Христианство в Новой Зеландии - Christianity in New Zealand

Церковь Доброго пастыря на берегу озера Текапо . Каменная церковь была построена как памятник пионерам региона Маккензи .

Христианство в Новой Зеландии возникло с приходом миссионеров в начале 19 века. Он стал крупнейшей религиозной группой Новой Зеландии, но ни одна деноминация не доминировала, и не было официальной государственной церкви . Сегодня чуть меньше половины населения идентифицирует себя как христианин . Самые большие христианские группы - католики , англиканцы и пресвитериане . Христианские организации являются ведущими негосударственными поставщиками социальных услуг в Новой Зеландии.

История

Первые христианские службы в Новой Зеландии совершил отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейс , доминиканский капеллан на корабле « Сен-Жан-Батист», которым командовал французский мореплаватель и исследователь Жан-Франсуа-Мари де Сюрвиль . Вильфейкс был первым христианским священником, ступившим на территорию Новой Зеландии, и он отслужил мессу возле Ватухиви в заливе Даутлесс в день Рождества 1769 года. Сообщается, что накануне он также возносил молитвы за больных и проводил христианские погребения.

Первые христианские миссионеры, учредившие постоянные служения, прибыли в Новую Зеландию в начале XIX века. Общество церковной миссии , англиканская организация, открыло свое присутствие в Новой Зеландии в 1814 году с разрешения и защиты вождя Нга Пухи Руатары . Этой экспедицией руководил Сэмюэл Марсден . Позже миссионеры принесли с собой другие религиозные конфессии - Жан Батист Помпалье сыграл важную роль в основании католической церкви в Новой Зеландии . Пресвитерианство было принесено в Новую Зеландию в основном шотландскими поселенцами. Люди маори также создали свои собственные формы христианства, самыми крупными из которых были Ратана и Рингату .

В Сестры Милосердия прибыл в Окленде в 1850 году и были первым порядком религиозных сестер приехать в Новую Зеландию , и начал работать в области здравоохранения и образования. По указанию Марии МакКиллоп (Святой Марии Креста) сестры Святого Иосифа Святого Сердца прибыли в Новую Зеландию и основали школы. В 1892 году Сюзанна Обер учредила « Сестер милосердия» - первый католический орден, учрежденный в Новой Зеландии для женщин. Англиканская церковь Новой Зеландии признает ее святой, и в 1997 году Конференция католических епископов Новой Зеландии согласилась поддержать «Введение дела Сюзанны Обер», чтобы начать процесс рассмотрения ее канонизации в качестве святой. Католическая церковь.

Хотя в 19-м и начале 20-го веков между католиками и протестантами существовала некоторая враждебность, после 1920-х годов эта враждебность уменьшилась. Сектантские группы, такие как Орден апельсинов, продолжают существовать в Новой Зеландии, но теперь они практически невидимы. Первый католический Новой Зеландии премьер - министр , Джозеф Уорд , вступил в должность в 1906 году основания Национального совета церквей (NCC) в 1941 году отмечены позитивные отношения между Новой Зеландией христиан. NCC был важным голосом церквей в национальных делах. В 1988 году NCC был заменен новым экуменическим органом, в который вошли католики - Конференция церквей в Аотеароа, Новая Зеландия (CCANZ), которая завершилась в 2005 году. Сейчас в Новой Зеландии очень мало сектантства, и различные церкви обычно сотрудничают по вопросам представляют общий интерес, и существуют различные экуменические организации, способствующие сотрудничеству между христианами.

Демография

Конфессиональная принадлежность

По переписи 2013 года 49,0% ответивших на вопрос о религии назвали себя христианами. Согласно переписи 2013 года, 12,6% католиков , 11,8% населения составляют англиканцы , 8,1% пресвитериане , 2,6% методисты , 7,5% другие протестантские конфессии и 5,5% христиане без указания принадлежности. Доля новозеландцев, которые идентифицируют себя как христиане, сокращается - сейчас эта цифра составляет около половины респондентов переписи, тогда как в переписи 1991 года она составляла около трех четвертей. Христианские группы переживают смешанные тенденции. Англиканство и пресвитерианство быстро теряют приверженцев, в то время как меньшие протестантские группы и неконфессиональные церкви растут.

Доминирующая религиозная конфессия в каждой территориальной власти
Конфессиональная принадлежность 2013 2006 г. 2001 г. Тенденция (%)
Число % Число % Число % 2001–13
Всего христиан 1,858,977 47,65 2 027 418 54,16 2 043 843 58,92 Снижаться -11,27
    Католик 492 105 12,61 508 437 13,58 485 637 14.00 Снижаться
    Англиканский 459 771 11,79 554 925 14,82 584 793 16,86 Снижаться
    Пресвитериане , конгрегационалисты и реформаторы 330 516 8,47 400 839 10,71 431 139 12,43 Снижаться
    Кристиан (далее не определен) 216 177 5,54 186 234 4,97 192 165 5,54 Устойчивый
    методист 102 879 2,64 121 806 3,25 120 546 3,48 Снижаться
    Пятидесятники 74 256 1,90 79 155 2.11 67 182 1,94 Устойчивый
    Баптист 54 345 1,39 56 913 1,52 51 423 1,48 Снижаться
    Святые последних дней 40 728 1.04 43 539 1,16 39 915 1,15 Снижаться
    Братья 18 624 0,48 19 617 0,52 20 397 0,59 Снижаться
    Свидетели Иеговы 17 931 0,46 17 910 0,48 17 829 0,51 Снижаться
    Адвентист 17085 0,44 16 191 0,43 14 868 0,43 Устойчивый
    Евангелист , рожденный свыше и фундаменталист 15 381 0,39 13 836 0,37 11 016 0,32 Устойчивый
    Православный 13 806 0,35 13 194 0,35 9 576 0,28 Увеличивать
    Армия Спасения 9 162 0,23 11 493 0,31 12 618 0,36 Снижаться
    Протестантский (без определения) 4 998 0,13 3 954 0,11 2 787 0,08 Увеличивать
    Лютеранский 3 903 0,10 4 476 0,12 4 314 0,12 Устойчивый
    Церковь Христа и связанные с ней церкви Христа 2145 0,05 2,991 0,08 3 270 0,09 Устойчивый
    Объединение / Союз церковно-экуменического 999 0,03 1,419 0,04 1,389 0,04 Устойчивый
    Азиатский христианин 132 <0,01 195 0,01 195 0,01 Устойчивый
    Другой христианин 3714 0,10 3798 0,10 3,558 0,10 Устойчивый
Всего христиан-маори 52 947 1,36 65 550 1,75 63 597 1,83 Снижаться -0,47
    Ратана 40 353 1.03 50 565 1,35 48 975 1,41 Снижаться
    Рингату 13 272 0,34 16 419 0,44 15 291 0,44 Снижаться
    Маори христианин (без определения) 222 0,01 219 0,01 237 0,01 Устойчивый
    Другие христиане маори 333 0,01 360 0,01 426 0,01 Устойчивый
Всего населения 4 242 048 4 027 947 3 737 277

(Примечание: все цифры относятся к обычно проживающему в переписи населению.
Процентные показатели основаны на количестве ответов, а не на общей численности населения. Они являются номинальными.
Перепись 2011 года была отменена из-за землетрясения в Крайстчерче 2011 года.
Во всех переписях было собрано до четырех ответов. .)

Географическое распространение

Число христиан в Новой Зеландии незначительно варьируется в разных частях страны - по данным переписи 2006 года количество христиан в каждой территориальной власти варьировалось от 43,7% (в Каверау) до 63,4% (в Эшбертоне). ). В целом, существует тенденция к тому, что сельские районы, особенно на нижнем Южном острове, имеют несколько большее количество христиан, а городские районы - меньшее количество - из шестнадцати обозначенных городов Новой Зеландии в пятнадцати доля христиан меньше, чем по стране в целом (за исключением Инверкаргилла). Средняя доля христиан в шестнадцати городах составляет 50,2%.

Конфессии и организации

Католицизм , связанный в основном с новозеландцами ирландского происхождения, является наиболее равномерно распределенным из трех основных конфессий, хотя он все еще имеет заметные преимущества в южном и центральном Таранаки , на западном побережье и в Кайкоуре . Это также самая большая деноминация в Окленде и Веллингтоне , хотя и не в значительной степени. Территориальные органы власти с наибольшей долей католиков - это Кайкоура (где они составляют 18,4% от общей численности населения), Вестленд (18,3%) и Грей (17,8%). Территориальные власти с самой низкой долей католиков - Тасман (8,1%), Клута (8,7%) и Западный залив Изобилия (8,7%).

Англиканство , связанное в основном с новозеландцами английского происхождения, распространено в большинстве частей страны, но наиболее сильным он является в Кентербери (город Крайстчерч , основанный как англиканское поселение) и на восточном побережье Северного острова. Это самая крупная деноминация в большинстве сельских районов Новой Зеландии, за исключением нижней части Южного острова. В территориальных органах с высокой долей англикан являются Гисборн (где они находятся 27,4% от общей численности населения), Wairoa (27,1%) и Hurunui (24,9%). Территориальные власти с самой низкой долей англиканцев - Инверкаргилл (7,7%), Манукау (8,3%) и Клута (8,5%).

Пресвитерианство , связанное в основном с новозеландцами шотландского происхождения, широко распространено на нижнем Южном острове - город Данидин был основан как пресвитерианское поселение, и многие из первых поселенцев в этом регионе были шотландскими пресвитерианами. В другом месте, однако, пресвитериан обычно превосходят по численности как англиканцы, так и католики, что делает пресвитерианство наиболее географически сконцентрированным из трех основных конфессий. Территориальные власти с самой высокой долей пресвитериан - Гор (где они составляют 30,9% от общей численности населения), Клута (30,7%) и Саутленд (29,8%). Территориальные власти с наименьшей долей пресвитериан - Крайний Север (4,4%), Кайпара (6,2%) и Веллингтон (6,7%).

Христианские организации в Новой Зеландии активно участвуют в общественной деятельности, включая образование; медицинские услуги; священник в тюрьмах, домах отдыха и больницах; социальная справедливость и защита прав человека . Примерно 11% новозеландских студентов посещают католические школы; англиканская церковь управляет рядом школ; в школах, находящихся в ведении членов Ассоциации христианских школ Новой Зеландии, в 2009 году обучалось 13 000 учащихся.

Культура и искусство

Pohutukawa считается культовой Новой Зеландии рождественской елки . Христианский фестиваль Рождества - крупный праздник и государственный праздник в Новой Зеландии.

Христианские праздники Рождества и Пасхи отмечены государственными праздниками в Новой Зеландии. Рождество , 25 декабря, приходится на лето в Южном полушарии, позволяющее колядовать на открытом воздухе и готовить барбекю на солнце. Тем не менее, в Новой Зеландии продолжились различные традиции Северного полушария, в том числе жареные обеды и рождественские елки , а похутукава считается культовой рождественской елкой Новой Зеландии.

На архитектурный ландшафт Новой Зеландии повлияло христианство, и известность церквей в городах, поселках и сельской местности свидетельствует о его историческом значении для Новой Зеландии. Известные соборы включают англиканский собор Святой Троицы, Окленд , собор Крайстчерч, Крайстчерч и собор Святого Павла, Веллингтон и католический собор Святого Патрика, Окленд , собор Святого Сердца, Веллингтон , собор Святого Причастия, Крайстчерч , собор Святого Иосифа, Данидин. . Знаменитая часовня Футуна была построена в качестве ретритного центра Веллингтона для католических маринистов в 1961 году. В проекте архитектора маори Джона Скотта сочетаются принципы модерна и коренных народов.

Христианские хоровые традиции и хоровые традиции маори были смешаны в Новой Зеландии, чтобы внести особый вклад в христианскую музыку , включая популярные гимны Whakaria Mai и Tama Ngakau Marie. В Новой Зеландии проходит крупнейший в Южном полушарии фестиваль христианской музыки - Parachute Music Festival . Фестиваль также является одним из крупнейших музыкальных фестивалей в Южном полушарии в целом.

Политика

Христианство никогда не имело официального статуса национальной религии в Новой Зеландии, и опрос, проведенный в 2007 году, показал, что 58 процентов людей были против предоставления официального статуса. Несмотря на это, каждый день заседания парламента Новой Зеландии открывается христианской молитвой. В отличие от Англии , где англиканская церковь является официально учрежденной церковью , в Новой Зеландии англиканская церковь не имеет особого статуса, хотя она часто принимает участие в гражданских мероприятиях, таких как День Анзака .

Большинство новозеландцев считают религиозные убеждения политиков личным делом, и хотя многие премьер-министры Новой Зеландии исповедуют христианство, действующий президент Джасинда Ардерн и два недавних предшественника, Джон Ки и Хелен Кларк, являются агностиками .

Христианские политические партии никогда не получали значительной поддержки и часто характеризовались противоречиями. Многие из них в настоящее время не функционируют, например, Христианско-демократическая партия , Партия христианского наследия ( распавшаяся после того, как ее лидер Грэм Кэпилл был осужден за совершение преступления на сексуальной почве в отношении несовершеннолетних), Destiny New Zealand , Семейная партия и Тихоокеанская партия Новой Зеландии (чья лидер Тайто Филлип Филд был осужден по обвинениям во взяточничестве и коррупции). « Эксклюзивные братья» приобрели общественную известность во время выборов 2005 года за распространение антирабочих брошюр, о которых позже признался бывший лидер Национальной партии Дон Браш .

Две основные политические партии, лейбористская и национальная , не являются религиозными, хотя религиозные группы иногда играли значительную роль (например, движение Ратана ). Политики часто участвуют в публичном диалоге с религиозными группами.

Полемика

В 1967 году пресвитерианский священник и теолог Ллойд Геринг стал предметом одного из немногих судебных процессов по делу о ереси в 20-м веке , и он пришел к выводу, что доктринальная ошибка не была доказана. Католическая Церковь в Новой Зеландии было несколько священников его виновным в сексуальном насилии над детьми , в частности , в Marylands школе . Газеты также писали о случаях сексуального насилия над детьми в « Исключительных братьях» .

Согласно опросу 2019 года, почти четверо из десяти новозеландцев не доверяли христианам-евангелистам .

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Ахдар, Рекс (2003). Бог и правительство: опыт Новой Зеландии . Данидин: Университет Отаго Пресс.
  • Дэвидсон, Аллан К. (2004). Христианство в Аотеароа: история церкви и общества в Новой Зеландии (3-е изд.). Веллингтон: образование для служения. ISBN 0-476-00229-X.
  • Дэвидсон, Аллан К .; Lineham, Питер Дж. (1989). Трансплантированное христианство: документы, иллюстрирующие аспекты истории церкви Новой Зеландии (2-е изд.). Палмерстон Норт: Данмор Пресс.
  • Харпер, Товия, «Аминь, аминь!» Новозеландский исторический журнал (2008) 42 № 2, стр. 133–153. Изучает влияние христианства на новозеландское общество в 1920-е годы.
  • Ховерд, Уильям Джеймс (2008). «Больше не христианская страна? - Религиозные демографические изменения в Новой Зеландии 1966–2006» (PDF) . Социология Новой Зеландии . Королевское общество Новой Зеландии. 23 (1). Архивировано из оригинального (PDF) 24 мая 2010 года . Проверено 29 октября 2009 года .

Внешние ссылки