Кристиан Эберхардин из Бранденбург-Байройт - Christiane Eberhardine of Brandenburg-Bayreuth

Кристиан Эберхардин из Бранденбург-Байройт
Королева-консорт Польши Великая княгиня Литовская
Владение	1697–1727
Родился	( 1671-12-19 )19 декабря 1671 г., Байройт
Умер	4 сентября 1727 г. (1727-09-04)(55 лет) Преч-ан-дер-Эльба
Захоронение	Евангелическая церковь Святого Николая, Преч-ан-дер-Эльба
Супруг	Август II Польши
Проблема	Август III Польши
дом	Гогенцоллерн
Отец	Кристиан Эрнст, маркграф Бранденбург-Байройтский
Мать	Софи Луиза Вюртембергская

Christiane Eberhardine Бранденбург-Байройт (19 декабря 1671 - 4 сентября 1727) был Electress из Саксонии с 1694 по 1727 (ее смерть) и королева - консорт из Посполитой от 1697 до 1727 брака с Августом II Сильным . Ни разу за все тридцать лет королевского королевства она не ступала в Польшу, вместо этого она жила в Саксонии в добровольном изгнании . Рожденная немецким маркграфом , ее протестантские подданные называли ее Sachsens Betsäule , «молитвенным столпом Саксонии» за ее отказ принять католицизм и верность протестантской вере. Несмотря на верность лютеранству Кристиан Эберхардин и ее свекрови Анны Софи Датской , ее муж и сын, позже Август III , оба стали католиками, обеспечив католическое преемство на землях Альбертины спустя столетие с небольшим. половина.

биография

Ранние годы

Она была первенцем Кристиана Эрнста, маркграфа Бранденбург-Байройтского , и его второй жены, принцессы Софи Луизы Вюртембергской , дочери Эберхарда III, герцога Вюртембергского . Она была названа в честь ее отца, Кристиана, и отца ее матери, Эберхарда. Как дочь маркграфа Бранденбург-Байройтского , она была маркграфом по рождению. У нее было пятеро младших братьев и сестер, только двое из которых пережили младенчество. Она оставалась близкой со своими родственниками в Байройте и продолжала навещать их после замужества.

Брак и проблемы

Она вышла замуж за Фредерика Августа, герцога Саксонского , младшего брата курфюрста Иоанна Георга IV , 20 января 1693 года в возрасте 21 года. Брак был чисто политическим и крайне несчастливым. Август считал ее скучной, а она была шокирована и обижена его постоянной изменой.

Три года спустя, 17 октября 1696 года, в Дрездене родился их сын Фредерик Август . Это была единственная беременность за весь их 34-летний брак. Его воспитывала бабушка по отцовской линии, Анна Софи из Дании . Поскольку Кристиан Эберхардин и ее свекровь хорошо ладили, она часто навещала сына.

Муж Кристианы Эберхардин обратился в католицизм, чтобы стать королем Польши, но она осталась верна своим протестантским убеждениям, не присутствовала на коронации мужа и никогда не была коронованной королевой Польши. Ее соотечественники-протестанты назвали ее «Столп Саксонии».

Королева и Электресс

Кристиана Эберхардина стала электрицей, когда Август сменил своего брата на посту избирателя в 1694 году. В карнавальной процессии, которой Август праздновал свое возвышение и где члены его двора проезжали через Дрезден, одетые как боги и богини, любовница ее мужа, Мария Аврора фон Кенигсмарк участвовала в процессии, управляя повозкой Аполлона, одетого как богиня Аврора, в то время как она участвовала в незначительной роли одной из весталок, сопровождающих богиню Весту. В 1696 году Кристиан Эберхардин родила своего единственного ребенка, наследника престола, после единственной беременности за все время своего брака.

В 1697 году Август обратился в католицизм и был избран королем Польши. Очевидно, он не обсуждал с ней ни свое обращение, ни свою кандидатуру. Его обращение вызвало скандал в Саксонии, и он был вынужден гарантировать религиозную свободу Саксонии. Согласно современным нормам, Кристиан Эберхардин, ныне королева, должна была последовать за ним в Польшу и поддержать его, принимая его двор как королеву рядом с ним и короновав вместе с ним в Кракове , а с лета 1697 года до коронации 15 декабря. В сентябре 1697 года Август пытался договориться о ее приезде. Однако Кристиан Эберхардин отказалась присутствовать на коронации и ступить в Польшу, несмотря на то, что ее отец также присоединился к Августу, чтобы убедить ее. Согласно Pacta Conventa , который Август подписал после своего избрания, он был вынужден убедить ее обратиться, но она отказалась. В марте 1698 года Август пригласил ее приехать в Данциг, где проживало большое протестантское меньшинство и где ее отец должен был встретиться с ней. Он пообещал ей свободу оставаться протестанткой, привезти с собой протестантского священнослужителя и исповедовать свою собственную веру при условии, что священнослужитель не будет появляться на публике в официальной одежде, и она не будет посещать протестантские церкви публично. Август также гарантировал, что их сын не обратится, доверив его заботе своей матери-протестантки, вдовствующей Электрессы Анны Софи. Кристиан Эберхардин не согласилась с условиями и отказалась следовать за своим отцом в Данциг, а оттуда в Варшаву. В апреле 1698 года ее супруг и отец подписали в Варшаве документ, обещавший ей свободу вероисповедания в Данциге и Торне, хотя и не публично. Затем ее отец вернулся с документом в Дрезден и пытался убедить ее приехать в Польшу. Несмотря на неоднократные попытки и требования со стороны мужа и отца, Кристиана Эберхардин отказалась ехать в Польшу, чего она никогда не делала за все время правления Августа и никогда не короновалась королевой.

Во время своего правления Август путешествовал между Польшей и Саксонией, а во время своих визитов в Саксонию Кристиан Эберхардин появлялся рядом с ним на официальных мероприятиях, например, когда он вернулся в Саксонию после своего избрания в Дрездене в августе 1699 года, когда они появились в театре. . Однако часто они не встречались годами, как, например, в 1700–1703 и 1714–1717 годах, когда он все время проводил в Польше. Август навещал ее в Прече каждый год, когда приезжал в Дрезден.

Королева Кристиана Эберхардина жила отдельно от своего супруга в собственном дворе в замке Хартенфельс в Торгау зимой и в своем замке в Преч-ан-дер-Эльбе летом, недалеко от резиденции ее свекрови, которая также имела опека над сыном, которого она часто навещала, так как со свекровью были в дружеских отношениях. Она совершала поездки к своим родственникам в Байройт и на курорт в Эмсе, а также регулярно посещала Дрезден во время карнавального сезона и Рождества. Кристиан Эберхардин продолжала участвовать в представительной придворной жизни в Дрездене всякий раз, когда требовалось ее присутствие, крупнейшими торжествами были государственный визит короля Дании в 1709 году и свадьба ее сына в 1719 году.

В своей добровольной ссылке она сосредоточилась на культурных мероприятиях и интересовалась верой детей-сирот. При своем дворе она взяла многих родственников в качестве придворных, чтобы дать им образование, в том числе Шарлотта Брауншвейгская, которая вышла замуж за российского наследника престола, Софи Магдалина, которая вышла замуж за наследного принца Дании, и Софи Кэролайн, которая вышла замуж за принца Остфрисландского. Она также активно работала в области экономики ; в 1697 году она приняла на себя управление стекольной фабрикой в ​​Претче, основанной Константином Фремелем. Она любила играть в карты и бильярд, который, как известно, накопил большие долги к 1711 году. Она основала оранжерею и в последний год своей жизни планировала строительство протестантского монастыря для женщин-дворян.

Королева Христиан Эберхардин, как и ее свекровь, пользовалась огромной популярностью в Саксонии как символ протестантской веры и защиты от католической Польши, которая, как опасались протестанты, навяжет контрреформацию. В этой роли протестантские проповедники любили изображать ее жалкой протестантской мученицей, изолированной как фактический узник в ее одиноком замке, портрет, еще более подчеркнутый после того, как ее сына увезли из Саксонии и обратились в католицизм.

Кристиан Эберхардин из Бранденбург-Байройт умерла в возрасте 55 лет и была похоронена 6 сентября в приходской церкви Преч. На похоронах не присутствовали ни ее муж, ни сын. В ознаменование ее смерти Иоганн Себастьян Бах написал кантату Laß, Fürstin, laß noch einen Strahl, BWV 198 на текст Иоганна Кристофа Готчеда , впервые исполненную 15 октября 1727 года в Paulinerkirche , церкви Лейпцигского университета .

Происхождение

использованная литература

Источники

• Ватанабе-О'Келли, Хелен. «Просвещение, эмансипация и королева-консорт». Просвещение и эмансипация . Эд. Сьюзан Мэннинг и Питер Франс. Льюисбург, Пенсильвания: Bucknell UP, 2006. 119–25. Распечатать.

дальнейшее чтение

• Стихарт, Франц Отто: Galerie der sächsischen Fürstinnen; биогр. Skizzen sämtlicher Ahnfrauen des kgl. Hauses Sachsen , Лейпциг 1857
• Blanckmeister, Franz: Kurfürstin Christiane Eberhardine von Sachsen: eine ev. Бекеннерин , Бармен 1892
• Мейер, Иоганнес: Frauengestalten und Frauenwalten im Hause Wettin , Баутцен, 1912 г.
• Хааке, Пауль: Кристиан Эберхардин и Август дер Старке: eine Ehetragödie , Дрезден 1930
• Лаукнер, Мартин: Eine alte Unterschrift von zarter Hand , в: Sächs. Heimat, Hamburg, Jg. 1981 г.
• Czok, Karl: August der Starke und Kursachsen , Leipzig 1987. Aufgeklärter Absolutismus und kirchlich-Religiöse Toleranzpolitik bei August dem Starken, In: Sachsen und die Wettiner. Chancen und Realitäten (Sondernummer der Dresdner Hefte); Дрезден 1990 г.
• Феллманн, Вальтер: Prinzessinnen. Glanz, Einsamkeit und Skandale am sächsischen Hof , Лейпциг, 1996 г.
• Бёттхер, Ганс-Иоахим: Кристиан Эберхардин Принцессин фон Бранденбург-Байройт, Курфюрстин фон Заксен и Кенигин фон Полен, Гемалин Август де Штаркен , Дрезден 2011.