Clave (ритм) - Clave (rhythm)

Музыка Кубы
Общие темы
Статьи по Теме
Жанры
Афро Афро-кубинский джаз Бакосо Болеро ( филин ) Canción Чачача Чаранга Конга Контраданза (хабанера) Криолла Кубатон Danzón Descarga Гуахира Гуарача Хип-хоп Мамбо Мозамбик Nueva Trova Пачанга Pilón Pregón Punto Guajiro Камень Румба ( гуагуанко , колумбия , ямбу , бата-румба , гуарапачангео ) Сын ( монтуно ) Сонго Тимба Трова
Особые формы
Религиозная музыка Абакуа Арара Иеша Макута Пало Сантерия Юка Традиционная музыка Чангуи Coros de Clave Кириба Ненгон Тумба Франция
Медиа и производительность
Музыкальные награды Премия Бени Море
Националистические и патриотические песни
государственный гимн Ла Баямеса
Региональная музыка
Ангилья Антигуа и Барбуда Аруба и голландские Антильские острова Багамы Барбадос Бермуды Бонайре Каймановы острова Кюрасао Доминика Доминиканская Респблика Гренада Гваделупа Гайана Гаити Ямайка Луизиана Мартиника Монтсеррат Пуэрто-Рико Сент-Китс и Невис Сент-Люсия Сент-Винсент и Гренадины Суринам Тринидад и Тобаго Теркс и Кайкос Виргинские острова
v т е

Клава ( / K L ɑ v eɪ , к л eɪ об / ; испанском:  [klaβe] ) представляет собой ритмическое шаблон используется в качестве инструмента для временной организации в афро-кубинской музыке . На испанском языке clave буквально означает ключ, ключ, код или ключ. Он представлен в различных жанрах, таких как музыка абакуа , румба , конга , сон , мамбо , сальса , сонго , тимба и афро-кубинский джаз . Пяти- инсульта паттерн клаве представляет собой структурную основу многих афро-кубинских ритмов.

Узор клавы возник в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары , где он выполняет, по сути, ту же функцию, что и на Кубе. В этномузыкологии клаве также известно как ключевой образец , направляющий образец , референт фразировки , временная шкала или асимметричная временная шкала . Клава модель также находятся в африканской диаспоре музыке гаитянского вуду барабанов , афро - бразильской музыке , афро-американской музыка, Луизиан Voodoo барабанов и африканизированные уругвайской музыка ( Candombe ). Узор клавы (или хамбон, как он известен в Соединенных Штатах) используется в популярной музыке Северной Америки как ритмический мотив или просто форма ритмического украшения.

Исторические корни клавы связаны с транснациональными музыкальными обменами внутри африканской диаспоры. Например, в клаве отражены влияния ритма африканской «бомбы». В дополнение к этому, акцент и роль барабана в ритмических паттернах говорят об этих диаспорных корнях.

Клаве - это основа регги , реггетона и дэнсхолла . В этом смысле именно «биение сердца» лежит в основе сущности этих жанров. Ритмы и вибрации универсальны в том смысле, что они демонстрируют общий культурный опыт и знание этих корней. В конечном итоге это воплощает диаспорный транснациональный обмен.

Если рассматривать клаву как основу культурного понимания, отношений и обмена, это говорит о транснациональном влиянии и взаимосвязанности различных сообществ. Это музыкальное слияние, по сути, составляет поток и основополагающее «сердцебиение» множества жанров.

Этимология

Клав - это испанское слово, означающее «код», «ключ», как ключ к тайне или загадке, или « замковый камень» , клиновидный камень в центре арки, который связывает другие камни вместе. Clave - это также название паттернов, играемых на клаве ; две деревянные палки, используемые в афро-кубинских музыкальных ансамблях.

Ключ к афро-кубинскому ритму

Узор клаве удерживает ритм в афро-кубинской музыке. Два основных образца клаве, используемые в афро-кубинской музыке, известны в Северной Америке как сон-клаве и румба-клаве . Оба они используются в качестве колокольчиков на большей части Африки. Сон и румба клаве можно играть в тройном пульсе (¹²
₈ или ⁶
₈) или двухимпульсный (⁴
₄, ²
₄ или ²
₂) структура. Современная кубинская практика состоит в том, чтобы записать клаву с двумя импульсами за один такт.⁴
₄. Это также написано в единственном такте в этномузыкологических сочинениях об африканской музыке.

Хотя они по-разному подразделяют биты, ¹²
₈ и ⁴
₄версии каждой клавы имеют одинаковые имена импульсов. Корреляция между формами клаве с тремя и двумя импульсами, а также другими паттернами, является важной динамикой ритмов, основанных к югу от Сахары. Каждой комбинации из трех импульсов соответствует свой коррелятор из двух импульсов.

Сын клаве имеет удары по 1, 1a, 2 &, 3 &, 4.

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||
X . . X . . X . . . X . X . . . ||

¹²
₈:

1 & a 2 & a 3 & a 4 & a ||
X . X . X . . X . X . . ||

Клава румбы имеет удары по 1, 1а, 2а, 3 и 4.

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||
X . . X . . . X . . X . X . . . ||

¹²
₈:

1 & a 2 & a 3 & a 4 & a ||
X . X . . X . X . X . . ||

Оба паттерна клавы используются в румбе . То , что мы сейчас называем сын клаве (также известный как Гавана клаве ) используется , чтобы быть ключевым шаблоном играл в Havana стиль yambú и guaguancó . Некоторые группы румбы из Гаваны до сих пор используют сон-клаве для ямбу. Музыкальный жанр, известный как « сын», вероятно, заимствовал образец клаве из румбы, когда он мигрировал с восточной Кубы в Гавану в начале 20-го века.

В течение девятнадцатого века африканская музыка и европейские музыкальные чувства были смешаны в оригинальных кубинских гибридах. Кубинская популярная музыка стала проводником, по которому ритмические элементы к югу от Сахары были впервые систематизированы в контексте европейской («западной») теории музыки . Первой музыкой, ритмично основанной на клаве, был кубинский дансон , премьера которого состоялась в 1879 году. Современная концепция клаве с сопутствующей ей терминологией достигла своего полного развития в кубинской популярной музыке в 1940-х годах. С тех пор его применение распространилось и на фольклорную музыку. В некотором смысле кубинцы стандартизировали свои бесчисленные ритмы, как фольклорные, так и популярные, связав почти все их с образцом клавы. Завуалированный код африканского ритма выявился благодаря вездесущности клавы. Следовательно, термин « клава » стал обозначать как пятитактный паттерн, так и общую матрицу, которую он иллюстрирует. Другими словами, ритмическая матрица - это матрица клавы . Clave - ключ, который открывает загадку; он расшифровывает ритмическую головоломку. Принято считать, что для того, чтобы музыка была «in clave», не обязательно играть настоящую клаве - Peñalosa (2009).

Одно из самых сложных применений клавы - это композиция и аранжировка кубинской и кубинской танцевальной музыки. Независимо от инструментария, музыка для всех инструментов ансамбля должна быть написана с очень четким и осознанным ритмическим отношением к клаве. . . Любые «паузы» и / или «стопы» в аранжировках также должны быть «в клаве». Если эти процедуры не приняты во внимание должным образом, то музыка «не в клаве», что, если не сделано намеренно, считается ошибкой. Когда ритм и музыка звучат «в клаве», создается отличный естественный «свинг», независимо от темпа. Все музыканты, которые пишут и / или интерпретируют кубинскую музыку, должны обладать «сознанием клавы», а не только перкуссионисты - Сантос (1986).

Теория клэйва

Есть три основных направления того, что можно назвать теорией клавы .

Кубинская популярная музыка

Во-первых, это набор концепций и связанной с ними терминологии, которые были созданы и развивались в кубинской популярной музыке с середины XIX до середины XX веков. В « Популярной кубинской музыке» Эмилио Гренет в общих чертах определяет, как двухимпульсный клаве направляет всех участников музыкального ансамбля. Важным вкладом Кубы в эту отрасль теории музыки является концепция клавы как музыкального периода , который состоит из двух ритмически противоположных половин. Первая половина предшествует и движется, а вторая половина является последовательной и обоснованной.

Этномузыкологические исследования африканского ритма

Вторая ветвь исходит из этномузыкологических исследований африканского ритма к югу от Сахары . В 1959 году Артур Моррис Джонс опубликовал свою знаменательную работу « Исследования африканской музыки» , в которой он определил трехимпульсную клаву в качестве ориентира для многих музыкальных произведений этнических групп по всей Африке. Важным вкладом этномузыкологии в теорию клавов является понимание того, что матрица клавов порождается кросс-ритмом .

Концепция и терминология клавы 3–2 / 2–3

Третья ветвь родом из США. Важным вкладом Северной Америки в теорию клавы является всемирное распространение концепции и терминологии 3–2 / 2–3, которые возникли в результате слияния кубинских ритмов с джазом в Нью-Йорке .

Только в последние пару десятилетий три ветви теории клавы начали согласовывать свои общие и противоречивые концепции. Благодаря популярности кубинской музыки и огромному количеству образовательных материалов по этой теме, многие музыканты сегодня имеют базовые представления о клаве. Современные книги, посвященные клаве, разделяют определенное фундаментальное понимание того, что такое клаве .

Крис Уошберн считает, что этот термин относится к правилам, регулирующим ритмы игры на клаве. Бертрам Леман рассматривает клаву как концепцию с широким теоретическим синтаксическим значением для африканской музыки в целом, а для Дэвида Пеньялосы матрица клавы представляет собой комплексную систему для организации музыки - Туссен (2013).

Математический анализ

В дополнение к этим трем разделам теории в последние годы клаве был тщательно проанализирован математически. Строение клавы можно понять в терминах кросс-ритмических соотношений, прежде всего, три-против-два (3: 2). Годфрид Туссен , профессор компьютерных наук, опубликовал книгу и несколько статей по математическому анализу клавы и связанных с ней рисунков африканских колокольчиков. Туссен использует геометрию и алгоритм Евклида как средство исследования значения клавы.

Типы

Сын клавы

Наиболее распространенный образец клаве, используемый в кубинской популярной музыке, называется сон- клаве , в честь одноименного кубинского музыкального жанра. Clave - это основной период , состоящий из двух ритмически противоположных ячеек , одна предшествующая, а другая последующая. Первоначально Clave был написан в двух тактах.²
₄в кубинской музыке. При таком написании каждая ячейка или половина клавы представлена ​​в одном такте.

Трехсторонний / двухсторонний

Предшествующая половина имеет три удара и называется три стороны клавы. Последующая половина (вторая такта выше) клаве состоит из двух ударов и называется двусторонней .

Немного углубившись в ритмическую структуру нашей музыки, мы обнаружим, что весь ее мелодический дизайн построен на ритмическом паттерне из двух тактов, как если бы оба были только одним, первый - предшествующий, сильный, а второй - последовательный, слабый - Grenet (1939).

[С] clave ... эти две меры не противоречат друг другу, но, скорее, они являются сбалансированными противоположностями, такими как положительное и отрицательное, расширяющееся и сжимающееся или полюса магнита. По мере повторения паттерна происходит чередование одной полярности на другую, создавая импульс и ритмичный драйв. Если бы паттерн был внезапно перевернут, ритм был бы разрушен, как при обращении одного магнита в серии ... паттерны удерживаются на месте согласно как внутренним отношениям между барабанами, так и их отношениям с клаве ... барабаны выпадают из клавы (а в современной практике это иногда случается), внутренний импульс ритма будет рассеян и, возможно, даже сломан - Амира и Корнелиус (1992).

Тресильо

В кубинской популярной музыке первые три удара son clave также известны под общим названием tresillo , испанское слово, означающее триплет, то есть три почти равных удара одновременно с двумя основными ударами. Однако в жаргоне кубинской популярной музыки этот термин относится к фигуре, показанной здесь.

Румба клава

Другой основной образец клавы - это клаве румба . Клаве румбы - ключевой узор, используемый в кубинской румбе . Использование трехимпульсной формы румбы-клавы на Кубе можно проследить до части железного колокола ( экон ) в музыке абакуа . Форма румбы, известная как колумбия , культурно и музыкально связана с абакуа, афро-кубинским кабильдо , происходящим из калабари в Камеруне. Колумбия также использует этот шаблон. Иногда¹²
₈румба клаве хлопает в ладоши под аккомпанемент кубинских барабанов бата . В⁴
₄форма румбы клавы используется в yambú , guaguancó и популярной музыке.

Есть некоторые споры о том, как ⁴
₄Клаву румбы следует записывать для гуагуанко и ямбу. На практике третий удар с трех сторон и первый удар с двух сторон часто попадают в ритмические позиции, которые не вписываются в нотную запись. Ход с тремя импульсами можно заменить ходами с двумя импульсами. Кроме того, ходы клавы иногда смещены таким образом, что они не попадают ни в тройную, ни в двухимпульсную «сетку». Поэтому возможно множество вариаций.

Первое регулярное использование клавы румбы в кубинской популярной музыке началось с Мозамбика , созданного Пелло эль Африканом в начале 1960-х годов. При использовании в популярной музыке (например, сонго , тимба или латинский джаз) клаве румба может восприниматься в последовательности 3–2 или 2–3.

Стандартный образец звонка

Семь-тактный стандартный шаблон колокола содержит штрихи оба моделей клаве. Некоторые североамериканские музыканты называют этот паттерн клавой . Другие североамериканские музыканты называют форму тройного импульса⁶
₈колокол, потому что они пишут узор в двух тактах⁶
₈.

Как и клаве, стандартный паттерн выражается как в тройном, так и в двухимпульсном режиме. Стандартный узор имеет штрихи на: 1, 1a, 2 и 2a, 3 и, 4, 4a.

¹²
₈:

1 & a 2 & a 3 & a 4 & a ||
X . X . X X . X . X . X ||

⁴
₄:

1 e & a 2 e & a 3 e & a 4 e & a ||
X . . X . . X X . . X . X . . X ||

Этномузыковед А.М. Джонс отмечает , что то , что мы называем сын клаве, румба клавой , и стандартный образец являются наиболее часто используемыми ключевыми моделями (также называемые шаблонами колокола, шаблонов временной шкалы и модели направляющей ) в к югу от Сахары музыкальных традиций , и он считает , что все три , чтобы быть в основном тот же образец . Ясно, что все они выражают одни и те же ритмические принципы. Три ключевых паттерна встречаются в большом географическом поясе, простирающемся от Мали на северо-западе Африки до Мозамбика на юго-востоке Африки.

"⁶
₈ clave ", используемый североамериканскими музыкантами

В афро-кубинских фольклорных жанрах тройной пульс (¹²
₈ или ⁶
₈) румба клаве является архетипической формой направляющего узора. Даже когда барабаны играют в двухимпульсном режиме (⁴
₄), как и в гуагуанко, на клаве часто играют со смещенными ударами, которые ближе к тройному пульсу, чем к двойному пульсу. Джон Сантос утверждает: «Правильное ощущение этого ритма [румба] ближе к тройному [пульсу]».

И наоборот, в сальсе и латино-джазе , особенно в Северной Америке,⁴
₄ это базовая структура и ⁶
₈считается новинкой, а в некоторых случаях - загадкой. Кросс-ритмическую структуру (схемы с несколькими ударами) часто неправильно понимают как метрически неоднозначную. Североамериканские музыканты часто называют афро-кубинцев.⁶
₈ритм как ощущение , термин, обычно зарезервированный для тех аспектов музыкальных нюансов, которые практически не подходят для анализа. Как используют североамериканские музыканты: "⁶
₈ clave "может относиться к одному из трех типов комбинаций клавиш с тремя импульсами.

Стандартный трехимпульсный образец

Когда в латинском джазе слышны трехпульсные ритмы, перкуссия чаще всего повторяет афро-кубинский ритм бембе . Стандартный колокол - это ключевой паттерн, используемый в бембе, и поэтому в композициях, основанных на трехтактных ритмах, джазовым музыкантам больше всего знаком семиударный колокол, а не пятитактный клаве. Следовательно, некоторые североамериканские музыканты называют стандартную схему с тремя импульсами как "⁶
₈ клаве ".

Трехимпульсная румба-клава

Некоторые называют трехимпульсную форму румбы-клаве как "⁶
₈ клаве ". Когда румба клаве написана в ⁶
₈ подсчитываются четыре основных такта: 1, 2, 1, 2.

1 & a 2 & a |1 & a 2 & a ||
X . X . . X |. X . X . . ||

Клавы ... на афро-кубинском обычно не играют ⁶
₈ чувствует ... [и] на клаве [паттерн] традиционно не играют в ⁶
₈ хотя может быть полезно сделать так, чтобы связать клаву с ⁶
₈ узор колокольчика - Тресс (1994).

Основными исключениями являются: форма румбы, известная как колумбия, и некоторые выступления абакуа группами румбы, где ⁶
₈ На клаве играется паттерн румба клаве.

Сон клаве с тройным импульсом

Сон-клаве с тройным импульсом - наименее распространенная форма клавы, используемая в кубинской музыке. Однако он встречается на огромной территории Африки к югу от Сахары. Первый опубликованный пример (1920 г.) этого паттерна идентифицировал его как часть хлопка в ладоши, сопровождающую песню из Мозамбика .

Кросс-ритм и правильная метрическая структура

Потому что ⁶
₈клавная музыка создается из кросс-ритма , можно посчитать или почувствовать⁶
₈clave несколькими разными способами. Этномузыколог Артур Моррис Джонс правильно определил важность этого ключевого паттерна, но он ошибочно принял его акценты как индикаторы метра, а не контрметрические явления, которыми они являются. Точно так же, хотя Энтони Кинг определил трехимпульсную «son clave» как «стандартный образец» в его простейшей и основной форме , он не смог правильно определить его метрическую структуру. Кинг изобразил узор в полимерном^{7 + 5}
₈ размер.

Только в 1970-х и 80-х годах африканские музыковеды, такие как С.К. Ладзекпо, вступили в дискуссию, метрическая структура субсахарского ритма была однозначно определена. В этой связи следует также упомянуть работы Виктора Кофи Агаву и Дэвида Локка.

На схеме ниже ⁶
₈(son) clave отображается вверху, а цикл ударов - под ним. Любая или все из этих структур могут быть акцентом в данной точке музыкального произведения, используя "⁶
₈ клаве ".

Пример слева (⁶
₈) представляет собой правильный подсчет и основание "⁶
₈ clave ». Четыре пунктирных четвертных ноты в двух нижних тактах являются основными долями. Все модели клавы построены на четырех основных долях. Нижние такты на двух других примерах (³
₂ и ⁶
₄) показать кросс-биты. Наблюдение за шагами танцора почти всегда раскрывает основные ритмы музыки. Поскольку основные ритмы обычно подчеркиваются в шагах, а не в музыке, «постороннему» часто бывает трудно почувствовать правильную метрическую структуру, не видя танцевальной составляющей. Кубик утверждает: «Чтобы понять эмоциональную структуру любой музыки в Африке, нужно также взглянуть на танцоров и увидеть, как они соотносятся с инструментальным фоном» (2010: 78).

Для инсайдеров культуры определение ... «танцевальных ног» происходит инстинктивно и спонтанно. Тем не менее, тем, кто не знаком с хореографическим приложением, иногда возникают проблемы с определением основных ударов и их выражением в движении. Прослушивание африканской музыки только на записях без предварительной подготовки к ее танцевальным ритмам может не передать хореографическую добавку. Неудивительно, что многие неверные толкования африканского ритма и размера происходят из-за несоблюдения танцев.

-  Агаву, (2003)

3–2 / 2–3 концепция и терминология клавы

В кубинской популярной музыке последовательность аккордов может начинаться с обеих сторон клавы. Когда прогрессия начинается с трех сторон, говорится, что песня или секция песни находятся в 3–2 клаве. Когда последовательность аккордов начинается с двух сторон, это 2–3 клавы. В Северной Америке сальса и латино-джазовые чарты обычно представляют клаве в двух единицах времени сокращения (²
₂); Скорее всего, это влияние джазовых условностей. Когда клаве написано в двух тактах (справа), переход от одной клавной последовательности к другой - это вопрос изменения порядка тактов.

Аккордовая прогрессия начинается с трех сторон (3–2).

Guajeo типичный кубинский остинато мелодия, чаще всего состоящий из арпеджио аккордов в синкопированных узоров. Гуахео - это безупречное сочетание европейских гармонических и африканских ритмических структур. Большинство гуахео имеют бинарную структуру, которая выражает клаве.

Мотив клэйва

Кевин Мур заявляет: «В кубинской популярной музыке существует два распространенных способа выражения трех сторон. Первый, который вошел в регулярное употребление, который Дэвид Пеньялоза называет« мотивом клавы », основан на декорированной версии трехстороннего ритма клавы ". Следующий пример гуаджо основан на клаве. Трехсторонняя (первая такта) состоит из варианта тресильо, известного как чинквильо .

Поскольку эта последовательность аккордов начинается с трех сторон, считается, что песня или секция песни находятся в 3–2 клаве.

Необычный / ритмичный мотив

Мур: «К 1940-м годам [была] тенденция к использованию того, что Пеньялоса называет« необычным / повторяющимся мотивом ». Сегодня гораздо более распространен метод необычных / повторяющихся мотивов ». В этом типе мотива гуаджо трехсторонняя клаве выражена всеми нестандартными ударами. Следующая прогрессия I – IV – V – IV находится в последовательности из 3–2 клавов. Он начинается с необычной фиксации пульса непосредственно перед первой долей. С некоторыми гуачо нестандартные доли в конце двухсторонней доли или доли в конце трехсторонней доли служат отправной точкой, ведущей к следующему такту. (когда клаве написано в два такта).

Аккордовая прогрессия начинается с двух сторон (2–3).

Мотив клэйва

Прогрессия аккорда может начинаться с любой стороной клавы. Следовательно, можно быть либо на трех сторонах, либо на двух сторонах, потому что гармоническая прогрессия, а не ритмическая прогрессия, является первичным референтом. Следующее гуаджо основано на мотиве клаве в 2–3 последовательности. Ритм cinquillo теперь во втором такте.

Оригинальный / оригинальный мотив

Это guajeo в 2-3 клавы , потому что она начинается на сильной доле , подчеркивая onbeat качества двух сторон. Рисунок имеет ту же гармоническую последовательность, что и предыдущий пример необычной / onbeat, но ритмически последовательность точек атаки двух тактов перевернута. Большая часть сальсы состоит из 2–3 клаве, и большинство гуахео для фортепиано сальсы основано на мотиве 2–3 ритма / нестандартной доли.

Переход от одной стороны клавы к другой в рамках одной песни

Концепция и терминология 3–2 / 2–3 были разработаны в Нью-Йорке в 1940-х годах кубинцем Марио Бауза, когда он был музыкальным руководителем « Мачито и его афро-кубинцев». Бауза был мастером в переносе песни с одной стороны клаве на другую.

Следующий мелодический отрывок взят из вступительных стихов «Que vengan los rumberos» Мачито и его афро-кубинцев. Обратите внимание, что мелодия переходит с одной стороны клавы на другую, а затем обратно. Мера²
₄перемещает последовательность аккордов с двухсторонней (2–3) на трехстороннюю (3–2). Позже еще одна мера²
₄ перемещает начало последовательности аккордов обратно на двухстороннюю (2–3).

По словам Давида Пеньялосы:

Первые 4+1 ⁄ 2 части стихов находятся в 2–3. Следуя мере²
₄(половина клавы) песня переворачивается на три стороны. Он продолжается в 3–2 аккорде V ⁷ для 4+1 ⁄ 2 клавы. Вторая мера²
₄ переворачивает песню обратно на двухсторонний и I аккорд.

В таких песнях, как «Que vengan los rumberos», фразы постоянно чередуются между рамками 3–2 и рамками 2–3. Требуется определенная гибкость, чтобы неоднократно менять свою ориентацию таким образом. Самые сложные моменты - это усечения и другие переходные фразы, когда вы «поворачиваете», чтобы переместить точку отсчета с одной стороны клавы на другую.

Работая вместе со сменой аккорда и клавы, вокалист Фрэнк «Machito» Грилло создает дугу напряжения / расслабления, охватывающую более десятка тактов. Первоначально Мачито поет мелодию прямо (первая строка), но вскоре выражает лирику в более свободном и синкопированном вдохновении фольклорной румбы (вторая строка). К тому времени, когда песня меняется на 3–2 на аккорде V ⁷ , Мачито выработал значительное ритмическое напряжение, противореча основному такту. Это напряжение затем снимается, когда он поет три последовательных основных доли (четвертные ноты), за которыми следует тресильо . В такте, следующем сразу за тресилло, песня возвращается к 2–3 и аккорду I (пятая строка).

Тито Пуэнте научился концепции у Баузы. "Philadelphia Mambo" Тито Пуэнте - это пример песни, переходящей от одной стороны клаве к другой. В конечном итоге эта техника стала основным элементом сочинения и аранжировки сальсы и латинского джаза. По словам Кевина Мура:

Направление клавы относительное, а выравнивание клавы - абсолютное. Если вы идете из Нью-Йорка в Майами, вы идете на юг; Если вы идете из Майами в Нью-Йорк, вы идете на север. Но если вы положите левую туфлю на правую ногу (например, если у вас крузадо ), прогулка в любом направлении будет очень неудобной. Обувь остается «выровненной» (или смещенной) относительно ваших ног независимо от того, в каком направлении они вас ведут, и независимо от того, насколько плохо они сидят.

Кубинские фольклорные музыканты не используют систему 3–2 / 2–3. Многие кубинские исполнители популярной музыки тоже не используют его. Великий кубинский исполнитель на конга и руководитель группы Монго Сантамария сказал: «Не говори мне про 3–2 или 2–3! На Кубе мы просто играем. Мы чувствуем это, мы не говорим о таких вещах». В другой книге Сантамария сказал: «На Кубе мы не думаем о [клаве]. Мы знаем, что мы находимся в клаве. Потому что мы знаем, что мы должны быть в клаве, чтобы стать музыкантом». По словам кубинского пианиста Сонни Браво , покойный Чарли Палмьери настаивал на том, что «не существует такой вещи, как 3–2 или 2–3, есть только одна клава!» Современный кубинский басист, композитор и аранжировщик Ален Перес категорически заявляет: «На Кубе мы не используем эту формулу 2–3, 3–2 ... 2–3, 3–2 [не] на Кубе». как люди изучают кубинскую музыку за пределами Кубы ».

В некубинской музыке

Споры по поводу использования и происхождения

Возможно, величайшим свидетельством музыкальной жизнеспособности клавы являются горячие споры, которые она вызывает, как с точки зрения музыкального использования, так и с точки зрения исторического происхождения. В этом разделе представлены примеры некубинской музыки, которую некоторые музыканты (не все) считают представителями клавы. Наиболее распространенные утверждения, относящиеся к бразильской популярной музыке и подмножествам американской популярной музыки, описаны ниже.

В Африке

Широко используемый узор колокольчика

Clave - это испанское слово, и его музыкальное использование в качестве образца игры на клаве было разработано в западной части Кубы, особенно в городах Матансас и Гавана . В некоторых письменных источниках утверждается, что узоры клавы возникли на Кубе. Одна из часто повторяемых теорий состоит в том, что африканские колокольчики с тройными импульсами трансформировались в формы с двумя импульсами в результате влияния европейской музыкальной чувствительности. "Двойной измеритель чувствует [из⁴
₄ румба клаве], возможно, был результатом влияния марширующих оркестров и других испанских стилей ... »- Уошберн (1995).

Однако формы двойного импульса существовали в Африке к югу от Сахары на протяжении веков. Узоры, которые кубинцы называют клаве, являются двумя наиболее распространенными частями колокола, используемыми в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары . Натали Кертис , AM Джонс , Энтони Кинг и Джон Коллинз задокументировали трехимпульсные формы того, что мы называем «son clave» и «rumba clave» в Западной, Центральной и Восточной Африке. Фрэнсис Кофи и К.К. Ладзекпо задокументировали несколько ганских ритмов, в которых используются тройные или двухимпульсные формы "son clave". Ученый по перкуссии Ройал Хартиган идентифицирует двойную импульсную форму «румбы-клаве» как образец временной шкалы, используемый йоруба и ибо из Нигерии , Западная Африка. Он заявляет, что этот узор также встречается в высоком железном колоколе в форме лодки, известном как атоке, который играет в музыке акпезе народа Евы из Ганы. Есть много записей традиционной африканской музыки, где можно услышать пятитактную «клаву», используемую в качестве колокольчика.

Популярная танцевальная музыка

Кубинская музыка была популярна в Африке к югу от Сахары с середины двадцатого века. Для африканцев кубинская популярная музыка, основанная на клаве, казалась одновременно знакомой и экзотической. Конголезские группы начали исполнять кубинские каверы и фонетически исполнять тексты песен. Вскоре они создавали свои оригинальные кубинские композиции с текстами на французском или лингала, лингва-франка в западном регионе Конго. Конголезцы назвали эту новую музыку румбой , хотя она была основана на сыне. Африканцы адаптировали гуахо к электрогитарам и придали им региональный колорит. Музыка, основанная на гитаре, постепенно распространилась из Конго, все больше приобретая местные особенности. Этот процесс в конечном итоге привел к созданию нескольких различных региональных жанров, таких как суку .

Soukous

Следующая басовая линия сукуса является украшением клавы.

Banning Eyre сводит конголезский гитарный стиль к этой скелетной фигуре, где клаве звучит басовыми нотами (обозначенными нисходящими нотами).

Highlife

Хайлайф был самым популярным жанром в Гане и Нигерии в 1960-е годы. Эта партия гитарной партии с арпеджио, по сути, является гуачео. Ритмический рисунок известен на Кубе как baqueteo . Рисунок точек атаки почти идентичен мотиву гуаджо из 3–2 клавов, показанному ранее в этой статье. Картина колокола известная на Кубе клавы , является коренной в Гану и Нигерию, а также используется в хайлайфе.

Афробит

Следующая партия гитары в стиле афробит представляет собой вариант мотива 2–3 onbeat / outbeat . Даже мелодический контур основан на гуачео. 2–3 клавы показаны над гитарой только для справки. Паттерн клаве обычно не воспроизводится в афробите.

Ориентиры в кубинской музыке по сравнению с некубинской музыкой

Ведутся споры о том, действует ли клаве в кубинской музыке так же, как и его родственные ритмы в других музыкальных формах (бразильской, североамериканской и африканской). Определенные формы кубинской музыки требуют строгой взаимосвязи между клавой и другими музыкальными партиями, даже в разных жанрах. Такое же структурное отношение между образцом и остальной частью ансамбля легко наблюдается во многих ритмах к югу от Сахары, а также в ритмах из Гаити и Бразилии. Однако концепция и терминология 3–2 / 2–3 ограничены определенными типами кубинской популярной музыки и не используются в музыке Африки, Гаити, Бразилии или афро-кубинской фольклорной музыке. В американской поп-музыке узор клавы имеет тенденцию использоваться как элемент ритмического цвета, а не как направляющий узор, и как таковой накладывается на многие типы ритмов.

В бразильской музыке

И Куба, и Бразилия импортировали рабов йоруба, фон и конголезских рабов. Поэтому не удивительно , что мы находим рисунок на колокольчик вызова кубинцев клаву в афро-бразильской музыке Макумбы и макулель (танец) . «Son clave» и «rumba clave» также используются как партия тамборима в некоторых аранжировках batucada . Структуру афро-бразильских колокольчиков можно понять с точки зрения концепции клавы (см. Ниже). Хотя некоторые современные бразильские музыканты приняли терминологию 3–2 / 2–3, она традиционно не является частью бразильской ритмической концепции.

Образец колокольчика 1 используется в макулеле (танце) и некоторых ритмах кандомбле и макумба . Образец 1 известен на Кубе как son clave . Колокольчик 2 используется в afoxê и может рассматриваться как образец 1, украшенный четырьмя дополнительными штрихами. Колокол 3 используется в батукаде . Узор 4 - это колокольчик маракату, и его можно рассматривать как узор 1, украшенный четырьмя дополнительными штрихами.

Пример в музыке Pixinguinha choro  ( справка · информация )

Образец босса-новы

Так называемое «босса-нова клаве» (или «бразильское клаве») имеет такой же ритм, что и сон-клаве, но вторая нота на двух сторонах задерживается на один импульс (деление). Ритм обычно исполняется как образец обода малого барабана в музыке босса-нова . Шаблон показан ниже на²
₄, как пишут в Бразилии. В североамериканских картах он, скорее всего, будет написан вовремя.

По словам барабанщика Бобби Санабриа, бразильский композитор Антонио Карлос Жобим , который разработал этот узор, считает его просто ритмическим мотивом, а не клавой (направляющим узором). Позже Жобим сожалел, что латиноамериканские музыканты неправильно поняли роль этого паттерна босановы.

Другие бразильские примеры

Приведенные ниже примеры являются транскрипциями нескольких паттернов, напоминающих кубинскую клаву, которая встречается в различных стилях бразильской музыки, на инструментах агого и сурдо.

Легенда: Размер: ²
₄; L = низкий колокол, H = высокий колокол, O = открытый удар сурдо, X = приглушенный удар сурдо и | делит меру:

• Стиль: Самба 3: 2; LL.LHH | LLLH (чаще встречается 3: 2: .LLHH | LLLH)
• Стиль: Маракату 3: 2; LH.HL.H. | LHLH.H
• Стиль: Самба 3: 2; L | .LL.L. | ..L..LL |
• Инструмент: 3-й сурдо 2: 3; X ... OO | X ... OO.O
• Вариация стиля самбы: Partido Alto 2: 3; LH.LL | .H..LL
• Стиль: Маракату 2: 3; LHLH | LH.HL.H.
• Стиль: Самба-регги или Босанова 3: 2; О..О..О. | ..О..О ..
• Стиль: Ijexa 3: 2; LL.L.LL. | LLLL (HH.L.LL. | HHLL)

В третьем примере, приведенном выше, паттерн клаве основан на общем паттерне аккомпанемента, сыгранном гитаристом. B = басовая нота, играемая большим пальцем гитариста, C = аккорд, играемый пальцами.

&|1 & 2 & 3 & 4 &|1 & 2 & 3 & 4 &||
C|B C . C B . C .|B . C . B C . C||

Певец входит не с той стороны клаве, и игрок ago-gô настраивается соответственно. Эта запись обрезает первый такт, так что он звучит так, как будто колокол входит в третью долю второго такта. Это наводит на мысль о заранее заданных ритмических отношениях между вокальной партией и перкуссией и поддерживает идею структуры, похожей на клаву в бразильской музыке.

В ямайской и французской карибской музыке

Ритм сон-клаве присутствует в ямайской музыке менто, и его можно услышать в записях 1950-х годов, таких как «Don't Fence Her In», «Green Guava» или «Limbo» лорда Тиклера, «Mango Time» графа Лашера. , «Линстед Маркет / День O» компании Wigglers, «Барджи» компании Tower Islanders, «Небучанезер» Лорел Эйткен и другие. Население Ямайки имеет то же происхождение (Конго), что и многие кубинцы, что, возможно, объясняет общий ритм. Это также часто слышно в бигуинском пинге Мартиники и цзин-пинге Доминики . Однако столь же вероятна вероятность того, что клавы и ритм клавов распространились на Ямайку, Тринидад и другие небольшие острова Карибского моря из-за популярности записей кубинских сыновей, начиная с 1920-х годов.

Экспериментальная клаве музыка

Художественная музыка

Внешний звук
"Rumba Clave" (Роберто Вискайно)
«Крест» (Евгений Новотней)

Ритм клаве и концепция клавы были использованы в некоторых произведениях современной художественной музыки ("классических"). "Rumba Clave" кубинского виртуоза ударных Роберто Вискайно исполняется в концертных залах по всему миру. Еще одна композиция на основе клавы, которая «стала всемирной» - это сюита для малых барабанов «Cross» Юджина Д. Новотни.

Нечетный метр "клава"

Внешний звук
"Сонго с клэйвом в 9" (Конор Гилфойл)

С технической точки зрения, термин « клава с нечетным счетчиком» - это оксюморон. Clave состоит из двух равных половин, образующих структуру из четырех основных долей. Однако в последние годы джазовые музыканты с Кубы и за пределами Кубы экспериментируют с созданием новых «клав» и связанных с ними паттернов в различных нестандартных размерах. Clave, который традиционно используется в структуре разделяющего ритма , вдохновил на множество новых творческих изобретений в контексте аддитивного ритма .

. . . Я разработал концепцию настройки клавы на другие размеры с переменным успехом. Довольно быстро для меня стало очевидно, что чем ближе я придерживался общих правил клавы, тем естественнее звучал паттерн. Clave имеет естественный поток с определенным напряжением и разрешает очки. Я обнаружил, что если я сохраню эти точки в новых счетчиках, они все равно будут плавно перемещаться, позволяя мне играть более длинные фразы. Это также дало мне много ориентиров и уменьшило мою зависимость от «одного» - Гилфойла (2006: 10).

Рекомендуемое прослушивание для нечетной "клавы"

Вот несколько примеров записей, в которых используются концепции клавы с нечетным счетчиком.

• Дафнис Прието о монахах (Зохо).
• Симбиоз Себастьяна Шунке (Pimienta Records).
• Паоли Мехиас Ми Тамбор (JMCD).
• Джон Бенитес Декарга в Нью-Йорке (Каеон).
• Глубокая румба Спокойствие в огне танцев (Американский клэйв).
• Nachito Herrera Bembe en mi casa (FS Music).
• Бобби Санабриа Quarteto Aché (Зохо).
• Хулио Барретто Иябо (3-й).
• Мишель Камило Триангуло (Теларк).
• Оттенки кожи Самуэля Торреса (www.samueltorres.com).
• Орасио "эль-негр" Эрнандес Италуба (универсальный латиноамериканец).
• Tony Lujan Tribute (Bella Records).
• Эдвард Саймон Ла бикина (Мифология).
• Хорхе Сильвестр в ухе смотрящего (Джазовый магнит).
• Ули Гайссендёрфер "Расширение" (директор по маркетингу)
• Мануэль Валера в движении (Criss Cross Jazz).

Смотрите также

• Бо Диддли победил
• Музыкальные традиции стран Африки к югу от Сахары

Пояснительные примечания

Цитаты

Общие ссылки

• Маулеон, Ребека (1993). Путеводитель по сальсе для фортепиано и ансамбля . Петалума, Калифорния: Шер Музыка. ISBN  0-9614701-9-4 .
• Мур, Кевин (2012). Понимание изменений клэйва и клэйва: упражнения по пению, хлопанию в ладоши и танцам . Санта-Крус: Музыка Мура. ISBN  978-1-4664-6230-4 .
• Новотни, Юджин Н. (1998) « Тезис: соотношение 3: 2 как основа хронологии в западноафриканской музыке » ( требуется регистрация ) ( [1] ), UnlockingClave.com. Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса.
• Ортис, Фернандо (1950). La Africana De La Musica Folklorica De Cuba . Ediciones Universales, en español. Иллюстрированное издание в твердом переплете. ISBN  84-89750-18-1 .
• Палмер, Роберт (1979). Повесть о двух городах: Мемфис Рок и Новый Орлеан Ролл . Бруклин. ISBN  978-0914678120
• Пеньялоса, Дэвид (2009). Матрица Клэйва; Афро-кубинский ритм: его принципы и африканское происхождение . Редвей, Калифорния: ISBN  Bembe Inc. 1-886502-80-3 .
• Пеньялоса, Дэвид (2010). Румба Квинто . Редвей, Калифорния: Bembe Books. ISBN  1-4537-1313-1 .
• Стюарт, Александр (2000). « „Фанки Ударник“: Новый Орлеан, Джеймс Браун и преобразование ритмического американской популярной музыки». Популярная музыка , т. 19, н. 3 октября 2000 г.), стр. 293-318. JSTOR  853638 .

внешние ссылки

• Четыре великих спора с клэйвом
• Концепции Клэйва; Афро-кубинские ритмы
• Введение в теорию клавы
• Выкройки клавов
• Изменения клавов в музыке Чаранга Хабанеры
• Клэйв-анализ Tremendo delirio Чаранги Хабанеры
• Босса Нова Клэйв
• Видео о Bossa Nova Clave
• семейство кубинских клавных узоров
• Всемирная служба Би-би-си - Специальные отчеты - Краткая история пяти заметок