Христианство в Новой Зеландии - Christianity in New Zealand
Христианство по странам |
---|
Портал христианства |
Христианство в Новой Зеландии возникло с приходом миссионеров в начале 19 века. Он стал крупнейшей религиозной группой Новой Зеландии, но ни одна деноминация не доминировала, и не было официальной государственной церкви . Сегодня чуть меньше половины населения идентифицирует себя как христианин . Самые большие христианские группы - католики , англиканцы и пресвитериане . Христианские организации являются ведущими негосударственными поставщиками социальных услуг в Новой Зеландии.
История
Первые христианские службы в Новой Зеландии совершил отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейс , доминиканский капеллан на корабле « Сен-Жан-Батист», которым командовал французский мореплаватель и исследователь Жан-Франсуа-Мари де Сюрвиль . Вильфейкс был первым христианским священником, ступившим на территорию Новой Зеландии, и он отслужил мессу возле Ватухиви в заливе Даутлесс в день Рождества 1769 года. Сообщается, что накануне он также возносил молитвы за больных и проводил христианские погребения.
Первые христианские миссионеры, учредившие постоянные служения, прибыли в Новую Зеландию в начале XIX века. Общество церковной миссии , англиканская организация, открыло свое присутствие в Новой Зеландии в 1814 году с разрешения и защиты вождя Нга Пухи Руатары . Этой экспедицией руководил Сэмюэл Марсден . Позже миссионеры принесли с собой другие религиозные конфессии - Жан Батист Помпалье сыграл важную роль в основании католической церкви в Новой Зеландии . Пресвитерианство было принесено в Новую Зеландию в основном шотландскими поселенцами. Люди маори также создали свои собственные формы христианства, самыми крупными из которых были Ратана и Рингату .
В Сестры Милосердия прибыл в Окленде в 1850 году и были первым порядком религиозных сестер приехать в Новую Зеландию , и начал работать в области здравоохранения и образования. По указанию Марии МакКиллоп (Святой Марии Креста) сестры Святого Иосифа Святого Сердца прибыли в Новую Зеландию и основали школы. В 1892 году Сюзанна Обер учредила « Сестер милосердия» - первый католический орден, учрежденный в Новой Зеландии для женщин. Англиканская церковь Новой Зеландии признает ее святой, и в 1997 году Конференция католических епископов Новой Зеландии согласилась поддержать «Введение дела Сюзанны Обер», чтобы начать процесс рассмотрения ее канонизации в качестве святой. Католическая церковь.
Хотя в 19-м и начале 20-го веков между католиками и протестантами существовала некоторая враждебность, после 1920-х годов эта враждебность уменьшилась. Сектантские группы, такие как Орден апельсинов, продолжают существовать в Новой Зеландии, но теперь они практически невидимы. Первый католический Новой Зеландии премьер - министр , Джозеф Уорд , вступил в должность в 1906 году основания Национального совета церквей (NCC) в 1941 году отмечены позитивные отношения между Новой Зеландией христиан. NCC был важным голосом церквей в национальных делах. В 1988 году NCC был заменен новым экуменическим органом, в который вошли католики - Конференция церквей в Аотеароа, Новая Зеландия (CCANZ), которая завершилась в 2005 году. Сейчас в Новой Зеландии очень мало сектантства, и различные церкви обычно сотрудничают по вопросам представляют общий интерес, и существуют различные экуменические организации, способствующие сотрудничеству между христианами.
Демография
Конфессиональная принадлежность
По переписи 2013 года 49,0% ответивших на вопрос о религии назвали себя христианами. Согласно переписи 2013 года, 12,6% католиков , 11,8% населения составляют англиканцы , 8,1% пресвитериане , 2,6% методисты , 7,5% другие протестантские конфессии и 5,5% христиане без указания принадлежности. Доля новозеландцев, которые идентифицируют себя как христиане, сокращается - сейчас эта цифра составляет около половины респондентов переписи, тогда как в переписи 1991 года она составляла около трех четвертей. Христианские группы переживают смешанные тенденции. Англиканство и пресвитерианство быстро теряют приверженцев, в то время как меньшие протестантские группы и неконфессиональные церкви растут.
Конфессиональная принадлежность | 2013 | 2006 г. | 2001 г. | Тенденция (%) | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Число | % | Число | % | Число | % | 2001–13 | ||
Всего христиан | 1,858,977 | 47,65 | 2 027 418 | 54,16 | 2 043 843 | 58,92 | -11,27 | |
Католик | 492 105 | 12,61 | 508 437 | 13,58 | 485 637 | 14.00 | ||
Англиканский | 459 771 | 11,79 | 554 925 | 14,82 | 584 793 | 16,86 | ||
Пресвитериане , конгрегационалисты и реформаторы | 330 516 | 8,47 | 400 839 | 10,71 | 431 139 | 12,43 | ||
Кристиан (далее не определен) | 216 177 | 5,54 | 186 234 | 4,97 | 192 165 | 5,54 | ||
методист | 102 879 | 2,64 | 121 806 | 3,25 | 120 546 | 3,48 | ||
Пятидесятники | 74 256 | 1,90 | 79 155 | 2.11 | 67 182 | 1,94 | ||
Баптист | 54 345 | 1,39 | 56 913 | 1,52 | 51 423 | 1,48 | ||
Святые последних дней | 40 728 | 1.04 | 43 539 | 1,16 | 39 915 | 1,15 | ||
Братья | 18 624 | 0,48 | 19 617 | 0,52 | 20 397 | 0,59 | ||
Свидетели Иеговы | 17 931 | 0,46 | 17 910 | 0,48 | 17 829 | 0,51 | ||
Адвентист | 17085 | 0,44 | 16 191 | 0,43 | 14 868 | 0,43 | ||
Евангелист , рожденный свыше и фундаменталист | 15 381 | 0,39 | 13 836 | 0,37 | 11 016 | 0,32 | ||
Православный | 13 806 | 0,35 | 13 194 | 0,35 | 9 576 | 0,28 | ||
Армия Спасения | 9 162 | 0,23 | 11 493 | 0,31 | 12 618 | 0,36 | ||
Протестантский (без определения) | 4 998 | 0,13 | 3 954 | 0,11 | 2 787 | 0,08 | ||
Лютеранский | 3 903 | 0,10 | 4 476 | 0,12 | 4 314 | 0,12 | ||
Церковь Христа и связанные с ней церкви Христа | 2145 | 0,05 | 2,991 | 0,08 | 3 270 | 0,09 | ||
Объединение / Союз церковно-экуменического | 999 | 0,03 | 1,419 | 0,04 | 1,389 | 0,04 | ||
Азиатский христианин | 132 | <0,01 | 195 | 0,01 | 195 | 0,01 | ||
Другой христианин | 3714 | 0,10 | 3798 | 0,10 | 3,558 | 0,10 | ||
Всего христиан-маори | 52 947 | 1,36 | 65 550 | 1,75 | 63 597 | 1,83 | -0,47 | |
Ратана | 40 353 | 1.03 | 50 565 | 1,35 | 48 975 | 1,41 | ||
Рингату | 13 272 | 0,34 | 16 419 | 0,44 | 15 291 | 0,44 | ||
Маори христианин (без определения) | 222 | 0,01 | 219 | 0,01 | 237 | 0,01 | ||
Другие христиане маори | 333 | 0,01 | 360 | 0,01 | 426 | 0,01 | ||
Всего населения | 4 242 048 | 4 027 947 | 3 737 277 |
(Примечание: все цифры относятся к обычно проживающему в переписи населению.
Процентные показатели основаны на количестве ответов, а не на общей численности населения. Они являются номинальными.
Перепись 2011 года была отменена из-за землетрясения в Крайстчерче 2011 года.
Во всех переписях было собрано до четырех ответов. .)
Географическое распространение
Число христиан в Новой Зеландии незначительно варьируется в разных частях страны - по данным переписи 2006 года количество христиан в каждой территориальной власти варьировалось от 43,7% (в Каверау) до 63,4% (в Эшбертоне). ). В целом, существует тенденция к тому, что сельские районы, особенно на нижнем Южном острове, имеют несколько большее количество христиан, а городские районы - меньшее количество - из шестнадцати обозначенных городов Новой Зеландии в пятнадцати доля христиан меньше, чем по стране в целом (за исключением Инверкаргилла). Средняя доля христиан в шестнадцати городах составляет 50,2%.
Конфессии и организации
Католицизм , связанный в основном с новозеландцами ирландского происхождения, является наиболее равномерно распределенным из трех основных конфессий, хотя он все еще имеет заметные преимущества в южном и центральном Таранаки , на западном побережье и в Кайкоуре . Это также самая большая деноминация в Окленде и Веллингтоне , хотя и не в значительной степени. Территориальные органы власти с наибольшей долей католиков - это Кайкоура (где они составляют 18,4% от общей численности населения), Вестленд (18,3%) и Грей (17,8%). Территориальные власти с самой низкой долей католиков - Тасман (8,1%), Клута (8,7%) и Западный залив Изобилия (8,7%).
Англиканство , связанное в основном с новозеландцами английского происхождения, распространено в большинстве частей страны, но наиболее сильным он является в Кентербери (город Крайстчерч , основанный как англиканское поселение) и на восточном побережье Северного острова. Это самая крупная деноминация в большинстве сельских районов Новой Зеландии, за исключением нижней части Южного острова. В территориальных органах с высокой долей англикан являются Гисборн (где они находятся 27,4% от общей численности населения), Wairoa (27,1%) и Hurunui (24,9%). Территориальные власти с самой низкой долей англиканцев - Инверкаргилл (7,7%), Манукау (8,3%) и Клута (8,5%).
Пресвитерианство , связанное в основном с новозеландцами шотландского происхождения, широко распространено на нижнем Южном острове - город Данидин был основан как пресвитерианское поселение, и многие из первых поселенцев в этом регионе были шотландскими пресвитерианами. В другом месте, однако, пресвитериан обычно превосходят по численности как англиканцы, так и католики, что делает пресвитерианство наиболее географически сконцентрированным из трех основных конфессий. Территориальные власти с самой высокой долей пресвитериан - Гор (где они составляют 30,9% от общей численности населения), Клута (30,7%) и Саутленд (29,8%). Территориальные власти с наименьшей долей пресвитериан - Крайний Север (4,4%), Кайпара (6,2%) и Веллингтон (6,7%).
Христианские организации в Новой Зеландии активно участвуют в общественной деятельности, включая образование; медицинские услуги; священник в тюрьмах, домах отдыха и больницах; социальная справедливость и защита прав человека . Примерно 11% новозеландских студентов посещают католические школы; англиканская церковь управляет рядом школ; в школах, находящихся в ведении членов Ассоциации христианских школ Новой Зеландии, в 2009 году обучалось 13 000 учащихся.
Культура и искусство
Христианские праздники Рождества и Пасхи отмечены государственными праздниками в Новой Зеландии. Рождество , 25 декабря, приходится на лето в Южном полушарии, позволяющее колядовать на открытом воздухе и готовить барбекю на солнце. Тем не менее, в Новой Зеландии продолжились различные традиции Северного полушария, в том числе жареные обеды и рождественские елки , а похутукава считается культовой рождественской елкой Новой Зеландии.
На архитектурный ландшафт Новой Зеландии повлияло христианство, и известность церквей в городах, поселках и сельской местности свидетельствует о его историческом значении для Новой Зеландии. Известные соборы включают англиканский собор Святой Троицы, Окленд , собор Крайстчерч, Крайстчерч и собор Святого Павла, Веллингтон и католический собор Святого Патрика, Окленд , собор Святого Сердца, Веллингтон , собор Святого Причастия, Крайстчерч , собор Святого Иосифа, Данидин. . Знаменитая часовня Футуна была построена в качестве ретритного центра Веллингтона для католических маринистов в 1961 году. В проекте архитектора маори Джона Скотта сочетаются принципы модерна и коренных народов.
Христианские хоровые традиции и хоровые традиции маори были смешаны в Новой Зеландии, чтобы внести особый вклад в христианскую музыку , включая популярные гимны Whakaria Mai и Tama Ngakau Marie. В Новой Зеландии проходит крупнейший в Южном полушарии фестиваль христианской музыки - Parachute Music Festival . Фестиваль также является одним из крупнейших музыкальных фестивалей в Южном полушарии в целом.
Политика
Христианство никогда не имело официального статуса национальной религии в Новой Зеландии, и опрос, проведенный в 2007 году, показал, что 58 процентов людей были против предоставления официального статуса. Несмотря на это, каждый день заседания парламента Новой Зеландии открывается христианской молитвой. В отличие от Англии , где англиканская церковь является официально учрежденной церковью , в Новой Зеландии англиканская церковь не имеет особого статуса, хотя она часто принимает участие в гражданских мероприятиях, таких как День Анзака .
Большинство новозеландцев считают религиозные убеждения политиков личным делом, и хотя многие премьер-министры Новой Зеландии исповедуют христианство, действующий президент Джасинда Ардерн и два недавних предшественника, Джон Ки и Хелен Кларк, являются агностиками .
Христианские политические партии никогда не получали значительной поддержки и часто характеризовались противоречиями. Многие из них в настоящее время не функционируют, например, Христианско-демократическая партия , Партия христианского наследия ( распавшаяся после того, как ее лидер Грэм Кэпилл был осужден за совершение преступления на сексуальной почве в отношении несовершеннолетних), Destiny New Zealand , Семейная партия и Тихоокеанская партия Новой Зеландии (чья лидер Тайто Филлип Филд был осужден по обвинениям во взяточничестве и коррупции). « Эксклюзивные братья» приобрели общественную известность во время выборов 2005 года за распространение антирабочих брошюр, о которых позже признался бывший лидер Национальной партии Дон Браш .
Две основные политические партии, лейбористская и национальная , не являются религиозными, хотя религиозные группы иногда играли значительную роль (например, движение Ратана ). Политики часто участвуют в публичном диалоге с религиозными группами.
Полемика
В 1967 году пресвитерианский священник и теолог Ллойд Геринг стал предметом одного из немногих судебных процессов по делу о ереси в 20-м веке , и он пришел к выводу, что доктринальная ошибка не была доказана. Католическая Церковь в Новой Зеландии было несколько священников его виновным в сексуальном насилии над детьми , в частности , в Marylands школе . Газеты также писали о случаях сексуального насилия над детьми в « Исключительных братьях» .
Согласно опросу 2019 года, почти четверо из десяти новозеландцев не доверяли христианам-евангелистам .
Смотрите также
- Национальное заявление о религиозном разнообразии
- Религия в Новой Зеландии
- Рождество в Новой Зеландии
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Ахдар, Рекс (2003). Бог и правительство: опыт Новой Зеландии . Данидин: Университет Отаго Пресс.
- Дэвидсон, Аллан К. (2004). Христианство в Аотеароа: история церкви и общества в Новой Зеландии (3-е изд.). Веллингтон: образование для служения. ISBN 0-476-00229-X.
- Дэвидсон, Аллан К .; Lineham, Питер Дж. (1989). Трансплантированное христианство: документы, иллюстрирующие аспекты истории церкви Новой Зеландии (2-е изд.). Палмерстон Норт: Данмор Пресс.
- Харпер, Товия, «Аминь, аминь!» Новозеландский исторический журнал (2008) 42 № 2, стр. 133–153. Изучает влияние христианства на новозеландское общество в 1920-е годы.
- Ховерд, Уильям Джеймс (2008). «Больше не христианская страна? - Религиозные демографические изменения в Новой Зеландии 1966–2006» (PDF) . Социология Новой Зеландии . Королевское общество Новой Зеландии. 23 (1). Архивировано из оригинального (PDF) 24 мая 2010 года . Проверено 29 октября 2009 года .