Китайцы и южноафриканцы - Chinese South Africans

Китайцы из Южной Африки ( упрощенный китайский :华裔 南非 人; традиционный китайский :華裔 南非 人) - это китайцы , проживающие в Южной Африке , включая тех, чьи предки прибыли в Южную Африку в начале 20 века, пока иммиграция из Китая не была запрещена в соответствии с Законом об исключении китайцев. 1904 года. Китайских промышленников из Китайской Республики (Тайвань) , прибывших в 1970-х, 1980-х и начале 1990-х годов, и иммигрантов после апартеида в Южную Африку (преимущественно из материкового Китая) в настоящее время превышает численность местных китайцев из Южной Африки.

В Южной Африке проживает самое большое количество китайцев в Африке, и большинство из них проживает в Йоханнесбурге , экономическом центре на юге Африки .

История

Первые поселенцы

Первый китайский обосноваться в Южной Африке были заключенные, как правило , должники , изгнанные из Батавии на голландском их затем вновь созданной колонии в Кейптауне в 1660 Первоначально голландцы хотели завербовать китайских поселенцев оседают в колонии , как фермеры, тем самым помогая создать колонию и создать налоговую базу, чтобы колония меньше истощала голландскую казну. Однако голландцам не удалось найти в китайской общине Батавии никого, кто был бы готов добровольно отправиться в такое далекое место. Первым китайцем, прибывшим на мыс голландцами, был осужденный по имени Ичо Ванчо (почти наверняка это голландская версия его оригинального китайского имени). Были также некоторые свободные китайцы в голландской Капской колонии . Они зарабатывали на жизнь рыболовством и сельским хозяйством и обменивали свою продукцию на другие необходимые товары. С 1660 года до конца 19 века количество китайцев в Капской колонии никогда не превышало 100 человек.

Китайцы начали массово приезжать в Южную Африку в 1870-х - начале 20-го века, первоначально в надежде заработать состояние на алмазных и золотых приисках в Кимберли и Витватерсранде соответственно. Большинство из них были независимыми иммигрантами, в основном из провинции Гуандун, известной тогда как Кантон. Из-за антикитайских настроений и расовой дискриминации в то время им не позволили получить контракты на добычу полезных ископаемых, и поэтому они вместо этого стали предпринимателями и владельцами малого бизнеса.

Китайская община в Южной Африке неуклонно росла на протяжении оставшейся части 19-го века, поддерживаясь за счет вновь прибывших из Китая. Англо-бурской войны , воевал между 1898 и 1902, отодвинул некоторые китайские южноафриканцев из Витватерсранде и в таких областях, как Порт - Элизабет и Ист - Лондон в Восточной Капской провинции . Зарегистрированные районы, в которые в то время переселялось китайское население, включают просмотр страниц в Йоханнесбурге, который был объявлен небелым районом в конце 1800-х годов и известен как «малайское место». Крупномасштабная иммиграция в Южную Африку в это время была запрещена Закон об ограничении иммиграции в Трансвааль 1902 года и Закон об исключении китайцев из Капской провинции 1904 года. В это время также было принято множество дискриминационных законов, аналогичных антикитайским законам, которые стремились ограничить торговлю, владение землей и гражданство. Эти законы в значительной степени стали популярными благодаря общим антикитайским настроениям в западном мире в начале 1900-х годов и прибытию более 60 000 китайских шахтеров по контракту после второй англо-бурской войны .

Эти первые иммигранты, прибывшие между 1870-ми и началом 1900-х годов, являются предками большей части первой китайской общины в Южной Африке, и сегодня их насчитывается около 10 000 человек.

Золотодобытчики по контракту (1904–1910)

Панч- карикатура, 1903 г .; RAND минно-владельцы занятость китайского труда на Трансвааль золотых рудников была противоречивой и способствовал победе либеральной в 1906 году выборов .

Плакат Либеральной партии к выборам 1906 года в Великобритании , утверждающий, что десять лет правления тори означают «Южную Африку для китайцев», и череда китайских рабочих.

Около 4200 горняков на руднике Симмер и Джек на Витватерсранде, добытые между 1904 и 1910 годами.

Было много сложных причин, по которым британцы решили импортировать китайскую рабочую силу для использования на шахтах. После англо-бурской войны производство на золотых приисках Витватерсранда было очень низким из-за нехватки рабочей силы. Британское правительство стремилось как можно быстрее вернуть эти мины в строй в рамках своих общих усилий по восстановлению разрушенной войной страны.

Из-за войны неквалифицированные африканские рабочие вернулись в сельские районы и были более склонны работать над восстановлением инфраструктуры, поскольку добыча полезных ископаемых была более опасной. Неквалифицированная белая рабочая сила постепенно сокращалась, поскольку считалась слишком дорогой. Британцы сочли вербовку и импорт рабочей силы из Восточной Азии наиболее целесообразным способом решения этой проблемы.

В период с 1904 по 1910 год более 63000 контрактных горняков были привлечены для работы на рудниках Витватерсранда. Большинство этих подрядчиков были наняты из провинций Чихли ( Чжили ), Шаньдун ( Шаньдун ) и Хэнань ( Хэнань ) в Китае. Они были репатриированы после 1910 года из-за сильной оппозиции белых к их присутствию, что аналогично антиазиатским настроениям в западных Соединенных Штатах, особенно в Калифорнии в то же время. Это миф, что шахтеры по контракту, привезенные в Южную Африку в это время, являются праотцами большей части китайского населения Южной Африки.

Герберт Гувер , который станет 31-м президентом США, был директором Китайской инженерной и горнодобывающей корпорации (CEMC), когда она стала поставщиком кули (азиатской) рабочей силы для южноафриканских шахт. Первая партия из 2000 китайских рабочих прибыла в Дурбан из Циньхуандао в июле 1904 года. К 1906 году общее число китайских рабочих увеличилось до 50 000, почти полностью нанятых и отправленных CEMC. Когда стало известно об условиях жизни и труда рабочих, общественное сопротивление этой схеме усилилось, и в британском парламенте были заданы вопросы. От схемы отказались в 1911 году.

Массовый ввоз китайских рабочих для работы на золотых приисках способствовал падению власти консервативного правительства в Соединенном Королевстве. Тем не менее, он действительно стимулировал экономическое восстановление Южной Африки после англо-бурской войны, в очередной раз сделав рудники Витватерсранда самыми производительными золотыми приисками в мире.

Кампания пассивного сопротивления (1906–1913)

Лидеры пассивного сопротивления Китая около 1906 г.

В 1906 году около 1000 китайцев присоединились к индийским протестующим во главе с Махатмой Ганди, чтобы выступить против законов, запрещающих азиату в колонии Трансвааль покупать землю. В 1907 году правительство колонии Трансвааля приняло Закон о азиатской регистрации Трансвааля, который требовал, чтобы индийское и китайское население Трансвааля регистрировалось, а у мужчин брали отпечатки пальцев и носили пропускные книжки . Китайская ассоциация сделала письменное заявление, в котором говорилось, что китайцы не будут регистрироваться для получения пропусков и не будут взаимодействовать с теми, кто это сделал. Махатма Ганди начал кампанию пассивного сопротивления в знак протеста против законодательства, которое было поддержано индийской и китайской общинами. Секретарь Китайской ассоциации проинформировал Ганди, что китайцы готовы сесть в тюрьму вместе с индийцами в поддержку этого дела. 16 августа 1908 года члены движения собрались у мечети Хамидия, где сожгли 1200 свидетельств о регистрации.

Эпоха апартеида (1948–1994)

Как и другие небелые южноафриканцы, китайцы страдали от дискриминации во время апартеида и часто классифицировались как цветные , но иногда как азиаты , категория, которая обычно предназначалась для индийских южноафриканцев . Сегодня этот сегмент южноафриканского китайского населения насчитывает около 10 000 человек.

В соответствии с Законом о регистрации населения апартеида 1950 года китайцы из Южной Африки считались "азиатами", затем "цветными" и, наконец:

Китайская группа, которая состоит из лиц, которые на самом деле являются или которые, за исключением лиц, которые фактически являются членами расы, класса или племени, упомянутого в параграфе (1), (2), (3) , (5) или (6) обычно считаются членами расы или племени, чей национальный дом находится в Китае.

Южноафриканцы китайского происхождения, а также чернокожие, цветные и южноафриканцы индийского происхождения были насильственно выселены из районов, объявленных правительством «только для белых» в соответствии с Законом о групповых территориях в 1950 году. включают Софиятаун , начиная с 1955 года, Marabastad в 1969 и прилегающих пригородов с просмотрами страниц , и Vrededorp , известный как разговорно «Fietas», в 1968 году китайские южноафриканцев были также среди тех , кто удален от южной оконечности района Порт - Элизабет , начиная с 1965 г. Эти удалений привело к образованию китайского городка в Порт-Элизабет.

В 1966 году Южноафриканский институт расовых отношений описал негативные последствия законодательства апартеида для китайской общины и, как следствие, утечку мозгов :

Ни одна группа не рассматривается так непоследовательно в соответствии с расовым законодательством Южной Африки. Согласно Закону о безнравственности они не белые. В Законе о групповых территориях говорится, что они цветные, подраздел китайские ... Их часто принимают за японцев в общественных местах, и они обычно используют белые автобусы, отели, кинотеатры и рестораны. Но в Претории только сотрудники генерального консула могут пользоваться белыми автобусами. Их будущее кажется ненадежным и нестабильным. Из-за прошлых и нынешних страданий в соответствии с законами Южной Африки и из-за того, что, похоже, в будущем их ждет еще больше, многие китайцы эмигрируют. Как и многие цветные люди, покидающие страну, они, кажется, предпочитают Канаду . Путем унижения и законодательной дискриминации Южная Африка разочаровывает и отчуждает то, что должно быть ценным сообществом.

В 1928 году в законодательство о спиртных напитках были внесены поправки, позволяющие южноафриканцам из Индии покупать спиртные напитки. После поправки 1962 года другие небелые южноафриканцы могли покупать алкоголь, но не пить в белых районах. В 1976 году в закон были внесены поправки, разрешающие китайцам из Южной Африки употреблять алкоголь в районах проживания белых.

В 1984 году правительство учредило Трехпалатный парламент , чтобы дать цветным и индийским южноафриканцам ограниченное влияние на политику Южной Африки. Трехпалатный парламент подвергался критике со стороны групп , выступающих против апартеида, включая Объединенный демократический фронт , который выступал за бойкот выборов в трехпалатный парламент, поскольку он по-прежнему исключал чернокожих и имел очень небольшую политическую власть в Южной Африке. Китайское южноафриканское сообщество отказалось участвовать в этом парламенте. Ранее Китайская ассоциация исключила члена, который был назначен в Совет президента , орган, созданный для консультирования по конституционной реформе.

Иммиграция из Тайваня

С установлением связей между Южной Африкой и Тайванем (официально Китайская Республика), связанные с Гоминьданом, тайваньские китайцы (а также некоторые гонконгцы из Британского Гонконга) начали мигрировать в Южную Африку с конца 1970-х годов. Из-за желания апартеида Южной Африки привлечь свои инвестиции в Южную Африку и многих более бедных бантустанов внутри страны, они были освобождены от многих законов и постановлений апартеида. Это создало странную ситуацию, когда южноафриканцы китайского происхождения продолжали классифицироваться как цветные или азиаты, в то время как тайваньские китайцы и другие восточноазиатские экспатрианты ( южнокорейцы и японцы) считались « почетными белыми » и пользовались большей частью прав, предоставляемых белым Южноафриканцы .

Правительство Южной Африки также предложило ряд экономических стимулов инвесторам из Тайваня, стремящимся открыть фабрики и предприятия в стране. Эти щедрые стимулы варьировались от «оплаты расходов по переезду, субсидированной заработной платы в течение семи лет, субсидированной коммерческой аренды в течение десяти лет, жилищных ссуд, дешевой перевозки товаров в городские районы и благоприятных обменных курсов».

В 1984 году южноафриканские китайцы, число которых в настоящее время увеличилось примерно до 10 000, наконец, получили те же официальные права, что и японцы в Южной Африке, то есть право на обращение с ними как с белыми в соответствии с Законом о групповых территориях. Прибытие тайваньцев привело к резкому увеличению этнического китайского населения Южной Африки, которое увеличилось с примерно 10 000 в начале 1980-х годов до, по крайней мере, 20 000 в начале 1990-х. Многие тайваньцы были предпринимателями, которые основали небольшие компании, особенно в текстильном секторе, по всей Южной Африке. Подсчитано, что к концу 1990-х годов тайваньские промышленники вложили 2 миллиарда долларов (или 2,94 миллиарда долларов в долларах 2011 года) в Южную Африку и наняли около 50 000 человек.

В конце 1990-х и первом десятилетии 21-го века многие тайваньцы покинули Южную Африку, отчасти из-за официального признания Китайской Народной Республики и волны преступности после апартеида , захлестнувшей страну. Их количество упало с 30 000 тайваньских граждан в середине 1990-х годов до нынешнего, примерно 6000 человек.

Постапартеид

После окончания апартеида в 1994 году материковые китайцы начали массовую иммиграцию в Южную Африку, увеличив численность китайского населения в Южной Африке примерно до 300 000-400 000 в 2015 году. В частности, в Йоханнесбурге в восточных пригородах появился новый китайский квартал. из Кирильден и Брума озера , заменив снижающийся один в центре города. В небольшом городке Бронкхорстспруит к востоку от Претории был построен китайский жилой комплекс , а в Йоханнесбурге - новый крупный «город».

В 2019 году одиннадцать человек были обвинены в ненавистнических высказываниях, домогательствах и несправедливой дискриминации в отношении китайцев из Южной Африки в Facebook после показа документального фильма Карт-бланш о бесчеловечном обращении с ослами, зарезанными для использования в традиционной медицине в Китайской Народной Республике . В том же году профсоюз COSATU принес извинения за высказывания протестующих на расовой почве в адрес члена городского совета Йоханнесбурга из Китая и Южной Африки Майкла Сана.

Постановление Black Economic Empowerment

При апартеиде некоторые китайцы и южноафриканцы подвергались дискриминации в различных формах со стороны правительства апартеида. Однако изначально они были исключены из программы нового правительства Южной Африки по расширению экономических прав и возможностей чернокожего населения (BEE) . Ситуация изменилась в середине 2008 года, когда в деле, поданном Китайской ассоциацией Южной Африки, отделение Высокого суда Южной Африки в Претории постановило, что южноафриканцы китайского происхождения, которые были гражданами Южной Африки до 1994 года, а также их потомки имеют право на как ранее находящиеся в неблагоприятном положении люди, как и цветные , и, следовательно, имеют право на получение льгот в рамках BEE и других политик и программ позитивных действий . Китайскую ассоциацию Южной Африки в суде представлял адвокат по правам человека Джордж Бизос . Однако китайцы и южноафриканцы, иммигрировавшие в страну после 1994 года, не будут иметь права на получение льгот в соответствии с этой политикой. В сентябре 2015 года заместитель генерального директора Департамента торговли и промышленности Сифо Зикоде разъяснил, кому должно быть выгодно это постановление. Он сказал, что не все китайцы в Южной Африке имеют право на BEE. Он подтвердил, что только китайцы, которые были гражданами ЮАР до 1994 года, а их число составляло «около 10 000», имели право на участие.

Иммиграция с материкового Китая

«Китайский магазин» в Портервилле , Западный Кейп , Южная Африка, в 2010 году. С начала 2000-х годов многие такие магазины, обычно обычные дилеры, открылись в сельских районах китайскими иммигрантами из материкового Китая.

Иммиграцию континентальных китайцев , которые на сегодняшний день являются самой большой группой китайцев в Южной Африке, можно разделить на три периода. Первая группа прибыла в конце 1980-х - начале 1990-х годов вместе с тайваньскими иммигрантами. В отличие от тайваньских иммигрантов, которым не хватало капитала для открытия более крупных фирм, большинство из них основали малый бизнес. Несмотря на то, что они стали относительно благополучными, большая часть этой группы покинула Южную Африку, вернувшись в Китай или в более развитые западные страны, примерно в то же время и по той же причине, что и тайваньские иммигранты. Вторая группа, прибывшая в основном из провинций Цзянсу и Чжэцзян в 1990-е годы, была более богатой, образованной и очень предприимчивой. Последняя и постоянная группа начала прибывать после 2000 года и в основном состояла из мелких торговцев и крестьян из провинции Фуцзянь . Есть также много китайцев из других регионов Китая. По состоянию на 2013 год в китайском квартале Cyrildene действовало 57 различных региональных китайских ассоциаций.

Хотя китайское и южноафриканское сообщество является наиболее законопослушным сообществом, которое в современной Южной Африке не играет большой роли, есть предположение, что местные преступные группировки в Южной Африке незаконно обменивают морское ушко с китайскими гражданами и обществами триады в обмен на химические вещества, используемые в производство наркотиков, что снижает потребность в использовании денег и, следовательно, позволяет избежать трудностей, связанных с отмыванием денег .

Известные китайские южноафриканцы

• Патрик Сун-Шионг (黃馨祥), хирург и миллиардер
• Чад Хо , шестикратный обладатель титула Мидмар-Майл
• Крис Ван (王 翊 儒), бывший член Национального собрания , первоначально депутат от ID , теперь член АНК
• Евгения Чанг , член Национального собрания , от Партии свободы Инката
• Ина Лу (呂怡慧), Miss Chinese International 2006
• Шерри Чен (陈 阡 蕙), бывший член парламента в Южной Африке, член Демократического альянса
• Шиаан-Бинь Хуанг (黄士豪), член парламента ЮАР, член Африканского национального конгресса
• Шеннон Кук , актер
• Дженнифер Су , теле- и радиоведущая
• Сяомей Хавард , депутат Национального собрания , член Африканского национального конгресса
• Кинан Абрахамс

Смотрите также

• Чайнатауны в Африке
• Азиаты в Южной Африке
• История Южной Африки
• Зарубежный китайский
• Храм Нан Хуа

использованная литература

дальнейшее чтение

• Яп, Мелани; Человек, Дайанна (1996). Цвет, путаница и уступки: история китайцев в Южной Африке . Издательство Гонконгского университета. ISBN 962-209-424-4.
• Пак, Юн Чжон (2008). Вопрос чести: Быть китайцем в Южной Африке (изд. В мягкой обложке). ISBN Jacana Media (Pty) Ltd. 978-1-77009-568-7.
• Яркий, Рэйчел (2013). Китайские рабочие в Южной Африке, 1902-10: раса, насилие и глобальное зрелище . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-30377-5.

внешние ссылки

• http://en.nanhuatemple.org/
• http://www.tcagp.co.za