Чартизм - Chartism

Фотография Великого собрания чартистов на Кеннингтон-Коммон , Лондон, 1848 г.

Чартизм был движением за политические реформы в Великобритании, существовавшим с 1838 по 1857 год. Он получил свое название от Народной хартии 1838 года и был национальным протестным движением с особыми оплотами поддержки в Северной Англии , Восточном Мидлендсе , Стаффордширской гончарной мастерской , Black Country и Южный Уэльс долины . Поддержка движения была максимальной в 1839, 1842 и 1848 годах, когда в Палату общин были поданы петиции, подписанные миллионами трудящихся . Применяемая стратегия заключалась в том, чтобы использовать масштаб поддержки, которую продемонстрировали эти петиции и сопровождающие их массовые митинги, чтобы оказать давление на политиков, чтобы они уступили мужское избирательное право . Таким образом, чартизм полагался на конституционные методы для достижения своих целей, хотя некоторые из них стали участвовать в повстанческой деятельности, особенно в Южном Уэльсе и Йоркшире .

Народная хартия призывает к шести реформам, которые сделают политическую систему более демократичной:

  • Голосование за каждого мужчину в возрасте двадцати одного года и старше, находящегося в здравом уме, не понесшего наказания за преступление.
  • Тайное голосование , чтобы защитить избиратель в порядке осуществления своего голосования.
  • Отсутствие имущественного ценза для членов парламента (депутатов), позволяющее округам вернуть человека по своему выбору.
  • Оплата Членам, позволяющая торговцам, рабочим или другим людям со скромным достатком уйти или прервать свою жизнь для удовлетворения интересов нации.
  • Равные округа, обеспечивающие одинаковое количество представительств для одного и того же числа избирателей, вместо того, чтобы позволять менее густонаселенным округам иметь такой же или больший вес, чем более крупные.
  • Ежегодные парламентские выборы, таким образом, представляют собой наиболее эффективную защиту от взяточничества и запугивания, поскольку ни один кошелек не может купить избирательный округ при системе всеобщего избирательного права для мужчин каждые двенадцать месяцев.

Чартисты видели себя борющимися против политической коррупции и за демократию в индустриальном обществе, но привлекли поддержку не только радикальных политических групп, но и по экономическим причинам, например, против снижения заработной платы и безработицы .

Источник

Заседание Бирмингемского политического союза 16 мая 1832 года, на котором присутствовало 200 000 человек.

После принятия Закона о реформе 1832 года , который не позволил распространить голоса за пределы тех, кто владеет собственностью, политические лидеры рабочего класса выступили с речами, утверждая, что это был великий акт предательства. Это ощущение того, что средний класс предал рабочий класс, было усилено действиями правительств вигов 1830-х годов. Примечательно, что ненавистная новая Поправка к Закону о бедных была принята в 1834 году, лишив трудящихся возможности работать на открытом воздухе и загнав бедняков в работные дома, где семьи были разделены. Массовая волна противодействия этой мере на севере Англии в конце 1830-х годов сделала чартизм массовым движением. Казалось, что только обеспечение права голоса для рабочих изменит ситуацию, и действительно Дороти Томпсон , выдающийся историк чартизма, определяет движение как время, когда «тысячи трудящихся считали, что их проблемы могут быть решены политической организацией рабочих. страна." В 1836 году Уильямом Ловеттом и Генри Хетерингтоном была основана Лондонская ассоциация рабочих , которая стала платформой для чартистов на юго-востоке. Истоки чартизма в Уэльсе можно проследить до основания осенью 1836 года Ассоциации рабочих Кармартена.

Нажмите

Как на национальном, так и на местном уровне чартистская пресса процветала в форме периодических изданий, которые были важны для движения благодаря своим новостям, редакционным статьям, стихам и (особенно в 1848 году) сообщениям о международных событиях. Они достигли огромной аудитории. В книге «Хранитель бедняков 1830-х годов» под редакцией Генри Хетерингтона рассматривались вопросы классовой солидарности, избирательного права, собственности и воздержания, а также осуждался Закон о реформе 1832 г. называется моральной против физической силы. Его сменила как глас радикализма еще более известная газета: Northern Star и Leeds General Advertiser . «Звезда» издавалась между 1837 и 1852 годами, а в 1839 году была самой продаваемой провинциальной газетой в Великобритании с тиражом 50 000 экземпляров. Как и другие чартистские газеты, ее часто читали вслух в кофейнях, на рабочих местах и ​​на открытом воздухе. Среди других чартистских периодических изданий - « Северный освободитель» (1837–40), « Английский чартистский циркуляр» (1841–183) и «Просветитель округов Мидленд» (1841). В газетах приводились обоснования требований Народной хартии, отчеты о местных собраниях, комментарии об образовании и воздержании и много стихов. Они также рекламировали предстоящие встречи, обычно организуемые местными низовыми отделениями, проводимые либо в публичных домах, либо в их залах. Исследование распределения собраний чартистов в Лондоне, рекламируемых в журнале Northern Star, показывает, что движение не было равномерно распределено по мегаполису, а сосредоточилось в Вест-Энде, где у группы портных чартистов были магазины, а также в Шордиче в восток, и в значительной степени полагался на пабы, которые также поддерживали местные дружественные общества. Читатели также нашли обличения империализма -The Первая опиумной войны (1839-42) был осужден, и из аргументов фритредеров о цивилизаторской и умиротворению влияния свободной торговли.

Народная хартия 1838 г.

В 1837 году шесть членов парламента (депутаты) и шесть рабочих, включая Уильяма Ловетта (из Лондонской ассоциации рабочих , созданной в 1836 году), сформировали комитет, который в 1838 году опубликовал Народную хартию . В нем изложены шесть основных целей движения. Достижение этих целей дало бы трудящимся право голоса в законотворчестве: они могли бы голосовать, их голос был бы защищен тайным голосованием, и они могли бы баллотироваться на выборах в Палату общин в результате снятие имущественного ценза и введение оплаты труда депутатов. Ни одно из этих требований не было новым, но Народная хартия стала одним из самых известных политических манифестов Британии XIX века.

Начало

Чартистский бунт
Национальная конвенция, встреча в понедельник 4 февраля 1839 года в британской кофейне.

Чартизм был дан в 1838 году серией крупномасштабных встреч в Бирмингеме, Глазго и на севере Англии. 24 сентября 1838 года на Керсал-Мур недалеко от Солфорда , Ланкашир , состоялся массовый митинг, на котором выступали ораторы со всей страны. Выступая в пользу избирательного права для мужчин, Джозеф Рейнер Стивенс заявил, что чартизм - это «нож и вилка, вопрос хлеба и сыра». Эти слова указывают на важность экономических факторов в запуске чартизма. Если по мере создания движения у местных лидеров были разные приоритеты, Хартия и Звезда вскоре создали общенациональную и в значительной степени объединенную кампанию национального протеста. Джон Бейтс, активист, вспоминал:

[Радикальные] ассоциации существовали по всему графству, но сплоченности не было. Один хотел избирательного бюллетеня, другой - избирательного права и так далее ... У радикалов не было единства целей и методов, и было мало надежды на что-либо. Когда, однако, была составлена ​​Народная хартия ... четко определяющая насущные потребности рабочего класса, мы почувствовали, что у нас есть настоящие узы союза; и таким образом превратили нашу Радикальную Ассоциацию в местные чартистские центры ...

Движение организовало Национальный съезд в Лондоне в начале 1839 года, чтобы облегчить представление первой петиции. Делегаты использовали термин MC (член съезда) для обозначения себя; съезд, несомненно, рассматривал себя как альтернативный парламент. В июне 1839 года петиция, подписанная 1,3 миллиона трудящихся, была представлена ​​в палату общин, но депутаты подавляющим большинством голосов проголосовали за то, чтобы не заслушивать петиционеров. На съезде говорили о всеобщей забастовке или «священном месяце». В Западном райдинге Йоркшира и в Южном Уэльсе гнев пошел еще глубже, и, несомненно, были проведены подземные приготовления к восстанию.

Newport Rising

Драматизация судебного процесса над чартистами в Шир-холле, Монмаут , включая справочную информацию

Последовало несколько вспышек насилия, приведших к арестам и судебным процессам. Один из лидеров движения, Джон Фрост , обвиняемый в государственной измене, заявил в свою защиту, что он совершил поездку по своей территории промышленного Уэльса, призывая людей не нарушать закон, хотя сам был виновен в использовании выражений, которые некоторые могут интерпретировать как призыв к оружию. Доктор Уильям Прайс из Llantrisant - больше индивидуалист, чем чартист мейнстрима - описал Фроста как «меч в мою руку и веревку вокруг моей шеи». Неудивительно, что не сохранились письма с изложением планов восстания, но чартисты, несомненно, начали организовывать физическую силу. К началу осени мужчин тренировали и вооружали в Южном Уэльсе, а также в Уэст-Райдинге. Были созданы секретные ячейки, тайные собрания проводились в чартистских пещерах в Ллангиниде, а оружие производилось по мере того, как чартисты вооружались. За закрытыми дверями и в подсобных помещениях пабов были составлены планы массовых акций протеста.

В ночь с 3 на 4 ноября 1839 года Фрост повел несколько тысяч марширующих через Южный Уэльс к гостинице Вестгейт , Ньюпорт , Монмутшир , где произошло столкновение. Похоже, что Фрост и другие местные лидеры ожидали захватить город и вызвать национальное восстание. Результат Ньюпортского восстания стал катастрофой для чартизма. Отель был занят вооруженными солдатами. Последовала короткая жестокая и кровопролитная битва. Стрельба велась с обеих сторон, хотя большинство современников согласны с тем, что солдаты, удерживавшие здание, имели значительно превосходящую огневую мощь. Чартисты были вынуждены отступить в беспорядке: более двадцати человек были убиты, по крайней мере еще пятьдесят ранены.

Существуют свидетельства современников, таких как йоркширский чартист Бен Уилсон, что Ньюпорт должен был стать сигналом к ​​национальному восстанию. Несмотря на эту значительную неудачу, движение оставалось на удивление жизнеспособным и оставалось таковым до конца 1842 года. В то время как большинство чартистов под руководством Фергуса О'Коннора сосредоточились на прохождении петиций о помиловании Фроста, Уильямса и Уильяма Джонса , значительных меньшинств в Шеффилде и Шеффилде. Брэдфорд спланировал их восстание в ответ. Сэмюэл Холберри возглавил неудавшееся восстание в Шеффилде 12 января, а 26 января Роберт Педди предпринял аналогичную попытку в Брэдфорде. И в Шеффилде, и в Брэдфорде шпионы держали мировых судей в курсе планов заговорщиков, и эти попытки восстания легко подавлялись. Фроста и двух других лидеров Ньюпорта, Джонса и Уильямса, перевезли . Холберри и Педди были приговорены к длительным срокам заключения с каторжными работами; Холберри умер в тюрьме и стал мучеником-чартистом.

1842 г.

Предложение о британском республиканском флаге XIX века

По словам Дороти Томпсон, «1842 год был годом, когда против властей было направлено больше энергии, чем в любой другой период XIX века».

В начале мая 1842 года была подана вторая петиция, собравшая более трех миллионов подписей, и снова была отклонена парламентом. Northern Star прокомментировал отказ:

Три с половиной миллиона человек тихо, упорядоченно, трезво, мирно, но твердо попросили своих правителей проявить справедливость; и их правители остались глухи к этому протесту. Три с половиной миллиона человек попросили разрешения подробно рассказать о своих ошибках и обеспечить соблюдение своих требований в отношении ПРАВА, и «Дом» решил, что их не следует слышать! Три с половиной миллиона представителей класса рабов протянули оливковую ветвь мира привилегированным и привилегированным классам и стремились к прочному и компактному союзу на основе принципа РАВЕНСТВА ПЕРЕД ЗАКОНОМ; а привилегированные и привилегированные отказались заключать договор! Тот же самый класс должен по-прежнему быть классом рабов. Знак и клеймо неполноценности не подлежат удалению. Предположение о неполноценности все еще остается в силе. Народ не должен быть свободным.

Депрессия 1842 года вызвала волну забастовок , поскольку рабочие отреагировали на сокращение заработной платы, введенное работодателями. Призывы к выполнению Хартии вскоре были включены вместе с требованиями о восстановлении заработной платы на прежнем уровне. Рабочие забастовали в 14 английских и 8 шотландских графствах, главным образом в Мидлендсе , Ланкашире , Чешире , Йоркшире и районе Стратклайд в Шотландии. Обычно забастовщики решали прекратить работу до повышения заработной платы, «пока Народная хартия не станет законом страны». Насколько далеко эти забастовки вдохновляли чартистов, «тогда, как и сейчас, было предметом многих споров». Leeds Mercury озаглавлен им «чартистский Insurrection», но подозрение также нависало над Законом Лигой против хлебного что производители среди своих членов преднамеренно закрытых мельниц размешать вверх беспорядки. В то время эти споры были известны под общим названием « Участок пробок», поскольку во многих случаях протестующие снимали пробки с паровых котлов, используемых в промышленности, чтобы предотвратить их использование. Среди историков 20-го века все чаще использовался термин всеобщая забастовка. Некоторые современные историки отдают предпочтение описанию «ударная волна». Напротив, Мик Дженкинс в своей «Всеобщей забастовке 1842 года» предлагает марксистскую интерпретацию, показывая забастовки как высокоорганизованные с изощренными политическими намерениями. Волнения начались в гончарных мастерских Стаффордшира в начале августа, распространившись на север до Чешира и Ланкашира (где в Манчестере собрание национального исполнительного органа чартистов одобрило забастовки 16-го). Забастовки начали распространяться в Шотландии и Западном Йоркшире с 13-го числа. Были вспышки серьезного насилия, включая разрушение собственности и засады на полицейские конвои, в Гончарном заводе и Вест-Райдинге. Хотя правительство направило солдат для подавления насилия, именно практические проблемы выдерживания бессрочной остановки в конечном итоге привели к поражению бастующих. Возвращение к работе началось 19 августа. Лишь Ланкашир и Чешир к сентябрю по-прежнему страдали от забастовки, ткачи на ткацких станках из Манчестера были последними, кто вернулся к работе 26 сентября.

Государство нанесло ответный удар. Несколько лидеров чартистов были арестованы, в том числе О'Коннор, Джордж Джулиан Харни и Томас Купер . В конце лета 1842 года сотни человек были заключены в тюрьмы; только в Гончарном бунте 116 мужчин и женщин попали в тюрьму. Было перевезено меньшее количество, но все же многие десятки - например, Уильям Эллис, который был осужден на основании ложных показаний . Один из протестующих, Джозайя Хипи (19 лет), был застрелен. Однако самое амбициозное судебное преследование правительством, лично возглавляемое Генеральным прокурором, О'Коннора и 57 других (включая почти всех национальных исполнительных органов чартизма) провалилось: никто не был осужден по серьезным обвинениям, а те, кто был признан виновным в незначительных правонарушениях, на самом деле так и не были признаны виновными. приговорен. Один только Купер из национального чартистского руководства был осужден (на другом суде), выступая на забастовочных собраниях в Гончарном заводе. В тюрьме ему предстояло написать длинное стихотворение под названием «Чистилище самоубийц».

Середина 1840-х гг.

Несмотря на эту вторую серию арестов, чартистская деятельность продолжалась. Начиная с 1843 года О'Коннор предположил, что земля содержит решение проблем рабочих. Эта идея превратилась в Чартистскую кооперативную земельную компанию , позже названную Национальной земельной компанией . Рабочие будут покупать акции компании, и компания будет использовать эти средства для покупки участков, которые будут разделены на участки площадью 2, 3 и 4 акра (0,8, 1,2 и 1,6 га). Между 1844 и 1848 годами пять поместий были куплены, разделены и застроены, а затем заселены счастливыми акционерами, выбранными по жребию. К несчастью для О'Коннора, в 1848 году парламент назначил специальный комитет для расследования финансовой жизнеспособности схемы и приказал ее закрыть. Коттеджи, построенные Chartist Land Company, все еще стоят и заселены сегодня в Оксфордшире , Вустершире , Глостершире и на окраинах Лондона. Rosedene , чартистский коттедж в Додфорде, Вустершир , принадлежит и обслуживается Национальным фондом и открыт для посетителей по предварительной записи.

Кандидаты, исповедующие чартизм, также неоднократно участвовали в всеобщих выборах . Были согласованные кампании на выборах 1841 года и выборах 1847 года , когда О'Коннор был избран от Ноттингема. О'Коннор стал единственным чартистом, избранным депутатом; это была замечательная победа движения. Чаще всего кандидаты-чартисты участвовали в открытых собраниях, называемых предвыборной агитацией, которые были первым этапом выборов. Они часто выигрывали голосование на выборах, но затем отказались от участия в голосовании, чтобы разоблачить глубоко недемократический характер избирательной системы. Это то, что Харни сделал в широко известном вызове против лорда Пальмерстона в Тивертоне , Девон , в 1847 году. Последний вызов чартистов на парламентских выборах имел место в Рипоне в 1859 году.

Петиция 1848 г.

Плакат, рекламирующий Великое собрание чартистов

В феврале 1848 г., после того, как в Париж пришло известие о революции , активность чартистов возросла. В марте были протесты или хлебные бунты в Манчестере, Глазго, Дублин, и новая демонстрация была объявлена 10 апреля 1848 года, который состоится Kennington Common , Лондон . После собрания запланированная процессия принесет в парламент третью петицию. Марши и демонстрации также были запланированы на 10 апреля в Манчестере и других местах.

В преддверии объявленного марша Парламент возобновил действие закона времен Карла II , запрещавшего более 10 человек подавать петицию лично. За этим последовало 7 апреля новое законодательство, предусматривающее определенные подстрекательские действия («предложение начать войну против королевы, или попытка запугать или вызвать страх перед обеими палатами парламента» или открыто выступить или написать «в этом отношении») преступления в Великобритании и Ирландия, карается смертью или транспортировкой. Власти знали, что чартисты планируют мирную демонстрацию, но все же хотели широкомасштабной демонстрации силы, чтобы противостоять вызову, поэтому для поддержки полиции было набрано 100 000 специальных констеблей .

О'Коннор, видя, что любая форма сопротивления властям будет невозможна, отменил запланированное шествие в парламент для подачи петиции. Митинг прошел мирно и завершился без инцидентов, после чего петиция с ее многочисленными подписями была отправлена ​​в парламент на трех такси в сопровождении небольшой группы лидеров чартистов.

Репрессивные меры парламента усилили уже имевшийся импульс к насильственному сопротивлению. В июне в Вест-Райдинге повсеместно велось бурение и вооружение, а в Лондоне - придумывать участки. В Бингли , Йоркшир, группа чартистов «физической силы» во главе с Исааком Икерингиллом была вовлечена в огромную драку в местном мировом суде, а затем была привлечена к ответственности за спасение двух своих соотечественников от полиции. Уильям Каффей , лондонский профсоюзный активист и один из организаторов митинга Kennington Common, был признан виновным в «заговоре с целью развязать войну» против королевы и отправлен в Австралию.

Упадок после 1848 г.

Чартизм как организованное движение быстро пришел в упадок после 1848 года. На протяжении 1850-х годов очаги сильной поддержки чартизма все еще можно было найти в таких местах, как Черная страна , но на заключительном Национальном съезде, состоявшемся в 1858 году, присутствовала лишь горстка делегатов. .

До 1980-х годов историки движения обычно обвиняли в упадке чартизма эгоизм и тщеславие О'Коннора, но более поздние историки (особенно Дороти Томпсон ) склонны рассматривать этот процесс как слишком сложный, чтобы его можно было приписать личности отдельного человека.

Эрнест Чарльз Джонс вместе с Джорджем Джулианом Харни стал ведущей фигурой в Национальной хартийной ассоциации во время ее упадка и помог придать движению более четкое социалистическое направление. Джонс и Харни лично знали Карла Маркса и Фридриха Энгельса . Маркс и Энгельс одновременно комментировали чартистское движение и работу Джонса в своих письмах и статьях.

В Kennington, то Brandon Estate имеет большую фреску Тони Hollaway , заказанный Совета London County «s Эдуард Холламби в начале 1960 - х лет, в памяти чартистов» собрание 10 апреля 1848 года.

христианство

В течение этого периода некоторые христианские церкви в Великобритании считали, что «для христианина« неправильно вмешиваться в политические дела »... Все деноминации были особенно осторожны, чтобы отрицать любую политическую принадлежность, и тот, кто меньше всего интересовался« делами ». этого мира »считался самым святым и достойным подражания». Это противоречило многим христианским чартистам, для которых христианство было «прежде всего практичным, чем-то, что необходимо было пронести во все сферы жизни. Более того, не было возможности отделить его от политической науки». Уильям Хилл, служитель Сведенборга , написал в « Полярной звезде» : «Нам велено ... любить своих ближних, как самих себя ... эта заповедь универсальна в своем применении, будь то друг, христианин или гражданин. Мужчина может быть набожный как христианин ... но если как гражданин он заявляет о своих правах, он отказывается передавать другим, он не выполняет заповедь Христа ". Конфликт между этими двумя взглядами привел к тому, что многие, такие как Джозеф Баркер, считали британские церкви бессмысленными. «Я не верю в церковные организации», - пояснил он. "Я считаю своим долгом быть человеком; жить и двигаться в мире в целом; сражаться со злом, где бы я его ни увидел, и стремиться к уничтожению всех коррумпированных институтов и установлению всего доброго и щедрого, и полезные учреждения на своих местах ». Для развития этой идеи были сформированы христианские чартистские церкви, в которых христианство и радикальная политика были объединены и считались неразделимыми. К 1841 году в Шотландии существовало более 20 чартистских церквей. Об этом говорили брошюры, и огромная аудитория пришла послушать лекции на те же темы таких авторов, как Дж. Р. Стивенс, который имел большое влияние в этом движении. Так стали известны политические проповедники.

В период с конца 1844 г. по ноябрь 1845 г. была увеличена подписка на публикацию сборника гимнов , который был напечатан в виде 64-страничного памфлета и распространялся за символическую плату, хотя известно, что его копии не сохранились. В 2011 году в библиотеке Тодмордена на севере Англии была обнаружена ранее неизвестная и не каталогизированная небольшая брошюра из 16 гимнов . Считается, что это единственный существующий сборник чартистских гимнов. Находящиеся под сильным влиянием несогласных христиан, гимны посвящены социальной справедливости, «уничтожению злодеев» и благословению чартистских предприятий, а не общепринятым темам распятия, неба и семьи. Некоторые гимны протестуют против эксплуатации детского труда и рабства . Один провозглашает: «Люди богатые и люди власти / Как саранча все дары твои пожирают». Двое чествуют мучеников движения. «Великий Бог! Это Гибель Патриота?» был составлен для похорон Сэмюэля Холберри, лидера чартистов из Шеффилда, который умер в тюрьме в 1843 году, в то время как другой посвящен Джону Фросту, Зефании Уильямсу и Уильяму Джонсу, вождям чартистов, перевезенным в Тасманию после восстания в Ньюпорте 1839 года .

Чартисты особенно критиковали Англиканскую церковь за неравное распределение государственных средств, которые она получала, в результате чего доходы некоторых епископов и высших сановников были значительно выше, чем у других священнослужителей. Такое положение дел заставило некоторых чартистов подвергнуть сомнению саму идею спонсируемой государством церкви, побудив их призывать к абсолютному отделению церкви от государства .

Столкнувшись с жестокими преследованиями в 1839 году, чартисты стали посещать службы в церквях, которые они презирали, чтобы продемонстрировать свою численность и выразить свое недовольство. Часто они предупреждали проповедника и требовали, чтобы он проповедовал из текстов, которые, по их мнению, поддерживали их дело, таких как 2 Фессалоникийцам 3:10, 2 Тимофею 2: 6, Матфея 19:23 и Иакова 5: 1-6. В ответ назойливые служители часто проповедовали необходимость сосредоточиться на духовном, а не материальном, о кротости и послушании властям, цитируя такие отрывки, как Римлянам 13: 1–7 и 1 Петра 2: 13–17.

Наследие

Мемориальная доска в память о Сэмюэле Холберри в Садах мира Шеффилда
Бывшая фреска чартистов в Ньюпорте, посвященная восстанию

Возможные реформы

Чартизм не привел к прямым реформам. Однако после 1848 года, когда движение угасло, его требования казались менее угрожающими и постепенно были приняты другими реформаторами. Парламентские радикалы из среднего класса продолжали настаивать на расширении полномочий в таких организациях, как Национальная ассоциация парламентских и финансовых реформ и Союз реформ. К концу 1850-х годов знаменитый Джон Брайт агитировал в стране за реформу франчайзинга. Но радикалы из рабочего класса никуда не делись. Лига реформ проводила кампанию за избирательное право для мужчин в 1860-х годах и включала в свои ряды бывших чартистов.

В 1867 году часть городских рабочих была допущена к франшизе в соответствии с Законом о реформе 1867 года , а в 1918 году было получено полное избирательное право для мужчин. Были удовлетворены и другие пункты Народной хартии: тайное голосование было введено в 1872 году, а оплата депутатов - в 1911 году. Единственным требованием чартистов, которое не было выполнено, остаются ежегодные выборы.

Обеспечение политического прогресса

Политические элиты опасались чартистов в 1830-х и 1840-х годах как опасную угрозу национальной стабильности. В цитадели чартистов в Манчестере движение подорвало политическую власть старой тори-англиканской элиты, которая контролировала гражданские дела. Но сами реформаторы Манчестера разделились на фракции. Чартизм также считается предшественником Лейбористской партии Великобритании .

Развитие уверенности рабочего класса

Участие в чартистском движении наполнило некоторых рабочих уверенностью в себе: они научились публично выступать, отправлять свои стихи и другие сочинения для публикации - короче говоря, уметь уверенно выражать чувства трудящихся. Многие бывшие чартисты стали журналистами, поэтами, министрами и советниками.

Колонии

Чартизм также оказал большое влияние на некоторые британские колонии. Некоторые лидеры были перевезены в Австралию, где они распространяли свои убеждения. В 1854 году чартистские требования были выдвинуты шахтерами на частоколе Эврика на золотых приисках Балларата , Виктория , Австралия . В течение двух лет после военного подавления восстания Эврика были проведены первые выборы в парламент штата Виктория с почти всеобщим голосованием мужчин и тайным голосованием. Также утверждалось, что влияние чартистов в Австралии привело к другим реформам в конце 19-го века и вплоть до 20-го века, включая избирательное право женщин , относительно короткие трехлетние парламентские сроки, преференциальное голосование , обязательное голосование и пропорциональное представительство с одним передаваемым голосом .

В африканских колониях после 1920 года время от времени появлялся «колониальный чартизм», который требовал улучшения благосостояния, повышения уровня образования, свободы слова и большего политического представительства коренных жителей.

Критика

Томас Карлайл критиковал чартизм в своей длинной брошюре 1840 года « Чартизм» . Он признал, что это противоречит принципу laissez-faire и, поскольку laissez-faire вместе с «отказом от правительства» были столпами демократии, что он подразумевал замену демократии правительством с классовым правлением, чем Карлайл был доволен до тех пор, пока это был высший класс.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Аллен, Дж. И Эштон, Р.О. Документы для народа. Мерлин Пресс. Лондон. (2005)
  • Арчер, Д. Э. Социальные беспорядки и народный протест в Англии 1780-1840 гг. Издательство Кембриджского университета . (1996)
  • Эштон, Оуэн, Файсон, Роберт и Робертс, Стивен, Наследие чартистов (1999) ЭССЕ
  • Белчем, Дж. Радикальный язык, значение и идентичность в эпоху чартистов. Журнал викторианской культуры. (2005)
  • Бриггс, Аса, «Чартистские исследования» (1959).
  • Браун, Ричард, чартизм (1998)
  • Томас Карлайл (1840 г.), чартизм (1-е изд.), Лондон, Wikidata  Q107600591<
  • Карвер, Стивен, Shark Alley: The Memoirs of a Penny-a-Liner (2016), творческий документальный рассказ о жизни журналиста-чартиста.
  • Чейз, Малькольм. Чартизм: новая история ( Manchester University Press , 2007), стандартная научная история всего движения
  • Чейз, Малькольм. «Кандидаты лейбористов: вызовы чартистов на парламентских выборах, 1839–1860». Обзор трудовой истории (Maney Publishing) 74, вып. 1 (апрель 2009 г.): 64-89.
  • Эпштейн, Джеймс и Томпсон, Дороти, Опыт чартиста (1982) ЭССЕ
  • Фрейзер, У. Хэмиш, Чартизм в Шотландии (2010)
  • Гаммаж, Р.Г. История чартистского движения 1837-1854 гг.
  • Холл, Роберт, Голоса людей: демократия и политическая идентичность чартистов (The Merlin Press, 2007) подчеркивает важность региональных привязанностей и ассоциаций.
  • Джонс, Дэвид СП, чартизм и чартисты (1975).
  • Джонс, Дэвид Дж., Последнее восстание; Восстание в Ньюпорте 1839 (1985)
  • О'Брайен, Марк, «Уничтожьте привилегированные порядки»: Социалистическая история чартистского движения (1995)
  • Пикеринг, Пол, чартизм и чартисты в Манчестере и Солфорде (1995)
  • Робертс, Стивен, радикальные политики и поэты в ранней викторианской Британии: голоса шести чартистских лидеров (1993)
  • Робертс, Стивен и Томпсон, Дороти, «Образы чартизма» (1998) Современные иллюстрации
  • Робертс, Стивен, «Народная хартия: демократическая агитация в ранней викторианской Британии» (2003).
  • Робертс, Стивен, Заключенные-чартисты: Радикальные жизни Томаса Купера и Артура О'Нила (2008)
  • Ройл, E, чартизм , Longman (1996)
  • Шварцкопф, Ютта, Женщины в чартистском движении (1991)
  • Слоссон, Престон Уильям, Упадок чартистского движения (1916)
  • Тейлор, Майлз, Эрнест Джонс, чартизм и романтика политики (2003)
  • Томпсон, Дороти. Достоинство чартизма (Verso Books, 2015), Очерки ведущих специалистов.

Историография

  • Клэйс, Грегори. "Триумф классово-сознательного реформизма в британском радикализме, 1790–1860 гг." Historical Journal (1983) 26 № 4 стр. 969–985 в JSTOR
  • Гриффин, Эмма, «Создание чартистов: популярная политика и автобиография рабочего класса в ранней викторианской Британии», English Historical Review, 538, июнь 2014 г. в EHR
  • Сондерс, Роберт. «Чартизм сверху: британские элиты и интерпретация чартизма», Historical Research 81: 213 (август 2008 г.): 463-484 ( DOI ).
  • Тейлор, Майлз. «Переосмысление чартистов: поиск синтеза в историографии чартизма», Historical Journal , (1996), 39 № 2, стр. 479–95 в JSTOR.

Основные источники

  • Движение чартистов в Великобритании, изд. Грегори Клэйс (6 томов, Пикеринг и Чатто, 2001)
  • Фрост, Томас, изд. (1880). Воспоминания за сорок лет: литературные и политические , Самсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон
  • Мазер, Фредерик С. изд. (1980) Чартизм и общество: антология документов 319 стр.
  • Шекнер, Питер, изд. (1989). Антология чартистской поэзии. Поэзия британского рабочего класса, 1830–1850-е годы , издательство Fairleigh Dickinson University Press , ISBN  0-8386-3345-5 ( онлайн-просмотр )
  • Ковалев, Ю. Под ред. (1956). "Антология чартистской литературы", Изд. Лит. на Иностр. Языках, Москва, 413 с. (Русское предисловие, с оригинальными чартистскими текстами на английском языке).

внешние ссылки

Ресурсы

Статьи