Хелм - Chełm

Хелм
Собор на Горе Хелмской
Собор на Горе Хелмской
Герб Хелма
Герб
Хелм находится в Люблинском воеводстве.
Хелм
Хелм
Хелм находится в Польше.
Хелм
Хелм
Координаты: 51 ° 07′56 ″ N 23 ° 28′40 ″ E / 51.13222 ° с.ш. 23.47778 ° в. / 51.13222; 23,47778 Координаты : 51 ° 07′56 ″ N 23 ° 28′40 ″ E / 51.13222 ° с.ш. 23.47778 ° в. / 51.13222; 23,47778
Страна  Польша
Воеводство  Люблин
округ город графство
Учредил 10 век
Права города 1392
Правительство
 • Мэр Якуб Банашек ( PJG )
Площадь
 • Город 35,28 км 2 (13,62 квадратных миль)
Наивысшая отметка
153 м (502 футов)
Самая низкая отметка
80 м (260 футов)
численность населения
 (2015)
 • Город 63 949
 • Плотность 1812 / км 2 (4690 / кв. Миль)
 •  Метро
78 419
Часовой пояс UTC + 1 ( CET )
 • Лето ( DST ) UTC + 2 ( CEST )
Почтовый Код
С 22-100 по 22-118
Код (а) города +48 082
Автомобильные номера LC
Веб-сайт http://www.chelm.pl

Хелм ( польский:  [xɛwm] ( слушать )Об этом звуке ; украинский : Холм , латинизированныйХолм ; немецкий : Хольм ; идиш : כעלם , латинизированныйХельм ) - город на юго-востоке Польши с 63 949 жителями (2015). Он расположен к юго-востоку от Люблина , к северу от Замости и к югу от Бяла-Подляски , примерно в 25 километрах (16 милях) от границы с Украиной . Хелм был столицей Хелмского воеводства, пока в 1999 году он не стал частью Люблинского воеводства .

Город носит в основном промышленный характер, хотя в Старом городе есть множество примечательных исторических памятников и туристических достопримечательностей. Хелм - многократное (бывшее) епископство . Его название происходит от протославянского или кельтского слова «холм», холм, по отношению к укрепленному поселению Высокая Гурка . Хелм когда-то был ярким мультикультурным и религиозным центром, населенным католиками , православными , лютеранами и евреями . Население гомогенизировалось после Второй мировой войны .

История

Первые следы поселения на территории современного Хелма относятся как минимум к IX веку. В следующем столетии был создан укрепленный город ( горд ), который первоначально служил центром языческого культа. Этимология названия неясна, хотя большинство ученых выводят его от протославянского существительного, обозначающего плоский холм. Центр города расположен на холме под названием góra chełmska . Тем не менее, есть теория, что это имя произошло от некоего кельтского корня. В 981 году город, в котором тогда проживало славянское племя бужан , был аннексирован Киевской Русью у Польши вместе с окружавшими его городами Червен . Согласно местной легенде, Владимир Великий построил здесь первый каменный замок в 1001 году. После захвата польскими войсками Киева в 1018 году этот регион вернулся в состав Польши, а в 1031 году снова перешел под власть Киева .

В 1235 году Данило Романович из Галича предоставил городу в устав города и перенес столицу своего домена в 1241-1272 после уничтожения Галицко монголами в 1240-1241. Данило также построил новый замок на вершине холма в 1237 году, один из немногих русинских замков, которые выдержали нападения монголов, и основал православную епархию (епархию) с центром в базилике Рождества Пресвятой Богородицы . До 14 века город развивался как часть Галицко-Волынского королевства, а затем как часть недолговечного княжества Хелм и Белз (см. Белзское княжество ). В 1366 году польский король Казимир III Великий взял под свой контроль регион после своей победы в Галицко-Волынских войнах . 4 января 1392 года город был перемещен и получил права в соответствии с Магдебургским правом , с обширной внутренней автономией, и город стал свидетелем притока польских и других католических поселенцев.

Latin Rite католическая епархия Хелм была создана в 1359 году , но его место был переведен в Красныстав после 1480. переименовано в епархии Хелм-Люблине в 1790 году, он был подавлен в 1805 году, но с 2005 года Chełm номинально восстановлен и перечислены в католической Церковь как титульное латинское епископство .

Православное епископство вступило в общение с Римским престолом в конце XVI века как Украинская католическая епархия Хелм-Белз , сохранив свой византийский обряд , но в 1867 году оно стало частью Императорской Русской Православной Церкви , а теперь является Люблинской и Люблинской архиепархией. Хелм Польской Православной Церкви .

Город был столицей исторической области Земли Хелм , административно входит в состав русинского воеводства в Малой провинции Польши польской короны . Город процветал в 15-16 веках. Именно тогда стал известен Голем из Хелма раввина Ильи Баал Шема из Хелма , но город пришел в упадок в 17 веке из-за войн, опустошивших Польшу. В 18 веке ситуация в восточной Польше стабилизировалась, и город начал медленно восстанавливаться после разрушений, понесенных во время шведского потопа и восстания Хмельницкого . Он привлек множество новых поселенцев со всех концов Польши, в том числе людей католической, православной и еврейской веры. В 1794 году было основано Хелмское воеводство . Хелм был одним из первых городов, присоединившихся к восстанию Костюшко позже в том же году. В битве при Хелме 8 июня 1794 года войска генерала Юзефа Зайончека были разбиты русскими под командованием Валериана Зубова и Бориса Лаци , город снова был разграблен вторгшимися войсками. В следующем году в результате третьего раздела Польши город был аннексирован Австрией .

Площадь Лючковского

Возраст перегородок

Во время наполеоновских войн в 1809 году, в результате польско-австрийской войны , город на короткое время был частью Варшавского герцогства . Однако Венский конгресс 1815 года присудил его Императорской России . Город вступил в период упадка, когда местные административные и религиозные учреждения (включая епископство) были перенесены в Люблин . В середине 19 века Русская армия превратила город в сильный гарнизон , что сделало русских солдат значительной частью населения. Период упадка закончился в 1866 году, когда город был подключен к новой железной дороге . В 1875 году униатское епископство было ликвидировано российскими властями, а все местные униаты были насильно обращены в Русскую православную церковь. В конце 19 века была восстановлена ​​местная администрация, а в 1912 году была образована губерния . Во время русской революции 1905 года в городе было создано Украинское просветительское общество Просвита .

Вид на Хелм начала ХХ века

Во время Первой мировой войны в 1915 году большая часть украинского и русского населения была эвакуирована в Слободскую Украину и в российские черноземные районы, после чего процент польского населения значительно вырос. Город попал под австрийскую оккупацию. 3 мая 1918 года в Хелме прошла крупная польская манифестация, когда более 15 000 поляков собрались, чтобы отпраздновать День польской конституции 3 мая . В сентябре 1918 года город посетил апостольский гость Амброджо Дамиано Ахилле Ратти (будущий Папа Пий XI ), которого приветствовало местное польское население. 2 ноября 1918 года местные члены Польской военной организации и учащиеся местных школ во главе с Густавом Орличем-Дрезером разоружили австрийских солдат и освободили город от австрийского владычества, за девять дней до официального восстановления независимости Польши. Хелм был одним из первых освобожденных польских городов бывшего русского раздела Польши. В Хелме был создан 1-й польский кавалерийский полк, который вскоре освободил близлежащие города Влодава и Грубешув . В межвоенном , Хелм был округ, административно находится в Люблинском воеводстве (1919-1939) из второй Польской Республики .

Вторая Мировая Война

Бывшее здание синагоги

Во время совместного германо-советского вторжения в Польшу , которое начало Вторую мировую войну , 27 сентября 1939 года вторгшаяся Советская Красная Армия заняла Хелм, но через две недели отступила в соответствии с германо-советским пограничным договором . Уже 7–9 октября 1939 г. город был оккупирован немецкими войсками и переименован в Кульм . В начале войны население Хелма составляло около 33 000 человек, из которых 15 000 были евреями. В пятницу, 1 декабря 1939 года, в 8 часов около 2000 мужчин-евреев были вытеснены на рассвете на рыночную площадь («Округлак» или «Рынек») в окружении немецких формирований СС и местных властей. Их заставили маршем смерти к Грубешову . Сотни людей были убиты на марше, других пытали и избивали. Их отвели к советской границе, где они были вынуждены перейти реку под обстрелом. В конце концов, возможно, 400 человек пережили Марш Смерти, а 1600 человек были убиты.

В январе 1940 года немцы убили 440 пациентов местной психиатрической больницы, в том числе 17 детей, в рамках акции T4 . В июне 1940 года во время AB-Aktion немцы произвели массовые аресты поляков , которые затем были заключены в тюрьму в Люблине, а затем часто депортированы в концлагерь Заксенхаузен , а некоторые были убиты в этом регионе. Местный польский мэр был убит в результате массового убийства более 115 поляков, совершенного гестапо в соседней долине Кумова в 1940 году. В конце 1940 года евреи были ограничены небольшой частью Хелма, живя в очень переполненных условиях, вплоть до нескольких десятков человек. комната. Евреев призывали на принудительные работы под Хелмом и в других местах. Германский рейх установил 16 лагерей принудительного труда в новом Люблинском районе. Местные жители из соседних деревень и городов Хелма также были вынуждены работать в этих лагерях. (также Khelm или Kulm на немецком языке). Некоторые из лагерей были связаны с главной железнодорожной линией через 40-километровую железнодорожную ветку к лагерям смерти.

В 1942 году во время операции «Рейнхард» рядом с исправительно-трудовыми лагерями были построены очень засекреченные лагеря смерти Белжец , Треблинка и Собибур . Их целью было убить всех польских евреев. В мае 1942 года 1000 пожилых евреев-хелмов были отправлены в лагерь смерти Собибор, где они были немедленно убиты. В августе было отправлено от 3000 до 4000 человек, в том числе большинство детей в гетто. В октябре СС и их украинские помощники собрали и депортировали еще от 2000 до 3000 евреев в Собибор. В ноябре оставшихся евреев отправили на вокзал. Большинство было отправлено в Собибор. На тех, кто скрывался, охотились, СС сожгли несколько зданий гетто и убили многих людей, которые вышли из укрытия. Некоторые евреи остались в гетто в качестве рабочих, но они тоже были убиты в январе 1943 года. Всего около 60 евреев пережили Холокост . Некоторым выжившим удалось найти убежище в меловых туннелях в Хелме . Однако около 400 человек, бежавших на восток в начале войны, вернулись в Хелм, но быстро двинулись дальше.

Мемориал, посвященный жертвам лагеря для военнопленных Шталаг 319

После операции 1941 года «Барбаросса» немцы основали лагерь для военнопленных в Хелме, названный « Шталаг 319» для солдат Красной армии, захваченных в восточной Польше и на современной Украине или Белоруссии, поверх пленных, привезенных с Запада (в основном из Франции) для всего около 200 000 человек до июля 1944 года. За три года там погибло около 90 000 заключенных. Памятник жертвам Шталага 319 был открыт в Хелме в мае 2009 года в присутствии иностранных дипломатов.

С 1942 по 1945 год Хелм был одним из многочисленных мест волынской резни поляков, совершавшейся отрядами смерти ОУН-УПА и бандами украинских националистов . Город и его окрестности также были свидетелями предполагаемых убийств из мести между украинцами и его польской самообороной. Как отмечают историки Гжегож Мотыка и Владимир Вятрович , эта тема вызывает большие споры, потому что в 1944 году лидер ОУН-УПА Роман Шухевич издал приказ сфабриковать доказательства ответственности Польши за совершенные там военные преступления.

Хелм в еврейской литературе

Еврейское кладбище в Хелме

К концу Второй мировой войны только остатки еврейского населения Хелма ок. 18000 выжили. Им удалось эмигрировать в Израиль , США , Канаду , Латинскую Америку или Южную Африку . Хелм стал известен благодаря еврейским рассказчикам и писателям, таким как Исаак Башевис Зингер , лауреат Нобелевской премии на языке идиш , написавший «Хелмские дураки и их историю» (опубликованные в английском переводе в 1973 году), и великому идишскому писателю. поэт Овсей Дриз  [ он ; ru ; uk ; йи ] , писавший рассказы в стихах. Известные адаптации еврейского фольклора Хелма включают комедию « Хелмер Хахомим» («Мудрецы Хелма») Аарона Цейтлина , «Герои Хелма» (1942) Шломо Саймона , опубликованные в английском переводе как « Хелмские мудрецы » ( Саймон , 1945) ) и More Wise Men of Helm ( Simon , 1965), а также книгу YY Trunk « Челмер хахомим ». Аллен Мандельбаум «s „Chelmaxioms: максим, Аксиомы, Maxioms Холмского“ (David R. Godine, 1978) рассматривает мудрец еврейского Хелм , как ученые , которые хорошо осведомлен , но не хватает смысл. Рассказы Хелма подражают процессу интерпретации Мидраша и талмудическому стилю аргументации и продолжают диалог между раввинскими текстами и их проявлением в повседневной жизни. Кажущийся небрежным допрос, типичный для Хелмского еврейского совета, можно интерпретировать как комедийный намек на необъятность талмудической литературы. Сочетание параллельной аргументации и лингвистической общности позволяет еврейской текстовой традиции, а именно Талмуду, просвечивать через фольклор Хелма.

Достопримечательности и ориентиры

Основные достопримечательности и туристические достопримечательности города - это гора Хелмска с базиликой Рождества Пресвятой Богородицы в стиле барокко и меловые туннели , расположенные под городом, уникальное сооружение в Европе и мире. Главная историческая площадь города - Plac uczkowskiego (площадь uczkowski), заполнена красочными историческими особняками и содержит сохранившийся старый колодец.

численность населения

Высокая Гурка, средневековое городище

После обретения Польшей независимости польская перепись 1921 года показала, что население составляет 23 221 человек, из которых 12 064 еврея, 9 492 католика (поляки), 1369 православных христиан (украинцы, русины и белорусы) и 207 лютеран (немцы).

В сентябре 1939 г., в начале Второй мировой войны, евреи составляли 60% (18 000) жителей города.

Спортивный

Политика

Муниципальный офис

Наиболее влиятельные члены парламента ( Сейм ), избранные от избирательного округа Бяла-Подляска / Хелм / Замосць (2006), включали: Бадах Тадеуш (SLD-UP), Братковски Аркадиуш (PSL), Бира Ян (SLD-UP), Яновски Збигнев (SLD- UP), Квятковски Мариан (Samoobrona), Lewczuk Henryk (LPR), Michalski Jerzy (Samoobrona), Nikolski Lech (SLD-UP), Skomra Szczepan (SLD-UP), Stanibuła Ryszard (PSL), Stefanijanuk Станислав (PO) и Матущак Збигнев (SLD).

Символы

Флаг Хелма представляет собой прямоугольник с пропорциями 2: 3, разделенный на две параллельные горизонтальные полосы одинаковой ширины (верхняя - белая, нижняя - зеленая). На верхней полосе в центре изображен герб Хелма.

Известные люди

Международные связи

Города-побратимы - города-побратимы

Хелм является побратимом :

использованная литература

Примечания

внешние ссылки

СМИ, связанные с Хелмом, на Викискладе?