстаивала свое чарруанское происхождение. В 1989 году они собрались вокруг АДЕНЧ (Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa), к тому времени они признали себя «потомками». В 2005 году была создана другая организация - CONACHA (Consejo de la Nación Charrúa), где семьи вышли из подполья и публично признали себя Charrúa.

О чарруа известно немного из-за их когнитивного стирания в ранний период уругвайской истории. Единственные сохранившиеся документы, касающиеся Чарруа, принадлежат испанским исследователям, археологам и антропологам. В настоящее время появляется новый корпус литературы об их устной истории, современном этногенезе и активизме.

Считается, что сегодня в Уругвае, Аргентине и Бразилии насчитывается примерно от 160 000 до 300 000 человек, которые являются потомками выживших жителей Чарруа.

Уругвайцы называют себя « чарруа » в контексте соревнования или битвы с иностранным контингентом. В ситуациях, когда уругвайцы проявляют храбрость перед лицом превосходящих сил, выражение « гарра чарруа » (упорство чарруана) используется для обозначения победы перед лицом определенного поражения.

Кладбище Чарруа находится в Пириаполисе в департаменте Мальдонадо .

Национальная сборная Уругвая по прозвищу «Лос Charrúas» и местная сторона регби в Порту - Алегри также названа в честь нации.

«Чарруа» - это также одно из названий бразильского военного танка, используемого для перевозки войск.

Табаре было опубликовано в 1888 году; это эпическая поэма Хуана Соррилья де Сан-Мартин о чарруа и его любви к испанке.

В их честь была названа rivuline Austrolebias charrua.

Улица в Монтевидео в окрестностях Поситос и Кордон называется «Чарруа».

В августе 1989 года была создана Ассоциация потомков народа чарруа с целью спасения, сохранения и распространения знаний и присутствия коренных народов в Уругвае.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки