Кристофер Окигбо - Christopher Okigbo

Крис Окигбо
Кристофер Окигбо
Кристофер Окигбо
Родился Кристофер Ифеканду Окигбо, 16 августа 1932 г., Охото , штат Анамбра , Британская Нигерия
( 1932-08-16 )
Умер 1967 (34–35 лет)
Нсукка , Нигерия
Занятие Писатель
Жанр Драма, поэзия
Тема Сравнительная литература

Кристофер Ифеканду Окигбо (16 августа 1932 - 1967) был нигерийским поэтом, учителем и библиотекарем, погибшим в борьбе за независимость Биафры . Сегодня он широко известен как выдающийся постколониальный англоязычный африканский поэт и один из крупнейших писателей-модернистов ХХ века.

Ранние годы

Окигбо родился 16 августа 1932 года в городе Охото , примерно в 10 милях (16 км) от города Онитша в штате Анамбра . Его отец был учителем в католических миссионерских школах во время расцвета британского колониального правления в Нигерии, и Окигбо провел свои ранние годы, переходя от станции к станции. Несмотря на набожное христианство своего отца, Окигбо был близок и позже в своей жизни пришел к убеждению, что в нем была перевоплощена душа его деда по материнской линии, священника Идото , божества игбо . Идото олицетворяется в одноименной реке, протекающей через деревню Окигбо, и «богиня воды» занимает видное место в его работах. Heavensgate (1962) открывается следующими строками:

Перед тобой, мать Идото,
голый я стою,

в «Distances» (1964) он празднует свое окончательное эстетическое и психическое возвращение к своим коренным религиозным корням:

Я единственный свидетель своего возвращения на родину.

Другой влиятельной фигурой в ранние годы Окигбо был его старший брат Пиус Окигбо , который позже стал известным экономистом и первым послом Нигерии в Европейской экономической комиссии (ЕС).

Дни в Умуахии и Ибадане

Окигбо окончил Государственный колледж Умуахиа (в нынешнем штате Абиа , Нигерия) через два года после Чинуа Ачебе , другого известного нигерийского писателя, заработав себе репутацию как ненасытного читателя, так и разностороннего спортсмена. В следующем году его приняли в Университетский колледж Ибадана (ныне известный как Университет Ибадана ). Изначально намереваясь изучать медицину, он перешел на классику на втором курсе. В колледже он также заработал репутацию одаренного пианиста, аккомпанируя Воле Сойинке в его первом публичном выступлении в качестве певца. Считается, что Окигбо также писал оригинальную музыку в то время, хотя ничего из этого не сохранилось.

Работа и искусство

По окончании учебы в 1956 году он работал в разных местах по всей стране, делая свои первые набеги на поэзию . Он работал в Nigerian Tobacco Company , United Africa Company , в гимназии Фидити (где он преподавал латынь) и, наконец, в качестве помощника библиотекаря в Университете Нигерии в Нсукке , где он помог основать Ассоциацию африканских авторов .

В те годы он начал публиковать свои работы в различных журналах, в частности в Black Orpheus , литературном журнале, призванном объединить лучшие произведения африканских и афроамериканских писателей. Хотя его поэзия отчасти может быть прочитана как мощное выражение постколониального африканского национализма , он категорически противостоял негритюду , которую он осуждал как романтическое стремление к «мистике черноты» как таковой; он также отверг концепцию общности опыта африканцев и чернокожих американцев, что являлось резким философским контрастом редакционной политике « Черного Орфея» . Именно на этом основании он отклонил первую премию в области африканской поэзии, присужденную ему на Всемирном фестивале негритянского искусства в Дакаре в 1966 году , заявив, что не существует таких понятий, как негр или черный поэт.

В 1963 году он покинул Нсукку и занял должность западноафриканского представителя Cambridge University Press в Ибадане, что дало возможность часто ездить в Соединенное Королевство , где он привлек к себе внимание. В Ибадане он стал активным членом литературного клуба Мбари и завершил, составил или опубликовал произведения своего зрелого возраста, в том числе « Пределы» (1964 г.), « Молчание» (1962–65), « Плач масок» (посвященное столетию со дня его рождения). рождение У. Б. Йейтса в формах хвалебного стихотворения йоруба , 1964), Танец раскрашенных девушек (в память о рождении в 1964 году его дочери Обиагели или Ибрагимата, которую он считал реинкарнацией своей матери) и его заключительная пророческая последовательность , « Путь грома» (1965–67), который был опубликован посмертно в 1971 году вместе с его великим произведением « Лабиринты» , в которое вошли стихи из более ранних сборников.

Война

В 1966 году нигерийский кризис достиг апогея. Окигбо, который в то время жил в Ибадане, переехал в восточную Нигерию, чтобы дождаться исхода поворота событий, кульминацией которого стало отделение восточных провинций от независимой Биафры 30 мая 1967 года. Живя в Энугу , он работал вместе с Ачебе над созданием новое издательство Citadel Press .

С отделением Биафры Окигбо сразу же присоединился к вооруженным силам нового штата в качестве добровольца, майора полевого назначения. Опытный солдат, он был убит в бою во время крупного натиска нигерийских войск на Нсукку, университетский городок, где он обрел свой голос как поэт и который поклялся защищать своей жизнью.

Наследие

В июле 1967 года его дом на вершине холма в Энугу, где находились некоторые из его неопубликованных произведений (возможно, включая начало романа), был разрушен во время бомбардировки ВВС Нигерии . Также были уничтожены « Остроконечные арки» , автобиография в стихах, которую он описывает в письме своему другу и биографу Сандей Анози , как отчет о жизненных переживаниях и письмах, которые сговорились обострить его творческое воображение.

Однако известно, что некоторые из его неопубликованных работ пережили войну. Наследуется его дочерью, Obiageli, который установил Okigbo фонд Кристофера в 2005 году , чтобы увековечить его наследие, документы были каталогизированы в январе 2006 годом Chukwuma Azuonye , профессор африканской литературы в Университете штата Массачусетс Амхерст , Бостон, который помогал фонду в выдвижении их для Регистра Памяти мира Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). Предварительные исследования документов Азуонье показывают, что помимо новых стихотворений на английском языке, включая проекты Гимна Биафры, неопубликованные статьи Окигбо включают стихи, написанные на языке игбо . Стихи игбо увлекательны тем, что они открывают новые горизонты в изучении поэзии Окигбо , опровергая взгляды некоторых критиков, особенно тройки ( Чинвейзу , Онвучеква Джеми и Ихечукву Мадубуике) в их книге 1980 года « На пути к деколонизации африканской литературы» , которую он пожертвовал своей исконной африканской чувствительностью в погоне за обскурантистским евромодернизмом.

«Элегия для альта», заключительное стихотворение « Пути грома» , сегодня широко читается как «последнее завещание» поэта, воплощающее пророчество о его собственной смерти в качестве жертвенного агнца за человеческую свободу:

Земля, развяжи меня; позволь мне быть блудным сыном; пусть это будет
последняя молитва барана привязи ...
СТАРАЯ ЗВЕЗДА уходит, оставляет нас здесь, на берегу
Глядя в небо на приближающуюся новую звезду;
Появляется новая звезда, предвещает ее уход
Перед тем, как идти и приходить, что продолжается вечно ...

Премия Окигбо была учреждена Воле Сойинка в его честь в 1987 году. Первым победителем стал Жан-Батист Тати Лутар за фильм «Традиция дю Сонж» (1985).

Смотрите также

Пий Окигбо

использованная литература

Источники

  • Сандей Анози, Кристофер Окигбо: творческая риторика . Лондон: Evan Brothers Ltd. и Нью-Йорк: Holmes and Meier, Inc., 1972.
  • Узома Эсонванн, изд. 2000. Критические очерки Кристофера Окигбо . Нью-Йорк: GK Hall & Co.
  • Али Мазруи, Суд над Кристофером Окигбо . Роман. Лондон: Хайнеманн, 1971.
  • Донатус Ибе Нвога, Критические перспективы Кристофера Окигбо , оригинал издательства Three Continents Press, 1984 ( ISBN  0-89410-259-1 ).
  • Кристофер Окигбо, Лабиринты с «Пути грома» , Africana Publishing Corporation, Нью-Йорк, 1971 ( ISBN  0-8419-0016-7 ).
  • Дубем Окафор, Танец смерти: история Нигерии и поэзия Кристофера Окигбо . Трентон, штат Нью-Джерси, и Асмэра, Эритрея: Africa World Press, 1998.
  • Удоеоп, Ньонг Дж., Три нигерийских поэта: критическое исследование поэзии Сойинки, Кларка и Окигбо . Ибадан: Издательство Ибаданского университета, 1973.
  • Джеймс Виланд, Очаровывающий разум: история, мифы и вымыслы в поэзии Аллена Керноу, Ниссима Иезекииля. А. Д. Хоуп, А. М. Кляйн, Кристофер Окигбо и Дерек Уолкотт . Вашингтон, округ Колумбия: Пресса трех континентов, 1988.
  • Не дай ему умереть , антология мемориальных стихов в честь Кристофера Окигбо, посвященная 10-летию его смерти, под редакцией Чинуа Ачебе и Дубема Окафора. Энугу, Нигерия: издательство Fourth Dimension, 1978.
  • См. Также более подробную информацию об Okigbo, Crossroads: антология стихов в честь Кристофера Окигбо к 40-летию его смерти , отредактированная Патриком Огеджиофором и Удумой Калу (Лагос, Нигерия: Apex Books Limited, 2008).
  • См. Также самую последнюю публикацию об Окигбо (опубликованную в июне 2017 г.), написанную Боладжи С. Рамосом, - «Поэт поля битвы: Элегия для Кристофера Окигбо», названную первым полнометражным поэтическим исполнением об Окигбо после его смерти в 1967 г. ( https) : //www.amazon.co.uk/Battlefield-Poet-Christopher-Okigbo.../B0737HFSXD); (https://www.amazon.com/dp/B0737HFSXD) ; The Sun Paper: www.sunnewsonline.com/lagos-lawyer-summons-the-ghost-of-chris-okigbo/
  • На сегодняшний день наиболее авторитетным опубликованным источником об Окигбо является книга Оби Нваканмы « Кристофер Окигбо, 1930–67: Жажда солнечного света» (Woodbridge: James Currey, 2010).
  • « Работы Брехта и Окигбо представляют два разных политических подхода к модернизму » - эссе с подходами к творчеству Окигбо через вмешательство в работу. Брехт , Деррида и Фуко

внешние ссылки