Церковь Престола Марии - Church of the Seat of Mary

Координаты : 31.7392 ° N 35.2128 ° E 31 ° 44′21 ″ с.ш., 35 ° 12′46 ″ в.д.  /   / 31.7392; 35,2128

Остатки церкви

Церковь Трона Марии ( латынь : Экклесия Kathismatis , от греческого : κάθισμα , латинизируется Кафизма , лит «место»), церковь кафизмы или Старый Кафизма быть имя в основном используется в литературе, был пятым века Византийская церковь на Святой Земле , расположенная между Иерусалимом и Вифлеемом . Он был построен на предполагаемом месте упокоения Марии на дороге в Вифлеем, упомянутом в Проевангелии Иакова . Церковь была построена, когда благочестие Марии впервые приобрело большое значение после Первого Эфесского Собора 431 года. Это одна из самых ранних церквей, посвященных Богородице ( Богородице ) во всей Византийской империи.

Открытие

Его останки были обнаружены случайно во время строительных работ на шоссе 60 в 1992 году возле монастыря Мар-Элиас . Маршрут шоссе был изменен, чтобы не повредить участок, так что руины теперь находятся недалеко от дороги, на бывшей муниципальной границе между Иерусалимом и Вифлеемом до 1967 года . Сайт был раскопан в 1997 году.

История

Археологические раскопки выявили возможные остатки небольшой святыни первой половины V века, но в основном это была большая и роскошная восьмиугольная церковь и ее монастырь, первоначально построенные около 456 года вдовой Икелией и существенно восстановленные где-то между 531-538 годами.

Южная апсида была превращена в мечеть в первой половине VIII века, а остальная часть строения продолжала использоваться как церковь. Ученые считают, что церковь была разрушена во время вторжения персов в 614 году.

Значение: новинки

Новый культ Мариан

Кафизма была самой ранней церковью, строго посвященной Марии в Иерусалиме и его окрестностях. Он был посвящен Богородице , « Богородице », во многом в соответствии с решениями, принятыми на Первом Эфесском соборе в отношении христианских догм в 431 году нашей эры, и был построен под руководством епископа Иерусалима Ювенала , участник Эфесского Собора.

Церковь связана с введением самого раннего строго Марианского праздника, празднования Богородицы, которое было открыто Ювеналом в Кафизме. Сначала он был назначен на 15 августа, но его пришлось перенести на два дня назад, до 13 августа, чтобы освободить место для еще одного праздника Марии - Успения Пресвятой Богородицы . Церковь была построена в 456 году, через пять лет после Халкидонского Собора , который подтвердил решения Эфеса и наконец предоставил Ювеналу как епископу Иерусалима церковную независимость наравне с Римом , Константинополем , Александрией и Антиохией .

Свечное шествие

Икелия ввела в Кафизме новый обычай: процессию свечей в честь очищения Девы Марии в Иерусалимском храме через сорок дней после рождения Иисуса . Затем этот обычай сначала распространился на большую часть Восточной церкви, а затем и на Западную церковь, где он известен как « Сретение ».

Описание

Здание имело восьмиугольный план размером 43 м x 52 м, сравнимый с планом церкви Рождества Христова 4-го века в Вифлееме и других византийских церквей, имитируемых при строительстве Мусульманского Купола Скалы в конце 7-го века, с скала Кафизма в центре. Большинство комнат церкви были выложены цветной мозаикой с растительным и геометрическим орнаментом, некоторые из них были добавлены в 8 веке.

Древние источники

Deitu Terrae Sanctae (6 в.)

Deitu Terrae Sanctae VI века утверждает, что влиятельный византийский придворный чиновник Урбициус вырезал из камня прямоугольную форму, похожую на алтарь, и намеревался перенести его в Константинополь , но никто не смог перенести его за пределы Иерусалимского собора Святого Стефана. Gate, поэтому его поместили в церкви Воскресения прямо за гробом Иисуса , где он использовался для Евхаристии .

Житие святого Феодосия (6 в.)

Церковь упоминаются в шестом веке агиографии из Феодосия Великого , Вита Феодосий по Кириллу Скифополя (с 525 -.. С 559). Согласно этому тексту, и церковь, и монастырь Кафизма были построены богатой вдовой по имени Икелия ( Икилия, Хиселия ) во время правления епископа Иерусалимского Ювенала ( годы правления 422–458). Говорят, что Феодосий жил в монастыре молодым монахом.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Рина Авнер, Кафизма - место паломничества христиан и мусульман , ARAM 18-19 (2007), стр. 541-57.

Внешние ссылки