Церковь Спасителя, Пекин - Church of the Saviour, Beijing

Церковь Спасителя
Церковь Спасителя, Пекин.jpg
Церковь Спасителя, Пекин
Религия
Принадлежность Католик
Место нахождения
Место нахождения Xicheng District , Пекин , Китай
Страна Китай
Храм Спасителя в Пекине расположен в центре Пекина.
Церковь Спасителя, Пекин
Показан в центре Пекина
Храм Спасителя, Пекин находится в Китае
Церковь Спасителя, Пекин
Церковь Спасителя, Пекин (Китай)
Географические координаты 39 ° 55′26 ″ с.ш., 116 ° 22′21 ″ в.д. / 39,92389 ° с. Ш. 116,37250 ° в. / 39.92389; 116,37250 Координаты: 39 ° 55′26 ″ с.ш., 116 ° 22′21 ″ в.д. / 39,92389 ° с. Ш. 116,37250 ° в. / 39.92389; 116,37250
Архитектура
Завершенный 1703

Церковь Спаса ( китайский язык :救世主堂), также известный как Xishiku Церкви ( упрощенный китайский :西什库天主堂; традиционный китайский :西什庫天主堂) или Beitang (китайский:北堂, лит 'Северная церковь' ), историческая католическая церковь в районе Сичэн , Пекин , Китай .

История

Церковь была первоначально создана французскими иезуитами и завершена в 1703 году около Чжуннаньхая (напротив бывшей Пекинской библиотеки), на земле , дарованной от Канси императором из династии Цин с иезуитами в 1694 году, после его выздоровления от болезни благодаря медицинской экспертизе Отцы Жан-Франсуа Жербийон и Иоахим Буве . Император также вручную написал каллиграфическую доску и куплеты для здания. Он получил название «Спасская церковь» и был официально открыт 9 февраля 1703 года.

В период правления династии Цин антикатолические силы в китайском обществе и католической церкви постоянно сталкивались. К 1827 году правительство Цин захватило Северную церковь и конфисковало всю собственность. Только после Второй опиумной войны правительство Цин вернуло землю католической церкви. Епископ Мэн Чжэньшэн перестроил здание в высокое готическое здание на месте первоначальной Северной церкви в 1864 году.

В 1887 году готическое здание было перенесено и перестроено на его нынешнем месте по просьбе императора Гуансю , которому требовалось оригинальное пространство рядом с Запретным городом для создания парка Чжуннаньхай. Нынешний чугунный готический архитектурный стиль и изысканный фасад из серого мрамора был построен в 1890 году под руководством епископа Лазаристского миссионера епископа Пьера-Мари-Альфонса Фавье (1837-1905), который спроектировал его. Церковь стоит на просторной территории в окружении сосен и дубов и двух китайских павильонов.

Церковь связана с Патриотической католической церковью Китая . До 1958 года он был резиденцией епископа Пекина.

Осада Бейтанга (14 июня - 16 августа 1900 г.)

Во время восстания боксеров Северная церковь Римско-католической церкви в Пекине (известная как Пейтанг, а затем Бейтанг) с 14 июня 1900 года по 16 августа 1900 года находилась в осаде примерно десяти тысяч боксеров. Ее защитой руководил Пьер-Мари-Альфонс. Favier (1837-1905), то викарий Апостольский из Северной провинции Римской католической церкви Чжила и архитектор собора. По словам WAP Martin, «защита этого собора - самая блестящая страница в истории осады». «Успешная защита Пекинского собора Пейтанга Фавье была не чем иным, как христианским чудом». По словам Мартина, «новая, или северная, церковь, стоявшая сама по себе на открытом пространстве, считалась способной к защите. Монсеньор Фавье смело решил удержать ее любой опасностью и таким образом спасти жизни трех тысяч новообращенных, которые там оказались. нашли убежище ". Поскольку собор располагался внутри Имперского города, Пекина, недалеко от западных ворот, примерно в трех километрах (2 милях) от квартала дипломатических миссий, он был изолирован от иностранных миссий. Мартин объясняет:

Однако только после того, как была снята осада, мы имели какое-либо представление о серьезности конфликта, которую преданная банда должна была вести, чтобы держать врага на расстоянии; ибо от нас, хотя они и были отделены друг от друга лишь двумя милями по прямой линии, они были отрезаны от связи так же полностью, как если бы они находились на северном полюсе.

Восточная и Южная церкви были сильно повреждены, как и все другие римско-католические владения в Пекине. Фавье подсчитал, что во время восстания боксеров было убито от 15 000 до 20 000 членов его паствы и что три четверти часовен были разрушены. Во время осады более 3900 человек (в том числе около ста европейцев, в основном женщины и дети, и 850 сирот) искали убежище в каменных стенах церкви, которую защищали всего сорок один французский и итальянский морской пехотинец во главе с двумя Французские офицеры. Полагая, что церковь будет атакована боксерами, с середины мая Фавье смог собрать огромные запасы еды, оружия и боеприпасов, но большое количество беженцев потребовало строгого нормирования до тех пор, пока осада не была снята 16 августа 1900 года японскими военными. . Во время своей поездки в Китай летом 1901 года государственный миссионер Артур Джадсон Браун (1856-1963) взял интервью у Фавье, который подробно описал ущерб, нанесенный во время осады:

Я посетил известного епископа. Он был, поскольку с тех пор умер, крепким, бородатым французом, по всей видимости, лет шестидесяти пяти. Он принял нас очень тепло и охотно рассказал об осаде. Он сказал, что из восьмидесяти европейцев и 3400 христиан, сопровождавших его в осаде, 2700 были женщинами и детьми. Было похоронено четыреста человек, из которых сорок погибли от пуль, двадцать пять от одного взрыва, восемьдесят один от другого и один от другого. Остальные умерли от болезней, но большая часть от голода. Одновременно в одной могиле похоронен 21 ребенок. Помимо этих 400 человек, которые были убиты или умерли, многие были разорваны на куски взрывами, так что не нашлось ничего, что можно было закопать. Таким образом исчез 51 ребенок, и не осталось ни единого фрагмента.

Место нахождения

В церковь можно попасть от выхода D станции Xisi на линии 4 пекинского метро . Он расположен на улице Сишику.

Галерея

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Ли, Шенвен, 2001, Стратегии миссий французских танцев в Новой Франции и Китае в XVIII веке, Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan, ISBN  2-7475-1123-5

внешние ссылки