Чернобог - Chernobog

Эта статья о славянском боге. Чтобы узнать о горе в Германии, см. Чернебох . Чтобы узнать о персонаже Диснея, см. Чернабог .
День и ночь , современное изображение Белобога и Чернобога, Максим Сухарев.

Чернобог ( лат . Zcerneboch , букв. «Черный Бог», реконструированный как протославянский  * Čürnobogъ , от * čürnъ («черный») + * bogъ («бог»)) - бог злой судьбы, которому поклонялись полабские славяне . Впервые он упоминается Гельмольдом в Chronica Slavorum . Подлинность культа Чернобога, а также воспроизведенного по аналогии с ним Белебога вызывает споры среди ученых. Тем не менее Чернобог - один из самых популярных славянских богов в мире.

Источники

Chronica Slavorum

Немецкий монах и летописец Гельмольд , сопровождавший миссию христианизации против эльбских славян , описывает в своей « Летописи славян» культ Чернобога:

Также у славян странное заблуждение. На своих пирах и пирушках они передают чашу, над которой произносят слова, я бы сказал не о посвящении, а о проклятии, во имя [двух] богов - хорошего и плохого, - исповедуя что всякая благоприятная удача создается добрым богом, а неблагоприятная - плохим богом. Следовательно, также на своем языке они называют плохого бога Дьяволом, или Цернебохом, то есть черным богом.

Латинский исходный текст

Est autem Slavorum mirabilis error; nam in conviviis et compotationibus suis Pateram circferunt, in quam conferunt, non dicam concrationis, sed execrationis verba sub nomine deorum, boni scilicet atque mali, omnem prosperam fortunam a bono deo, adversam a malo dirigi profitentes. Unde etiam malum deum lingua sua Diabol sive Zcerneboch, id est nigrum deum, апеллянт.

-  Гельмольд , Chronica Slavorum

Более поздние источники

Следующие источники, в которых говорится о Чернобоге и / или Бялобоге, появляются только в 16 веке. Примерно в 1530 году доминиканский монах из Пирны Йохан Линднер вспоминает богов в своем сборнике. Хотя он жил в Лужицком регионе или рядом с ним , он, вероятно, использовал только письменные источники и монашеские рассказы, а не полевые исследования, что быстро сделало его работы невероятными для многих историков, включая Георга Фабрициуса и Петруса Альбинуса . Они считали, что, хотя его источники были многочисленны и разнообразны, он использовал их некритически. В конце 17 века Авраам Френсель  [ де ] также упомянул Чернобога в своем списке лужицких богов. Эта информация также считается невероятной, потому что она появилась поздно, когда лужицкое язычество, вероятно, полностью исчезло, а около половины упомянутых им богов имеют прусское происхождение.

В 1538 году померанский летописец Томас Канцов в своих « Хрониках Померании» писал:

До сих пор я рассказывал обо всех проявлениях неверности и идолопоклонства, которыми они занимались до времен Германской империи. Еще раньше их обычаи были еще более языческими. Они поставили своих царей и правителей, которые хорошо правили, выше богов и почитали упомянутых людей [как богов] после их смерти. Кроме того, они поклонялись солнцу и луне и, наконец, двум богам, которых они почитали больше всех других богов. Одного [из них] они назвали Биалбуг, то есть белый бог; его они считали добрым богом. Другой [они звали] Зернебуг, это черный бог; его они считали богом, который причинил вред. Поэтому они почтили Биалбуга, потому что он сделал им добро и чтобы он мог [продолжать] делать им добро. Зернебуг же, напротив, почитали, чтобы он не причинил им вреда. И они умиротворяли упомянутого Зернебуга, принося в жертву людей, поскольку они считали, что нет лучшего способа успокоить его, чем человеческая кровь, что на самом деле верно, если бы они только увидели это в правильном свете: что Зернебуг не ищет ничего, кроме смерть тела и души Человека.

Немецкий исходный текст

Ich hab hiezuvor mannigerley unglawben und abgoͤtterey angezeigt, so sie bei Zeiten des Teutzschen keiserthumbs gehapt. Aber zuvor seint sie noch viele heidnischer gewest, haben yre khonige und hern, so wol geregiret, vor Goͤtter aufgeworffen, und dieselbigen nach yrem totte geehret. Darneben haben sie Sonne und Mon angebetet, und zu letzst zween Goͤtter, die uͤber alle ander Gotter wehren, gemacht. Einen, den sie Bialbug, das ist den weissen Got, genennet; den hielten sie vor einen gutten Got; den andern Zernebug, das ist der schwartze Got, den sie vor einen Got hielten, der schaden tette. Darumb ehreten sie Bialbug deshalben, das er ynen guts tette und thun solte; Zernebug aber ehreten sie darum, das er nicht schaden solte. Und demselbigen Zernebug pflagen sie offt menschen zuslachten; dan sie meinten, er wurde nyrgentz durch besser gestillet, wan durch menschenblut; Welchs дан zwar wahr ist, wan sie es nhur recht verstanden hetten; dan Zernebug sucht nicht anders, дан des Menschen tot an leib und select

-  Томас Канцов , Хроник фон Поммерн в Niederdeutscher Mundart

Затем Себастьян Мюнстер в Cosmographiae universalis 1550 года описывает ритуал сбора урожая, связанный со Световитом, и продолжает: «В целом они (ругиане) поклонялись двум богам, а именно Белбаку и Цернебуку, как если бы они были белым и черным богами, добрым и добрым. злой гений , Бог и сатана, как источник добра и зла, согласно заблуждению манихеев ". Работы Канцова и Мюнстера, вероятно, независимы друг от друга (различные формы записи имени Белебога, Хроника Померании была впервые опубликована, но не публиковалась до 19 века), но они используют общий источник, который , в соответствии с Мирославой Znayenko, может быть архив аббатстве Białoboki  [ пл ] , где был Belebog кованой. Даниэль Крамер , богослов и профессор из Щецина , вероятно, держал в руках копию хроники из этого архива или видел цитату из него, потому что в своей Pommerisches Kirchen-Chronicon он, вероятно, перефразировал ее часть:

Этому монастырю они (монахи-основатели) дали название Белбуг, [вернее] Белбук, что на вендишском языке означает буквально «белый бог», чтобы дать [славянам] понять, что, в отличие от их (славян) ) предки-язычники, христиане не знали ни одного черного бога. Имя [Белбуг] также хорошо подходит к одежде премонстратов, которые [всегда] ходили в белом. Основание монастыря произошло в 1163 году.

Немецкий исходный текст

Diesem Kloster haben sie den Namen Belbug gegeben, так что viel as Bialbuck welches in seiner Wendischen Sprach soviel heist als den Weissen Gott, damit zu verstehen zu geben, daß die Christen von keinem schwarzen Gott wie ihre heidnisus worfahrah. Welcher Nahm sich dann zu der Praemonstratenser Kleidung, welch in Weiß gekleidet giengen, wol schicket. Diese Fundation Des Klosters Belbuck ist geschehen Anno 1163

-  Даниэль Крамер , Pommerisches Kirchen-Chronicon

Чернобог также фигурирует в анонимной истории Caminensis как бог вандалов , основанной на пьесе Мюнстера (обе работы говорят об «ошибке манихеев»). Чернобог появляется и в других, более поздних, второстепенных текстах.

Интерпретации

Среди исследователей нет единого мнения о подлинности культа Чернобога и Белебога. Некоторые исследователи считают, что оба бога - изобретение Гельмольда, некоторые предполагают возможность существования этих богов, некоторые предполагают, что Чернобог и Белебог - это прозвища для других богов. По словам Александра Гейштора и Анджея Шиевского, Чернобог - это скорее ипостась зла, переименованная карта , би (демоны) или плохая дола .

Некоторые авторы пытались доказать культ Чернобога с помощью названий гор Чорнебох и Билебох в Верхней Лузии , где предполагалось поклоняться богам, но эти имена, скорее всего, были созданы в наше время из-за популярности боги в культуре региона.

Основные статьи: Чернебох и Билебо

При рассмотрении подлинности бога следует учитывать названия деревень, которые должны относиться к Чернобогу, например, деревня Чернобожье в России или деревня Чернобожна на Украине , а также соседние деревни Черниковице и Белбожице  [ cs ] в Чешской Республике также упоминаются в качестве аргументов.

Хенрик Ловминьский признал, что Черноглав , упомянутый в исландской саге Knýtlinga , является «преобразованием кладбища Чернобога». Ярослав Горбачёв считает , что третий вероятный потенциальным источником (после Славянская хроники и сага Knýtlinga ) является Аль-Масуди «S лугов золота , но он не уверен в достоверности этой работы. Он описывает идола в храме Черной горы с черными животными и людей с черной кожей:

[Есть также] еще одно здание, которое один из их царей построил на вершине черной горы. Он окружен чудесными водами разных цветов и ароматов, которые обладают всевозможными целебными свойствами. В этом [здании] у них был гигантский идол в виде наклонившегося человека, изображенного в виде старика. В руке у него посох, которым он перемешивает кости умерших в гробах. Под его правой ногой изображены [различные] виды муравьев, под другой [ногой] - очень черные вороны в виде огромных шудаф-воронов и других [разновидностей ворона], а также странные изображения абиссинцев ( шабаши ) и восточноафриканцы ( Zanj ī)

-  Аль-Масуди , Золотые луга

Чернобог в массовой культуре

Поплавок передачи задержанных Диснея Chernabog, держа Злую Королеву от Диснея Белоснежка и семь гномов .

Кино и телевидение

В роли Черна Болота он появляется во многих диснеевских постановках:

  • Фантазия (1940) - появляется в сегменте « Ночь на Лысой горе» по произведению Мусоргского. Уолт Дисней назвал Чернабога «самим дьяволом». В 2015 году была анонсирована полнометражная экранизация этого сегмента.
  • Неохотный дракон (1941) - статуя Чернабога в магазине
  • Майкл и Микки (1991) - короткометражный фильм; Чернабог появляется в кино
  • Фантазия 2000 (1999) - продолжение фильма 1940 года; Чернабог появляется в отсылках к первому фильму
  • Дом злодеев Микки (2003) - в качестве гостя вместе с другими злодеями Диснея
  • Микки Маус (с 2013 года) - в эпизоде Touchdown and Out в роли соперника Микки Мауса. В эпизоде ​​« Самая страшная история: Хэллоуин с Микки Маусом»! виден на заднем плане во время вступительных субтитров
  • Ученик чародея (2010) - фильм основан на фантазии 1940 года; на ранней стадии производства рассматривалось его участие в фильме, но в конечном итоге от него отказались, чтобы представить его в возможном продолжении фильма. Горгулья , которую иногда можно увидеть в компании антагониста, напоминает Чернабога.
  • Однажды в сказке (2011-2018) - появляется вэпизоде ​​" Тьма на окраине города".

Как C г ernobog:

Видеоигры

  • Шин Мегами Тенсей (1992) - как вызываемый демон с косой, а также фигура скелета с мечом в окружении грибов.
  • Кровь (1997) - Чернобог - главный антагонист, изображаемый как «окровавленный рогатый Темный Бог чудовищной внешности», который контролирует культ, известный как «Кабала».
  • Shadow Hearts (2001) - Чернобог - темный элементаль самого высокого уровня, с которым главный герой может слиться.
  • Crusader Kings II (2012) - В дополнениях, Monks and Mystics , когда игрок играет за языческого славянского правителя, Чернобог появляется как «сатанинский» бог, которому поклоняются секты «Холодной крови».
  • Final Fantasy XIV (2013) - Чернобог - монстр высшего класса, который появляется как миссия для хедхантеров.
  • Шин Мегами Тенсей IV (2013)
  • GTA Online (2013) - HVY Chernobog - это вооруженный военный автомобиль
  • Smite (2014) - в качестве игрового персонажа добавлен в майском обновлении 2018 года. Он также является первым богом славянского пантеона в этой игре.
  • The Shrouded Isle (2017) - Богу Чернобога поклоняются сельские жители, которые приносят ему жертвы людей
  • Boss Rush Mythology (2020) - Чернобог - 18-й босс в игре.
  • Arknights (2020) - Чернобог - город Урсус, вымышленная версия Российской Империи , в которой происходила часть основной сюжетной линии.
  • Дисней:

Книги и комиксы

Другие СМИ

Смотрите также

Примечания

использованная литература