Церковь Святого Бенуа, Стамбул - Church of Saint Benoit, Istanbul
| Церковь Сен-Бенуа Сен-Бенуа Килисеси | |
|---|---|
 Церковь с юга
| |
  Церковь Сен-Бенуа Сен-Бенуа Килисеси | |
| 41 ° 01′30 ″ с.ш. 28 ° 58′36 ″ в.д. / 41.025 ° N 28.97660 ° E Координаты : 41.025 ° N 28.97660 ° E41 ° 01′30 ″ с.ш. 28 ° 58′36 ″ в.д. / | |
| Место расположения | Бейоглу , Стамбул |
| Страна |
 Турция
|
| Номинал | Римский католик |
| История | |
| Преданность | Святой Бенедикт , Санкта Мария де Мизерикордия |
| Преданный | 12 мая 1427 г. |
| Архитектура | |
| Архитектурный тип | церковь |
| Новаторский | 1427 |
| Завершенный | 1871 г. |
Сен-Бенуа ( французский : Saint Benoît ; турецкий : Saint Benoît Latin Katolik Kilisesi ; также итальянский : Santa Maria della Cisterna ) - римско-католическая церковь в Стамбуле , Турция, важная по историческим причинам. Основанная в 1427 году, святыня является старейшей католической церковью Стамбула, которая до сих пор используется.
Место расположения
Здание находится в Стамбуле, в районе Бейоглу , в районе Каракёй (древняя Галата), почти на границе с Топхане , по адресу Кемералты Каддеси 11, на террасе наверху лестницы.
История
Византийский век
12 мая 1427 года бенедиктинский монах Дом Николас Мейне вместе с монахами из Генуи основал монастырь в Константинополе на юго-восточном склоне холма Галата . Через несколько лет генуэзцы в шестой и последний раз увеличили стену, защищавшую их цитадель Пейре-Галата , и монастырь был построен прямо внутри новых крепостных валов. Церковь, совместно посвященная святому Бенедикту и Деве Марии ( лат . Sancta Maria de Misericordia ), лежала на руинах древней церкви и рядом с большой цистерной, обе византийской. В связи с этим церковь также называли «Санта-Мария-делла-Чистерна». 13 мая 1449 года монахи присоединились к конгрегации св. Иустины из Падуи . В 1450 году в маленьком монастыре было 16 монахов. В 1453 году, незадолго до османского завоевания Константинополя , монахи отправили все реликвии и религиозные украшения своей церкви на Хиос, а затем в Геную , чтобы спасти их от надвигающегося османского нападения.
Османская эпоха
После 1478 года община неоднократно закрывалась из-за драк между монахами, пока султан Сулейман Великолепный не угрожал превратить здание в мечеть для мавров , изгнанных в те годы из Испании, переселявшихся в Галату. Благодаря заступничеству короля Франции Франсуа I монахи смогли остаться в комплексе, который стал королевской часовней посла Франции в Порте . В 1540 году это место посетил французский путешественник Пьер Жиль и описал гигантскую цистерну с 300 колоннами, которые позже были разобраны и проданы генуэзцами.
18 ноября 1583 года члены Общества Иисуса во главе с Джулио Манчинелли , посланные Папой Григорием XIII по запросу Magnifica Communità di Pera (генуэзская администрация в Галате), взяли на себя ответственность за церковь, основав школу в окрестностях монастырь.
Святыня горела несколько раз: после первого пожара в 1610 году ее восстановили на средства венецианского и французского фондов. Св. Бенуа была единственной церковью, которая уцелела от большого пожара в Галате 1660 года, но монастырь был поврежден и разграблен.
В течение семнадцатого века жизнь монастыря несколько раз нарушалась чумой и внутренними раздорами между монахами. В 1686 году церковь сгорела по неосторожности и была восстановлена монахами и французским послом. В связи с этим муфтий Стамбула пожертвовал колонны, все еще стоящие наверху лестницы, и одобрил проект реконструкции со свинцовым покрытием крыши и сводами , элементами, которые обычно допускаются только для мечетей. В 1696 году церковь снова сгорела, но через год была восстановлена ассоциацией марсельских купцов .
В этот период Сен-Бенуа стал самой престижной церковью Галаты, использовавшейся как место захоронения для высшего сословия квартала, а также для нескольких аристократов и французских послов. Кроме того, Сен-Бенуа также использовался как национальная церковь немцев в Стамбуле. За эти годы к комплексу была добавлена русская больница. Османский путешественник семнадцатого века Эвлия Челеби описывает святыню как «французскую церковь с органом ». В 1731 году здание снова сгорело во время очередного пожара в квартале, но было восстановлено в 1732 году французским послом.
6 июля 1735 года тело венгерского изгнанника Франциска II Ракоци , считавшегося национальным героем в своей стране, было похоронено в Сен-Бенуа, рядом с его матерью Зриньи Илоной. Там они оставались, их могилы часто посещали венгерские гости города, пока в 1906 году не переехали в Венгрию.
После подавления Общества Иисуса в 1773 году в 1783 году монастырь захватили монахи французских лазаристов . В конце восемнадцатого века была построена часовня, посвященная святой Анне . После проблем во время Французской революции в 1804 году монахи восстановили церковь и преобразовали существующую школу в « Lycée Saint-Benoît d'Istanbul » ( турецкий : Özel Saint-Benoît Fransız Lisesi ), который существует до сих пор. и является одной из самых престижных частных школ Стамбула.
В 1839 году монахини, принадлежащие к обществу Soeurs de la Charité (Дочери милосердия), приехали из Франции и основали женскую секцию школы. В 1840 году школу перевели в Бебек , но после сноса части генуэзских валов Галаты школа вернулась сюда. В 1865 г. сгорела часть левого нефа и атриум с несколькими надписями. Эта часть церкви была грубо отреставрирована в 1871 году.
В 1867 году комплекс был расширен за счет возведения комплекса Maison de la Provisionnce, включающего, в частности, приют, больницу и семинарию.
Церковь никогда не была одним из римско-католических приходов франкского квартала Стамбула, но является старейшей католической церковью в Стамбуле, которая все еще используется.
Архитектура и интерьер
Вход в церковь находится на Кемералты Каддези, и до нее можно подняться по лестнице, ведущей в гору. Комплекс опирается на террасу, возможно, часть византийской цистерны, которая когда-то находилась поблизости. В период Османской империи это место стало фруктовым садом, а затем было известно под названием Чукурбостан («Полый сад»). Первоначально небольшая церковь с тремя нефами имела только один купол (два над боковыми нефами - более поздние дополнения), атриум и галерею, а интерьер был украшен вызывающими восхищение мозаиками, изображающими жизнь и страсти Христа. Прямоугольное здание ориентировано в направлении юго-запад-северо-восток и имеет вход с западной стороны с атриумом, колонны и капители которого почти полностью выполнены в византийском стиле . Кирпичная кладка здания сложена чередующимися рядами камня и кирпича, а три нефа перекрыты паховыми сводами . Главный и южный нефы относятся к периоду реставрации 1752 года, а северный - во время реконструкции 1871 года. Первые два нефа заканчиваются на восток небольшими камерами, покрытыми куполами. Возможно, что самая южная из этих комнат все еще является остатком древней византийской церкви. Портал на Кемералты Джаддеси и колокольня с квадратным планом и зубчатым каркасом , первоначально являвшаяся сторожевой башней, относятся к пятнадцатому веку. Внутри несколько надгробий с надписями семнадцатого и восемнадцатого веков помнят богатые левантийские семьи, благотворителей церкви и французских послов. В церкви были похоронены, среди прочего, хорватская дворянка Елена Зринска и ее сын, венгерский аристократ Франциск II Ракоци , оба умершие в изгнании в Османской империи.
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Мамбури, Эрнест (1953). Туристический Стамбул . Стамбул: Читури Бирадерлер Басымеви.
- Джанин, Раймонд (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (на французском языке). Париж: Французский институт византийских исследований.
- Эйис, Семави (1955). Стамбул. Миниатюрный путеводитель по памятникам Византии и Турции (на французском языке). Стамбул: Стамбул Матбаасы.
- Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon zur Topographie Стамбул: Византия, Константинуполис, Стамбул bis zum Beginn d. 17 Jh (на немецком языке). Тюбинген: Васмут. ISBN 978-3-8030-1022-3.