Классическая древность - Classical antiquity

Парфенон является одним из самых узнаваемых символов классической эпохи, иллюстрирующих древнегреческую культуру.

Классическая античность (также классическая эпоха , классический период или классическая эпоха ) - это период истории культуры между 8-м веком до нашей эры и 6-м веком нашей эры с центром в Средиземном море , включающий взаимосвязанные цивилизации Древней Греции и Древнего Рима, известные как Греко. -Римский мир . Это период, когда и греческое, и римское общества процветали и обладали огромным влиянием на большей части Европы , Северной Африки и Западной Азии .

Условно принято считать, что оно начинается с самых ранних записанных эпических греческих поэзий Гомера (VIII – VII века до н.э.) и продолжается в период появления христианства (I век нашей эры) и падения Западной Римской империи (V- век нашей эры). Он заканчивается упадком классической культуры в период поздней античности (250–750), период, совпадающий с ранним средневековьем (500–1000). Такой широкий диапазон истории и территории охватывает множество разрозненных культур и периодов. Классическая античность может также относиться к идеализированному видению поздними людьми того, что было, по словам Эдгара Аллана По , «славой Греции и величием Рима».

Культурами из древних греков , вместе с некоторыми влияниями из древнего Ближнего Востока , являлась основой европейского искусства, философии, общества и образования, вплоть до римского имперского периода . Римляне сохранили, подражали и распространяли эту культуру по Европе, пока сами не смогли с ней конкурировать, и классический мир начал говорить на латыни так же, как и на греческом. Эта греко-римская культурная основа оказала огромное влияние на язык, политику, право, образовательные системы, философию , науку, войну, поэзию, историографию, этику, риторику, искусство и архитектуру современного мира. Сохранившиеся фрагменты классической культуры привели к возрождению, начавшемуся в 14 веке, которое позже стало известно как Возрождение , и различные неоклассические возрождения произошли в 18 и 19 веках.

Архаический период (ок. 8-6 вв. До н.э.)

Самый ранний период классической античности происходит на фоне постепенного возрождения исторических источников после краха бронзового века . VIII и VII века до нашей эры по-прежнему в значительной степени являются протоисторическими , с самыми ранними греческими алфавитными надписями, появившимися в первой половине VIII века. Обычно предполагается, что Гомер жил в 8 или 7 веке до нашей эры, и его жизнь часто считается началом классической античности. На этот же период приходится традиционная дата основания Древних Олимпийских игр - 776 год до нашей эры.

Финикийцы, карфагеняне и ассирийцы

Карта финикийских (желтым) и греческих колоний (красным) около 8-6 веков до н.э.

В финикийцы первоначально расширен с Canaan портов , за счет торговли 8 господствующего века в Средиземноморье . Карфаген был основан в 814 г. до н.э., а карфагеняне к 700 г. до н.э. прочно обосновались в Сицилии , Италии и Сардинии , что создало конфликт интересов с Этрурией . Стела находится в Китионе , Кипр отмечает победу король Саргон II в 709 г. до н.э. по семи царям острова, отмечая важный шаг в передаче Кипра из тирского правила к нео-ассирийской империи .

Греция

Период архаики последовал за греческим средневековьем и ознаменовался значительным прогрессом в политической теории , подъемом демократии , философии , театра , поэзии , а также возрождением письменности (которая была утрачена во время средневековья).

В керамике в архаический период наблюдается развитие стиля ориентализации , который сигнализирует об отходе от геометрического стиля позднего средневековья и накоплении влияний, полученных из Египта, Финикии и Сирии .

Стили керамики, связанные с более поздней частью архаической эпохи, - это чернофигурная керамика , которая возникла в Коринфе в 7 веке до нашей эры, и ее преемник, стиль красной фигуры , разработанный художником Андокидом примерно в 530 году до нашей эры.

Греческие колонии

Железный век Италия

Этрусская цивилизация на севере Италии , 800 г. до н.э.

К концу VII века до нашей эры этруски установили политический контроль в регионе, сформировав аристократическую и монархическую элиту. Этруски, очевидно, потеряли власть в этом районе к концу VI века до н.э., и в этот момент италийские племена заново изобрели свое правительство, создав республику с гораздо большими ограничениями на способность правителей осуществлять власть.

Римское королевство

Согласно легенде, Рим был основан 21 апреля 753 г. до н.э. двумя потомками троянского князя Энея , Ромула и Рема . Поскольку в городе не было женщин, легенда гласит, что латиняне пригласили сабинян на праздник и украли их незамужних девушек, что привело к объединению латинян и сабинян.

Археологические данные действительно показывают первые следы поселения на Римском форуме в середине 8 -го века до нашей эры, хотя поселения на Палатинском холме могут быть датированы 10 веком до нашей эры.

Седьмым и последним королем Рима был Тарквиний Супербус . Будучи сыном Тарквиния Приска и зятем Сервия Туллия , Супербус был этрусского происхождения. Именно во время его правления этруски достигли пика своего могущества. Супербус удалил и разрушил все сабинские святыни и алтари с Тарпейской скалы , что привело в ярость жителей Рима. Люди стали возражать против его правления, когда он не смог распознать изнасилование Лукреции , римского патриция, его собственным сыном. Родственник Лукреции, Луций Юний Брут (предок Марка Брута ), созвал Сенат и в 510 г. до н.э. изгнал Супербуса и монархию из Рима. После изгнания Супербуса Сенат в 509 г. до н.э. проголосовал за то, чтобы никогда больше не допускать правление короля, и преобразовал Рим в республиканское правительство .

Классическая Греция (V-IV вв. До н.э.)

Делосская лига («Афинская империя»), прямо перед Пелопоннесской войной в 431 г. до н.э.

Классический период Древней Греции соответствует большей части V и IV веков до нашей эры, в частности, от падения афинской тирании в 510 году до нашей эры до смерти Александра Македонского в 323 году до нашей эры. В 510 году спартанские войска помогли афинянам свергнуть тирана Гиппия , сына Писистрата . Клеомен I , царь Спарты, установил спартанскую олигархию под руководством Исагора .

В греко-персидские войны (499-449 до н.э.), заключаемые Мир Каллия сменились не только к освобождению Греции, Македония , Фракия и Ионии из правила персидского , но и в результате дает доминирующее положение Афин в Делосская лига , которая привела к конфликту со Спартой и Пелопоннесской лигой , что привело к Пелопоннесской войне (431–404 г. до н.э.), закончившейся победой спартанцев.

Греция вступила в IV век под спартанской гегемонией , но к 395 г. до н.э. спартанские правители отстранили Лисандра от должности, и Спарта потеряла свое военно-морское господство. Афины , Аргос , Фивы и Коринф , последние два из которых были прежде спартанскими союзниками, бросили вызов спартанскому господству в Коринфской войне , которая закончилась безрезультатно в 387 году до нашей эры. Позже, в 371 году до нашей эры, фиванские полководцы Эпаминонд и Пелопид одержали победу в битве при Левктре . Результатом этой битвы стал конец спартанского превосходства и установление гегемонии Фив . Фивы стремились сохранить свое положение до тех пор, пока в 346 г. до н.э. его не затмила растущая мощь Македонии .

При Филиппе II (359–336 до н.э.) Македония расширилась на территорию пеонов , фракийцев и иллирийцев . Сыну Филиппа, Александру Великому (356–323 до н.э.) удалось на короткое время распространить власть Македонии не только на центральные греческие города-государства, но и на Персидскую империю , включая Египет и земли на востоке вплоть до окраин Индии . Классический период условно заканчивается смертью Александра в 323 г. до н.э. и дроблением его империи, которая в это время была разделена между диадохами .

Эллинистический период (323–146 до н. Э.)

Классическая Греция вступила в эллинистический период с возвышением Македонии и завоеваниями Александра Великого . Греческий язык стал лингва-франка далеко за пределами самой Греции, а эллинистическая культура взаимодействовала с культурами Персии , Израильского и Иудейского царства , Средней Азии и Египта . Значительные успехи были достигнуты в области естественных наук ( географии , астрономия , математика и т.д.), в частности , с последователями из Аристотеля ( аристотелизм ).

Эллинистический период закончился подъемом Римской республики до сверхрегиональной державы во 2 веке до нашей эры и римским завоеванием Греции в 146 году до нашей эры.

Римская республика (V-I вв. До н.э.)

Степень Римской республики и Римской империи в 218 г. до н.э. (темно-красный), 133 г. до н.э. (светло-красный), 44 г. до н.э. (оранжевый), 14 г. н.э. (желтый), после 14 г. светло-зеленый)

Республиканский период Древнего Рима начался с свержения монархии с. 509 г. до н.э. и длился более 450 лет, пока не был разрушен серией гражданских войн в принципатскую форму правления и в имперский период. За половину тысячелетия республики Рим вырос из региональной державы Лациума до доминирующей силы в Италии и за ее пределами. Объединение Италии под римской гегемонией было постепенным процессом, вызванным серией конфликтов 4-го и 3-го веков, Самнитскими войнами , Латинской войной и Пирровой войной . Римская победа в Пунических войнах и Македонских войнах сделала Рим сверхрегиональной державой ко II веку до нашей эры, после чего последовало приобретение Греции и Малой Азии . Это колоссальное усиление власти сопровождалось экономической нестабильностью и социальными беспорядками, что привело к заговору Катилины , социальной войне и Первому триумвирату и, наконец, к преобразованию в Римскую империю во второй половине I века до нашей эры.

Римская империя (1 век до нашей эры - 5 век нашей эры)

Степень Римской империи при Траяне, 117 г. н.э.

Точный конец республики оспаривается современными историками; Римские граждане того времени не признавали, что республика перестала существовать. Первые императоры Юлиев-Клавдиев утверждали, что res publica все еще существует, хотя и под защитой их чрезвычайных полномочий, и в конечном итоге вернется к своей полной республиканской форме. Римское государство продолжало называть себя res publica, пока продолжало использовать латынь в качестве официального языка.

Рим приобрел имперский характер де-факто с 130-х годов до нашей эры с приобретением Цизальпийской Галлии , Иллирии , Греции и Испании , и определенно с добавлением Иудеи , Малой Азии и Галлии в I веке до нашей эры. Во время максимального расширения империи при Траяне (117 г. н.э.) Рим контролировал все Средиземноморье, а также Галлию, части Германии и Британии , Балканы , Дакию , Малую Азию, Кавказ и Месопотамию .

В культурном отношении Римская империя была значительно эллинизирована , но также увидела рост синкретических «восточных» традиций, таких как митраизм , гностицизм и, в первую очередь, христианство . Империя начала приходить в упадок в период кризиса III века .

Классический Рим иногда сравнивают с классической Грецией, но в семейной жизни у них были огромные различия. Отцы имели большую власть над своими детьми, а мужья над своими женами. Фактически, слово семья, по-латыни familia , на самом деле относилось к тем, кто находился под властью главы семьи мужского пола. Это включало не связанных членов, таких как рабы и слуги. В браке и мужчины, и женщины были верны друг другу и разделяли собственность. Впервые развод был разрешен, начиная с первого века до нашей эры, и мог быть осуществлен как мужчиной, так и женщиной.

Поздняя античность (4-6 вв. Н.э.)

В поздней античности при Константине I произошло расцвет христианства , которое окончательно вытеснило римский имперский культ с помощью указов Феодосия 393 года. Последовательные вторжения германских племен завершили упадок Западной Римской империи в 5 веке, в то время как Восточная Римская империя сохранялась на протяжении всей Римской империи. Средневековье в государстве, которое его граждане называли Римской империей, а более поздние историки назвали Византийской империей . Эллинистическая философия удалась продолжающимися событиями в платонизме и эпикуреизме , с неоплатонизмом в свое время , влияющих на богословие из отцов Церкви .

Многие писатели пытались поставить конкретную дату на символический «конец» античности, наиболее известными из которых были свержение последнего западного римского императора в 476 году, закрытие последней Платонической академии в Афинах императором Восточной Римской империи Юстинианом I. в 529 г. и завоевание большей части Средиземноморья новой мусульманской верой с 634 по 718 г. Эти мусульманские завоевания Сирии (637), Египта (639), Кипра (654), Северной Африки (665), Испании (718) ), Южная Галлия (720), Крит (820) и Сицилия (827), Мальта (870) (и осады восточно-римской столицы, Первая арабская осада Константинополя (674–78) и Вторая арабская осада Константинополя ( 717–18) ) разорвал экономические, культурные и политические связи, которые традиционно объединяли классические культуры Средиземноморья, положив конец античности (см. Тезис Пиренна ).

Византийская империя в 650 году после завоевания арабами провинций Сирии и Египта. В это же время первые славяне поселились на Балканах.

Первоначальный римский сенат продолжал издавать указы до конца VI века, и последним императором Восточной Римской империи, который использовал латынь в качестве языка своего двора в Константинополе, был император Морис , правивший до 602 года. Фока привела к славянскому вторжению на Балканы и упадку балканской и греческой городской культуры (что привело к бегству балканских носителей латинского языка в горы, см. « Происхождение румын» ), а также спровоцировала византийско-сасанидскую войну 602–628 годов. в котором были потеряны все великие восточные города, кроме Константинополя. Возникшие в результате беспорядки не прекратились до тех пор, пока мусульманские завоевания 7-го века не завершили безвозвратную потерю всех крупнейших имперских городов Восточной Римской империи, кроме самой столицы. Император Ираклий в Константинополе , появившийся в этот период, вел свой двор на греческом, а не на латыни, хотя греческий язык всегда был административным языком восточных римских регионов. Связи Востока и Запада ослабли с окончанием византийского папства .

Столица Восточной Римской империи Константинополь осталась единственным непокоренным крупным городским центром первоначальной Римской империи, а также крупнейшим городом в Европе. В течение следующего тысячелетия римская культура этого города будет медленно меняться, что привело к тому, что современные историки стали называть его новым именем, Византийским , хотя многие классические книги, скульптуры и технологии сохранились там, наряду с классической римской кухней и научными традициями. Средние века, когда большая часть этого была «открыта заново» посещением западных крестоносцев. Действительно, жители Константинополя продолжали называть себя римлянами, как и их возможные завоеватели в 1453 году, османы . (см. Rm and Romaioi .) Классическая наука и культура, которые все еще сохранялись в Константинополе, были принесены беженцами, спасавшимися от его завоевания в 1453 году, и помогли разжечь Возрождение (см. Греческих ученых в эпоху Возрождения ).

В конечном счете, это было медленное, сложное и постепенное изменение социально-экономической структуры в европейской истории, которое привело к переходу от классической античности к средневековому обществу, и никакая конкретная дата не может служить истинным примером этого.

Политическое возрождение

В политике позднеримская концепция Империи как универсального государства, возглавляемого одним верховным божественно назначенным правителем, объединенного с христианством как универсальной религией, также во главе с верховным патриархом , оказалась очень влиятельной даже после исчезновения имперской власти в России. Запад. Эта тенденция достигла своего пика, когда Карл Великий был коронован «римским императором» в 800 году, что привело к образованию Священной Римской империи . Представление о том, что император - это монарх , превосходящий простого короля, восходит к этому периоду. В этом политическом идеале всегда будет Римская империя, государство, юрисдикция которого распространяется на весь цивилизованный западный мир.

Эта модель продолжала существовать в Константинополе на протяжении всего средневековья; византийский император считался властелином всего христианского мира. Патриарх Константинопольский был самым высоким рейтингом клирик Империи, но даже он был подчинен императору, который был «божий наместник на Земле». Грекоязычные византийцы и их потомки продолжали называть себя «римлянами» до создания нового греческого государства в 1832 году.

После падения Константинополя в 1453 году русские цари (титул, производный от Цезаря) объявили Византийскую мантию поборниками Православия ; Москву называли « Третьим Римом », а цари правили в ХХ веке как назначенные Богом императоры.

Несмотря на то, что светская власть Западной Римской империи полностью исчезла в Европе, она все же оставила следы. Папства и католической церкви , в частности , поддерживается латинский язык, культуру и грамотность в течение многих столетий; по сей день пап именуются Pontifex Maximus, что в классический период было титулом, принадлежащим императору, а идеал христианского мира продолжал наследие объединенной европейской цивилизации даже после того, как ее политическое единство исчезло.

Политическая идея Императора на Западе, чтобы соответствовать Императору на Востоке, продолжалась после краха Западной Римской Империи; он был возрожден коронацией Карла Великого в 800 году; Самопровозглашенная Священная Римская империя правила Центральной Европой до 1806 года.

Ренессанс идея о том , что классические римские добродетели были потеряны при средневековью был особенно силен в европейской политике 18 - го и 19 - го веков. Почитание римского республиканизма было сильным среди отцов-основателей Соединенных Штатов и латиноамериканских революционеров; американцы описали свое новое правительство как республику (от res publica ) и дали ему сенат и президента (другой латинский термин), вместо того, чтобы использовать доступные английские термины, такие как содружество или парламент .

Точно так же в революционной и наполеоновской Франции республиканизм и римские военные добродетели поддерживались государством, что можно увидеть в архитектуре Пантеона , Триумфальной арки и картинах Жака-Луи Давида . Во время революции сама Франция следовала переходу от королевства к республике, от диктатуры к империи (вместе с имперскими орлами), которые Рим претерпел несколько столетий назад.

Культурное наследие

Платон и Аристотель гуляют и спорят. Фрагмент из " Афинской школы " Рафаэля (1509–1511).

Классическая античность - это широкий термин, обозначающий длительный период истории культуры . Такая обширная выборка истории и территории охватывает многие довольно разрозненные культуры и периоды. «Классическая древность» часто относится к идеализированному видению более поздних людей того, что было, по словам Эдгара Аллана По ,

слава Греции , величие Рима !

В XVIII и XIX веках нашей эры почитание классической древности было намного больше в Европе и Соединенных Штатах, чем сегодня. Уважение к древним людям Греции и Рима повлияло на политику , философию , скульптуру , литературу , театр , образование , архитектуру и сексуальность .

Эпическая поэзия на латыни продолжала писать и распространять до 19 века. Джон Мильтон и даже Артур Рембо получили свое первое поэтическое образование на латыни. Такие жанры, как эпическая поэзия, пасторальные стихи и бесконечное использование персонажей и тем из греческой мифологии оставили глубокий след в западной литературе. В архитектуре было несколько возрождений Греции , которые в ретроспективе кажутся более вдохновленными римской архитектурой, чем греческой. Вашингтон, округ Колумбия , заполнен большими мраморными зданиями с фасадами, напоминающими греческие храмы , с колоннами, построенными в классических архитектурных порядках .

В философии усилия святого Фомы Аквинского были в значительной степени заимствованы из мысли Аристотеля , несмотря на произошедшие изменения в религии от эллинского политеизма к христианству . Греческие и римские авторитеты, такие как Гиппократ и Гален, составляли основу медицинской практики даже дольше, чем греческая мысль преобладала в философии. В французском театре , трагики , такие как Мольер и Расин писали пьесы на мифологических или классические исторических предметы и подвергли их строгие правила классических единств , полученных от Аристотеля поэтики . Желание танцевать как современное видение того, как это делали древние греки, побудило Айседору Дункан создать свой балетный бренд .

Лента новостей

Смотрите также

Регионы в период классической античности

Примечания

использованная литература

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение

  • Боутрайт, Мэри Т., Дэниел Дж. Гаргола и Ричард Дж. Тальберт. 2004. Римляне: от деревни к империи. Нью-Йорк и Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите
  • Бух, Гленн. Красный. 2006. Кембриджский компаньон эллинистического мира. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
  • Буркерт, Вальтер. 1992. Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннюю архаическую эпоху. Перевод Маргарет Э. Пиндер и Уолтер Беркерт. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский унив. Нажмите.
  • Эрскин, Эндрю, изд. 2003. Спутник эллинистического мира. Мальден, Массачусетс, и Оксфорд: Блэквелл.
  • Цветок, Харриет I. 2004. Кембриджский компаньон Римской республики. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
  • Грин, Питер. 1990. Александр Акциуму: историческая эволюция эллинистической эпохи. Беркли: Univ. Калифорнийской прессы.
  • Хорнблауэр, Саймон. 1983. Греческий мир 479–323 до н.э. Лондон и Нью-Йорк: Метуэн.
  • Каллендорф, Крейг В., изд. 2007. Соратник классической традиции. Мальден, Массачусетс: Блэквелл.
  • Кинзл, Конрад, изд. 2006. Спутник классического греческого мира. Оксфорд и Малден, Массачусетс: Блэквелл.
  • Мюррей, Освин. 1993. Ранняя Греция. 2-е изд. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский унив. Нажмите.
  • Поттер, Дэвид С. 2006. Спутник Римской империи. Молден, Массачусетс: Блэквелл
  • Родос, Питер Дж. 2006. История классического греческого мира: 478–323 гг. До н. Э. Блэквелл История древнего мира. Мальден, Массачусетс: Блэквелл.
  • Розенштейн, Натан С. и Роберт Морштейн-Маркс, ред. 2006. Спутник Римской республики. Оксфорд: Блэквелл.
  • Шапиро, Х. Алан, изд. 2007. Кембриджский компаньон архаической Греции. Кембриджские компаньоны древнему миру. Кембридж, Великобритания и Нью-Йорк: Cambridge Univ. Нажмите.
  • Шипли, Грэм. 2000. Греческий мир после Александра 323–30 до н. Э. Лондон: Рутледж.
  • Уолбанк, Франк В. 1993. Эллинистический мир. Пересмотренное изд. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский унив. Нажмите.