Христос Паласкас - Christos Palaskas

Христос Паласкас ( греч . : Χρήστος Παλάσκας , Готиста , Янина , 1788 - Дракоспилия, гора Парнас , 1822) был греческим вождем во время греческой войны за независимость . Он был убит 25 мая 1822 года людьми Одиссея Андроутсоса во время внутреннего конфликта.

Литография с изображением Паласкаса (1866 г.)

Жизнь

Истоки и дореволюционная карьера

Паласкас родился в 1788 году в деревне Готишта недалеко от Янины . В молодости он присоединился к Соулиотам в их борьбе против Али-паши . Позже он бежал на Ионические острова , где, среди других греков, служил во французской, русской и британской армиях в качестве офицера артиллерии в течение 1808–1817 годов. Он вернулся в Эпир после расформирования Греческого легкого пехотного полка в 1818 году (где он получил звание капитана) и служил офицером артиллерийского вооружения при дворе Али-паши Янины, занимаясь организацией артиллерии и обучением артиллерии. его армия, особенно в отношении стратегии и тактики.

На службе у Омера Вриони

После начала войны между Али-пашой и Великой Портой Паласкас перешел на сторону войск султана и служил офицером-артиллеристом у Омера Вриони . Когда разразилась греческая революция , Паласкас сначала остался на стороне османов и последовал за Омером Вриони в его кампании против южной Греции. Согласно греческому историку Дионисию Коккиносу , Паласкас действовал таким образом либо из-за своего первоначального недооценки масштабов и важности революции, либо из-за его страха за безопасность своей семьи, оставшейся в Эпире. После битвы при Гравиа Инн албанский генерал послал его для переговоров с мятежниками под предводительством Одиссея Андроутсоса , бежавшими на Хломо. В июне Паласкасу удалось предотвратить разгром греческих повстанцев в битве при Сурпи с помощью уловки. В частности, он убедил Вриони и Кезе Мехмета не начинать внезапную атаку против повстанцев, утверждая, что такая тактика непригодна османским армиям при столкновении с более слабым врагом.

Между тем, несколько дней спустя он предотвратил сдачу крепости Ливадия, опасаясь, что это может привести к возможной резне со стороны османов. После окончательного захвата города османами Паласкас, по словам таких писателей, как Спилиадис и Кутсоникас, был назначен соправителем города.

Присоединение к греческой революции

В конце июля 1821 года Паласкас провел консультации с посланником Андроутсоса, чтобы помочь грекам вернуть город. Фактически, во время атаки он служил проводником для греческих войск и способствовал сдаче защитниками локации «Ора». После событий при Ливадии Паласкас и сорок его людей 2 августа официально присоединились к греческим повстанцам и отправились в Галаксиди . Там он поговорил с Александросом Маврокордатосом и Александросом Кантакузиносом, заявив, что в первую очередь он намеревался двинуться в Эпир, чтобы освободить свою пленную семью. Это объясняет тот факт, что несколькими днями ранее он отклонил щедрое предложение Андроутсоса присоединиться к нему в Восточном Румели. В конце концов, однако, они убедили его остаться на мятежных территориях.

Окончательное решение Паласкаса о присоединении к греческой революции считалось значительной потерей для Омера Вриони и Кесе Мехмета, поскольку Паласкас имел большое влияние на различных вождей и знати Центральной Греции и поэтому мог использоваться османами в качестве посредник в возможных переговорах, которые могут привести к подчинению восставших регионов.

Позже семья Паласкаса была освобождена, а затем воссоединилась. В марте 1822 года, получив титул хилиарха , он переехал из Врахори в Коринф , где находилось греческое революционное правительство.

Участие в гражданских конфликтах и ​​его убийство

В апреле 1822 года Паласкас был отправлен по приказу правительства в Восточную континентальную Грецию, чтобы сопровождать Алексиса Ноутсоса . Миссия Ноутсоса заключалась в том, чтобы убедить Деметриоса Ипсилантиса вернуться на Пелопоннес и в то же время подготовить почву для отстранения Одиссея Андроутсоса от руководства Восточной континентальной Грецией, потому что популярный вождь в то время находился в прямом конфликте с местный правящий совет, Ареопаг. Более того, во время миссии Паласкас встретился с Андроутсосом в его лагере в районе Дракоспилии.

В течение мая этих двоих снова отправили в континентальную Грецию с небольшим отрядом из тридцати вооруженных людей. или пятьдесят Паласков были посланы в качестве замены Андроутсоса, потому что последний, находясь в конфликте с Ареопагом, объявил о своей отставке, хотя он не желал передавать командование своей армией. Ноутсоса послали в качестве политического губернатора Восточной Континентальной Греции, и на него также были возложены военные обязанности. В то же время они несли правительственный указ, призывающий Андроутсоса отправиться в Коринф, чтобы объясниться. Согласно Оикомону и Спилиадису, приказы позволяли захватить или даже убить Андроутсоса, если он откажется подчиниться. С другой стороны, однако, Спиридон Трикупис считает эти приказы ложным слухом, который, когда услышал Андроутсос, пришел в ярость.

14 мая они сначала отправились в Дистомо , где их официально встретили. Там, после того как они свергли местную гвардию людей Андроутсоса и установили свою собственную, они двинулись в сторону Стилиды, где поговорили с Ипсилантисом. Из Стилиды сначала казалось, что они двинулись в сторону Патрацики , где находились сильные силы под командованием Никитараса , после подстрекательства Ипсилантиса, который, по одной из версий, предложил этот путь, чтобы защитить их от Андроутсоса. В конце концов, по инициативе Ноутсоса они двинулись к лагерю Андроутсоса в районе Дракоспилии.

По одной из версий, когда они находились в деревне Дади, к ним подошли люди Андроутсоса. Последние, зная цель своей миссии, сначала отправились в штаб Ипсилантиса с отрядом из шестидесяти солдат, чтобы узнать информацию о действиях двух мужчин. Там они вызвали Андроутсоса на встречу, но он не явился, потому что его люди опасались возможного конфликта с вооруженным эскортом противоположной стороны. После этого, по той же версии, хотя они сказали ему через мессенджер, что отправятся в Мессолонги, на следующий день они продолжили путь в сторону Дракоспилии.

25 мая при входе в лагерь в районе Дракоспилии они были окружены войсками Андроутсоса. После непродолжительной осады близлежащей церкви Святого Георгия они были сданы и переведены в лагерь. Там, после того как Андроутсос взял документы, которые они несли, и прочитал их своим людям, по его наущению, они убили их обоих. Некоторые авторы сообщают, что до того, как они прибыли и захватили, Паласкас подозревал угрожающие намерения Андроутсоса, но Ноутсос не обращал внимания на его страхи.

Паласкас был признан хорошим солдатом, но не считался подходящей заменой Андроутсу, поскольку в первые месяцы революции он был на стороне Османской империи, но также потому, что это означало, что он заменит вождя, который лечил он очень дружелюбен до тех пор.

По мнению некоторых авторов, смерть Паласкаса и Ноутсоса была результатом действий Иоанниса Колеттиса , который хотел их смерти в своих собственных целях. В случае с Паласкасом утверждается, что причиной было желание Колеттиса сделать жену Паласкаса своей любовницей, что на самом деле произошло после смерти ее мужа.

Семья

Христос Паласкас был сыном арматолоса Леонтариса Паласкаса и племянником вождя Димитрия или Теодороса Паласкаса. Последний был зятем Георгиоса Ботсариса и сумел оказать негативное влияние на Георгиоса и Китсоса Ботсариса , поскольку он работал под руководством Али-паши, который в конце концов казнил его.

У Паласкаса было двое детей, сын и дочь. Его сын Леонидас Паласкас был военно-морским офицером, писателем и политиком. Его дочь, Антуза Ружу , известный афинский деятель XIX века, была женой французского дипломата графа де Ружу. Его внуком был французский дипломат Жюль де Ружу . Его племянником был Георгиос Паласкас, также участник греческой революции.

использованная литература

Список используемой литературы

  • Sp. П. Аравантинос [Σπ. Π. Αραβαντινός], Ιστορία Αλή πασά του Τεπελενλή - Συγγραφείσα επί τη βάσει ανεκδότου έργου του Παναγιώτου Αραβαντινού , Εκ του Τυπογραφείου των Καταστημάτων Σπυρίδωνος Κουσουλίνου, Εν Αθήναις, 1895.
  • Яннис Г. Бенекос [Γιάννης Γ. Μπενέκος], Κωλέτης - Ο πατέρας των πολιτικών μας ηθών , Κυψέλη, θήνα, 1961.
  • Михаил Георгиу Эконому [Μιχαήλ Γεωργίου Οικονόμου], Ιστορικά της Ελληνικής Παλιγγενεσίας ο ο ιερός αγώνανευευευευευευεγεαγανονο νο ν. Παπαλεξανδρή, Αθήναι, 1873.
  • Анастасиос Н. Гаудас [Αναστάσιος Ν. Γούδας], οι Παράλληλοι των επί της αναγεννήσεως της Ελλάδος διαπρεψάντων ανδρών , κ του Τυπογραφείου Μ. Π. Περίδου, ν Αθήναις, 1870.
  • Дионисий Коккинос [Διονύσιος Κόκκινος], Η λληνική Επανάστασις , εκδόσεις Μέλισσα, έκτη έκδοσις, vol.2 (Β΄αι, 1974).
  • Ламброс Куцоникас [Λάμπρος Κουτσονίκας], Γενική ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως , ποις του «ΕυαγγελιΔμού». Καρακατζάνη, Εν Αθήναις, 1864.
  • Karpos Пападопулос [Κάρπος Παπαδόπουλος], Ανασκευή των εις την ιστορίαν των Αθηνών αναφερομένων περί του στρατηγού Οδυσσέως Ανδρούτζου του ελληνικού τακτικού και του συνταγματάρχου Καρόλου Φαββιέρου , Εκ της Τυπογραφίας Πέτρου Μαντζαράκη, Εν Αθήναις, 1837.
  • Иоаннис Филимон [Ιωάννης Φιλήμων], Δοκίμιον ιστορικόν περί της Eλληνικής Eπαναστάσεως , ποις Π. Σούτσα και Α. Κτενά, том 2 (Β '), θήναι, 1860.
  • Николаос Спилиадис [Νικόλαος Σπηλιάδης], Απομνημονεύματα, Εκ του Τυπογραφείου Χ. Ν. Φιλαδελφέως, том 1 (Α΄), Αθήνησιν, 1851.
  • Спиридон Трикупис [Σπυρίδων Τρικούπης], Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως , Εκ της Еу Тп Αυλή του Ερυθρού Λέοντος Τυπογραφίας Ταϋλόρου Φραγκίσκου эротические, т.2 (Β '), Εν Λονδίνω 1861 года.
  • Апостолос Э. Вакалопулос [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος], στορία του Νέου Ελληνισμού , том 6 (ΣΤ '), Θεσσαλονίκη, 1982.
  • Яннис Влахояннис [Γιάννης Βλαχογιάννης], πομνημονεύματα Στρατηγού Μακρυγιάννη , Βαγιονάκης, vol.1 (Α '), 1947.
  • Stefanos Th. Ксенос [Στέφανος Θ. Ξένος], ηρωίς της ελληνικής επαναστάσεως ήτοι σκηναί εν Ελλάδι από του έτους 1821-1828 , ν Λονδίνω, 1861.

внешние ссылки