Китайская семья скриптов - Chinese family of scripts

Слева: «Китайский иероглиф» на традиционном китайском языке . Справа: «китайский иероглиф» на упрощенном китайском языке.

Семейство китайских скриптов - это системы письма, произошедшие от китайского скрипта Oracle Bone Script и используемые для множества языков в Восточной Азии. Они включают в себя логосложные системы, такие как собственно китайское письмо (или ханзи , теперь в двух формах, традиционном и упрощенном ), и адаптации к другим языкам, таким как кандзи ( японский ), ханджа ( корейский ), чоном ( вьетнамский ) и саундип ( Чжуан ). Более различаются тангутский , киданьский крупный шрифт и его дочерние чжурчжэни , а также сценарий Йи и, возможно, корейский хангыль , которые были вдохновлены китайским языком, хотя и не произошли напрямую от него. Частично расшифрованный киданьский небольшой шрифт может быть другим. Кроме того, различные фонетические сценарии происходят от китайских иероглифов, из которых наиболее известно различных кана syllabaries, тем чжуинь пол-слоговой , NUSHU , и некоторое влияние на хангыль.

Китайские шрифты написаны различными каллиграфическими руками , в основном печатным шрифтом , канцелярским шрифтом , обычным шрифтом , полукурсивным шрифтом и курсивом . (См. Стили китайской каллиграфии и китайского письма .) Адаптации варьируются от консервативных, как в корейском языке, который использовал китайские иероглифы в их стандартной форме лишь с несколькими местными монетами, и относительно консервативных японских, которые создали несколько сотен новых иероглифов и использовали их. традиционные иероглифы до середины 20-го века, обширные адаптации чжуанского и вьетнамского языков, каждый из которых создавал более 10 000 новых иероглифов по китайским принципам формирования, и сильно отличающийся тангутский шрифт , который сформировал более 5000 новых символов по своим собственным принципам.

Китайский сценарий

Происхождение

Лопатка Быка с надписью Oracle Bone Script, предком китайской семьи скриптов
Пример китайских бронзовых надписей на бронзовом сосуде, датируемом ранним периодом Западной Чжоу , 11 век до н.э.

Самая ранняя китайская письменность состоит из гадательных текстов, начертанных на лопатках быка и пластронах черепахи, найденных в последней столице династии Шан около Аньяна и датируемых 1200 годом до нашей эры. Этот скрипт Oracle Bone Script демонстрирует обширное упрощение и линеаризацию, что, по мнению большинства исследователей, указывает на длительный период разработки. Хотя некоторые неолитические символы были найдены на керамике, нефрите или кости в различных местах в Китае, нет единого мнения, что какой-либо из них имеет прямое отношение к костяному письму оракула Шан. Бронзовые надписи, датируемые примерно 1100 годом до нашей эры, написаны развитым письмом и обеспечивают более богатый текст.

Каждый символ раннего письма представляет собой слово древнекитайского языка , которое в то время было однозначно односложным. Стратегии , используемые традиционно подразделяются на шесть категорий (六書 liùshū «шесть писанины») первое , записанная во втором словаре века Shuowen Jiezi . Три из этих категорий включают представление значения слова:

  1. Пиктограммы (象形字 xiàngxíngzì ) представляют слово с помощью картинки (позже стилизованной), например «солнце», rén «человек» и «дерево».
  2. Идеограммы (指 事 字 zhǐshìzì ) - это абстрактные символы, такие как sān «три» и shàng «вверх».
  3. Семантические соединения (會意 字 huìyìzì ) объединяют более простые элементы, чтобы указать значение слова, как в lín «роща» (два дерева).

Развитые формы этих персонажей до сих пор являются одними из наиболее часто используемых.

Слова, которые не могли быть представлены графически, такие как абстрактные термины и грамматические частицы, были обозначены с использованием символов для похожих по звучанию слов ( стратегия ребуса ). Эти фонетические заимствования (假借 字 jiǎjièzì ), таким образом, представляют собой новое использование существующих символов, а не новые графические формы. Примером может служить lái «приходи», написанное иероглифом для слова с похожим звучанием, означающего «пшеница». Иногда заимствованный иероглиф слегка видоизменялся, чтобы отличить его от оригинала, как, например, ú «не делать», заимствование «мать».

Фоно-семантические соединения (形 聲 字 xíngshēngzì ) были получены путем добавления семантических индикаторов для устранения неоднозначности фонетических заимствований. Этот тип уже широко использовался на костях оракула и с тех пор стал основным источником новых персонажей. Например, иероглиф 其, первоначально представлявший jī, «веялную корзину», также использовался для написания местоимения и модальной частицы . Позже менее распространенное оригинальное слово было написано с составным , полученным путем добавления символа zhú «бамбук» к иероглифу. Иногда первоначальное фонетическое сходство скрывается за тысячелетиями изменения звука , например, в <* krak «идти к» и <* graks «дорога». Многие символы, часто объясняемые как семантические соединения, изначально были фоносемантическими соединениями, которые таким образом были затемнены. Некоторые авторы даже оспаривают обоснованность категории семантического соединения.

Шестая традиционная категория (轉 注 字 zhuǎnzhùzì ) содержала очень мало символов, и ее значение неясно.

Стили

Разработка и упрощение сценария продолжались в течение Западного Чжоу и весенние и осенние периодов , с символами становятся менее живописно и более линейными и регулярными, с округлыми штрихами заменяются острыми углами. В период Воюющих царств письменность стала более распространенной с дальнейшим упрощением и вариациями, особенно в восточных штатах. После того, как западный штат Цинь объединил Китай, его более консервативный шрифт печати стал стандартом для всей страны. Упрощенная форма, известная как канцелярский шрифт, стала стандартом во время династии Хань , а позже превратилась в обычный сценарий, который используется до сих пор. В то же время развивались полукурсивные и скорописные шрифты .

Традиционный китайский сценарий в настоящее время используется в Тайване, Гонконге и Макао. Материковый Китай и Сингапур используют вариант упрощенного китайского .

Диалектное письмо

До начала 20 века в официальной письменной форме использовался литературный китайский язык , основанный на лексике и синтаксисе классических произведений . Сценарий также использовался менее формально для записи местных разновидностей, которые со временем расходились с классическим языком и друг от друга. Логографический шрифт легко учитывал различия в произношении, значении и порядке слов, но часто требовались новые символы для слов, которые не могли быть связаны со старыми формами. Многие такие символы были созданы с использованием традиционных методов, в частности фоносемантических соединений.

Адаптации для других языков

Китайская письменность долгое время была единственной системой письма в Восточной Азии, а также имела огромное влияние как средство доминирующей китайской культуры. Корея, Япония и Вьетнам восприняли китайскую литературную культуру в целом. На протяжении многих веков все письменности в соседних обществах велись на классическом китайском языке , хотя и под влиянием родного языка писателя. Хотя они писали на китайском языке, для того, чтобы писать о местных предметах, требовалось, чтобы символы представляли имена местных жителей и мест; что привело к созданию символов хань, характерных для других языков, некоторые из которых позже были импортированы как китайские иероглифы. Позже они попытались использовать этот сценарий для написания своих собственных языков. Китайские иероглифы были адаптированы для представления слов других языков с использованием ряда стратегий, в том числе

  • представление займов от китайцев с использованием их оригинальных символов,
  • представление слов с иероглифами для китайских слов с похожим звучанием,
  • представление слов с иероглифами китайских слов с аналогичным значением,
  • создание новых символов с использованием тех же принципов формирования, что и китайские иероглифы, особенно фоно-семантических соединений , и
  • создание новых символов другими способами, такими как соединения пар символов, обозначающих произношение начальной и конечной частей слова соответственно (аналогично китайскому написанию fanqie ).

Принцип представления одного односложного слова одним символом был легко применен к соседним южным языкам с аналитической структурой, аналогичной китайской, таким как вьетнамский и чжуанский . Сценарий был беднее , пригодный для многосложных агглютинативных языков на северо-востоке, например, корейский , японский и монгольских и тунгусскими языках.

корейский язык

Китайские иероглифы, адаптированные для написания корейского языка, известны как ханджа . С 9-го века корейский язык был написан с использованием ряда систем, известных под общим названием Иду , в которых ханджа использовалась для написания китайско-корейских и коренных корейских корней, а меньшее количество ханджа использовалось для написания корейских грамматических морфем с похожими звуками. . Перекрывающееся использование ханджа сделало систему сложной и трудной в использовании, даже когда сокращенные формы для грамматических морфем были введены с системой Гугёль в 13 и 14 веках.

Хангыль алфавит введен в 15 - м веке было гораздо проще, и специально разработанные для звуков корейского. В алфавите систематически используются модификаторы, соответствующие особенностям корейских звуков. Хотя хангыль не имеет отношения к китайским иероглифам, его буквы написаны слоговыми блоками, которые могут перемежаться с ханджа. Такой корейский смешанный шрифт стал обычным способом написания языка, с корнями китайского происхождения, обозначенными ханджа, а все другие элементы, переданные на хангыле. Ханджа все еще используется (но не так часто, как японцы) и требуется как в Северной, так и в Южной Корее.

Исторически в Корее было придумано несколько иероглифов, например ; они известны как гукджа ( 國 字 / 국자 ).

Японский

Катакана с эквивалентами манъёганы (сегменты манъёганы, адаптированные в катакану, показаны красным)
Развитие хираганы из манъёганы

Китайские иероглифы, приспособленные для написания японских слов, известны как кандзи . Китайские слова, заимствованные из японского языка, могут быть написаны с использованием китайского иероглифа, а японские слова могут быть написаны с использованием символа китайского слова с аналогичным значением. Поскольку в японском языке было несколько уровней заимствования, одно кандзи может иметь несколько значений на японском языке.

В других системах, известных как кана , китайские иероглифы фонетически используются для расшифровки звуков японских слогов. Система ранней этого типа была манъёгана , используемой в альманахе 8 века Манъёся . Эта система была не совсем слоговой , потому что каждый японский слог мог быть представлен одним из нескольких символов, но от нее были получены два слоговых слова, которые все еще используются сегодня. Они различаются тем, что иногда выбирают разные символы для слога и потому, что они использовали разные стратегии для сокращения этих символов для облегчения написания: угловая катакана была получена путем выбора части каждого символа, в то время как хирагана была получена из курсивных форм целых символов . Такие классические произведения , как Леди Мурасаки «s Повесть о Гэндзи были написано в хирагане, единственная система позволяла женщинам времени.

В современном японском письме используется составная система, использующая кандзи для основы слов , хирагану для флексионных окончаний и грамматических слов и катакану для расшифровки некитайских заимствований.

В Японии было придумано несколько сотен иероглифов; они известны как кокудзи ( 国 字 ) и включают природные явления, в частности, рыбу, такую ​​как 鰯 (сардина), вместе с повседневными терминами, такими как (работа), и техническими терминами, такими как (железа).

вьетнамский

Вьетнамский язык был впервые написан в 13 веке с использованием сценария Чоном, основанного на китайских иероглифах, но система развивалась совершенно иначе, чем в Корее или Японии. Вьетнамский был и остается строго аналитическим языком с множеством отдельных слогов (примерно 4800 в современном стандартном языке), поэтому у него было мало мотивации для разработки слогового письма. Как и в корейском и японском языках, иероглифы использовались для написания заимствованных китайских слов, родных слов с похожим звучанием и родных слов с аналогичным значением. В случае с Вьетнамом последняя категория состояла в основном из ранних займов от китайцев, которые были приняты как местные. Вьетнамская система также включала создание новых иероглифов с использованием китайских принципов, но в гораздо большем масштабе, чем в Корее или Японии. Получившаяся система была очень сложной, и ее никогда не осваивали более 5% населения. Он был полностью заменен в ХХ веке на вьетнамский алфавит, основанный на латинице .

Чжуан

Zhuang был написан с использованием Sawndip более тысячи лет. В скрипте используются как китайские иероглифы, так и новые иероглифы, сформированные традиционными методами, а также некоторые, образованные путем объединения пар символов для обозначения произношения слова методом fanqie . Количество вновь созданных персонажей по масштабу схоже с Чуномом Вьетнама. Несмотря на то, что официальная система письма на основе алфавита для чжуана была введена в 1957 году, Сондип все еще чаще используется в менее формальных ситуациях.

Другие

Несколько народов на юго-западе Китая записывали законы, песни и другие религиозные и культурные тексты, представляя слова своего языка, используя смесь китайских иероглифов со схожим звуком или значением, или пары китайских иероглифов, обозначающих произношение, используя метод fanqie . Записанные таким образом языки включали мяо , яо , буйей , кам , бай и хани . Все эти языки теперь написаны с использованием латинского алфавита.

Китайские иероглифы также использовались для расшифровки монгольского текста «Тайной истории монголов» .

Потомственные скрипты по типу

Логографический
Oracle Кость Script , печать сценарий , лишу , Standard Script , синшу , скорописью , традиционный китайский , упрощенный китайский , Чжуан логограмма , Zetian символы , Ханджа , Chu Nom и кандзи .
Слоговое письмо
Хирагана , Катакана , Манъёгана и Нушу .
Полусложный
Zhuyin Fuhao , Gugyeol , Hyangchal , Иду .

Скрипты под влиянием китайского языка

Бронзовая тарелка эдикта с тангутскими иероглифами

Между 10 и 13 веками северным Китаем правили иностранные династии, которые создавали письменности для своих языков. Большой киданьский шрифт и киданьский мелкий шрифт , которые, в свою очередь, повлияли на тангутское письмо и чжурчжэньское письмо , использовали иероглифы, которые внешне напоминали китайские иероглифы, но, за исключением нескольких займов, были построены с использованием совершенно иных принципов. В частности, малый шрифт киданя содержал фонетические подэлементы, расположенные в виде квадратного блока, аналогично более сложной системе хангыль, разработанной позже для корейского языка.

Другие сценарии в Китае , которые заимствованы или адаптированы некоторые китайские иероглифы , но которые в противном случае различны включают Ба-Шу сценарии , Geba сценарий , Sui сценарий , Yi сценарий и слоговую Лису .

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты
Процитированные работы

внешние ссылки