Церковь Святого Симеона Столпника - Church of Saint Simeon Stylites

Церковь Святого Симеона Столпника
كنيسة مار سمعان العمودي
قلعة سمعان
Церковь Святого Симеона Столпника 17.jpg
Обзор комплекса
Религия
Принадлежность Христианин
Год освящения 475 г. н.э.
Положение дел в руинах
Место нахождения
Место нахождения Гора Симеон , мухафаза Алеппо , Сирия
Географические координаты 36 ° 20′03 ″ с.ш., 36 ° 50′38 ″ в.д. / 36,33417 ° с. Ш. 36,84389 ° в. / 36.33417; 36,84389 Координаты: 36 ° 20′03 ″ с.ш., 36 ° 50′38 ″ в.д. / 36,33417 ° с. Ш. 36,84389 ° в. / 36.33417; 36,84389
Архитектура
Тип Церковь
Стиль Византийская архитектура

Церковь Святого Симеона Столпника ( арабский : كنيسة مار سمعان العمودي , латинизируетсяKanīsat MAR Sim'ān эль-'Amūdī ) является одним из старейших сохранившихся церковных комплексов, будучи начал в 5 - м веке. Он расположен примерно в 30 километрах (19 миль) к северо-западу от Алеппо , Сирия . Он был построен на месте столпа святого Симеона Столпника , известного монаха- стилита . Церковь широко известна как Калаат-Семан ( قلعة سمعان , Калхат-Симан , «Крепость Симеона») или Дейр-Семан ( دير سمعان , Дайр Симан , «Монастырь Симеона»).

История

Святой Симеон родился в 386 году нашей эры в селе гор Аманус . Он поступил в монастырь в возрасте 16 лет, но вскоре был признан непригодным для общежития из-за его экстравагантного аскетизма. Следуя примеру святого Антония, он пытался вести жизнь отшельника-подвижника в пустыне, но его подвиги физической выносливости и самоотречения привлекали паломников, ищущих религиозного наставления, и других набожных почитателей. Чтобы не отвлекаться, он решил жить на небольшой платформе на вершине трехметровой колонны. Высота колонны со временем была увеличена до 18 метров. Со своего места Симеон дважды в день проповедовал толпе, которая собиралась, чтобы стать свидетелями этого зрелища или самоуничижения. Лестница, прикрепленная к колонне, позволяла посланникам приносить еду и письменные послания Симеону, который также отправлял письма своим последователям таким образом. Его слава и репутация святости были таковы, что восточные императоры Феодосий, Лев и Феодосий III просили его совета и умоляли его вмешаться в государственные дела. Симеон жил на колонне в течение многих лет и умер в 459 году нашей эры в возрасте примерно 70 лет. После того, как ожесточенная борьба за владение его останками между Антиохией и Константинополем была решена в пользу Антиохии, был сопровожден торжественный перевод его останков в Антиохию. шествием Константинопольского патриарха, 6 епископов, Главнокомандующего Востока, 21 графа и трибуна и 6000 солдат. Его могила стала основным местом паломничества.

Через несколько десятилетий после смерти святого Симеона на месте его столпа была построена большая монастырская церковь (площадью более 5000 квадратных метров). Церковь состояла из четырех базилик, которые выходили по бокам центрального восьмиугольника . Восьмиугольный переход увенчан куполом; в его центре стояла колонна Симеона. Церковь была центральным элементом обнесенного стеной монастырского комплекса, в который входили две небольшие церкви и общежития для паломников.

Остатки столпа святителя Симеона Столпника в 2000 году, до российских авианалетов в 2016 году.

Длинное заброшена и разрушена, сайт является частью серии руин , упомянутой как мертвые города в Сирии . До недавнего времени остатки столпа святого Симеона все еще стояли, несмотря на то, что они были срублены до блока всего в несколько метров высотой из-за многих лет паломников, вырезающих себе небольшие части в качестве реликвий ; Значительные уцелевшие части вала колонны в последний раз были видны в 17 веке. Купол над ним, по-видимому, просуществовал до 19 века.

Архитектура

План и виды монастыря св. Симона Столпника и некоторых древних гробниц, Ричард Покок , 1745 г.

В отличие от многих соборов , построенных в средневековой Европе , идея церкви Святого Симеона родилась и реализовалась как единый проект за короткий промежуток времени. Он был спроектирован в форме креста, состоящего из четырех отдельных базилических комплексов. Основание для строительства церкви было заложено имперскими властями, которые позже продвинули курс. В первую очередь, большое количество паломников, которые часто стекались к колонне святого Симеона для молитвы, вызвали необходимость строительства церкви в 473 году нашей эры.

Амбициозный план комплекса церкви Святого Симеона отражает многочисленные архитектурные проекты. Основная идея трехнефной базилики восходит к давним традициям римлян . Сообщается, что первыми были построены главная базилика и баптистерий. Затем последовали монастырь и приспособления к баптистерию . В конце концов, остальные части комплекса, включая колоссальную арку на Via Sacra, завершили процесс строительства. Судя по всему, лучшие реликвии, которые видны из церкви Святого Симеона, - это массивная арка, которая находится в начале Виа Сакра по дороге к собору на горе. Кроме того, из церкви видны два монастыря; базар, который представляет собой несколько домиков и часовню- гробницу . Ниже представлены многочисленные сгруппированные здания, расположенные на территории комплекса.

Церковь с четырьмя базиликами

Крестовидная церковь прекрасно сохранилась, и весной с нее открывается прекрасный вид со всеми только что распустившимися цветами. Если смотреть изнутри, столп Святого Симеона все еще виден, только он уменьшился до валуна высотой примерно 2 метра в центре двора. Уменьшение длины столба можно объяснить многолетним собиранием реликвий паломниками. Внутренний двор восьмиугольный и окружен четырьмя базиликами в форме крестовины и описывается как церковь с четырьмя базиликами. По-видимому, идея распятия заключалась в изображении распятия Иисуса на кресте. Очевидно, восточная базилика значительно больше других базилиок. Более значительный размер можно отнести к той важной роли, которую он сыграл в проведении всех ключевых церемоний, что делает его наиболее важным.

П-образный монастырь

По краю южной перегородки восточной базилики заложены часовня и монастырь . Первоначально Дейр-Семаан (монастырь Симеона) носил имя Теланиссос и был основан, чтобы максимально использовать две плодородные равнины, окружавшие его. В середине V века нашей эры местные жители основали монастырь на равнинах, а в 412 году Святой Симеон решил стать его частью. Позже он оставил местных жителей, чтобы жить там, поскольку он уехал жить в горы над равниной, где располагался монастырь.

Баптистерий

Баптистерий располагался на противоположной стороне южной базилики, вниз по священной дороге, известной как Виа Сакра. Баптистерий был построен вскоре после строительства главной церкви, и она служила в качестве важнейшей части паломнического комплекса. Дизайн баптистерия был безупречным и часто считался одним из замечательных артефактов христианской архитектуры во всей Сирии . Баптистерий был построен в два этапа; сам баптистерий, а затем несколько связанных базилик позже. Баптистерий имел форму восьмиугольного барабана, который лежал на вершине квадратного основания здания. В какой-то момент его залили деревянной крышей, имеющей форму конуса или купола. Внутренний восьмиугольник был перекрыт прямоугольным внешним зданием. Очевидно, в дальнем конце камеры на востоке находится полукруглый апсидол , охватывающий туннель со ступенями, ведущими к его месту.

Пристройки к баптистерию

Маршрут процессии, ведущий к Дейр-Семаан (монастырь Симеона), начинается с западной стороны баптистерия. Кроме того, в начале этой дороги находится монументальная арка , идущая от монастыря в сторону баптистерия. Расположение церкви на холме обеспечивает вид на окружающую местность.

ЮНЕСКО

По состоянию на июнь 2011 года церковь и окружающая ее деревня были объявлены Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры ( ЮНЕСКО ) частью « Древних деревень Северной Сирии », объекта всемирного наследия . Здание имеет большую ценность, так как оно олицетворяет великую жертву во имя святого пути, о чем свидетельствует святой Симеон.

Войны

Церковь Святого Симеона постоянно разрушалась войнами.

Арабо-византийская война

На церковь негативно повлияло арабское завоевание во время агитации за контроль над Сирией между византийцами и арабами . Несмотря на это, византийцы укрепили церковь даже после такого разрушения. Комплекс подвергся нападению и был завоеван эмиром из Алеппо Саад аль-Даула , и он считался крепостью. Это поставило под угрозу символизм комплекса как святого места. Это не мешало прихожанам продолжать посещать комплекс с целью поклонения Богу .

Сирийская гражданская война

Война в Сирии нанесла значительный ущерб историческим местам из-за боевых действий между противоборствующими сторонами конфликта. Кроме того, здание было разрушено в результате незаконных раскопок и вывоза камня. Разрушенное здание является частью древних построек на северной стороне Сирии, которые были разрушены. Структура находится под угрозой со стороны как сирийского, так и турецкого правительств из-за их конфликта по поводу соединения, оспариваемого двумя правительствами через пограничный переход Баб-эль-Хава . 28 мая 2015 года церковь была захвачена курдскими YPG / YPJ, но впоследствии была потеряна для фракций, противостоящих правительству Асада. В мае 2016 года российские ВВС атаковали церковь, повредив остатки столпа Святого Симеона, а также остальные руины. К 8 февраля 2020 года вершина холма рядом с этим местом была оккупирована Сухопутными войсками Турции .

Галерея

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки

СМИ, связанные с церковью святого Симеона Столпника на Викискладе?