Кристоф фон Утенхайм - Christoph von Utenheim

Кристоф фон Утенхайм (ок. 1450-1527) был епископом Базеля с 1502 года до своей отставки с этой должности в 1527 году.

Кристоф фон Утенхайм родился около 1450 года. Он изучал богословие и каноническое право в Базельском и Эрфуртском университетах . Либо в 1473, либо в 1474 году он стал ректором Базельского университета . Он получил докторскую степень по теологии в 1475 году. Глава собора Базеля избрал фон Утенхейма своим новым епископом 1 декабря 1502 года. Большинство епископов в Священной Римской империи в то время были членами земельной аристократии , и фон Утенхейм не был исключением. В то время в соборных капитулах и епархиях империи доминировали, к лучшему или худшему, местные аристократические семьи.

В то время как многие епископы в империи относились к своей должности как к способу преумножить власть и богатство своей конкретной семьи, фон Утенхайм, похоже, серьезно относился к своим духовным обязанностям епископа. Его девизом было «Spes mea crux Christi; gratiam, non opera quaero», что переводится как «Крест Христов - моя надежда; я ищу милосердия, а не дел». Эта профессия была также девизом Жана Жерсона , французского богослова и соборника XV века .

Фон Утенхием, возможно, питал некоторые симпатии к соборному, но последующие действия сделали его более гуманистом, чем что-либо еще. В 1503 году новый епископ созвал синод с целью реформирования своей епархии . Известный ученый-гуманист Джейкоб Вимпфелинг был приглашен епископом на этот синод. Однако любые попытки реформирования Базельской епархии были остановлены из-за отказа капитула собора сотрудничать с реформаторским епископом.

Однако эта ранняя неспособность исправить злоупотребления в его епархии не отпугнула фон Утенхайма от реформистских предприятий. Он продолжал свои попытки возродить жизнь своего духовенства. В какой-то момент епископ-реформатор «предупредил свое духовенство не завивать волосы щипцами для завивки, не заниматься торговлей в церквях, не устраивать там беспорядки, не держать питьевые кабинки или заниматься конным спортом, и не покупать украденное ". В 1515 году он пригласил Иоганна Эколампадия служить проповедником в его соборе в Базель-Мюнстере . Служа под началом епископа фон Утенхейма, Эколампадий продемонстрировал свой реформаторский пыл, критикуя введение юмористических историй в пасхальные проповеди. Позже, важный деятель Реформации, Эколампадий служил проповедником в соборе Базеля до своей отставки в 1520 году.

К тому времени, когда Эколампадий покинул Базель в 1520 году, Реформация уже началась. На протяжении 1520-х годов фон Утенхайм оставался епископом в Базеле, поскольку Реформация , движение, которое все больше игнорировала установленную епископальную власть, неуклонно набирала силу в городе. 26 января 1524 года осажденный фон Утенхейм вместе с епископами Лозанны и Констанца пожаловались на сейм Люцерна на ухудшение церковного единства. Программа реформы трех епископств была представлена ​​на сейме, но так и не была принята.

Этот медленный упадок власти епископа продолжился и завершился его отставкой 19 февраля 1527 года. Фон Утенхайм переехал в город Прунтрут вместе со своим капитулом собора. Он умер вскоре после отъезда из Базеля, и его похороны прошли в Дельсберге . Оглядываясь назад, фон Утенхейма можно сгруппировать с современными епископами католической церкви, такими как Гийом Брисонне и Гуго фон Гогенланденберг, которые безуспешно пытались реформировать Церковь в соответствии с евангельскими принципами, не разрушая церковного единства.

Католические церковные титулы
Предшественник
Каспара фон Мюльхаузена
Принц-епископ Базельский
1502–1527 гг.
Преемник
Филиппа фон Гундельсхайма